السيخ محمد علي دبوز شارعا وناقدا - جهلان, محمد بن أحمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

Ibadism and Oman in the Western Press - Rawi, Ahmed K. al- (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Dynamics of Ibadi Reform and the Network as a Methodology - Ghazal, Amal N. (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Réformisme

Ibadis and Reasoning Through the Early Sources - Ziaka, Angeliki (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Ibadism and Politics in the 19th and 20th Centuries - Hoffman, Valerie J. (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Réformisme

Globalizing Ibadism: E-learning degrees at Sharia Institute - Mawali, Ziyad Al- (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Origins of the Ibadiyya II– Competing Narratives of Ibadi Origins - Gaiser, Adam R. (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Historiographie -- Ibadisme

Early Ibadi Law: Discussing Sources and Case Studies - Francesca, Ersilia (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Fiqh

Concept of Masalik al-Din in the historical Progress of Imamate; a Study on Ibadiyya in 600s and 700s C.E - Shabeer, Mohammad (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Theories and Practices of Power in Medieval Omani Ibadism (8th-10th centuries) - Baptiste, Enki (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Teaching Ethics in Early Ibādism - Newiger, Jana (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

The revolt of Abū Yazīd al-Nukkārī through Ibadi sources - Bahmani, Salah (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Nukkarisme

Ibadi theology - Hoffman, Valerie J. (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)

Origins of the Ibadiyya I – the Kharijite Connection - Gaiser, Adam R. (3rd Ibadi Summer School : "Ibadi Islam: A Critical Examination of Sources", 2020)
Keywords: Kharijisme

Les sources ibadites : quel apport à l’histoire du Maghreb médiéval ? - Aillet, Cyrille (Réécrire l'histoire du Maghreb médiéval. Deuxième volet : Nouveaux regards sur les sources, 2021)
Keywords: Sources -- Ibadisme

الرسالة التربوية والتعلمية في أعماله وآثاره - دراسة تحليلية لأهم القيم التربوية في مسرحية الأبناء الثالث - بن يوسف, سليمان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة نقدية لكتاب تاريخ المغرب الكبير (الجزء الأول أنموذجا) - تشيش, نبيل (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

المنهجية التارخيية عند محمد علي دبوز من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبير - جعيرن, حنان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

منهج الشيخ محمد علي دبوز في التدريس وأثره في تطور معهد الحياة - حمدي, محمد بن صالح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

دراسة حفرية في أسلوب الشيخ دبوز كتاب تاريخ المغرب الكبير نموذجا - خروب, سارة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

أسباب توجهه للكتابة التارخيية وعوامل نبوغه فيها - بشيري, نذير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

السرد في رحلة محمد علي دبوز "وقفة في دار الرافعي وقبره" - جغدم, الحاج (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

خصائص فن السرية عند الكاتب محمد علي دبوز (سرية الرافعي أنموذجا) - بوفاتح, عبد العليم; طعابة, سهير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ محمد علي دبوز نموذج للمعلم الناجح - الزرويل, صالح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

المرأة الميزابية (أدوارها ووظائفها) في حياة العلماء، حسب منظور محمد علي دبوز. دراسة حالة الجدة زغمومة مع حفيدها الشيخ إبراهيم بيوض كنموذج - دبوز, آسيا (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

الشيخ محمد علي دبوز والرحلة في طلب العلم بين القرارة وتونس والقاهرة - علاوي, عبد السلام; حضري, بينة صغير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

شخصية ومكانة المرأة في المجتمع الأمازيغي من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبري للشيخ محمد علي دبوز - عفو, عائشة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

التجربة الأدبية عن الشيخ محمد علي دبوز الفن القصصي أمنوذجا - بن عمور, فائزة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

المرأة الإباضية من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبري للشيخ محمد علي دبوز - بوعروة, بكير بن عيسى; عوف, سليمان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة في منهجية ومضمون كتاب تاريخ المغرب الكبر - بخدة, طاهر (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

ترمجة أعمال محمد علي دبوز إلى الإجنليزية: رؤية نحو تحقيق انتشارها عالميا - فاطيمة, يحيى (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرسالة التربوية والتعليمية في آثار الشيخ محمد علي دبوز - هراوة, وهيبة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

دور الرحلة في حياة الشيخ محمد علي دبوز - عثمانية, أحالم; حسني, نهاد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

الشيخ محمد علي دبوز حياته وآثاره - ناصري, حفصة; عبد القادر, شريف بموسى (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

مقالات الشيخ محمد علي دبوز موضوعاهتا وأنواعها وخصائصها الفنية - باعمارة, يوسف (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة نقدية في إسهاماته التارخيية ومنهج كتاباته التارخيية - العربي, عبد القادر (مللتقى الدويل االفرتاضي الشيخ حممد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

للشيخ محمد علي دبوز، نسبا ونشأة وتكوينا - عبد المالك, سكينة; بن مالك, سيدي محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

تقييم الأداء التدريسي للأستاذ محمد علي دبوز من وجهة نظر طلبته بمعهد الحياة - تمزغين, محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

الإصلاح وأثره في مبدأ الوطنية من خلال كتابات الشيخ محمد علي دبوز، ترجمته للعربي التبسي ومبارك الميلي وابي اليقظان مناذجا - تمزغين, محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Réformisme -- Mzab

الأعلام المحليون في كتابات الشيخ محمد علي دبوز أعالم بلدة العطف نموذجا - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرؤية الأدبية والنقدية في مؤلفات الشيخ محمد علي دبوز : تنظريا وممارسة ومرجعية - أوماية, آمنة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

فن القصة في أدبيات محمد علي دبوز الخصائص الموضوعية والفنية - موسى وعلي, علي بن أحمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

آليات الكتابة التارخيية وسبل التحقيق في فكر الشيخ محمد علي دبوز - كرومي, عبد الفتاح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الفالحة والنخيل من أدبيات الرتبية عند محمد علي دبوز - حدبون, محمد بن قاسم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الخصائص الفكرية والأدبية والفنية في أدب الشيخ محمد علي دبوز - المقالة منوذجا- - ميهوبي, خديجة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الملامح الرتبوية في فكر الشيخ محمد علي دبوز - العزابى, يونس (مللتقى الدويل االفرتاضي الشيخ حممد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

علاقات الشيخ دبوز بتونس والقاهرة وجربة - مصلح, أحمد بن مهني (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الاستفادة من كتب محمد علي دبوز في دراسة اجتماعية حول جمعية العلماء المسلمني الجزائرين - Courreye, Charlotte (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ محمد علي دبوز ومنهجيته في كتابة تاريخ الجزائر الحديث والمعاصر - بن عمر, موسي بن بكير; حاج امحمد, إبراهيم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ دبوز مصدر لتاريخ جديد للجزائر خلال فرتة الاستعمار - Jomier, Augustin (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

خصائص كتابة السري والتراجم عند الشيخ محمد علي دبوز – دراسة في المنهج والوظيفة - برامهي, إبراهيم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرتاث السياسي الجزائري الحديث من خلال دراسة مسحية وصفية إحصائية حملتوى خزانة الأستاذ محمد علي دبوز - حجاج, قاسم بن حمو (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

La patrimonialisation, privation de l’espace privé ? Le cas du projet d’inscription de l’île de Djerba sur la liste du patrimoine mondial - Bielawski, Mathilde (Espace public et espace(s) privé(s) à la lumière des « printemps arabes », 2021)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Entre attachement et délaissement : le patrimoine dans la Vallée du M'Zab est-t-il un passé dépassé ou une richesse toujours présente ? - Snoussi, Mohamed Islem (Société civile et observation urbaine : production de la connaissance et gouvernance territoriale, 2021)
Keywords: Monuments -- Mzab

Insularité, société civile et planification urbaine et territoriale : Djerba relève-t-elle le défi ? - Ben Amara, Manel (Société civile et observation urbaine : production de la connaissance et gouvernance territoriale, 2021)
Keywords: Urbanisme -- Djerba

Early mosques in West Africa and the Swahili coast: the role of Ibadi and Ismaili communities - Pradines, Stéphane (Ancient mosques in their spatial context, 2021)
Mosques are one of the physical representations of Islam and of Muslim communities in the archaeological record. The workshop will present a number of archaeological case studies in the Levant, the...
Keywords: Zanzibar

Que doit l’ibadisme au kharijisme ? - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Les Ṣufrites, de l’Orient au Maghreb - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Sufrisme

Lectures kharijites du Coran - Khelifa, Ahmed (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Coran -- Commentaires -- 9e siècle

Azraqites et Najdites, entre légende noire et faits historiques - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Azraqisme; Najdiyya

The Kharijites in Early Islamic Historical Tradition - Hagemann, Hannah-Lena (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Une nébuleuse de mouvements difficile à identifier - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Views of the Khārijites: Historiography and Textual Issues - Gaiser, Adam R.; Baptiste, Enki (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Le meurtre d’Ali et la question de la violence politique - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Les mythes fondateurs de Ṣiffīn et Nahrāwān - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

La succession du Prophète à la lumière du kharijisme - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Aux origines de l’architecture sectaire de l’islam - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Architecture -- Sources

Le kharijisme dans la culture islamique et l’historiographie - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

“Berbers”, “Kharijites” and “Knowledge Bearers”: How the Ibadis Shaped a Counter-Memory of the Islamic Conquest of North Africa - Aillet, Cyrille (Not the Conquerors’ Religion: Local Beliefs vs. Imperial Religion, 2022)
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Table ronde : Ghardaïa et la tradition moderne - Prevost, Virginie; Bouali-Messahel, Mounia; Bendimerad, Sabri (Traverser - Le déplacement en suspens, 2021)
Keywords: Urbanisme -- Mzab

Ghardaïa, une île ? - Prevost, Virginie; Bouali-Messahel, Mounia (Traverser - Le déplacement en suspens, 2021)
Keywords: Urbanisme -- Mzab

Libraries of the Nafusa. A pilot project to document and digitize material heritage in the Jebel Nafusa, Libya - Love Jr, Paul M. (Revisiting the History of Medieval Libya (7th-16th centuries) Sources, Analyses, Projects, 2022)
Keywords: Bibliothèques -- Djebel Nefousa; Manuscrits -- Djebel Nefousa

البعد التاريخي والاجتماعي لحرفة التبسيل في سلطنة عمان: التركبة أنموذجا - الشكيلية, وضحة بنت محمد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

ألفاظ الحضارة العمرانية المتعلقة بالحارات العمانية القديمة - الريامي, علي بن حمد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Urbanisme -- Oman

العمارة العمانية التراثية في كتب الرحالة الأجانب الذين زاروا عمان في القرنين التاسع عشر والعشرين الميالديين - الفارسي, سعيد بن عبد الله (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Récits de voyage -- Oman

دور المناهج الدراسية في إبراز العمارة العمانية التراثية - الحبسية, نجاح بنت سالم (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

قصور وادي مزاب بين النمط المعماري ومشروع القطاع المحمي - بلهواري, فاطمة (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

البعد البيئي للقواسم المشتركة والتأثيرات المتبادلة بين العمارتين العمانية والسورية - محمود, سلمان (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

العمارة التراثية العمانية مقارنة بالعمارة التراثية المزابية (نماذج معمارية عالمية) - بن سعدون, المنير بن عبد الحميد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

Oman Heritage Policy and its applications in the built heritage protection - Salmi, Khalsa Khalifs al-; Araimi, Woaud Salim al-; Benkari, Naima (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- conservation -- Oman

الاستثمار السياحي للعمارة التقليدية في ولاية نزوى بمحافظة الداخلية في سلطنة عمـان: حارة العقر أنموذجا - البوسعيدي, يعقوب بن سالم; النبهاني, زاهر بن سيف (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Tourisme -- Oman

العمارة في عمان واستثمارها في القطاع السياحي - الكاسبي, يوسف بن سعيد بن ناجم (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Tourisme -- Oman

التأثير البيئي في خصائص العمارة العمانية - مخيف, هدى عبد الامير (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

العناصر المعمارية في المباني التراثية العمانية - القضاة, زكريا (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

البعد التاريخي والحضاري والاجتماعي للعمارة العمانية) حارة الصواوفة أنموذجا) - الصوافي, سعيد بن راشد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

البيوت الأثرية في سمد الشأن بين االندثار والاستدامة - الهيملية, صبحا بنت سليمان (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

الخصائص المعمارية للمساجد الأثرية في حارة البالد بولاية منح - محافظة الداخلية، سلطنة عمان - البوسعيدي, يعقوب بن سالم (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

مسقط المنيعة: دراسة في الانعكاسات الجيوسياسية ملوقـع مدينـة مسـقط على تطور نمـط العمارة العسـكرية فيها خلال القرنين السـادس عشر والثامن عشر الملاديين - العذوبية, بهية بنت سعيد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

عمارة المدن العمانية في مجلة أخبار لندن المصورة - شلبى, حسام السيد ذكى الإمام (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

العمارة المعنوية للمساجد العمانية ودورها الحضاري - البوسعيدي, أحمد بن سعيد (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

قلعة جوادر: دراسة تحليلية لتأثير العمارة العمانية في قارة آسيا وأبعادها االستراتيجية والسياسية والعسكرية والثقافية - الكلبانية, صفية بنت ناصر (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

The Architecture of Oman in its future perspective - الدملوجي, سلمى سمر (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Architecture -- Oman

البعد التاريخي والحضاري والاجتماعي للفنون المعمارية العمانية في دول ساحل شرق أفريقيا - كامي, أبو ياسر مبورعلي (العمارة العمانية التراثية واستدامتها, 2021)
Keywords: Monuments -- Oman

Conférence et table ronde "inscription de Djerba sur la liste du Patrimoine Mondial de l'UNESCO" - Yacoub, Hichem; Association des Architectes de Djerba (Le forum scientifique des journées de l'architecte francophone, 2021)
Keywords: Architecture -- Djerba

Rhétorique de l'argumentation dans les siyar ibadites orientaux (viiie-xie siècle) - Baptiste, Enki (Actualité des études de kalâm en France: thèses en cours, 2021)

Le statut juridique des minorités religieuses en Libye - Mazek, Ayoub (Le statut juridique des minorités religieuses, 2021)

Un anti-modèle prophétique ? La figure du leader « kharijite », entre écriture polémique et matrice symbolique de l'islam - Aillet, Cyrille (Les prophètes itinérants: Réécritures, appropriations et métamorphoses des figures prophétiques dans les sources islamiques, 2021)
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Sulayman al-Baruni et son action politique en Libye dans la période 1911-1920 - Cresti, Federico (Les Amazighs et les institutions libyennes depuis 2011, 2021)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Ibāḍī Maritime Traditions and Regulations and their Place within Other Islamic Law Schools in the Mediterranean and Indian Ocean Arenas - Khalilieh, Hassan S. (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Fiqh

Envisioning Oman: Orientalism in Art - Hajri, Hilal al- (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Arts -- Oman

The Politics of Islamic Reform (Iṣlāḥ) in Colonial Algeria: Ibadi Reformism in the 20th Century - Jomier, Augustin (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Réformisme -- Mzab

Ibāḍism in the Eastern Ḥanafite-Māturīdite Firaq Tradition - Gömbeyaz, Kadir (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

The emergence of the encyclopaedical legal works and the definition of the uṣūl al-fiqh in the Omani sources - Francesca, Ersilia (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Fiqh; Fiqh -- Oman

The Letter of Abū Nabhān Jāʿid b. Khamīs al-Kharūṣī on the Wahhābiyya: context and implications - Hoffman, Valerie J. (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Legal reasoning in the Ibāḍī law. Imām Nūr al-Dīn al-Sālīmī (1869-1914) and his Maʿārij al-Amāl - Zdanowski, Jerzy (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Fiqh

Bandits, apostates, or rebels? Ibadis in Abu l-Walid al-Baji's Kitab al-Muntaqà (al-Andalus, d. 474/1081) - Ruano, Delfina Serrano (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Nukkarisme -- Andalousie

Al-Nukkar, the first Ibāḍī protest movement in North Africa (2nd/8th century) - Bahmani, Salah (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Nukkarisme

Some reflections about the relations between the Ibāḍī sīrat al-ḥalqa and Sufismin medieval North Africa - Aillet, Cyrille (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Ibāḍī opinions on writing - Kondo, Yohei (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Intertwined Dichotomies: Polemics and religious Pluralism in Early Ibāḍī writings - Ziaka, Angeliki (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Ibāḍī opinions on the created or the uncreated Qurʾān - Ziaka, Angeliki (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

The Inter textual on early Islamic Sources between Kitāb al-Rudūd by al-Fazārī & Kitāb al-Taḥrīsh by Dirār b. ʿAmr al-Ghatafani - Salimi, Abdulrahman al- (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-; Foi -- Traité -- 8e siècle; Ġaṭāfānī, Ḍirār b. ʿAmr al-

Citing Ibn al-Ṣaghīr's Akhbār: Ibāḍī historians of North Africa (12th to 20th c.) - Schwartz, Werner (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Prosopographie -- Afrique du Nord

The importance of the Ibāḍī legal heritage in the Islamic studies in our times - Modaressi, Hossein (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Fiqh

Ibāḍī Coins in the Maghrib: The dinars & dirhams of Abū Yazīd al-Nukkarī - Love Jr, Paul M. (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Nukkarisme; Numismatique

Writing History of pre- and early Islamic Oman and the Genesis of an Omani Identity - Baptiste, Enki (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Scriptural Enactment in the Sermons of Abū Ḥamza al-Shārī - Schmid, Nora (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)
Keywords: Sermons -- Ibadisme

Ibadism in the Cosmopolis: Basra and the Non-Arab Martyrs of Nahrawan - Fromherz, Allen James (11th Conference on Ibadi Studies "(Sacred) texts and (social) contexts" Text analysis and hermeneutics in Ibāḍī society and tradition, 2021)

Documentation du berbère nefusi (Tripolitaine - Libye) : Pour une analyse sociolinguistique des textes du XIXe et XXe siècles. - Di Tolla, Anna Maria (Approches pour l’histoire de la langue berbère : Mise en perspective d’une langue à travers les âges, 2021)
Keywords: Linguistique -- Djebel Nefousa

Les voyages de Sulayman al-Baruni, berbère, tripolitain, panislamiste - Cresti, Federico (Repenser le voyage à l'aune de l'expérience politique. Espaces de militance autour de la Méditerranée, 2021)
Sulayman al-Baruni (env. 1870-1940), appartenant à une importante famille de l’Adrar n Infusen (ou Jabal Nafusa, dans la Libye occidentale), à partir de sa jeunesse fit plusieurs voyages « de formation » dans les pays environnants. Il fut à la Zaytuna de Tunis, à al-Azhar au Caire et dans la vallée du M’zab entre la fin du XIXe et les débuts du XXe siècle. Avant la prise du pouvoir à Istanbul du Comité d’union et progrès en 1908 il fut en butte à la persécution des autorités ottomanes de Tripoli de Libye, qui voyaient en lui un meneur dangereux, lié à la fois à une tradition berbère-ibadites et aux idées de réforme politique. Élu au parlement d’Istanbul en 1908, quelques années plus tard, à partir de 1911, il fut parmi les chefs de la résistance anti- italienne jusqu’à la fin de la première guerre mondiale. Ses rapports avec le gouvernement colonial eurent un revirement lors de la promulgation du Statut tripolitain (1er juin 1919). Dans les deux années suivantes, il fut à plusieurs reprises en Italie. À travers l’analyse des documents des archives italiennes, mon intervention se propose d’analyser ces voyages comme une tentative de s’assurer des appuis permettant la réalisation d’une autonomie de la Tripolitaine dans le cadre d’un protectorat italien.
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Le réseau des « associations de sauvegarde du patrimoine », la clef nécessaire pour la pratique d'une anthropologie du patrimoine en Tunisie - Bielawski, Mathilde (Réseaux et patrimonialisations : quelles problématiques ?, 2021)
C’est à travers l’étude de cas de mon ethnographie du patrimoine culturel tunisien que je propose de questionner la problématique du réseau dans les processus de patrimonialisation. Lorsque j’amorçais mon travail de terrain sur ces processus en 2014, je fis une constatation : pour une grande majorité des projets de rénovation, de restauration et de « mise en patrimoine », il semble toujours y avoir, au côté de l’État, la présence d’une association dite « de sauvegarde du patrimoine ». En effet, même si ce monde associatif n’est représenté que par une poignée d’entre elles, il est tout à fait possible d’y relever son omniprésence. De plus, la collaboration quasi systématique paraît invariablement aussi vraie après la révolution de 2011. Ce constat s’avère d’autant plus exact dès lors que j’eus besoin, pour l’avancée de mes recherches, d’accéder à un nouveau contact, à un nouveau site, à de nouvelles sources, etc. Les portes que je trouvais fermées, devinrent immédiatement grandes ouvertes lorsque je passais par ce réseau associatif. Il sera alors question d’aborder le rôle du réseau des associations dites « de sauvegarde du patrimoine » en Tunisie, et de poser la question suivante : effectuer une anthropologie du « patrimoine culturel tunisien », à l’heure actuelle, n’amène-t-elle pas en quelque sorte à réaliser une étude du « réseau associatif » ?
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

De quoi l'ibadisme des Djerbiens de l'époque moderne est-il le nom ? - Merimi, Mohamed (Ibadites d'Orient et d'Occident. Engagements politiques et sociabilités religieuses (VIIIe -XXe s.), 2021)
Les Ibadites de Djerba sont les héritiers de la pensée ibadite d’Orient que se sont réappropriés les shaykh-s al-‘ilm (hommes de sciences) locaux. Ceux-ci ont inventé les ‘azzāba qui eurent à charge l’organisation sociopolitique de l’île, de ses habitants de l’intérieur et de la diaspora. La société ibadite était organisée selon des relations sociales verticales et horizontales. Cet ordre social est devenu la trame de la vie communautaire. Il a été tissé à partir de la fondation pieuse, al- masjīd, des valeurs, des règles et des lois qui la régissaient et qui a fait son territoire. Le lien social, en vigueur à l’intérieur de l’île, a été adapté en situation diasporique. Dans ce cas, la pensée ibadite a été instrumentalisée pour faciliter la création du marché de l’emploi, de ses conditions juridiques, sociales, culturelles... Elle a permis, de surcroît, d’instaurer des mécanismes d’entraide par le biais des institutions communautaires. Grâce à leur affiliation, les Ibadites sont parvenus à accumuler des richesses, même si leur rigorisme religieux leur a valu d’être qualifiés de « puritains » de l’islam. À partir de la fin du XVIIe siècle, l’influence du malikisme voisin et des ghurabā’ (étrangers, outsiders), qui était alliés du makhzen (pouvoir central) et dont le nombre n’avait cessé de croître, touche la communauté ibadite et notamment les notables locaux et les institutions qu’ils monopolisaient. Désormais, la société ibadite insulaire ne sera jamais plus la même.

Les Ibadites, "démocrates de l'islam"? - Jomier, Augustin (Ibadites d'Orient et d'Occident. Engagements politiques et sociabilités religieuses (VIIIe -XXe s.), 2021)
D’Émile Masqueray (1843-1894) aux militants contemporains de la cause berbère, un trait court qui voit dans les institutions politiques et religieuses du Mzab un exemple de fonctionnement démocratique dont les origines seraient à chercher dans l’idéal égalitaire ibadite. Retraçant la naissance et le parcours de ce mythe, cette communication propose de montrer comment, de la période coloniale aux années 2000, la mémoire et la pratique des institutions locales ont constitué un outil politique pour les acteurs mozabites, les façonnant en retour.

Imamats ibadite d'Orient: résistance locale et pragmatisme politique - Baptiste, Enki (Ibadites d'Orient et d'Occident. Engagements politiques et sociabilités religieuses (VIIIe -XXe s.), 2021)
Cette communication se centrera sur les formations politiques ibadites de la péninsule Arabique (Oman et Hadramawt). Nous observerons sur le temps long ce que J. Wilkinson a appelé les cycles de l’imamat, en nous intéressant aux imamats médiévaux mais en évoquant également la période contemporaine. Sa formation, ses chutes, ses restaurations furent autant de moments de cohésion et de déliquescence de la communauté qui témoignent des périodes de vitalité de l’ibadisme dans la région. Cela nous permettra de montrer que l’imamat devint rapidement l’incarnation de cet islam pragmatique, à même de composer avec les tribus, de mobiliser des forces face aux armées abbassides ou britanniques, mais également en mesure de s’insérer dans les réseaux économiques et religieux ; une flexibilité garante de la résilience de cette communauté religieuse dans cette zone marginale de l’Arabie.
Keywords: Imamat -- Ibadisme

Les Nukkarites, premier mouvement contestataire ibadite au Maghreb (IIe /VIIIe siècle) - Bahmani, Salah (Ibadites d'Orient et d'Occident. Engagements politiques et sociabilités religieuses (VIIIe -XXe s.), 2021)
Suite à des mouvements de contestation politique, l’ibadisme maghrébin à l’époque médiévale a connu plusieurs scissions internes. Nous aborderons la première dissidence : le mouvement nukkarite. Nous parlerons de Yazīd b. Fandīn et des deux questions inédites que son opposition à l’imam ‘Abd al-Wahhāb ont généré dans la pensée politique ibadite : l’investiture de l’inférieur en présence du meilleur (walāyatu al-mafḍūl fī wuǧūd al-afḍal) et l’impossibilité pour l’imam de prendre seul une décision sans consulter un conseil connu (an lā yaqta‘a amran dūna ǧamā‘a ma‘lūma). Nous analyserons notamment l’organisation politique et sociale de cette première dissidence et son impact sur le devenir de la communauté ibadite au Maghreb.
Keywords: Ibn Kaydad; Nukkarisme

Islam ibadita: uno sguardo d’insieme - Branca, Paolo (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)

Ibadi studies at the University of Milan-Bicocca - Brugnatelli, Vermondo (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)
27 May 2021. Ibadi studies at the University of Milan-Bicocca Vermondo Brugnatelli (UMB) The Ibadi studies at the University of Milan-Bicocca started about 20 years ago, with a series of studies on the Berber language of the Ibadi community of Jerba, in Southern Tunisia. At the beginning, these researches were mostly devoted to linguistic issues, but they quickly switched to the wider field of literature and religious studies, after the discovery of a religious poem composed in the early 19th century by a Jerbian sheikh that belongs to a rich tradition among the Ibadi communities of Jerba, Mzab and Libya. Later on, the discovery of a huge manuscript in Medieval Berber containing a commentary on Abu Ghanim’s Mudawwana, opened another phase of the studies, namely the philological and codicological research on the Ibadi manuscripts, both in Berber and in Arabic. The existence of a small archive of documents retrieved in Libya by the Milanese scholar Eugenio Griffini at the beginning of the 19th Century is also exploited, and the publication of an unpublished Qasida from Jebel Nefusa (Libya) is currently under press. Over time, the researchers devoted to these studies in the Bicocca University have established a network of contacts with a number of colleagues around the world, in Oman as well as in the European and north African countries, some of whom have taken part in colloquiums in Milan, hosted by the Academia Ambrosiana. Vermondo Brugnatelli Vermondo Brugnatelli was born in Milan, where he also completed his studies in Hamito-Semitic (Afroasiatic) Linguistics. He is a specialist in historical linguistics and his main interests are particularly focused on the Berber world. He is currently Associate Professor at the University of Milano-Bicocca. He is director of the “Centro Studi Camito-Semitici di Milano” that he founded in 1993, president of the Berber Cultural Association in Italy and secretary of the Berber section of the class of African Studies in the “Academia Ambrosiana”. Besides editing and translating the largest collection of Berber folktales (in three volumes) published in Italian to date, he has carried out studies on many areas of Berber linguistics and literature . His field research is focused on the eastern Berber varieties, in particular those of southern Tunisia (Jerba and Cheninni). He is also carrying out researches on Ibadi texts in Berber from North Africa, both from oral and written sources. In particular, he has already published several articles on a medieval Berber commentary of Abu Ghanim
Keywords: Linguistique

The contemporary Omani novel and changing reality - Allawati, Ehsan Sadiq (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)
Keywords: Littérature -- Oman

Al-H̱alīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, un genio dall’Oman - Faraj, Ali (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)
Keywords: Linguistique

La collezione Caprotti alla Biblioteca Ambrosiana di Milano : la più ricca raccolta di fondi manoscritti di provenienza sudarabica - Fumagalli, Francesco (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)

Multiculturalism and Religious tolerance in Oman - Hajri, Hilal al- (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)
Keywords: Tolérance religieuse -- Oman

Il movimento di traduzione in epoca abbaside e la problematica della traducibilità in al-Ğāḥiẓ e al-Sīrāfī - Marjani, Issam (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)

Una politica estera da mediatore: coesistenza pacifica e non-intervento nell’Oman contemporaneo - Roggero, Caterina (Giornata di studio su Storia e Cultura dell’Oman, 2021)
Keywords: Politique étrangère -- Oman -- 2020-....

L’imamat ibadite à Oman : norme politique et réalités régionales - Baptiste, Enki (Normes, Exceptions, Transgressions (N.Ex.T.) – Dialogue interdisciplinaire, 2021)
Keywords: Imamat -- Oman

Tourisme, Djerba, une place à part dans la destination Tunisie - Ferney, Frédéric (2020)
Keywords: Tourisme -- Djerba

The Jerba Libraries Project: Digitizing at a Distance and Other Challenges - Love Jr, Paul M. (Les études sur le Maghreb numérique: Ressources en ligne, outils et projets de valorisation, 2021)
Keywords: Manuscrits -- Djerba

Présentation d’un projet de base de données bibliographique ibadite - Mestaoui, Soufien (Les études sur le Maghreb numérique: Ressources en ligne, outils et projets de valorisation, 2021)
Keywords: Bibliographie

Jerba: Tracking the Impact of the So-Called Justinianac Plague, 560-750 CE - Holod, Renata (2021)

Maghribis & Manuscripts in Ottoman Cairo - Love Jr, Paul M. (Silsila spring 2020 Lecture Series, Maghrib: Arts of the Islamic West, 2020)
From the 17th-20th centuries, Ibadi Muslims from the Maghrib traveled to Ottoman Cairo to seek financial, spiritual, or intellectual gain. At the center of their community lay a trade agency, school, residence, and library known as the “Buffalo Agency” (Wikālat al-jāmūs), located just around the corner from the famous Ibn Tulun Mosque. Using the Agency’s manuscript library as its material and geographic anchor, this project sketches the lives of Ibadi merchants, students, and scholars to show how Maghribi Ibadis participated in the legal, intellectual, and commercial worlds of Ottoman Cairo.

The State of Ibadism Online - Propst, Amanda ([P4339] Ibadi Archives: Thinking with Spaces from Manuscript Libraries to Digital Repositories, 2020)
The digitization of archives is usually approached from the starting point of the physical archives, looking toward the end user experience. Libraries give figures for how much of their collections they have digitized, yet assessing the extent of digitization in a given archive or library tells only part of the story. Beyond the perspective of the archivist—who is concerned with the progress so far made in digitizing a given collection—is the interest of the user investigating Ibadism online, a user who may be an Arabic-speaking student or English-speaking scholar, and many in between. As such, a review of the online experience for this user is desirable. This paper first contextualizes Ibadi studies in the larger movement towards mass digitization of libraries and then investigates on a more general level the state of Ibadism online, from the perspectives of the researcher and student. Rather than a catalog of what sources have been digitized, this paper surveys the Ibadi materials currently available online filtered by their ease of use and discovery. I break the field of Ibadi studies online into two main groups: digitized Ibadi sources, such as those by classical authors and modern scholars, from both official outlets and informal sharing sites, and religiously-oriented sites where Ibadi Muslims communicate outside of traditional platforms of publication. Throughout, I focus on the availability of materials online to a user interested in classical and contemporary Ibadism in order to approach the questions of how Ibadism is presented on the internet and where further development is warranted from the perspective of the online user.

Building Ibadi Manuscript Archives in Tunisia: The Salim b. Ya'qub Library in Djerba - Love Jr, Paul M. ([P4339] Ibadi Archives: Thinking with Spaces from Manuscript Libraries to Digital Repositories, 2020)
Using the example of a recent inventory carried out in 2015 of the private library of the late Ibadi scholar and historian Salim b. Ya’qub (d.1991) in Tunisia, this presentation argues the late 19th and early 20th centuries represent a formative period for many major Ibadi manuscript collections in Tunisia. The Bin Ya’qub library, similar to manuscript collections through the Maghrib, the Sahara, and West Africa, reflects the archive-building travels and efforts of a Muslim scholar during the early 20th century and typifies a broader trend in Northern Africa toward the accumulation of large manuscript collections that today represent the main repositories of primary source material used by historians to write the history of Islam in the region. By offering a brief history of the creation of the Bin Yaq’ub library and the accumulation of its contents, the presentation suggests that thinking of the history of these and other Ibadi manuscript collections in terms of a network of scholars and books, constantly in motion, can help reshape the way historians use the texts of Ibadi archives. In addition, this paper considers the impact of the history of this and other Ibadi libraries in Tunisia on current research on pre-modern and early modern Ibadi history. In short, it considers the ways in which the story of the creation of this 20th century collection influences the ways in which we understand the history of pre-modern Ibadism.
Keywords: Bibliothèques -- Djerba

Le système de solidarité sociale chez les Berbères d'Ighzar n'Mzab en Algérie - Gueliane, Nora (The Issues of Amazigh Studies : The challenges of today and tomorrow, 2020)
Keywords: Urbanisme -- Mzab

La communauté djerbienne installée au Grand Tunis: La dimension sociale du mouvement de ses femmes - Bassalah, Safa (L’(in)hospitalité envers les migrants dans les sociétés méditerranéennes (XXe-XXIe siècles), 2020)
Keywords: Démographie -- Djerba

Sources et historiographie communautaire ibadites à Oman : les défis heuristiques de l’intégration d’un corpus marginal - Baptiste, Enki (Journées d’étude des doctorants: intégrer les marges 22‑23 octobre 2020, 2020)