Augustin Jomier, Islam, réforme et colonisation. Une histoire de l’Ibadisme en Algérie (1882-1962) - Pace, Enzo (Archives de sciences sociales des religions, 2021)
Quel a été l’impact du colonialisme français sur ce que nous appelons sommairement l’islam ? Et en particulier sur les complexes relations que cette religion a nouées, au cours des années, avec les principales institutions sociales et politiques dans l’un des plus grands pays du Maghreb, l’Algérie ? Comment la domination coloniale a-t-elle été vécue et interprétée par les organes intellectuels du savoir et du pouvoir religieux musulman ? De manière passive, en subissant les effets inattendus ...
Keywords: Recension

كتاب الأحكام للشيخ أبي زكرياء يحيى بن الخير الجناوني دراسة وتحقيق - ألدون, ربيع (جامعة الزيتونة, 2024)
Keywords: Fiqh; Fiqh -- Libye; Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr

جعفر بن خضر: مسيرة قائد بين جربة ووطن الساحل بإيالة تونس خلال القرن الثامن عشر - حمدي, سنية (مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2023)

Les bêtes sauvages et la chasse en Ifrîqiya au Moyen Âge - Hassen, Mohamed (L’Homme et l’Animal au Maghreb, de la Préhistoire au Moyen Âge : Explorations d’une relation complexe, 2021)
Being one of the natural qualities of man, hunting is thought differently depending on whether it is the prince to the commoner. This theme will be addressed in three areas :– the hunter ;– types of prey : wild animals, which are not always harmful, are very varied : wild animals (lion, tiger, wolf), sweet beasts (herbivores, biting, claw animals, reptiles) ;– hunting methods and techniques : equipment, animal hunting, cunning.So what is the place of hunting in the Ifrîqiyan society in the Middle Ages and its effect on flora and fauna ?,Étant une des qualités naturelles de l’homme, la chasse est pensée différemment selon s’il s’agit du prince ou du roturier. Ce thème sera traité en trois axes :– le chasseur ;– les types de proie : les animaux sauvages, qui ne sont pas toujours nuisibles, sont très variés : bêtes fauves (lion, tigre, loup), bêtes douces (herbivores, mordants, animaux à griffes, reptiles) ;– les méthodes et les techniques de chasse : les équipements, la chasse aux animaux, la ruse.Quelle est donc la place de la chasse dans la société ifrîqiyenne au Moyen Âge et son effet sur la faune et la flore ?

Hydro-tribalism: water and intra/inter group cohesion in the rural regions of Oman - Khaneiki, Majid Labbaf; Ghafri, Abdullah Saif al-; Saadi, Nasser al-; Abri, Zahra Saif al- (GeoJournal, 2024)
This article examines falaj system in relation to the tribal fabric of its beneficiary community. Falaj is a gently sloping underground tunnel or open channel that transfers groundwater or seasonal runoffs to the cultivated lands. Falaj acts as a core around which six socio-economic spheres form in a certain spatial order: shari’a public space, residential area, orchards, farmlands, pastures, and eventually falaj socio-economic hinterland. These spheres are the products of a systematic interaction between falaj, tribal communities and their economy. This article looks into the role of water in social cohesion within local communities and cooperation between tribal territories, which is conducive to the Omani variation of tribalism based on blood, soil and water. This type of tribalism is called hydro-tribalism whose socio-economic integrity is systematically contingent on accepting others in the group and cooperating with other groups. Some scholars mistakenly use the metaphor of “salad fabric” to describe Oman’s tribal composition, where different tribes live in harmony within the same territory but never melt into a homogeneous unity. However, this article likens hydro-tribalism to “solar system” where different groups remain in the orbits of their own tribal identities around a central falaj system, in the form of a complex socio-economic organization. This article concludes that falaj system is crucial in Oman’s sustainable development not only for the water that it can still supply to the country’s oases, but also for its social function that has always served to cement an organic relationship between different pieces of Oman’s social mosaic.
Keywords: Agriculture -- Oman

بين زوارة و زواوة هو نفس مابين آذار و ايّار (Facebook, 2024)
Keywords: Linguistique

الإباضية بالقيروان في العصر الوسيط من خلال تراجم بعض أعلامها - الزرويل, صالح (الاكاديمية للدراسات الاجتماعية والانسانية, 2024)
مثّلت القيروان أول عاصمة حاضنة وراعية للمذاهب الاسلامية القادمة من المشرق الاسلامي منذ مطلع القرن2ه/8م، فتزاحم العلماء والطلبة على أبواب جوامعها لطلب العلم من مضانه، وعرفت انتشارا للمذهبين الإباضي والصفري في وقت مبكر، هذا الأخير الذي لم يدم طويلا فيها بسبب غلوه وخروجه عن تعاليم الاسلام، واتخذ من سجلماسة بالمغرب الأقصى نقطة ارتكازه، في حين أن للإباضية بصمة بارزة في المدينة، رغم النزعة الخارجية التي اتهموا بها إلا أنهم فرضوا أفكارهم واعتقاداتهم على عامة الناس ردحا من الزمن، قبل تأسيس الدولة الرستمية. والمقال يأتي وفق منهج تاريخي ووصفي واستقرائي للبحث في دخول وانتشار المذهب الإباضي بالمغرب الأدنى وبالقيروان وأحوازها بخاصة منذ ق2ه/8م، من خلال ذكر أهم مشايخهم وعلمائهم المستقرين بها او المنتقلين إليها مؤقتا لتلقي العلم، والذين أسهموا بشكل فعّال في الحياة الدينية والثقافية وكان لهم دورهم العلمي تمثل في حضورهم لحلق العلم وتصدّرهم لها في بعض الفترات، رغم قلة المعلومات عنهم في المصادر والمراجع.
Keywords: Ibadisme -- Kairouan

Kalhâtî Özelinde İbâdîlerin Rü’yetullah Anlayışı” (Ibadis' Understanding of Ru'yetullah (Seeing God) In The Specific of Qalhâti) - Şaşa, Mehmet (Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2023)
تعتبر رؤية الله ، وهي قضية مهمة من حيث الفصل المعرفي والمنهجي ، على الرغم من أنها ثانوية من حيث مبادئ الإيمان في الفكر اللاهوتي ، من القضايا التي تختلف فيها مذاهب الاعتقادية. في هذه الدراسة ، يتم عرض آراء الإباضيّة حول رؤية الله على محور القلهاتي ، مما يساهم في تطوير الفكر الإباضي وتنظيمه. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الحجج العقلية والنقلية واللغوية التي طرحها لتبرير فكره في الموضوع قد تم تحديدها وذكرها. الهدف من هذه الدراسة ليس تأسيس منظور جديد ، ولكن الوصول إلى نتائج علمية عن طريق تحليل منهجي في ضوء البيانات. وبهذه الطريقة ، سيتم الكشف عن أفكار الإباضية حول "رؤية الله" والأدلة التي استدلوا بها في ضوء المعطيات الملموسة. في هذا البحث ، تم اعتبار " الكشف في البيان " ، وهو الكتاب الوحيد للقلهاتي الذي عثر عليه حتى يومنا هذا مصدرا رئيسيا ، بينما تم اعتبار الدراسات المعاصرة حول الموضوع المعني مصدرًا ثانويًا. في نهاية هذه الدراسة ، اتضح أن الإباضيّة -حسب رأي القلهاتي -يعتقدون أنه لا يمكن رؤية الله ، وأن القلهاتي أوّلَ الأدلة النقلية في رؤية الله تأويلا مختلفا. وقد لوحظ بأنه أثناء الدفاع عن رأيه هذا، قصد تنزيه الله سبحانه تعالى عن الجسم والجهة، الأمر الذي حداه إلى القول بأن الله ليس جسما ولا يتقيد بجهة معينة.

The jurisprudential corpus and the history of Ibadism in medieval Libya: additions and difficulties / استغلال المدوّنة الفقهيّة الإباضيّة في دراسة تاريخ ليبيا الوسيط بين الإضافات والصعوبات: كتاب اللقط نموذجا - Khlifi, Houcine (LibMed, 2024)
Houcine KHLIFI (University of Sousse, Tunisia) Introduction This study questions the relations between fiqh and history through the lense of Kitāb al-Luqaṭ by al-Šammāḫī. According to al-Warǧilānī, the imam Abū l-Ḫaṭṭāb established the first Ibāḍī emirate near Tripoli (in Ṣayyād) in 140/757. Later, in the...
Keywords: Fiqh -- Libye -- 8e siècle

Carte du bien en série proposé de l'île de Djerba - Ben Yaala, Abdelmajid (2023)
Regroupe les cartes et les plans des zones et des mosquées de la liste proposée à l'Unesco
Keywords: Cartes -- Djerba; Monuments -- conservation -- Djerba

Djerba, paysage culturel, témoignage d'un mode d'occupation d'un territoire insulaire :Rapport intermédiaire et demande d’informations complémentaires - Eyssar Kochlef, Chérifa (Icomos, 2022)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Djerba, paysage culturel, témoignage d'un mode d'occupation d'un territoire insulaire : Résumé analytique (Ministère des Affaires culturelles, 2022)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Djerba, paysage culturel, témoignage d'un mode d'occupation d'un territoire insulaire : annexe technique - Ben Nejma, Adnène; Ayari, Ghada; Cortoba, Amal; Haddouk, Asma; Ben Maïz, Amir; Mestiri, Yassine; Ben Maïz, Anouar (Ministère des Affaires culturelles, 2022)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Djerba, paysage culturel, témoignage d'un mode d'occupation d'un territoire insulaire : plan de protection et de gestion - Boussoffara, Faouzi; Ghribi, Abdelhamid (Ministère des Affaires culturelles, 2022)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

البعد التحرري عند المؤرخ فخار إبراهيم من خلال قصيدة الاستقلال غايتنا - بن عمر, حمدادو (مجلة الحوار المتوسطي, 2023)
Keywords: Poésie -- Mzab

A Historical Review of the Berbers and their Socio-cultural Characteristics - Kim, Eun-Ha; Kim, Joong-Sun (Global Culture Review, 2023)
The Berbers are the least described African tribes to this day. Although they have been provisionally assigned to the North-Berber group within the Berber branch, their immediate affiliation remains an open question. The principal task of this paper is to describe the basic records of the fundamental elements of Berber socio cultural structure which are not very dissimilar to other historical development. The research shows that Berber still survives today, but its future remains uncertain in the face of the forces of urbanization, economic migration and lack of government support all of which may contribute hypothetically. This study will be pursued with reference to the historical and cultural context of the Berber. As the thesis title suggests, this study should not be taken as the last word on Berber in 21st century. The little available data on Berber in a history makes the task harder in establishing a clear picture of its structure and texture. This article has multiple issues.

الشيخ سعيد بن عبد الله الشيخ الدحمان موظفا إداريا - فخار, الحاج بن عيسى (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Waqf (fondations) -- Mzab

علاقات الشيخ سعيد بن عبد الله الشيخ الدحمان بالشيخ بيوض - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Vie intellectuelle -- Mzab

قراءة في مذكرات الشيخ سعيد بن عبد الله الشيخ دحمان حول الثورة في القرارة - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Mouvement national -- Mzab

الشيخ سعيد بن عبد الله الشيخ دحمان، كما عرفته من خلال جلساته ومذكراته - احجوجة, أحمد بن داود (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Vie religieuse -- Mzab

مذكرات الشيخ بيوض ووصيته - بيوض, علي بن إبراهيم (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Vie religieuse -- Mzab

قراءة في كتاب إعمالي في الثورة - ناصر, بالحاج بن باحمد (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Mouvement national -- Mzab

الشيخ بيوض كاتبا صحفيا - بكوش, محمد بن موسى (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Journalisme -- Mzab; Réformisme -- Mzab

الآراء الفقهية للشيخ بيوض من خلال فتاواه وتفسيره - بولرواح, إبراهيم بن علي; الشيخ بالحاج, بكير بن محمد (الأيام الثقافية لختمة تفسير القرآن الكريم, 2024)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Fiqh -- Mzab -- 20e siècle

Cultivating the past, living the modern: the politics of time in the Sultanate of Oman - Eldridge, Aaron F. (Politics, Religion & Ideology, 2024)
Keywords: Recension

وفاة محمد شفيق قوجة، الباحث و أستاذ التعليم العالي (أنباء تونس, 2024)
تنعى وزارة الشؤون الثقافية، بكلّ حسرة وأسى، أستاذ التعليم العالي محمد شفيق قوجة الذي وافاه الأجل المحتوم اليوم الخميس 11 جانفي 2024 بعد صراع مع المرض. وقد شغل الرّاحل خطّة مدير مخبر البحوث في الفنون والموسيقى والتراث والمحيط والمجتمع بالمعهد العالي للفنون والحرف بقابس، كما ترأّس محمد شفيق قوجة سابقا جمعية صيانة جربة. وبهذه المناسبة الأليمة تتقدم وزارة الشؤون الثقافية بأحرّ التعازي إلى عائلة الأكاديمي الرّاحل محمد شفيق قوجة وإلى الأسرة الفكرية والثقافية الموسعة، راجية من الله تعالى أن يتغمّد الفقيد برحمته الواسعة وأن يلهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
Keywords: Biographies

بلاغة الفرقة الهامشية في الفكر الاسلامي القديم - تغلات, زهير (ندوة دولية في بلاغة المقموعين, 2023)

العجيب والغريب في الحكاية الشعبية التونسية - البوجديدي, علي (ندوة قراءات في الحكاية الشعبية التونسية, 2023)
Keywords: Littérature -- Djerba

الحكاء المشلء في مواجهة الفقيه من خلال حكايات أمازيغية جربية - تغلات, زهير (ندوة قراءات في الحكاية الشعبية التونسية, 2023)

الموسيقى والفنون التونسية في مجالها العربي الإسلامي والإفريقي والمتوسطي البصمة المغاربية الدورة الرابعة - قوجة, محمد (‏منشورات المعهد العالي للفنون والحرف, 2020)
Keywords: Musique -- Djerba

جدلية العلائق والتقاطعات الفلسفية بين المنطق وعلم الكلام لدى الإباضية - عادل, سالم عطية جاد الله (مجلة اللغة العربية والعلوم الإسلامية, 2023)
يناقش هذا البحث الموسوم بعنوان "جدلية العلائق والتقاطعات الفلسفية بين المنطق وعلم الكلام لدى الإباضية" إشكالية التعالق بين المنطق وعلم الكلام الإباضي؛ إذ وظف متكلمو الإباضية -وبخاصة المتأخرون- المنطق بوصفه أداة "شحذ الأذهان" في دراسة القضايا الكلامية ومباحثها، كما عمدوا إلى إدراج المسائل الطبيعية (دقيق الكلام) لكونها جزءًا من بنية علم الكلام يستخدمونها في إثبات العقيدة ردًا على مقولات الطبائعيين والثنوية والسمنية وغيرهم من الفِرق والتيارات.ويهدف البحث إلى إثبات موقف متكلمي الإباضية من المنطق، فهل كان موقفًا عدائيًا أم أنّ هؤلاء المتكلمين كانوا أكثر تسامحًا مع مدخل الفلسفة وأكثر تقبلا له ؟ وهل وظف رجال الإباضية الحدود والتصورات في إثبات القضايا الدينية ومحاججة الآخر؟ وإلى أيّ مدى تطور الكلام الإباضي من حيث المنهج والموضوعات ؟وبالنظر في مؤلفات الإباضية وتراجم أعلامها تبين أنّ الوارجلاني يؤكد على أنّ دراسة المنطق أمر ضروري أو من العلوم الضرورية؛ لأنه وسيلة إيضاح الحق بالقياس الصحيح، المؤيد بالبرهان الصريح.أما الثميني المصعبي فقد كان متابعا بدقة لمتأخري المتكلمين عامة، الذين عنوا عناية فائقة بالتداخلية بين الفلسفة وعلم الكلام، فقام بتوظيف المنطق والقياس العقلي في خدمة الخطاب الكلامي في مسائل إثبات وجود الله تعالى، ونفي التجسيم، والرؤية وغيرها من المسائل الكلامية.إنّ أخص ما يميز تيارات الإباضية الكلامية تلك الروح الفلسفية التي ظهرت في متابعة رجالات الفلسفة أمثال الفارابي وابن سينا وغيرهما. هذا بالإضافة إلى تحديد الألفاظ والمصطلحات الكلامية ذات النزعة الفلسفية، مثل مصطلح: واجب الوجود.أما المنهج الذي اتبعته في هذا البحث هو المنهج الوصفي التحليلي في دراسة آراء الإباضية من مظانها الأساسية، وما تضمنته من إشارات وشروح إلى توظيف المنطق في علم الكلام ومباحثه.

أقوال قتادة بن دعامة السدوسي في الناسخ والمنسوخ - العطيفي, محسوب; محمود, أماني عبدالرحيم (مجلة اللغة العربية والعلوم الإسلامية, 2023)
يهدف هذا البحث إلى دراسة وتحليل أقوال قتادة بن دعامة السدوسي في الناسخ والمنسوخ ؛كأحد كبار مفسري السلف الصالح ،وأول من نسب إليه كتاب في "الناسخ والمنسوخ" كما يعد أحد أكثر المتقدمين أقوالاً فيما يخص ناسخ القرآن ومنسوخه ،وقد تنوعت النقول عنه-رحمه الله-؛فمنها ما وافق أقوال بعض الصحابة الكرام مما صح سنده ،ومنها ما وافق أقوال بعضهم فيما لم يصح سنده،ومنها قسم آخر جاء برأيه واجتهاده؛وبوجود هذا التنوع العظيم مما نقل عنه في الناسخ والمنسوخ ؛لوحظ الفرق بين مدلول مصطلح النسخ الذي أراده قتادة كغيره من المتقدمين،وبين ما حدده المتأخرين من حدود لتناول هذا المصطلح ؛ووجد الناظر إلى أقواله-رحمه الله- الكثير من النصوص القرآنية التي حَكم عليها بالنسخ بمفهومه العام للنسخ ؛وهو مطلق الرفع دون النظر إلى إمكان الجمع ودفع التعارض عن هذه النصوص ،وأصبح من الضروري إعادة النظر في أكثر هذه النقول ؛ليس لمحاكمة أقوال قتادة وغيره من السلف الصالح في الناسخ والمنسوخ ؛ولكن لإزالة الغموض عما قصدوه من القول بالنسخ ؛لذا فقد اخترت بحثي هذا وأطلقت عليه عنوان:" أقوال قتادة بن دعامة السدوسي في الناسخ والمنسوخ دراسة تحليلية"

Shaykh al-ʿAmūd in Nishapur: al-Ḥākim al-Jishumī’s Lessons in the Jishum Mosque - Salimi, Abdulrahman al- (Teachers and Students, Reflections on Learning in Near and Middle Eastern Cultures: Collected Studies in Honour of Sebastian Günther, 2024)
Keywords: Enseignement -- Iran

As-Samḥ oder al-Masīḥ? Zur Frage einer christlichen Gemeinde in Tāhart im 3./9. Jahrhundert - Schwartz, Werner (Teachers and Students, Reflections on Learning in Near and Middle Eastern Cultures: Collected Studies in Honour of Sebastian Günther, 2024)
Keywords: Dynastie rustumide

النقد الفقهي في القرن الرابع الهجري – كتاب الجامع لابن بركة العماني نموذجا - الحبسي, سلطان بن منصور (مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 2023)
يعتمد علم الفقه على الاستدلال بشكل رئيس لاستنباط الحكم الشرعي من الأدلة، وهو جهد عقلي بحاجة إلى مهارة وموهبة وكفاءة حتى يصل الفقيه بدقة الفهم إلى سلامة الاستدلال، ولذلك فإن علم الفقه من العلوم التي تحتاج إلى مناهج نقدية لمعرفة كيفية التوصل إلى الحكم الشرعي بطريق سليم من الخلل، حتى يتمكن الفقيه من معرفة الحكم الصائب الموافق لأدلة الشريعة ومقاصدها من الحكم الخاطئ. يهدف هذا البحث إلى إبراز جانب من جوانب الفكر العلمي في القرن الرابع الهجري، ويتمثل في جانب النقد الفقهي في كتاب "الجامع" لابن بركة البهلوي العماني (ق4ه)، حيث سأقوم بالتعريف بالكتاب، ومؤلفه، ثم بيان مفهوم النقد الفقهي، ثم ذكر أدوات النقد الفقهي التي سلكها ابن بركة في كتابه، مع ذكر التطبيقات الفقهية التي مثَّل بها على كل نوع من أدوات النقد، وأخيرا سأوضح أهم ملامح النقد عند المؤلف. وتبرز مشكلة البحث في الآتي: أين يظهر دور ابن بركة في النقد الفقهي في كتابه "الجامع"؟ وما الأدوات التي اتخذها في نقده الفقهي؟ وما ملامح النقد الفقهي عند ابن بركة وأثرها في الفقه؟ وأما منهج البحث فإنني سأتبع في بحثي المنهج الاستقرائي بتتبع آراء ابن بركة في كتابه، والمنهج الاستنباطي باستنباط أدوات النقد الفقهي من آراء المؤلف، والمنهج التحليلي بتحليل أدوات النقد عند المؤلف، وتوضيح ملامح النقد، وبيان أثرها على من جاء بعده. وقد قمت بتقسيم البحث إلى ثلاثة مباحث وخاتمة، كالتالي: المبحث الأول: مفهوم النقد الفقهي والتعريف بابن بركة وكتابه "الجامع"، المبحث الثاني: أدوات النقد الفقهي عند ابن بركة، المبحث الثالث: ملامح النقد الفقهي عند ابن بركة وأثرها في الفقه الإباضي.
Keywords: Fiqh

Transgressing the Powers of the Imam and its Impact on the Authority and Influence of the Imamate until (280 AH/893 AD) - Khatri, Khulood Hamdan Saeed al- (Annals of the Faculty of Arts, 2023)

Un projet musical autour des écoutes croisées entre le guembri tunisien et la leona mexicaine (Le Temps, 2022)
Keywords: Musique -- Djerba

: الحوار الموسيقي القارة الإفريقية وأمريكا اللاتينية والكاراييب - قوجة, محمد; قوجة, زهير (محاضرات مركز الموسيقى العربية والمتوسطية, 2021)

المذهب الإبايض بين النشأة ودلالات المصطلح الشرعي ... رسائل الإمام جابر بن زيد أنموذجا - الخروصي, أحمد (الاتجاهات الفقهية المبكرة وسؤال النشـأة, 2023)

التراث الشيعي الإسماعيلي (الفاطمي) دراسة نقدية في ميزان علم الجرح والتعديل ـ دعائم الإسلام أنموذجا (2023)

توظيف النوازل الفقهية عند علماء المالكية بحاضرة تلمسان. (2023)
Keywords: Fiqh

عناية المستشرقين الأوربيين بالتراث العلمي للمذهب المالكي ببلاد المغرب الإسلامي في العصر الوسيط (2023)

دور تحقيق المخطوطات الجزائرية في علم الكلام في تحقيق الأمن الفكري من خلال نماذج مختارة (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)

برغواطة ومذهبه الديني في المغرب الإسلامي -دراسة تاريخية عقدية- (2023)

علماء المذهب المالكي والحنفي في الجزائر خلال القرن الثامن عشر وإسهاماتهما في النهضة العلمية. (2023)

الصراع المذهبي في الديانة المسيحية ببلاد المغرب وأثره على انتشار الفرق الإسلامية (2023)

الفرق الإسلامية أسباب النشأة وعوامل الانتشار (2023)

التصوف الفلسفي بتلمسان: اتجاهاته، أعلامه وعلاقته بالسلطة والمجتمع (2023)

تجليات الصراع المذهبي بافريقية من خلال كتاب معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان الدباغ (ت 696ه). (2023)

السياسة المذهبية للدولة العبيدية في بلاد المغرب ورد فعل أهل السنة (297-362هـ/910-973م) (2023)

المذهب التومرتي المذهب الرسمي لدولة الموحدين – دراسة في المبادئ والأسس. (2023)

دور الفقيه يحي بن يحي الليثي في تكريس المرجعية المالكية ببلاد الأندلس (2023)

انتشار المذهب المعتزلي في بلاد المغرب ودوره في الحياة السياسية (2023)

قراءة في كتاب تاريخ الفرق الإسلامية في شمال افريقيا لالفرد بل (2023)

المناظرات الدينية للعلماء بالمغرب الأدنى خلال القرنين 392هـ/998م وانعكاساتها على الخريطة المذهبية. (2023)

المعالجة الإعلامية للصراع المذهبي في الجزائر وأثرها على الأمن الفكري (2023)

الفكر التاريخي عند المؤرخين الشيعة في بلاد المغرب الإسلامي مابين القرنين (3-5هـ/9-11م) (2023)

الاحتجاج لمذهب مالك بن أنس رحمه الله من خلال المناظرات الفقهية - ديكي, عبد الرحمن; زحالي, رشيد حمزة (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)
Keywords: Fiqh

وظيفة الاستشراق الجديد في دراسة الجماعات الإسلامية (فرانسوا بورجا أنموذجا) (2023)

قراءة في كتاب: أخبار بنبي عبيد وسيرهم-لأبي عبد الله بن محمد بن علي بن حماد (2023)

التراث العلمي للطرق الصوفية في كتابات ضباط الجيش الفرنسي (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)

المعتزلة الواصلية في المغرب الأوسط مابين القرن 2-3هـ/8-9م (2023)

الرواية الشيعية في المصادر التاريخية المغربية المبكرة بين التطرف والاعتدال كتاب فتوح افريقية للرقيق القيرواني أنموذجا (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)
Keywords: Sources -- Afrique du Nord

أثر المذهب الأشعري في الغرب الاسلامي (2023)

التجربة المعتزلية بالمغرب الأوسط (2-3هـ/8-9م) بين التواجد والمصير (2023)

جهود علماء المالكية في تجسيد سياسة التسامح الديني ببلاد المغرب الاسلامي (2023)

عوامل ازدهار الأدب العربي في المغرب الإسلامي (دراسة مقارنة) (2023)

شهداء الصراع المذهبي بين السنة والشيعة من علماء المغرب الإسلامي خلال العصر الفاطمي (296-362هـ/909-973م) (2023)

الطرق الصوفية والزوايا في الدراسات الاستشراقية والعسكرية الفرنسية (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)

تفسير الثعالبي (الجواهر الحسان) ومسائل العقيدة الإسلاميّة (2023)

ثنائية الفقه المالكي والعقيدة الأشعرية في المغرب الأوسط - دراسة في أسباب التوافق ومظاهر الانسجام (2023)
Keywords: Fiqh

قضية خلق القرآن في بلاد المغرب بين الصراع المذهبي والمناورة السياسية 3هـ/9م (2023)

الإمام السنوسي (ت 895هـ/1490م) ودوره في تطور العقيدة الأشعرية بالغرب الإسلامي (2023)

قراءة ببليوغرافية للإنتاج التفسيري للإباضية ببلاد المغرب (2023)

جهود الخليفة الموحّدي عبد المؤمن بن علي في دعم ونشر الأشعرية بالمغرب الإسلامي (2023)

دور الإمام سحنون بن سعيد التنوخي (ت: 240هـ) في الصراع المذهبي بالقيروان (2023)

محن العلماء ودورهم في نشر المذهب المالكي بالمغرب الإسلامي الإمام سحنون نموذجا (2023)

التأليف حول مدونة الامام مالك بالمغرب الاسلامي – المختصرات انموذجا (2023)

مقدمة كتاب "الرسالة" لابن ابي زيد القيرواني ت 386هـ تأصيل الاتجاه العقدي السلفي في المغرب (2023)

المذهب الحنفي بإفريقية من القرن 2هـ/8م وإلى القرن 5هـ/11م قراءة في عوامل الإنتشار وأسباب الأفول (2023)

آليات إرساء الأمن الفكري في المجتمع المعاصر من خلال فقه الاختلاف وتراث الفرق والجماعات المذهبية (2023)
Keywords: Fiqh

الاحتكاك بين النخب المالكية والاباضية ودوره في تنشيط الحركة الفكرية بالمغرب الأوسط والأدنى منتصف القرن 2ه/8م الى القرن 5ه/11م (التراث العلمي للفرق والجماعات المذهبية في البلاد المغرب الإسلامي, 2023)

المذهب المالكي بمنطقة توات ونماذج من أعلامه (2023)

أسباب انتشار المذهب المالكي في بلاد المغرب الإسلامي أنموذجا (2023)

خطاب الاتفاق والتناقض في تراث الفرق الإسلامية في بلاد المغرب الإسلامي (2023)

İbâdîliğin Siyaset Düşüncesi - Benras, Mahmoud (Antakiyat, 2023)
İbâdîyye, ilk İslâm mezheplerinden biri olan Hâricîliğin bir alt kolu olarak tarihteki yerini alan ve günümüze kadar varlığını koruyabilen az sayıdaki fırkadan biridir. İbâdîyye günümüzde daha ziyade Umman Sultanlığı, Kuzey Afrika ve Tanzanya gibi farklı bölgelerde yaşam alanı bulmaktadır. Bütün bu bilgilere rağmen kanaatimize göre İbâdîler ile ilgili yapılmış çalışmalar tarihte kalmış veya yaşayan fırka ve mezheplerle kıyaslandığında yeterli görülebilir sınırın altında kalmaktadır. Elinizdeki çalışmada, İbâdîyye’nin siyasî düşüncesindeki temel meseleleri açıklamayı konu edindik. Yapılan çalışmalar da gösterdi ki İbâdîyyenin günümüze değin var olabilme sebebinin altında bu gerçeklik yatmaktadır. Öyle ki tarih boyunca birçok kültürel ve askerî saldırıya maruz kalmasına rağmen varlığını sürdüren İbâdîlik, geçmişte olduğu gibi bugün de diğer mezheplerle bir arada yaşayabilmektedir. Şunu belirtmek gerekir ki aşırı sert ve yüzeysel anlayışların neticesindeki görüşleriyle Hâricîlik tarihte kalırken Hâricîlikten bir fırka olarak neş’et eden İbâdîlerin tarihî süreçte düşünce yapılarında ve yaklaşım tarzlarında kısmen ılımlılık havasına büründükleri görülmüştür. Kısaca İbâdîler, Hâricîlerle köken itibariyle tarihsel birlikteliklerine rağmen, özellikle itikâdî ve fıkhî görüşlerini tatbik etme ve geliştirmiş oldukları siyasî anlayışları bakımından onlardan ayrılmaktadır. Bu çalışmada altını çizmeye çalıştığımız üzere İbâdiyye’nin siyâsî düşüncesi bazı açılardan irdelenirken temel referans noktası ise kendi eserlerindeki fikirleridir. Bu ameliye esnasında da olabildiğine objektif ve nesnel değerlendirmelerde bulunarak İbâdiyye’nin siyaset anlayışının İslâm düşüncesi içerisindeki yerine yönelik tahlillerde bulunulacaktır.

İbâdî Âlim Ebû Ya‘kūb el-Vercelânî’ye Göre Halku’l-Kur’ân* = Halku'l-Qur'an According to Ibâdî Scholar Ebû Ya'kūb el-Vercelânî - Bilen, Osman (e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, 2023)
Keywords: Coran -- Commentaires

Djerba to Cairo: How an Ibadi Muslim Minority Operated Vast Networks Across the Ottoman Empire - Love Jr, Paul M. (Booktalk, 2024)
You're invited to join us for an in-person talk on the history of the Ibadi Muslims— a minority community in the Maghreb, many of whom emigrated from Djerba, Tunisia, to Cairo, Egypt from the 17th to the 20th centuries. Pr. Paul Love, Associate Professor of North Africa, Middle Eastern, and Islamic History at Al Akhawayn University, Ifrane, Morocco, and the author of The Ottoman Ibadis of Cairo (Cambridge University Press, 2023), will take us on a journey into the lives of the Ibadi Muslims during the Ottoman centuries. 🔍 Key Topics: How did the migration from Djerba to Cairo shape the identity and experiences of Ibadi Muslims in their new cultural landscape? How did this minority community navigate the complex landscapes of Cairo, adapting to cultural, religious, and social nuances within the Ottoman Empire? What economic and cultural contributions did they make, and how did these contributions leave a lasting imprint on the rich tapestry of the city?
Keywords: Emigration -- Djerba -- Egypte

المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية العمانية - بن سعيد بن سالم الرمحي, أحمد; الرمحي, أحمد بن سعيد بن سالم (حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات بالزقازيق, 2023)
ملخص: يهدف البحث إلى إبراز اهتمام علماء عمان بالتدوين الأصولي في الموسوعات الشرعية العمانية، وكشف الخصائص التي يمتاز التدوين الأصولي في الموسوعات الشرعية العمانية، وتتبّع تطوّر التدوين الأصولي في الموسوعات الشرعية العمانية. وتكمن مشكلة البحث في بيان حجم النتاج الأصولي المتمثّل في المباحث الأصولية المبوّبة في الموسوعات الشرعية العمانية، وكشف سمات التدوين الأصولي من خلال المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية العمانية، وملاحظة التطوّرات المصاحبة للتدوين الأصولي عبر التسلسل التاريخي للموسوعات الشرعية العمانية. وينهج البحث منهج الاستقراء من خلال تتبّع المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية العمانية، ومنهج المقارنة في إبراز الخصائص التي تميّز كل موسوعة عن غيرها في ضوء المباحث الأصولية، والمنهج التحليلي في دراسة المباحث الأصولية ووصفها من الناحية الكميّة، وتوضيح خصائصها من الناحية الكيفية. ومن أهم نتائج البحث: ينتظم علماء عمان مع غيرهم من المذاهب الأخرى، في الإسهام البارز في علم أصول الفقه. تؤكد الدراسة أن منهج علماء عمان في أصول الفقه لا يخرج عن منهج علماء الأصول من المتكلمين والفقهاء، ولكنه أقرب إلى المتكلمين منهجا، ولا يُعدم من شبه بمنهج الفقهاء في بعض المباحث. تأثّرت الكتابات الأصولية الإباضية بمناهج علماء الأصول من شتى المذاهب، وبرزت فيها المقارنات والتحليلات والنقود والنقول. المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية المتقدمة كانت قليلة، وأخذت منحى الزيادة والتنوع والتعدد تباعا إلى أن وصلت إلى مرحلة من تكامل المباحث الأصولية واستقلالها. المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية المتقدمة كانت متفرقة بين الأبواب، وتزاحمها مباحث أخرى غير أصولية، ثم أخذت منحى التلاحم والانسجام إلى أن وصلت إلى حالة من الإفراد واستقلال المباحث بالأبواب والأجزاء. المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية المتقدمة لم تعنَ بالإسهاب والتكثير من التفريع والاستدلال، ثم أخذ طابعُ الإسهاب يتسلّل إلى المباحث الأصولية تباعا، إلى أن اتسمت المباحث الأصولية بالإسهاب في القرون المتأخرة. مصادر المؤلفين في المباحث الأصولية في الموسوعات الشرعية المتقدمة كانت قليلة، ثم أخذت بالتوسع والكثرة والتنوع تباعا بسبب كثرة التصنيف الأصولي.

Exhausting but Not Boring — and Rather Exciting: The Process and Politics of a Documentation and Digitization Project in Jerba, Tunisia - Love Jr, Paul M.; Boujdidi, Ali; Souid, Imen (Manuscript Studies: A Journal of the Schoenberg Institute for Manuscript Studies, 2023)
The Jerba Libraries Project (JLP) was an initiative carried out between 2019 and 2021 to document and digitize private and public collections of Arabic manuscript and early print collections on the island of Jerba, Tunisia. In this article, we present the project's aims, its achievements, and the obstacles it faced for those considering embarking on similar projects. We also use the example of this project to argue that manuscript documentation and digitization projects like it must speak to local actors, both engaging and benefitting them. We begin by explaining the origins of the project's pilot in 2017. In addition to generating a methodology for documenting and digitizing textual materials, the pilot allowed the project team to establish connections and build a reputation on the island that was important for acquiring local supporters and participants. We describe the methodology itself as followed in JLP, including some of the challenges faced by the team. To make the results of the project more concrete, we offer some quantitative data on its outcomes and a short qualitative example. We close with the perspectives of different team members on the impact and politics of projects like the JLP: public engagement, the labor behind the production of the images, the users of the images, and the knowledge produced from them.
Keywords: Bibliothèques -- Djerba

Popular Protests in the Mzab in Light of Intercommunity Conflicts and Ordinary Practices (Algeria) - Hadj-Moussa, Ratiba (Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East, 2023)
The Mzab region in the Algerian south has seen numerous clashes between the Mozabite and Arab communities. The most important of these were in 2013–2015. This article considers these clashes as an expression of the problematic of integrating the Saharan regions into the Algerian national fabric, and its interlocking with the end of a political cycle, which has tended to obscure the emergence of new generations of actors. It proposes that these intercommunal conflicts belong to the conjunction between these macro-level dimensions and much more everyday levels, which serve as the substrate not only of the realization of the clashes but also of their justification. The article documents how the ordinary, where the distance between the groups is marked in the everyday, is mobilized in the demands for a “just” state; and how, in the slow unfolding and production of clashes, the state becomes at once their invisibilized third term and their center.
Keywords: Conflits -- Mzab

صور/ احتضنه فضاء الاقورا.. تقديم كتاب منصف بربو "العمران بجزيرة جربة في العصر الوسيط" (الصباح, 2023)
بتنظيم من جمعية مهرجان جربة للجزر المتوسطية تم مساء امس الثلاثاء بفضاء الاقورا بمدينة جربة ميدون من ولاية مدنين تقديم كتاب الاستاذ منصف بربو...
Keywords: Urbanisme -- Djerba

اصدارات /العمران بجزيرة جربة في العصر الوسيط كتاب للدكتور المتصف بربو (Ulysse FM, 2023)
صدر حديثا خلال شهر نوفمبر 2023 عن مركز الدراسات والبحوث حول الاباضية _اياديكا _باريس تحت عنوان العمران بجزيرة جربة في العصر الوسيط للدكتور المنصف بربو والكتاب في الاصل رسالة بحث لنيل شهادة الدكتورا في علوم التراث عنوانها تنظيم المجال والتوطين والتعمير بجزيرة جربة في العهد الوسبط نوقشت يوم 14مارس 2018 بكلية العلوم الانسانية والانسانية بتونس […]
Keywords: Urbanisme -- Djerba

Oman toujours au cœur des recompositions régionales - Sorant, Marion (2023)
Marion Sorant, membre associée FMES de l’Observatoire stratégique de la Méditerranée etdu Moyen-Orient (OS2MO)
Keywords: Politique étrangère -- Oman -- 2020-....

Classe sociale et entrepreneuriat en milieu nord-africain : analyse des candidatures des migrants de retour pour les projets API en Tunisie - Ben Hafaiedh, Abdelwahab; Michalak, Laurence (Maghreb-Machrek, 2023)
La tradition ibadite (courant minoritaire de l’islam sunnite dans le sud-est tunisien) a une éthique centrale qui valorise positivement le commerce et cela se voit dans les projets économiques développés par les migrants tunisiens de retour, notamment du sud-est tunisien. Nous discutons de l’applicabilité des concepts européens d’analyse de classe dans des contextes non occidentaux tels que la région MENA, en particulier la Tunisie. Concernant la formation de classe, la Tunisie était à l’indépendance (1956) une société relativement égalitaire basée sur le rang, qui depuis lors a connu une augmentation des inégalités, de la formation de classe et de la conscience de classe. Notre approche s’inspire de Weber sur le rôle économique de la religion, y compris son argument selon lequel l’Islam n’était pas propice au capitalisme et à l’industrialisation. Nous suggérons que l’islam ibadite en particulier a été propice au commerce, en tirant argument des données de l’étude Tunisia-HIMS (2021) sur les projets économiques des migrants de retour du sud-est de la Tunisie, comprenant l’île principalement ibadite de Djerba, qui proposent un pourcentage élevé de projets commerciaux. Nous discutons également du concept d’entrepreneuriat et des obstacles au développement industriel.
Keywords: Commerce -- Djerba; Emigration -- Djerba -- France

Oman - Quamar, Md. Muddassir; Hameed, Sameena; Kumaraswamy, P. R. (Persian Gulf 2023: India’s Relations with the Region, 2023)
Oman is one of the most important countries in the Gulf region and has gradually been working to regain its political and strategic space after the power transition that brought Haitham bin Tariq al-Said as the new Sultan. Due to Covid-19 and other financial issues, the country has faced economic challenges and has been reaching out to rich GCC neighbours secure financial help and investment to overcome them. At the strategic level, Oman is one of the major regional countries that advocate accommodation of Iran in the regional politics and prefer political dialogue over confrontation to discuss and resolve difference with it and Arab Gulf states. India and Oman share a multidimensional and robust relationship encompassing trade, commerce, defence, security, political and diplomatic ties. Oman continues to attract greater Indian attentions mainly because of its strategic location and the potentials in strengthening economic and defence partnerships.
Keywords: Relations -- Oman -- Inde

الخوارج في الفكر الإسلامي القديم: التأويل والتأويل المضاد بين أهل السّنة والجماعة والإباضيّة - تغلات, زهير (الإنسان والتأويل, 2023)

المؤرخ ابن سلام اللواتي (ت273ه/886م) وبدء التاريخ في إفريقية - الزرويل, صالح (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2022)
الملخص باللغة العربية: أسهم المغاربة في بلاد المغرب عموما في كتابة تاريخهم منذ دخول الإسلام أرض إفريقية مع طلائع الفتح الأولى في القرن الأول الهجري، السابع للميلاد، ومن بين هؤلاء المؤرخين الأوائل نذكر: ابن سلاّم بن عمرو اللواتي النفوسي الذي عاش في بلدة أُغرميمان بجبل نفوسة التي تلقى فيها العلم على يد شيخه أبي أكبت وعاصر جزءًا هاما من الدولة الرستمية(160-296ه)، وكان كثير التنقل في أرجاء إفريقية ومصر وطرابلس وتوز ببلاد الجريد التي استقرّ فيها مدة من الزمن لطلب العلم، ولجمع روايات كتابه. احتوى كتاب ابن سلاّم على تعريف بأسس العقيدة الإسلامية، والتعريف بجمع من كبار الصحابة في صدر الإسلام، ثم يعرض بعد ذلك شرائع الدين المنظمة لحياة الفرد، ويسرد الأئمة الأوائل للمذهب الإباضي بالمشرق، ويتبعها بقائمة لمشايخ المذهب بالمغرب الإسلامي، وذكرٌ لدولة أبي الخطاب المعافري ودولة أبي حاتم الملزوزي أوائل القرن الثاني الهجري، ثم الرستميين من بعدهم. سلك ابن سلاّم في كتابه منهاج متعددة، فقد اختلف المؤرخون في تحديد منهجه، فمنهم من وصفه بمنهج كتب التاريخ العام، ومنهم من صنفه ضمن منهج كتب التراجم والمناقب، ومنهم من وضعه في خانة كتب السلالات، وهو بذلك لم يعتمد منهجا واحدا. Abstract: The historians of El-Maghreb have contributed to writing their history since Islam entered Ifriqiya "Africa"territory with the conquest in the first century AH, seventh century AD. Among these early historians was Ibn Salam Ibn Amr al-Lawati al-Nafousi, who lived in Agharmiman in Djebel Nafousa"mountain of Nafousa", where he received knowledge from Sheikh Abu Akbet as he lived during an important era of the Rustomid state(160-296 AH). He also was a frequent traveler throughout Ifriqiya, Egypt, Tripoli, and Tozer in the region of El Djarid; where he settled to seeking knowledge and collect his book. Ibn Salam’s book consists of the definition of the foundations of the Islamic Aqida"faith", a collection of the great companions in the early days of Islam, then showed the religious laws that ruled the life of the individual, and listed the early Imams of the Ibadiya sect in the Mashreq"east", followed by the sheikhs of the sect in the Islamic Maghreb, and mentioned the state of Abul-Khattab Al-Ma‘afiri, and the state of Abu Hatim Al-Malzuzi in the second century AH, and the Rustomid state after them. In his book, Ibn Salam adopted several approaches, Historians differed in defining his approach. Some of them described it as the general history approach. Some others classified it within the curriculum of books of biography and virtues, and some put it in the category of dynasties‘books; thus, it did not adopt a single approach.

أبو العباس أحمد الشماخي: سيرته ومنهجه في سيره - الزرويل, صالح (المجلة التاريخية الجزائرية, 2022)
تناولَت هذه الورقة البحثية بعضًا من جوانب سيرة حياة الشيخ أبي العباس أحمد الشماخي(ت928هـ/1522م) صاحب كتاب السير، وأحد أشهر مؤرخي جبل نفوسة، والتعريف بأهمّ مؤلفاته الأخرى الفقهية والعقدية والتي لا يزال أغلبها مخطوطا، أو هو في عداد المفقودات، كما تطرّقَت إلى منهجه الذي اتبعه في سيره وأسلوبه الذي سلكه، فهو أنموذج لكاتب سير مغربي إباضي، وضع بصمة تاريخية هامة على مستوى المكتبة المغاربية والإسلامية عموما، كما يُمثل آخر مؤرخي إباضية العصر الوسيط الذي جمع سير من قبله من المؤلفات السيرية الإباضية. توصلت إلى جوانب هامة في سيرة حياة الشماخي رغم نقص المؤلفات التي تناولت ذلك، تلك الجوانب التي صقلت شخصيته، كما أنه اتبع في سيره منهجا انفرد به، فقد مزج بين مناهج من سبقه كالورجلاني والوسياني والدرجيني بأسلوب بسيط، خال من غريب الألفاظ، استطاع بكتابه أن يجعل منه موسوعة سيرية إباضية جامعة لسير من قبله. This paper was exposed some aspects of the biography of Sheikh Abul-Abbas Ahmed Shamakhi(d.928ah/1522 ad), the author of the Siyar, , and the definition of his important other works of jurisprudence and doctrinal. It also touched on the approach that he followed in his biography , as he is a model for a moroccan Ibadi biographer, who represents the last Ibadi historians of the medieval era, who collected biographies before him of Ibadi biographies. I found that he followed in his biography unique approach, mixed the approaches of his pedecessors such as Wardjilani, Wassiani and Dargini, in a simple style, free of strange words, he was able in his book to makes him Siyars ibadi encyclopedia to walk before him.
Keywords: Prosopographie -- Afrique du Nord

شهادة جبل نفوس على العصر ما بين ق2ه/8م- ق9ه/15م (من خلال المدوّنة الاستعرابيّة) - قرفال, نجاة الطاهر (رفوف, 2023)
أن يلفت جبل نفوسة عناية ذوي الشغف المعرفيّ المعماريّ والأثريّ، الأدبيّ والفنّيّ، اللغويّ واللهجيّ، الدينيّ والثقافيّ، الاجتماعيّ والاقتصاديّ، التاريخيّ والسياسيّ، أمرٌ بالغ الأهمّيّة. إذ انجذاب غير أهل الملّة الإسلاميّة من بحّاثة أوروبّا، مثلا، من المستعربين، المشتغلين بالعربيّة لغة وأدبا وحضارة، يضاعف قيمة البحث لكونه يسفر عن نظرة مغايرة، خارجيّة أجنبيّة. فيكون ترحيل معرفة مخصوصة، من الضفّة الجنوبيّة للمتوسّط إلى ضفّته الشماليّة. إنّه ترحيل معرفيّ فاتح لبوّابات التعارف والتثاقف والتعايش السلميّ لو أنّ إرادة الباحث تتغيّى المعرفة لذاتها. يسعى هذا البحث إلى اختبار هذه الأطروحة من خلال النظر في المدوّنة الاستعرابيّة ممثّلة هنا في بعض أعمال كلّ من إميل مسكراي، وأدولف مُتِلَنسكي، وريني باصّي. تقوم الخطّة، بين المقدّمة والخاتمة، على المشهد الإناسيّ، فالمشهد السياسيّ، فالمشهد العلميّ. Abstract The engagement of passionate individuals in the fields of architectural, historical, literary, artistic, linguistic, dialectal, religious, cultural, social, economic, historical, and political studies, with the aim of directing their attention towards a vast reservoir of knowledge, assumes paramount significance. The inclusion of non-Muslim scholars, particularly Arabists engrossed in the study of Arabic language, literature, and civilization, enriches the research enterprise by offering a distinctive, external, and foreign perspective. Consequently, it materializes as the migration of specialized knowledge, traversing from the southern shores of the Mediterranean to its northern counterparts. This intellectual migration, imbued with enlightenment, paves the way for acquaintanceship, comprehension, and harmonious coexistence, contingent upon the researcher's unwavering commitment to the pursuit of knowledge itself. The present study endeavors to empirically examine and scrutinize this thesis through an exploration of the Arabist blog, epitomized by the seminal works of Emil Maskuray, Adolf Mutilenski, and Rene Bassi. The methodology employed, situated between the introductory and concluding sections, revolves around the realms of personal, political, and scientific domains.
Keywords: Orientalisme -- France

الشيخ أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي(ت440هـ/ 1048م): مؤسس نظام دولةٍ لا يزول بزوال الرجال - الزرويل, صالح (الناصرية, 2022)
يتناول المقال بعضا من جوانب حياة الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر بن أبي بكر الفرسطائي الإباضي مذهبا، النفوسي موطنا، واضع ومؤسس نظام العزابة في بلاد المغرب، ذلك النظام الذي لا يزال باقيا رغم مرور حوالي عشر قرون عليه، وهو صالح لكل زمان ومكان في الحل والترحال، يجمع بين السياسة والمجتمع والاقتصاد والتعليم وغيرها من المجالات. نشأ الشيخ أبي عبد الله بفرسطاء بجبل نفوسة(ليبيا)، وأخذ علومه عن مشايخ عصره فيها، كما أخذ عن الشيخ أبي نوح سعيد بن زنغيل بالحامة والشيخ أبي زكرياء بن أبي مسور اليهراسني بجربة(تونس)، كما استزاد في العلوم العقلية من جامع القيروان عن أبي زكرياء. كان رحالة في نشر العلم، فقد انتقل بحلقة علمه من نفوسة الى قسطالية بالجريد، وكنومة وتقيوس، ثم إلى أريغ ووغلانة وآجلو(حيث أسس نظام العزابة) ثم إلى ورجلان ومزاب، وكان موهوبا بالحكمة والرشد وحصافة الرأي وسداد التفكير وحسن التقدير، له في كل فن تآليف كثيرة، جمعها تلاميذه. توفاه الأجل بأجلو سنة 440هـ/1048م. رغم شظف العيش والمسيرة التعليمية الشاقة والظروف السياسية العصيبة التي عاشها الشيخ أبو عبد الله محمد الفرسطائي إلا أنه استطاع أن يترك بصمته للإباضية من بعده، ويؤسس نظاما يحفظ المذهب والمجتمع؛ سواء كان حرا أو تحت حكم أية دولة. Abstract: The research includes some aspects of the life Sheikh Abu Abdallah of his doctrine and his Libyan region nafoussa The founder of the Azzaba system in biled el maghreb which has remained effective until today and valid in all times and places. The system translator settles down from his place of birth then he took all the sciences by great scientists who lived the same period such as: Cheikh Abu Nouh Said Ibn Zanguil au Hamma de la Tunisie, et le Cheikh Abu Zakaria Ibn Abi Messouar El yarassini de Djerba, put again the mental science of Djamia El Kairaouane de Abu Zakaria. He was a traveler whose purpose was to publish knowledge. from Nafoussa to Kastilia of Djerid towards Kennouma and Tekyous. and to Righ and Ouargla and M'zab. His character wisdom and prudence from his point of view. among his collections which were gathered by his apprentices "Kitab Attouhaf El Makhzouna", he is died in the year 440/1048.
Keywords: Furṣuṭāʾī, Muḥammad b. Bakr

الحركة العلمية والإصلاحية للمرأة في جبل نفوسة (ق:2-4ه) - القنوبية, عائشة بنت مبروك (مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية, 2020)
إن المرأة المسلمة المستنيرة بكتاب ربها وسنة نبيه القوية في إيمانها البصيرة بشريعة ربها لهي معدن للخير والعطاء في بناء الأجيال، إذ تغدو صانعة الرجال ومؤسسة الأبطال، وهذا ما نلحظه في المرأة النفوسية والدور الذي قامت به من إعداد لأفراد مجتمعها رجالا ونساء، إلى جانب الاعتناء بالتربية والتوجيه والنصيحة لله ورسوله؛ مستلهمة . هذا وقد قسمت الورقة إلى مقدمة ثم بيان أهمية الورقة البحثية والخطة والمنهج المتبع فيها،و نماذج من النساء في جبل نفوسة وعنايتهن بالعلم والإصلاح و نماذج من نساء جبل نفوسة في القرن الثاني ثم نماذج من نساء جبل نفوسة في القرن الثالث و نماذج من نساء جبل نفوسة في القرن الرابع. وقد اتبعت في هذه الورقة المنهج التاريخي والمنهج التحليلي، حيث جمعت مادته العلمية من كتب التاريخ والتراجم، ثم عمدت بعد ذلك إلى تحليل المعلومات للوقوف على الحركة العلمية للمرأة في جبل نفوسة من القرن الثاني حتى القرن الرابع الهجري.
Keywords: Vie intellectuelle -- Djebel Nefousa

Oman, médiateur du Golfe ? Caractéristiques d’une diplomatie singulière - Clément, Justine (Les clés du Moyen-Orient, 2023)
Keywords: Politique étrangère -- Oman -- 2020-....

Les ouvroirs des Sœurs blanches en Algérie coloniale : l’enseignement technique et le travail féminin au service de l’apostolat missionnaire (années 1880-1930) - Joyeux, Mélina (Archives de sciences sociales des religions, 2023)
À la rencontre entre histoire religieuse et études coloniales et post-coloniales, ce numéro propose un dossier centré sur les sources permettant de saisir les relations ambivalentes entre missions et colonialisme au regard du rôle tenu par les femmes. Il s’agit ainsi d’interroger les spécificités de la présence des femmes missionnaires au contact des populations locales en situation coloniale puis post-coloniale, au sein des empires britannique et français. Les contributions interrogent également la hiérarchisation du travail missionnaire au prisme du genre. Elles donnent enfin à voir la pluralité de lieux dans lesquels s’exerce l’activité missionnaire, les modes de financement des œuvres et les imaginaires religieux qui animent les sœurs. Trois articles hors dossier complètent ce numéro. Le premier se penche sur la querelle de l’atomisme au sein de la « science catholique » au XIXe siècle, éclairant à partir de l’histoire des sciences un aspect méconnu de la genèse de la crise moderniste. Le second contribue à l’histoire de l’américanisme en France, en analysant l’échec du projet de congrès des religions imaginé notamment par l’abbé Félix Klein autour de 1900. Suit enfin une relecture socio-historique des origines de la communauté Sant’Egidio, qui retrace l’invention de ses pratiques et discours militants dans le contexte politique italien des années 1970.
Keywords: Missionnaires -- Algérie

فرق الخوارج في شعر العصر الأموي - عبد الكاظم, فائزة حازم; الجنابي, سعد كاظم (مجلة القادسية في الاداب والعلوم التربوية, 2023)
Keywords: Poésie kharijite

L’archipel ibadite, Tunis et le monde arabe : les racines transnationales de la nation algérienne (années 1800-1960) - Jomier, Augustin (Local et Global : jeux d’échelles, 2023)

Envisioning Oman: Orientalism in Art - Hajri, Hilal al- (2023)
Edward Said's Orientalism is one of the most ground-breaking treatises in post-colonial studies. Since its publication in 1978, this controversial work has had a growing influence on different fields in humanities and social sciences such as colonial theory, feminism, anthropology, history, geography, travel literature, tourism and art. In view of this intellectual context, it could be said that fine arts played a clear and direct role in promoting colonialism. This was particularly evident after the French campaign in Egypt in 1798. British, French, and American military campaigns brought a number of artists who took upon themselves to picture the Eastern peoples in general, and the Arabs in particular as different exotic objects to be tamed and "civilized". There was a fertile ground for accepting such ideas as Western creative arts had already depicted the oriental man as a deviant, heathen and bohemian immersed in sex and pleasures, surrounded by maids and slaves. The last image may has come as a result of "Thousand and One Nights", translated by the French orientalist Antoine Galland in the beginning of the eighteenth century, as it had magical effect on most Western artists and writers. Taking its cues from Orientalist theory of Edward Said, this project deals with oriental themes implied by Western drawings and paintings related to Oman, as a place, people, and culture. From the Portuguese colonization of Oman in 1507 to the late twentieth century, an art discourse on Oman has developed. The goal of this project is to explore the images of Oman developed within the works of Western artists. In their representations, I locate Oman as a place, a people and a culture. Precisely, I am interested in looking at their attitudes, both positive and negative, to every aspect of life in Oman. I also hope to contribute to the literary criticism of Western discourse on the Middle East with a different perspective. Unlike Edward Said and his advocates, who homogenize Western discourse on the Middle East, in my project I propose that Western fine art on Oman is much more heterogeneous, ambiguous and discontinuous. My project argues that these works are neither homogenously biased nor impartial, but imply a mixture of diverse attitudes, depending on many factors such as the artists' background, motive of visit, time of visit, and kind of people encountered. The gap of knowledge that this project undertakes to fill is that most of the Western drawings and paintings related to Oman have not been studied in any context.
Keywords: Arts -- Oman

The History of Falaj Water Management in Northern Oman Case Study: the Falaj Al-Khatmain in Birkat Al Mouz - Saqri, Nasser A. Al- (Summer Semester 2023, 2023)
This presentation sheds light on the system of water management and distribution of the aflaj in Oman through the case study of Falaj Al-Khatamein in Birkat Al-Mouz, which has been registered on the UNESCO World Heritage List since 2006. The lecture will start with an introduction to the historical background of the aflaj system. "Aflaj" (plural Falaj) is a gently sloping subterranean tunnel that drains out groundwater and conveys it onto the earth surface and all falaj systems in Oman are divided into three groups; Dawoodi Falaj, Ayni Falaj and Ghaili Falaj in northern Oman, the typology of aflaj, their cultural significance in the Omani society and their connection to different aspects of life in the past. The presenter will also talk about the management of aflaj water and the methods of distributing the water shares of aflaj. He will address various aspects connected to the aflaj system, including the irrigation cycle of falaj in the region/village and the daily division of the falaj water shares. Also the methods and tools for measuring irrigation time will be explained, for which a special sundial (Lamad) is necessary during the daytime and traditional star gazing at nighttime. The last part of the presentation will examine Falaj Al-Khatamein. The presenter will discuss the historical background of this falaj and the Birkat Al Mouz area, and will also explain the reasons behind the selection of this falaj and its management system for this study. Moreover, the social and economic aspects of this falaj and their impacts on society will be discussed, and it will be spelled out how the falaj has contributed to social harmony in the area.
Keywords: Irrigation -- Oman

Zanzibar's Arab Diaspora Families and Decolonization in the Western Indian Ocean 1964-2014 - Matthews, Nathaniel (2023)
This talk is an overview of my book manuscript under review. The book is a history of the shifts and re-orderings in nationality and citizenship among a networked group of diasporic post-revolution exiles of mixed Arab and African descent, during the era of decolonization in the Indian Ocean, from the 1950s through the 1970s. Through use of archival documents, oral histories, and locally published vernacular works, ZWAC weaves together the story of a postcolonial diaspora from Zanzibar as they become exiles, emigres and Omani citizens. In seven chapters, it traces the diverse modern historical experiences within this group up into the twenty-first century: as ‘Zanzibari’ anti- colonial nationalists, as ‘Manga refugees’ shipped to Oman, as exiles and political dissidents in the UK and Dubai, as ethnic returnees to Oman, and as popular intellectuals of Zanzibar's history in Oman. ZWAC argues that these experiences demand we see Indian Ocean diasporas as not antithetical to nationalism, but as shapers of multiple national discourses not only through discourse of homeland elsewhere but through direct participation in the development of the territorial nation-state.

The Relationship Between Faith and Politics in the First Period in Salim Ibn Zekwan’s Work “as-Sira” - Gasimov, Azer Ali (Culturological almanac, 2023)
In the book “as-Sira”, Salim ibn Zekwan has presented the essential codes of the Kharijites/Ibadi thought and the relationship between faith and politics in the early period. In “as – Sira” he reflected the specific examples of the Kharijites/Ibadi thought in faith and action context by using explanation of events of the time of Hazrat Osman and Hazrat Ali. Also, Salim has become one of the important figures of this thought by evaluating political events in the context of faith. Religion is one of the most effective values in the life of an individual and society. It is a motivation that influences, directs and gives enthusiasm and spirit to the individual and society. Therefore, religion does not serve any political, legal, individual and social purpose. Also, it cannot be sacrificed to a false belief or thought and fanaticism. When religious texts are taken out of their context, they can be misunderstood. One of the problematic reasons for religious fanaticism is the commentaries that contradict the purpose when they assign a meaning to divine orders and apply them to daily life. It causes chaos and discomfort trying to force your own political and intellectual views as absolute truths and imposing them on others. As a result of that people are directed to the wrong direction and purpose, they are divided, grouped, separated and become enemies to one another. Thus, religion, which its real purpose is making people live in unity, equality and sense of brotherhood, appears as a problem and chaos by being got off its point. Especially, it turns into means of violence, oppression and chaos in the hands of some malicious people. The Holy Quran has established the faith as high and sacred value principles. It invites people to believe in these values independently and gives people the freedom to accept or reject the values of Islamic faith. It does not accept any pressure or direction on this subject. Allah has not given a right to anyone or organization to make pressure or coercion in worships. The Quran has ordered Prophet Muhammad to preach revelation and not to put pressure upon this issue.

Oman: Preference of Stability and Economic Modernization over Political Development - Hamidi, Mohammad Mohsin (International Journal of Social Science and Human Research, 2023)
Oman, an Arab country in Persian Gulf, right on the southern part, has a long history with traditional customs. Oil has opened new opportunities for development. In an area with rash political changes and many political world-wide waves, it has been a nearly stable country. The author shows in this article, that the governors of Oman, how preferred stability over rapid democratic changes.

Augustin Jomier, Islam, réforme et colonisation. Une histoire de l’ibadisme en Algérie (1882-1962), Paris, Éditions de la Sorbonne, « Bibliothèque historique des pays d’Islam », 2020, 398 p. - Perrier, Antoine (Le Mouvement Social, 2023)
Keywords: Recension

Ruʾūs al-Jibāl Arabic in Context: A Proposal for an Expanded Typology of Southeastern Arabian Dialects - Shockley, Mark Daniel (Journal of Semitic Studies, 2023)
This paper seeks to clearly outline the features that distinguish Ruʾūs al-Jibāl Arabic (also called Šiḥḥī Arabic, Musandam Arabic) spoken on the Omani peninsula from surrounding dialects. Comparison with nearby Arabic varieties yields a few areal features (in segmental phonology) that establish a dialect continuum from the coasts of northern Oman to Musandam. A large number of phonological similarities between Ruʾūs al-Jibāl Arabic and Dhofari Arabic are then documented here for the first time. This robust but discontinuous link re-frames many of the peculiarities of Ruʾūs al-Jibāl Arabic as vestiges of a coastal southern Arabian dialect group. This finding fits a wellknown ancient pattern of northward population movements out of south Arabia, and allows for a more effective delineation of innovations unique to Ruʾūs al-Jibāl . It also offers a direction forward for an expanded framework for the classification of the Arabic dialects of southeastern Arabia, incorporating Oman's peripheries at Dhofar and Musandam.
Keywords: Linguistique -- Oman

منهج وآراء أبي عمار عبد الكافي الوارجلاني الاباضي (ت 570 ه) في رده على غير الإسلاميين من خلال كتابه الموجز - دراسة تحليلية - اولاد علي, محمد (جامعة الجزائر 1, 2023)
Keywords: Foi -- Traité -- 12e siècle

مظاهر الحياة الاقتصادية والاجتماعية لدى اباضية جبل نفوسة من القرن 4 ه/ 10م الي القرن 8ه/ 14م من خلال مخطوط كتاب اللقط لأبي عمران الشماخي - خليفي, حسين (كلية الاداب والعلوم الإنسانية بسوسة, 2023)
Keywords: Fiqh -- Libye

دراسة في المرتكزات والاثار للشفاعة عند الاباضية - عبد الرحماني, حسان (جامعة الجزائر 1, 2023)

Narratives of Migration from East Africa to the Arabian Gulf during the decades of the 1960s and 1970s - Baraza, Swahili; Matthews, Nathaniel (2022)

A Critical Rereading of Oman’s Labour and Development Story - Ennis, Crystal A. (2021)
This lecture offers a critical re-reading of Omani development and work history. Dr. Ennis will reflect on what we can learn when we shift the entry point of our analysis from oil to human beings, or in this case, from one ‘factor of production’ to another – labour. Because the oil industry is capital rather than labour intensive, the story of work remains at the margins. By “centring” these margins—the living and working— she explores some of the lineages of differentiation and resistance that have shaped the contemporary labour market young Omanis face. Such analytical shifts do not discount the importance of oil, but signal that we lose valuable comparative insights by focusing on one puzzle and emphasizing exceptional narratives. Using labour as a lens allows us to build our understanding of development trajectories, the human impact of Oman’s embeddedness in global markets, the changing nature of work and workers, and the production of difference, regulation, and governance over time.

النشاط الاقتصادي في الدولة الرستمية من خلال المصادر الإباضية سير الوسياني أنموذجًا (ق 6هـ–12م) - بركان, حدّة; مكلوش, فوزية (جامعة يحيى فارس, 2023)
ملخص إن الدولة الرستمية هي أول دولة خارجية تمتعت بالإستقلال فكانت هذه الدولة بالمغرب الأوسط أسسها عبد الرحمان بن رستم عام 161 ه /777م ،متخذا من تيهرت عاصمة. لها فقد لعبت تيهرت دورا متميزا في نمو و ازدهار النشاط التجاري بالمغرب الأوسط نظرا لموقعها الهام ،كما عرفت نشاطا اقتصاديا مزدهرا في شتى المجالات ،و قد روى العديد من المؤرخين الإباضيين على هذا النشاط الإقتصادي فكان من بينهم الربيع بن عبد السلام بن حسان بن عبد الله الوسياني ،و الذي كان من أبرز أعلام الإباضية . كانت بلاد المغرب الأوسط مزدهرة في المجال الزراعي فانتشرت البساتين و المزارع و ذلك راجع إلى كثرة تساقط كمية الأمطار و وفرة الموارد المائية و تنوعها من أنهار ،أبار ،عيون ،فتعددت المنتوجات الزراعية من حبوب و زيتون و نخيل و فواكه ،و بهذا أصبحت للأرض أهمية كبيرة في النشاط الفلاحي فقد تنوعت و اختلفت فمن أنواعها نجد :أراضي الإقطاع ،أراضي الملك ،و الأراضي الجماعية .كما سدت بهذه الدولة تربية المواشي و ذلك بسبب وجود المراعي الواسعة في السهول العليا و الجبال والتلال وعرفت العديد من الصناعات الحرفية و التي كانت تعتبر بمثابة النشاط الأساسي في المجتمع الرستمي و لعل من أبرزها الصناعات الزراعية ،صناعة الجلود ،النسيج ،الخشب.... إن بلاد المغرب الإسلامي ربطت علاقات تجارية مع جنوب الصحراء نظرا لتوفر العديد من المسالك و الطرق التجارية منها الطريق الغربي و هو من أقدم الطرق بالإضافة إلى الطريقين الشرقي و الأوسط و اللذان كان لهما دورا مهما في تجارة الرستميين مع بلاد السودان الغربي بحيث نتج عن هذه المسالك العديد من المراكز التجارية المغربية (سجلماسة ،واراجلان ، تاهرت ) ،و المغربية (أودغشت ،تادمكت ،وغاو ) ،فكانت تتم تبادل السلع و البضائع المختلفة بين الشمال و الجنوب في الأسواق و المدن ،و قد استخدمت الدولة الرستمية عددا من النظم في تجارتها الداخلية كالنقود و التي سهلت عملية التبادل التجاري. Summary The Rustamid state is the first foreign state that enjoyed independence, and this state was in the Middle Maghreb, founded by Abd al-Rahman ibn Rustam in the year 161 AH / 777 AD, taking Tihart as the capital. For her, Tehert played a distinguished role in the growth and prosperity of commercial activity in the Middle Maghreb due to its important location, as it knew a thriving economic activity in various fields, and many Ibadhi historians narrated this economic activity, among them was Al-Rabi bin Abd al-Salam bin Hassan bin Abdullah Al-Ossiani, who was one of the most prominent Ibadi flags. The countries of the Middle Maghreb were prosperous in the agricultural field, so orchards and farms spread, and this is due to the large amount of rainfall and the abundance of water resources and their diversity from rivers, wells, eyes, so the agricultural products multiplied, such as grains, olives, palm trees and fruits, and thus the land became important Great in agricultural activity, it varied and differed. Among its types, we find: feudal lands, king lands, and communal lands. This country also dominated livestock breeding, due to the presence of wide pastures in the upper plains, mountains, and hills, and it knew many craft industries, which were considered as The main activity in the Rustam community, perhaps the most prominent of which is the agricultural industries, the manufacture of leather, textile, wood.... The countries of the Islamic Maghreb linked commercial relations with the south of the Sahara due to the availability of many trade routes and routes, including the western route, which is one of the oldest roads, in addition to the eastern and central routes, which had an important role in the trade of the Rustamids with the countries of western Sudan, as a result of these routes Many Moroccan commercial centers (Sijlmassa, Argalan, Tahert), and Moroccan (Audghest, Tadamukt, and Gao), so different goods and merchandise were exchanged between the north and the south in the markets and cities, and the Rustamid state used a number of systems in its internal trade Like money, which facilitated the process of trade.
Keywords: Dynastie rustumide

جربة والأقليات من أجل مقاربة جديدة - جربة اللتي تحدث عنها عبد الرحمان إبن خلدون - قوجة, المنصف (الحياة الثقافية, 2023)

جزيرة جربة في قائمة التراث العالمي - بوصفارة, فوزي (الحياة الثقافية, 2023)

لوحة : ذاكرة أم نسيان الفنان التشكيلي : الطيب زيود - المحرزي, حبيبة (الحياة الثقافية, 2023)

جزيرة جربة خارطة فسيفسائية للإبداعات الانسانية - المشيري, مبروك (الحياة الثقافية, 2023)

البعد الوطني لجهود التعليم بمزاب من خلال مجلة الشباب والبعثة البيوضية التونسية (1925-1962) فترة مناقشة - أوجانة, علي; جعفري, أحمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Enseignement -- Mzab

بلدة القرارة في التاريخ من اهتمامات الشيخ ابن الشيخ - الزرويل, صالح (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

رحلات الشيخ محمد بن بابا إلى عمان والعراق، قراءة وصفية - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

مدخل إلى الكتابة التاريخية عند الشيخ محمد بن بابا، الشيخ بالحاج، (الشيخ بن الشيخ) - بحاز, إبراهيم بن بكير (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الدرس العقدي عند الشيخ بن الشيخ من خلال كتابه: الحق اليقين من أصول الدين - الشيهاني, حمو بن عيسى (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

جوانب من إسهامات الشيخ محمد الشيخ بالحاج في مجال تاريخ وحضارة (نظم وأعراف) وادي مزاب بين المسموع والمكتوب (عرض وتوصيف) - باعمارة, بكير بن سليمان (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

نماذج من تطبيقات القواعد الفقهية عند الشيخ بالحاج محمد بن بابه -الشيخ بن الشيخ- من خلال مؤلفاته الفقهية - بولرواح, صالح (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Fiqh

الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج، وإسهامه الفكري في الاقتصاد الإسلامي - كتاب الاستثمار واقتصاد السوق بين الأصالة والعصرنة أنموذجا - بن سعدون, المنير بن عبد الحميد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الشيخ بن الشيخ (رحمه الله) وتأبينه للعلماء والشخصيات - كروشي, نور الدين (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

منهج الاجتهاد عند الشيخ بن الشيخ في القضايا الفقهية المعاصرة من خلال كتابه: قبسات من الهدي النبوي في أحدث المعاملات - باحامد, إدريس بن بابه (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Fiqh; Fiqh -- Mzab -- 20e siècle; Ijtihad -- Mzab -- 20e siècle

المرجعية الدينية والوحدة الوطنية، المفهوم والمهام في السياق الوطني الجزائري - بوشلاغم, صالح بن بشير (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

دراسة ببليوغرافية وصفية لآثار الشيخ بن الشيخ المطبوعة والمخطوطة والمسموعة - جهلان, محمد بن أحمد; بن الناصر, إبراهيم (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

وحدة المسلمين من خلال درس أصول الاعتقاد في تراث الشيخ بالحاج محمد بن بابا (التصور وآليات التحقيق) - وينتن, مصطفى بن الناصر (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الوحدة الإسلامية في أعمال الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج: كتاب وإن هذه أمتكم أمة واحدة على الحق والاستقامة نموذجا - شافو, رضوان (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج ضمير الأمة وصوت الَوحدة - حدبون, محمد بن قاسم (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الشيخ بن الشيخ متعلما ومعلما - باجو, مصطفى بن صالح (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

المحاضرة الافتتاحية لممثل آل الشيخ بن الشيخ، بعنوان: الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج (الشيخ بن الشيخ) مربيا وفقيها - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

أحكام رؤية الأهلة عند الإباضية من خلال أراء الشيخ بن الشيخ - بوعروة, بكير بن عيسى; بابهون, عبد الله (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

قراءة في كتاب: عقد التأمين في ضوء الإسلام للشيخ بن الشيخ - فخار, حمو بن إبراهيم (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

آراء الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج في النوازل المالية المعاصرة - حمدي, محمد بن صالح (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

في رحاب محاضرة القرآن الكريم تفسيره ومفسروه للشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج (رحمه الله) - أولاد داود, عيسى بن سليمان (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

منهج الدفاع عن السنة والاستدلال بالحديث عند الشيخ بن الشيخ - كروم, أحمد بن حمو (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

علم التفسير وأهم متعلقاته عند الإمام الشيخ بن الشيخ (رحمه الله) - بولقصاع, محمد بن داود (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Coran -- Commentaires

مفهوم الوحدة الوطنية في إطارها الإسلامي عند الشيخ بن الشيخ - عبد السلام, محرز (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

مسألة التسامح الديني في الإسلام في نظر الشيخ ابن الخوجة الجزائري من خلال مخطوطه إقامة البراهين العظام على نفي التعصب الديني في الإسلام - دراوي, امحمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

أصول الوفاق وفقه الخلاف بين المدارس الإسلامية - شقبقب, محمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Fiqh

خصائص الفكر الوحدوي في أعمال الأستاذ محمد الشيخ بالحاج - حجاج, قاسم بن حمو (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

مقومات المرجعية الدينية الجزائرية في فكر الشيخ بن الشيخ - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

ملامح صورة علماء الجزائر في المنظومة الاتصالية - بغداد, محمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الوفاق بين المذهبين المالكي والإباضي وأخَّوة أتباعهما في الجزائر - بن التواتي, التواتي (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Religions comparées -- Ibadisme -- Malékisme

أدب مشايخ مزاب إبان الاحتلال ودوره في تركيز الوحدة الوطنية (دراسة نماذج) - امعيز الحاج أحمد, باحمد بن داود (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

إباضية الجزائر ودورهم في خدمة الهوية الدينية والشخصية الوطنية - عوادي, عبد القادر عزام; بن بردي, الزبير (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الخطاب الديني ودوره في مواجهة فتنة - أزمة التجار المزابيين 1955 ومقاربة الشيخ بن الشيخ في أدب الاختلاف - هواري, مختار (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

الشيخ بن الشيخ وحسه الوطني وعمله الثوري ضمن البعثة الجزائرية في تونس - الوهاج, يوسف (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)

اثورة التحرير الجزائرية لدى الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج - ناصر, بالحاج بن باحمد (الملتقى الوطني: المرجعية الدينية والوحدة الوطنية لدي علماء الجزائر الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج نموذجا, 2023)
Keywords: Mouvement national -- Mzab

Nāfiʿ b. al-Azraq - Gaiser, Adam R. (Encyclopaedia of Islam, 2023)
Keywords: Biographies

al-Nukkār - Gaiser, Adam R. (Encyclopaedia of Islam, 2023)
Keywords: Nukkarisme

المسائل الخلافية بين الأشعرية والإباضية - دراسة استقرائية تحليليلة مقارنة - درار, نسمة; رجاتي, نورة (مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية, 2022)
تتحدث هذه الدراسة عن الاختلاف العقدي؛ فشأنه شأن الاختلاف الفقهي، وكان النموذج المختار لذلك؛ المسائل الخلافية بين الأشعرية والإباضية، من خلال الوقوف على المبادئ والأصول العقدية لكل من المذهبين الأشعري والإباضي؛ ومدى اتفاقهما واختلافهما.وقد تم التوصل من خلال هذه الدراسة إلى أن الاختلاف الذي بين الأشعرية والإباضية؛ كان في الفروع، وهو اختلاف أقرب إلى التنوع من التضاد. Abstract This study talk about differences of faith ; is the same as difference in the branches of Islamique Fikh; and it was the chosen model for that ; Conflicting Issues between Ach’arism and Ibadhism, through examining the principles and creedal origins of Alachari ideology and Ibadhism ideology, and the extent of their agreement and disagreement. .It was found through this study ; that the defference between Ach’arism and Ibadhism he was in the branches ; and he is closer to diversity than antagonism

التوثيق التاريخي لأقدم المدونات الحديثية الموطأ ومسند الإباضية نموذجا - بريك, ياسين; بن مهية, ابراهيم (المعيار, 2021)
الملخص إن أقدم المدونات الحديثية لطوائف المسلمين عموما هي (موطأ مالك بن أنس) عند أهل السنة و (مسند الربيع بن حبيب) عند الإباضية ،فإذا أردنا التوثق منهما أكثر فأكثر فلا بد من إجراء دراسة توثيقية (كنوع من النقد الخارجي) وأخرى إحصائية (كنوع من النقد الداخلي) وذلك لمقارنة مضمون كل منهما -وخاصة فيما يتعلق بالحديث النبوي- بالنظر إلى الشواهد الواردة في الكتب السنية والمعضدة بشكل أو بآخر للأصل الحديثي... وإذا كان الموطأ قد انفرد بأربعة أحاديث فإن الربيع قد انفرد بدوره بما يقارب 27 حديثا ،أما عدد الأحاديث التي اتفقا عليها معا 330 حديثا يمكننا أن نعتبرها النواة الأصلب لأقدم مدونات السنة النبوية. الكلمات المفتاحية: الموطأ ، الإمام مالك ، مسند الربيع، توثيق التاريخي ، مدونة ، حديث summary the oldest documents of the Sunnah records for Muslim sects in general are (Muwatta Malik bin Anas) according to the Sunnis and (Musnad Al-Rabi` bin Habib) among the Ibadis. Internal criticism) in order to compare the content of each of them - especially with regard to the hadith of the Prophet - by looking at the evidence contained in the Sunni books that support in one way or another the hadith origin... And if Al-Muwatta was singled out with four hadiths, then Al-Rabee’, in turn, was singled out with approximately 27 hadiths. As for the number of hadiths that they. . agreed upon together, 330 hadiths, we can consider them to be the hardest core of the oldest records of the Prophetic Sunnah.
Keywords: Hadith -- Exégèse

An early example of glaze technology diffusion in North Africa: The Islamic workshop of Tahert (central Maghreb, Algeria) - Djellid, Akila; Pradell, Trinitat; Salinas, Elena (Journal of Archaeological Science: Reports, 2023)
A small group of ceramics from the archaeological excavations at Tahert (Algeria), the seat of the Rustamid dynasty in the 9th-early 10th centuries, has been studied for the first time by OM, SEM-EDS and micro X-ray diffraction. The ceramics belong to the earliest glazed pottery workshop found in North Africa, as other earlier or contemporary workshops in Tunisia and Egypt have not yet been found. The analysis made it possible to characterise the production of polychrome transparent lead-glazed wares, to distinguish it from other glaze workshops, and to trace links with other glaze workshops of Dar al-Islam, such as those producing ‘Raqqada Yellow’ ware. Furthermore, the polychrome glaze production of Tahert is a clear example of how migrating potters, although using the same technique, adapted to the raw materials and geographical conditions of the new area.
Keywords: Archéologie -- Tahert

تطوّر مفهوم الإمامة عند الخوارج الرستميين أنموذجا (160هـ/296هـ) - بوكرديمي, نعيمة (الاكاديمية للدراسات الاجتماعية والانسانية, 2021)
شهدت بلاد المغرب الإسلامي مجموعة من الفرق الإسلامية، فكان أوّل ظهور لهذه الفرق، فرقة عرفت بالخوارج اسم أطلق على الذين خرجوا عن الإمام علي رضي الله عنه، فكان خروجهم عن علي السبب في تسميتهم بهذا الاسم . وقد عدد المؤرخون الكثير من فرقها من أهمها، المحكمة الأولى، الأزارقة، الصفرية، والإباضية ونتيجة للسياسة التي طبقها بنو أمية وخاصة مبدأ توريث السلطة ظهرت الإباضية التي نادت بتطبيق مبادئ الإسلام القائمة على العدل والمساواة في اختيار الإمام، ونلمس ذلك مع فترة إمامة عبد الرحمن بن رستم لكن سرعان ما تحولت الإمامة عند خلفائه من الأئمة الرستميين إلى شعارات، حيث خرجوا عن الالتزام بمبادئهم، وهذا ما جعل نظام الحكم عندهم أقرب من الملكية (وراثي).
Keywords: Dynastie rustumide

التعايش والتسامح المذهبي والديني والعرقي في دولة الرستميين - هشام, نمر بومدين (مجلة عصور الجديدة, 2022)
سنعالج في هذا المقال مسألة التعايش والتسامح المذهبي والديني والعرقي في دولة الرستميين، حيث تضمن ستة عناصر، سنتطرق في أولها إلى التعريف بالتسامح والتعايش، واللذين يتلخصان في مسالمة الآخر وتقبله، وبعد ذلك ننتقل للحديث عن المذهب الإباضي وكيفية دخوله إلى المغرب الإسلامي، الذي كان اعتناقه كرد فعل على سياسة الولاة الأمويين تجاه البربر، ثم سنتطرق إلى قيام دولة الرستميين، والظروف التي ساعدت على قيامها، بعدها سنتناول عوامل التنوع العرقي والمذهبي والديني بالدولة الرستمية، والتي تتمثل: أولا: في طبيعة النظام السياسي والمذهب العقدي للدولة الذي أتاح التعددية، والذي كان قائما على سياسة العدل والتسامح التي أقرها الأئمة، وثانيا: في التجارة التي ساهمت في دخول عناصر جديدة إلى الدولة الرستمية، ولا سيما تاهرت عاصمة الدولة، تلى ذلك عنصر تحدثنا فيه عن بعض المظاهر التي عكست هذا التعايش والتسامح المذهبي والديني والعرقي في هذه الدولة، وتجلت هذه المظاهر فيما يلي: المناظرات الدينية والعلمية، التي كانت تتم في جو من التفاهم والحوار الهادئ، وكانت أشهرها المناظرة بين الإباضية والمعتزلة، وكذلك في الحرية الدينية والمذهبية والفكرية، وفي إيواء اللاجئين السياسيين من مذاهب مخالفة، وأيضا في والمساواة بين الإباضية من كافة الأعراق في تولي منصب الإمامة، وفي آخر عنصر قمنا بالتعريف ببعض الأعلام غير الإباضيين الذين عاشوا في الدولة الرستمية. In this article, we will deal with the issue of coexistence and sectarian, religious and ethnic tolerance in the state of the Rustamids; It contains six elements ; In the first place, we will discuss the definition of tolerance and coexistence, which are summarized in the peace and acceptance of the other ; And then we move on to talking about his entry into the Islamic Maghreb, whose embrace was as a reaction to the policy of the Umayyad rulers towards the Berbers ; Then we will discuss the establishment of the Rustamid state, and the circumstances that helped establish it ; Then we will address the factors of ethnic, sectarian and religious diversity in the Rustumiya state; This was followed by an element in which we talked about some aspects that reflected this sectarian, religious and ethnic coexistence and tolerance in this country; In the last element, we introduced some non-Ibadi figures who lived in the Rustumiya state.
Keywords: Tolérance religieuse -- Tahert

تاهرت مدينة الجلال والعظمة في عيون العلماء والرحالة والمؤرخين والجغرافيين - كربوش, إبراهيم (مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية والاجتماعية, 2022)
يتناول الملخص إحدى المدن الجزائرية العريقة التي كتبت اسمها على صفحات التاريخ الجزائري، ومضى ذكرها في عرض البلدان وطولها، إذ نافست مدنا عريقة زاهية كبلخ ودمشق والعراق. وهي دولة إباضية أسست بنيانها في المغرب الأوسط، وهي كذلك من الدول التي استقلت عن الدولة العباسية. وعرفت ازدهارا واسعا، غطى مجالات الحياة المختلفة علما، فكرا، فلسفة وعمرانا، وزادها موقعها الاستراتيجي حصانة ومنعة، كما أنها كانت أرضا خصبة كثيرة الخيرات كثيرة المياه، وأشتهر حكامها بالعلم والفقه، فأشاعوا الحريات ومبادئ التسامح، فكانت بذلك بلدا آمنا، يقصده الناس من كل حدب وصوب، حيث أمّها العلماء، الرحالة، الجغرافيون، المؤرخون وغيرهم، وكل سال لسانه تعبيرا عن جمالها، وكثرة خيراتها، و وفرة مياهها، وازدهار عمرانها. Abstract: The summary deals with one of the ancient Algerian cities whose name was written on the pages of Algerian history, and it was mentioned in the width and length of the countries, as it competed with the ancient and colorful cities of Kabalkh, Damascus and Iraq. It is an Ibadi state that established its structure in the central Maghreb, and it is also one of the countries that became independent from the Abbasid state. And it knew a wide prosperity, which covered the various fields of life in science, thought, philosophy and urbanization, and its strategic location increased its immunity and inviolability. It swayed towards and towards, where its mother was scholars, travelers, geographers, historians and others, and each spoke his tongue to express its beauty, its abundance of bounties, its abundance of water, and the prosperity of its construction. Keywords: geographers; historians; Ibadites; Tahert; travelers
Keywords: Tolérance religieuse -- Tahert

دور العقيدة الإباضية في المحافظة على المجتمع الرستمي - الحلقة أنموذجا- - ليبدري, بلخير (مجلة أنثروبولوجية الأديان, 2022)
الملخص: تدور هذه الدراسة حول أهم تنظيم عرفه المجتمع الإباضي هو الحلقة أو العزابة التي تظل ركيزة أساسية في المنهج والمذهب الإباضي نظرا لاهتمامهم بالتعليم وتربية النشئ وزادت أهمية الحلقة بعد سقوط الدولة الرستمية على يد الشيعة الفاطميين فأرادوا بها إعادة بعث المجتمع الإباضي والمحافظة عليه. Résumé : La présente étude tourne au tour de l’une des plus importantes organisation qu’a connu la société ibadite : « lahalka » ou « Hazzaba »celle ci demeure le principale pilier de la doctrine Ibadite, vu l’importance quelle accorde à l’enseignement et particulièrement après la chute de l’état rostomidevaincue par les fatimides d’obédience chiite, cet intérét accordé à l’enseignement visé a préserver la société ibadite et la promouvoir

الشيخ أبو عمار عبد الكافي الورجلاني (ت قبل 570هـ/1174م) -سيرته ومنهجه في سيرته- - الزرويل, صالح; بحاز, إبراهيم بن بكير (الساورة للدراسات الانسانية والاجتماعية, 2022)
تهدف هذه الورقة البحثية للتعريف بالشيخ أبي عمّار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني(ت قبل570ه/1174م) في سيرة حياته، نشأة وتعلّما، وتعليما وتأليفا، مع ذكر كتابه السير ومنهجه فيه، فهو عَلَم من أعلام الجزائر في تاريخها الوسيط، مهتمٌّ بكتابة السير وعارف بمدى أهميتها أما جميع أنواع الكتابات التاريخية الأخرى. ساهم بمؤلفه المشهور"سير أبي عمّار" في ذكر سلسلة مشايخ الإباضية من لدن أبي عبيدة مسلم بن ابي كريمة البصري في القرن الأول الهجري وإلى زمان أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي الورجلاني، فهو بذلك يربط بين القرون زمانا وبين المشرق والمغرب مكانا، وقد ضمّن كتابه الأساس الذي قام عليه الإباضية والسير التي تمسّكوا بها عبر الأزمنة والأوطان، رغم المحن والشدائد التي تعرّضوا لها إلا أنهم استطاعوا الصمود والبقاء بفضل نظام العزابة الذي كان الشيخ أبو عبد الله الفرسطائي منظرا له، وأبي عمار باعثه ومطوّره. This research paper seeks to introduce Sheikh Abi Amar Abdul Kafi Al-Tnawati Al-Warjilani (before570Ah/1174Ad), in his biography; Growing up and learning, teaching and composing, with his book and curriculum in it. He learned from Algeria's medieval history, interested in writing the walk, and knew how important it was to all other kinds of historical writings. With his famous author "Siyar Abi Amar," he contributed to the series of epigraphic commenter's from Abu Ubayda Muslim Ibn Abi Karima and to the time of Abi Yacoub Yucef al Al-Warjilani. On the other hand, his book guarantees the basis for the allegory and the progress that they have pursued through times and nations, despite the hardships and hardships. However, they have been able to survive thanks to the undisputed regime of the Azzaba Ring. Since its establishment in the 5th/11th century, it was founded by Sheikh Abu Abdullah Mohammed bin Bakr bin Abi Bakr Al-Faristaei Al-Nafuss , who looked at it, and was its developer.
Keywords: Biographies -- Ouargla

الشيخ المؤرخ إبراهيم أبو اليقظان الجزائري وإسهاماته التاريخية (1888-1973م) - الزرويل, صالح (رفوف, 2022)
يعتبر الشيخ أبو اليقظان (1888-1973)، أول صحافي وإعلامي جزائري قاوم الاستعمار الفرنسي بجرائده الثماني، التي كان يصادرها المستعمر، لكن في نفس الوقت كان من بين المؤرخين الذين تركوا تآليف كثيرة في التاريخ عامة، وفي التاريخ الإباضي الوسيط بخاصة، الذي غلب عليه طابع التراجم، فقد كتب عن كبار شيوخ الإباضية كالإمام عبد الله بن إباض والشيخ أبي إسحاق إبراهيم اطفيش وغيرهم، كما خصّ نفسه بترجمة مستفيضة عن تفاصيل حياته، كما كانت له كتابات أخرى في أحوال بلدته القرارة بولاية غرداية، وأهم إنجاز تاريخي يُحسب له هو ملحق سير الشماخي في ثلاثة أجزاء، أتم به ما انتهى إليه الشيخ الشماخي(ت928هـ) صاحب كتاب"سير الشماخي"، وهو بمثابة حلقة وصل بين مشايخ الإباضية في التاريخ الوسيط ومشايخ العصر الحديث والمعاصر، وتبقى جلّ مؤلفاته مخطوطة تنتظر التحقيق العلمي. ونحن نرمي إلى التعريف بمؤلفاته التاريخية علّها تجد من يهتم بتحقيقها ودراستها. Chaykh Abul-Yakdan, through his eight newspapers which has been confiscated one by one, is the first journalist who fought against the French colonization. He was, besides, a historian who wrote many books about general history and the Ibadhi Medieval one in particular. His style was mainly biographies at which he wrote about senior Ibadi scholars “shuyukh” such as Imam Abdullah bin Ibad, Abu Ishaq Ibrahim Tfayesh and others. He has dedicated as well certain chapters to his life, and other writings on his hometown Guerrara in Ghardaia. His most important historical achievement is The Shammakhi Biographies Addendum“Moulhak of Siyar Shammakhi” in three volumes; in which he completed what Chaykh Shammakhi ended. This book was the bridge between Ibadhi Medieval & Modern Eras scholars. Most of Abul-Yakdan’s manuscripts remain, awaiting scientific treatment. We aim, through this research, to introduce his historical writings that may find someone will take care of it.
Keywords: Abū ‘l-Yaqẓān, Ibrāhim (1888-1973)

جدلية العلاقة بين الإباضية والمالكية والسلطة بإفريقية في العصر الإسلامي الوسيط المتأخّر - الساحلي, زياد (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2023)
تعتبر الإباضية من أكبر الفرق الإسلامية بإفريقية بعد المالكية، وأقربها إليهم من الناحية العقائدية والفقهية، ورغم ذلك فقد صنّفها المالكية من ضمن فرق الخوارج، ولذلك ظلّت العلاقات بينهما متوترة على مر العصور، ولكن في المقابل بقيت قنوات الحوار بينهما مفتوحة، بعضها كان برعاية السلطة وبعضها الآخر برعاية المعتدلين من علماء الفرقتين، وأما السلطة الحفصية الحاكمة لإفريقية في العصر الوسيط المتأخر والمعتنقة للمذهب المالكي، فإنها وخلافا للمالكية لم تتعامل مع الإباضية على أسس طائفية أو عقائدية بل تعاملت معها على أسس برغماتية صرفة، فأحسنت إليهم إن هم خضعوا لسلطانها، وحاربتهم إن لم يدخلوا إلى بيت الطاعة، وقد شهدت العلاقة بينهما أوج ازدهارها في عهد السلطان الحفصي أبي فارس عبد العزيز الذي اشتهر بالعدل وبحسن السيرة، الذي منحهم حرية المعتقد ولم يلزمهم باعتناق المذهب المالكي، المذهب الرسمي للدولة، فكان لهم نظامهم التعليمي والقضائي الخاص بهم The Ibādiyya is considered one of the largest Islamic sects in Ifriqiya after the Malikiyya, and the closest to them in terms of beliefs and jurisprudence. Despite this, the Malikiyya classified them as part of the Khawarij sects, and as a result, the relationship between them remained tense throughout history. However, dialogue channels between the two remained open, some under the sponsorship of the authorities, and others under the sponsorship of moderate scholars from both sects. On the other hand, the ruling Hafsid authority in Ifriqiya at the high middle age, which adhered to the Maliki school, did not deal with the Ibādiyya sect on sectarian or doctrinal bases, but rather on pragmatic grounds. They treated them well if they submitted to their authority and fought against them if they did not comply, and the relationship between them reached its peak during the reign of the Hafsid Sultan Abu Faris Abd al-Aziz, who was known for his justice and good character, who granted them freedom of belief and did not oblige them to embrace the Maliki school of thought, the official doctrine of the state, so they had their own educational and judicial system

تاهرت من سقوط العاصمة إلى زوال العمران 296-612 ه/909-1216 م - نوار, شريفة; حمو, شيماء (جامعة ابن خلدون, 2021)
سقطت تاهرت الرستمية على يد الشيعة الإسماعيلية سنة 296 ه/ 909 م، فخربت المدينة وأحرقت وقتل ممن كان بها من الرستميين ومن بقي فر إلى مناطق الدعوة الإباضية بورجلان، فأصبحت تاهرت ولاية تابعة للدولة العبيدية يحكمها والي شيعي. لكن أهل تاهرت من قبائل زناتة لم يرضوا بهذا الكيان السياسي الجديد، فقاموا بعمليات تمردية وثورات تعلن رفضهم لهذا الوجود الشيعي ، فإنعكست هذه الأعمال بالسلب على عمران المدينة... استمرت النكبات على تاهرت فظهرت صراعات قبلية بين زناتة وصنهاجة فإزدادت الأوضاع سوءا على عمرانها فغابت المدينة على الأحداث الحضارية بسبب مامر عليها من أحداث. بعد هذا شهدت تاهرت تخريبا اخر في العهد الموحدي وذلك نتيجةصراعها مع المرابطين على ارضه واعتبرت هذه الوقعية آخر وقعية لتاهرت سياسيا وحضاريا..
Keywords: Urbanisme -- Tahert

نظام العزابة وآلياتها في ضبط الجماعة الإباضية بمزاب - بسيس, نصرالدين; رميتة, أحمد (مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2022)
نظام "العزابة" في "مزاب"، نظام اجتماعي أثبت قدرته في ضبط الجماعة الإباضية قرابة ألف عام. نظام جدير بالبحث عن سرّ بقاءه وفعاليته. سنحاول في هذه الورقة البحثيّة أن نكشف الأسس القاعدية التّي يتشكّل منها هذا النّظام؛ وكيف أسّست منظومة القيم للعقيدة الإباضية قواعده ليستجيب لوضع إباضية شمال إفريقيا المضطّرب؟ ابتدأت خطتنا المنهجيّة بمعرفة سبب ابتكار نظام العزابة ليكون بديلا عن "إمامة الكتمان"، ولماذا اختار منطقة مزابَ كمأمن يلجؤون إليه رغم قساوة طبيعتها، وما الذي مكَّنَه من أَنْ يكون المرجعية السّلطوية فيه بوجود سلطة "العوام" القبلية؛ ولكون المجتمع المزابي يقوم على قاعدة دينية فقد حاولنا تسليط الضوء على العقيدة الاباضية، حيث تحليل مبادئها سيكشف عن منظومة القيم الأساسية التّي اعتمدها نظام العزابة في تسيير شؤون المجتمع المزابي، وضبط علاقاته الدّاخلية والخارجية بما يحفظ للجماعة المزابية تماسكها وتضامنها مهما كانت حالتها، وأخيرا عرض التحدّيات التّي تواجه نظام العزابة في الدّولة الوطنية وانعكاسات ذلك على السّياسة المحلية، وردود أفعال المزابيين حيال هذه الانعكاسات. The "Azzaba" system in "M’zab" is a social system that has proved its ability to control the the Ibadite community for nearly a thousand years. It is worth investigating the survival and effectiveness of this system. In this research paper، we seek to uncover the basic foundations that make up this system، why did the Azzaba system choose M’zab as a safety zone، even though it is a difficult area to live in، and what enabled this system to be the authoritarian reference in "M’zab" with the existence of the "Awam" tribal authority. Considering that M’zab society is based on religious grounds، we try to shed light on the Ibadite doctrine so that the analysis of its principles will reveal the system of the fundamental values adopted by the "Azzaba" system in running the Mozabite society، and controlling of its internal and external relations in a manner that preserves cohesion and solidarity in all circumstances and situations. Finally، the paper presents the challenges facing the "Azzaba" system in the national state and their implications on local politics، and the reactions of the Mozabites towards these repercussions. Le système « Azzaba » de « M’zab » est un système social qui a prouvé sa capacité à contrôler la communauté Ibadite depuis près de mille ans. Il vaut la peine d’étudier la survie et l’efficacité de ce système. Dans cet article de recherche, nous cherchons à découvrir les fondements fondamentaux qui composent ce système, pourquoi le système Azzaba a-t-il choisi M’zab comme zone de sécurité, même si c’est une zone difficile à vivre, et ce qui a permis à ce système d’être la référence autoritaire dans « M’zab » avec l’existence de l’autorité tribale « Awam ». Considérant que la société M’zab est fondée sur des motifs religieux, nous essayons de faire la lumière sur la doctrine Ibadite afin que l’analyse de ses principes révèle le système des valeurs fondamentales adoptées par le système « azzaba » dans la gestion de la société Mozabite, et le contrôle de ses relations internes et externes d’une manière qui préserve la cohésion et la solidarité dans toutes les circonstances et situations. Enfin, le document présente les défis auxquels est confronté le système « azzaba » dans l’État national et leurs implications sur la politique locale, et les réactions des Mozabites face à ces répercussions.

هجرات القبائل الإباضية من المغرب الأوسط إلى بلاد الأندلس خلال القرن (4هـ-10م) - كرطالي, أمين (الباحث, 2022)
خلال القرن الرّابع الهجري شهدت بلاد المغرب الأوسط صراعا قويّا بين الفاطميّيين وحلفائهم من الكتاميّين ثمّ الزيريّين، و حلفاء الأمويّين في الأندلس من قبائل زناتة وغيرها والتي كان عدد منها يتبنّى المذهب الإباضي، نجم عن هذا الصّراع إضافة إلى ما عرفته بلاد الأندلس من حوادث هجرةَ عدد من القبائل البربرية الإباضية إلى بلاط الأمويين في الأندلس، ولعبت هذه القبائل أدوارا بارزة في الصعيدين السياسي والعسكري، وساهم ذلك في انحصار المذهب الإباضي ببلاد الزاب وعدد من مدن المغرب الأوسط. During the fourth century AH, the Middle Maghreb witnessed a strong conflict between the Fatimids and their allies from the Katamites, then the Zirids, and the allies of the Umayyads in Andalusia from the Zenata tribes and others, a number of which adopted the Ibadi sect. The Ibadi Berber tribes to the Umayyad court in Andalusia, and these tribes played prominent roles in the political and military levels, and this contributed to the confinement of the Ibadi sect in the country of the Zab and a number of cities in the central Maghreb.
Keywords: Emigrations -- Afrique du Nord -- Andalousie; Ibadisme -- Andalousie

قراءة تحليلية لمسائل في تشييد القْصَر من خلال كتاب "القسمة وأصول الأرضين" لأبي العباس أحمد الفرسطائي (ت 504هـ) - هدوش, صلاح الدين; عطية, عبد الكامل (مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2021)
ملخص: شهد البحث في حقل الآثار الصحراوية اهتمام الدارسين في العقود الأخيرة خاصة ما تعلق بقصور صحراء الجزائر، غير أن صعوبات الباحثين في هذا الميدان كثيرة منها قلة المادة الخبرية في المصادر العربية، لذلك يهدف مقالنا إلى تقديم قراءة تحليلية لمسائل في تشييد القصور الصحراوية أشار إليها أبو العباس أحمد الفرسطائي (المتوفى سنة 504هـ) في مؤلفه القسمة وأصول الأرضين، حاولنا به الوقوف على قضايا اختيار أرضيات القصور وتخطيطها وبناء عمارتها على اختلاف أنواعها الدينية، العسكرية، والمدنية، وما اتصل بها من حقوق وواجبات الساكنة. الكلمات المفتاحية : القصر؛ الفرسطائي؛ القسمة؛ العمارة الإباضية، الشوارع. Abstract : Research in Saharan archeology has aroused the interest of researchers in recent decades, in particular that linked to the "Ksour" in the Algerian desert. Indeed, the difficulties of researchers in this field are numerous, especially the lack of information in Arab sources. In this sense, our article aims to provide an analytical reading of the challenges of building Ksour of the desert addressed by Abu Al Abbas Ahmed Al-Forastai (died in 504 Hegira) in his work "the division and the origins of the two lands ". We tried to evoke the questions of the choice of Ksour lands, their planning and the construction of buildings according to their religious, military and civil types as well as the rights and duties of the inhabitants. Keywords : The ksar; al-forastai; division, Ibadite architecture, the streets. Résumé : La recherche en archéologie saharienne a suscité l'intéret des chercheurs ces dernières décénies, en particulier celle liée aux "Ksour" dans le désert algérien. En effet les difficultés des chercheurs dans ce domaine sont nombreuses surtout le manque d'informations dans les sources arabes. Dans ce sens, notre article vise à fournir une lecture analytique des enjeux de construction de Ksour du désert abordées par Abu Al Abbas Ahmed Al-Forastai (décédé en 504 de l'Hégire) dans son ouvrage "la division et les origines des deux terres". Nous avons tenté d'évoquer les questions du choix des terres des Ksour, de leur planification et de la construction des bâtiments selon leurs types religieux, militaires et civils ainsi que les droits et devoirs des habitants. Mots clés : le ksar; al-forastai; division, l’architecture ibadite, les rues
Keywords: Architecture -- Mzab; Furṣuṭāʾī, Aḥmad b. Muḥammad

أبو الربيع سليمان الوسياني (ت557هـ/1161م)-سيرته ومنهجه في سيره - الزرويل, صالح (مجلة الحقيقة, 2023)
تتناول الورقة البحثية سيرة حياة الشيخ أبي الربيع سليمان الوسياني صاحب كتاب السير، الذي عاش في القرن6ه/12م، ببلاد الجريد(قصطالية)، وامتدت حركته العلمية والتعلمية إلى أريغ وورجلان، وترك آثارا عديدة، أغلبها مفقود، لم يبق منها سوى "كتاب السير". لما رأى الوسياني أن الآثار قد امحت، وأن أخبار أهل الدعوة(الإباضية) قد انطمست؛ دعاه ذلك إلى تأليف كتاب يحفظ به سير المشايخ، ويُحيي به تراث إباضية المغرب، فجاء مؤلّفه "السير"، الذي نهج فيه منهجا مكانيا أو جغرافيا، إذ استهلّ فصول كتابه بذكر اسم المنطقة ثم يذكر تحتها روايات مشايخها، موظّفا الإسناد والآيات القرآنية والأحاديث النبوية وبعض الشعر، كما امتاز بذكره للتواريخ والوقائع بأمكنتها، ولم يبتعد عن ذكر الأساطير والكرامات، مشيرًا إلى مصادره الشفوية والمدوّنة، بأسلوب سهل وواضح، خال من المحسنات البديعية، مستخدما عبارات بالبربرية، حتى تؤدي نصوصه دورها في المجتمع، مفضّلا الإيجاز بدون إخلال، لذلك كانت سيره مصدرا هاما لمن بعده من مؤرخي الإباضية. The research paper deals with the biography of Sheikh Abul-Rabiee' Suleiman Al-Wessiyani, the author of the" Kitab a-Siyar", who lived in Bilad EL-djerid(Castaliya). When Al-Wessiyani saw that the traces gone, and that the news of the people of Ibadiya had been erased, he wrote a book that revives the Ibadi heritage of Maghreb. In "a-Siyar", he took a geographic approach, as he began the chapters by mentioning the name of the region and then mentioned under it the narrations of its Sheikhs, employing the chain of transmission, Quran and hadiths, and some poerty, was also distinguished by its mention of dates and facts, and did not stray from mentioning myths and dignities, referring to its oral and written sources, in an easy and clear manner, using expressions in berber, preferring brevity, so his biographies an important source for his successors from Ibadi historians.
Keywords: Prosopographie -- Afrique du Nord

حفريات في أقدم نص فلسفي مخطوط في تعريف الإنسان في التراث الإباضي المغاربي (كتاب الإنسان)، إبراهيم بن ملال المطكودي المزّاتي البصير أبو إسماعيل (300ه-350 ه) - عبد الرزاق, بلقاسم; دواق, حاج (الفكر المتوسطي, 2022)
ملخص: محاولة تهدف إلى تطبق منهج "علاقات النص" قصد اكتشاف نصوص في الفلسفة، و علم الكلام في مصادر التراث الكلامي المخطوط عند الإباضيين المغاربين، إنطلاقا نص كلامي من القرن الثالث لمتكلم إباضي مغاربي، هو إبراهيم بن ملال المطكودي المزاتي البصير ( 300ه-350 ه)، ثم هذا النص نجده مقتبسا في مخطوط ثان هو" كتاب السؤالات" "لأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي"(ق6ه)، كما قام متكلم إباضي ثالث هو " أبو عمار عبد الكافي التنتاوي الوارجلاني" بشرحه ضمن الشرح الكلي للكتاب .إن الفرضية التي تنطلق منها الدراسة هي إمكانية اكتشاف أقدم نص فلسفي كلامي مغاربي يعرف الإنسان. و تحقيا لهذا الهدف وجب التمهيد لهذه الدراسة، بماهية الإنسان لدى المدارس الكلامية، بغرض تأصيل النصوص القديمة، في ما يصطلح عليه بالمدونة الكلامية المغاربية. Abstract : An attempt aimed at applying the "text relations" approach in order to discover texts in philosophy and theology in the sources of the written theological heritage of the Ibadis of the Maghreb, starting with a speech text from the third century of a Maghreb Ibadi speaker, Ibrahim bin Mellal Al-Matkoudi Al-Mazzati Al-Basir (300 AH-350). e) , Then we find this text quoted in a second manuscript, “The Book of Questions” by Abu Amr Othman bin Khalifa Al-Sufi (C6 AH), and a third Ibadi speaker, “Abu Ammar Abdul Kafi Al-Tantawi Al-Wargelani” explained it within the overall explanation of the book. The hypothesis that stems from it The study is the possibility of discovering the oldest spoken philosophical text of the Maghreb that knows man. In order to achieve this goal, it is necessary to prepare for this study, the nature of man in the theological schools, with the aim of rooting the ancient texts, in what is termed the Maghreb theological code
Keywords: Foi -- Traité -- 10e siècle

الأدوار السياسية والمذىبية لقبيلة هوارة في الغرب الإسلامي في العصر الوسيط - بن عبد المؤمن, سارة مروى (جامعة ابن خلدون, 2022)
تعالج هذه الدراسة الأدوار السياسية والمذهبية لقبيلة هوارة البرنسية في العصر الوسيط في الغرب الإسلامي، معرجة على مختلف المساهمات السياسية لهذه القبيلة وأهم الدول و الكيانات السياسية التي أسستها ،وإبراز مظاهر قوة و ضعف هذه القبيلة ،وكذا إسهامات علماء و فقهاء القبيلة في حياة المذهبية و الفكرية على حد سواء .

الأسرة العلمية في الفضاء الإباضي المغربي خلال العصر الوسيط "أسرة الفرسطائي نموذجاً - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2021)
عرفت دراسة البيوتات العلمية المغربية وتيرة متنامية في السنوات الأخيرة، وكلها متعلقة بأعلام المذهب المالكي، في حين لا نكاد نجد دراسة واحدة عن البيوتات العلمية في الفضاءات الاباضية المغربية، على الرغم من توثيق المصادر الاباضية لعدد من الأعلام المنتمين لنفس العائلة؛ فقد كان صاحب تسمية مشايخ الوهبية كثيراً ما يربط بين الأب والابن والأخ في مؤلّفه. ونشير هنا إلى الاختلاف في تحديد الحدّ الأدنى من الأعلام كشرط لتسمية البيت العلمي بين ثلاثة أو أربعة. من خلال هذه الورقة العلمية،نسعى إلى البحث في أسرة الفرسطائي، التي قدّمت لنا مجموعة من الفقهاء، وهم: - بكر بن أبي بكر الفرسطائي النفوسي (ق.4هـ/10م) من الجيل الأول - أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي (ت.440هـ/1049م) من الجيل الثاني - أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر (ت.504هـ/1111م) من الجيل الثالث - أبو يعقوب يوسف بن محمد بن بكر (ت. بعد 471هـ) من الجيل الثالث - إسحاق بن أحمد بن محمد بن بكر من الجيل الرابع - إسماعيل بن أحمد بن محمد بن بكر من الجيل الرابع - أحمد بن يوسف من الجيل الرابع - أبو نوح بن يوسف (الطبقة الثانية عشر: 550-600هـ) من الجيل الرابع - أبو زكريا يحي بن أبي نوح (الطبقة الثانية عشر: 550-600هـ) من الجيل الخامس وليس مستبعداً –أمام قّلة المصادر الاباضية-أن يضمّ هذا البيت العلمي عدداً أكبر من هذا الرقم، ففي معجم أعلام الاباضية تمّ تحديد تسعة أعلام ينتمون لبيت الفرسطائي، لكن بالعودة إلى المصادر لم يتبيّن لنا حقيقة انتماء هؤلاء لبيت أبي عبد الله مؤسّس الحلقة. تطرح هذه الدراسة مجموعة من التساؤلات حول معايير الأسرة العلمية في الفضاء الإباضي ودلالاته، وأعضاء أسرة الفرسطائي، وإنتاجها الفكري، مع التركيز على دور الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر باعتباره المؤسّس الحقيقي لهذ الأسرة العلمية. في حين تكمن أهمية هذه الدراسة في اكتشاف ظاهرة الأسر العلمية عند الجماعات الاباضية، والاهتمام بها، وفتح آفاق جديدة للتوسع في هذه الظاهرة الفكرية

الدعوة الإباضية ببلاد المغرب خلال الفترة (100-150هـ) من خلال كتاب السير لأبي سعيد الشماخي - حاجي, فضيلة; تبرور, مباركة (جامعة يحي فارس, 2020)

التّصوف المجتمعي عند نظام العزابة المغاربي - بسيس, نصرالدين (دفاتر علم الاجتماع, 2023)
كان ولا يزال موضوع التّصوف يحظى بكثير من الاهتمام بين الدّارسين والعارفين، لا من حيث ماهيته النّصية المجرّدة من أفعاله الطقوسية فقط، بل في التّغيرات التّي تطرأ عليه في المفهوم والممارسة بفعل التطور الزّماني والمكاني بين المنشغلين به من العلماء والدارسين، أو بين ممارسيه الفعليين، هذا من جهة، ومن جهة أخرى تناولاته المتعددة ضمن سياقات معرفية مختلفة متمثلة في المدارس المذهبية، ممّا تسهم أيضا في إعطاء أبعاد أخرى للتصوّف مفهوما وممارسة. من خلال هذا المدخل، ورقة مداخلتنا ستسلط الضوء على ملامح التّصوّف في المدرسة الإباضية المغاربية، أو ما يصطلح عليه - عندها - بعلم المجاهدة والتّزكية، ذلك من خلال معرفة مفاهيمه وأبعاده، وسنركز في هذه الورقة العلمية على خصوصية التّصوف الإباضي المغاربي، وكيف كان نظام "العزابة المغاربي" كممارسة طقوسية لتجسيد معنى التّصوف من منطلق المعتقد الإباضي، وكيف جعل من الممارسات الصوفية تنتقل من مستواها الفردي إلى الجماعي إلى المجتمعي، حيث تجعل من المجتمع مشروعا للتّصوف. Abstract: The subject of Sufism was and still is receiving a lot of interest among scholars and knowledgeable people, not only in terms of its textual nature devoid of its ritual actions, but also in the changes that occur to it in concept and practice due to the temporal and spatial development among scholars and scholars preoccupied with it, or among its actual practitioners. On the one hand, and on the other hand, its multiple approaches within different cognitive contexts represented in doctrinal schools, which also contribute to giving other dimensions to Sufism in concept and practice. Le sujet du soufisme recevait et recevait toujours beaucoup d'intérêt parmi les savants et les savants, non seulement en termes de sa nature textuelle dépourvue de ses actions rituelles, mais aussi dans les changements qui lui sont apportés dans le concept et la pratique en raison de la temporalité. et le développement spatial chez les savants et savants qui s'en préoccupent, ou chez ses praticiens effectifs. D'une part, et d'autre part, ses multiples approches au sein de différents contextes cognitifs représentés dans les écoles doctrinales, qui contribuent également à donner d'autres dimensions au soufisme en notion et pratique. Notre article d'intervention mettra en lumière les caractéristiques du soufisme dans l'école maghrébine Ibadhi, ou ce qu'on appelle - alors - la science de l'effort et de l'acclamation, en connaissant ses concepts et ses dimensions, et nous nous concentrerons dans cet article scientifique sur la spécificité du soufisme maghrébin ibadhi, et comment était le système. Azzaba maghrébin" comme pratique rituelle pour incarner le sens du soufisme du point de vue de la croyance ibadite, et comment il a fait passer les pratiques soufies de son niveau individuel au niveau collectif pour le niveau sociétal, car il fait de la société un projet pour le soufisme.
Keywords: Soufisme

الإباضية :دراسة في المجال العقدي السياق التاريخي والتجليات الفكرية - حمامد, محمد (الساورة للدراسات الانسانية والاجتماعية, 2021)
تعالج هذه الورقة البحثية مسائل الأصول العقدية للمذهب الاباضي، وقد اقتضت الدراسة أن نرصد أهم المحطات التاريخية لنشأة المذهب الاباضي من جهة، ثم الوقوف على المبادئ العقدية من جهة ثانية. ولبلوغ مقاصد هذا البحث تم اعتماد خطة بحث ترتكز على منهج تحليلي للأفكار للمذهب من خلال أهم المصادر الإباضية، وعبر إشكالية تتمحور حول ظروف نشأة المذهب الاباضي ومدى تأثير موروثه الديني-الثقافي على الحياة الفكرية ببلاد الغرب الإسلامي.

الاجتهاد المقاصدي عند الإباضية في باب الأحوال الشخصية - الصادق, ياسين بن أحمد (جامعة غرداية, 2022)
لقد حاول الباحث في هذه الدّراسة البحثَ في جانب الفِكْرِ المقاصديّ للإباضيّة في باب من أبواب الفقه؛ حيث حاول الإجابةَ عن مدى توظيف عُلماء الإباضيّة للنّظر في المقصد، والكشف عن الحِكمة، واستنباط المصلحة من إقرار الْحُكم الفقهيّ أو توجيهه في مسائل الأحوال الشّخصيّة. وقامت أسسُه وارتكزت على بيان طرق تحقيق المقاصد الكليّة، واستندت على إيضاح وسائل تحصيل المصلحة الشّرعيّة، من خلال إقرار الأحكام الشّرعيّة العَمليّة، وبيان أثر ذلك على الفرد والأمَّة؛ وذلك في أبواب الأسرة والوصايا والمواريث والهبات والأوقاف. بناءً على ما تقدّم؛ فإنّه قد أجال النّظر في معالم الفِكر المقاصديّ، ومسالك النّظر الاستصلاحيّ لعُلماء المذهب، وأَعْمَل الفِكر في اجتهاداتهم واستنباطاتهم، وتحليلاتهم وتوجيهاتهم للأحكام الفقهيّة في باب الأحوال الشّخصيّة في ضوء المقاصد الكليّة والأهداف العامَّة للشّريعة الإسلاميّة، دون البحث في المقاصد الجزئيّة، وبعيدا عن كشف الأدلّة والمناهج الاجتهاديّة الأصوليّة، ووَفقا لهذه النّظرة واستنادا عليها تحدّدت معالم البحث وانبنت فصوله ومباحثه، وانتظمت تفاصيله وجزئيّاته. فجاءت المقاصد الكليّة الضّابطة لباب الأسرة مُتمثّلة في التعبّد والخشية لله، وحفظ النّسل، وتحقيق السّكن والاستقرار. وتمثّلت الأهداف العامّة الحاكمة لأبواب الوصايا والمواريث والهبات والأوقاف في التّقوى والْهُدَى، وإقامة العدل، وتحصيل المصالح ودرء المفاسد. وخَلُص البحث إلى أنّ جميع الأحكام إنّما شُرعت لحفظ الأمّة، وصَوْنِ نِظامها، وتحقيق التّكامل والتضامُن بين أفرادها، وَوِقايتها من اضطراب الحال، وحِراستها من سوء المآل.
Keywords: Ijtihad

ثورة أبو الخزر يغلى بن زلتاف، وأبو نوح سعيد بن زنغيل الوسيانيان 358هـ/968م مظهر من مظاهر التضامن الإباضي في بلاد المغرب - معاش, أسامة; بن عمر, علال (مجلة المواقف, 2022)
بعد سقوط الدولة الرستمية حافظ الإباضيون على الروابط الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي جمعتهم، ومن مظاهر هذه العلاقات ثورة أبي الخزر يغلى بن زلتاف وأبي نوح سعيد بن زنغيل الوسيانيين، وأردنا من خلال هذا المقال التعريف بهذه الثورة من خلال تتبع السياق التاريخي لظهور قادتها ومن ثم الشرارة الأولى لانطلاقها، ولاسيما الاستجابة التي تلقتها الدعوة للانضمام إلى هذا العمل من قبل الإباضية في مختلف المناطق، وانتهاء بـمصير قادتها وانعكاساتها. والواقع أن كل هذه المراحل تضمنت شيئًا من الاتحاد الذي جمع أنصار المذهب الإباضي.
Keywords: Ibn Kaydad

وارجلان- دراسة اقتصادية - هرباش, زاجية (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2021)
كان قيام الدولة الرستمية في تيهرت "تاهرت" على يد عبد الرحمن بن رستم من أهم الأحداث التاريخية التي عرفتها منطقة الغرب الإسلامي في الفترة التي امتدت قرابة قرنين من الزمن 161ه-296ه/778م-909م. لكن هذا الامتداد سرعان ما انهار تحت ضربات الدولة الفاطمية التي تمكنت من القضاء عليها وعلى الدويلات المستقلة التي عاصرتها بالمنطقة كان وقع سقوط العاصمة الرستمية بالغ الأثر في نفوس الإباضيين الذين فروا بمذهبهم إلى منطقة " بني وارجلان" التي أطالت بفضلهم عمر الدولة الإباضية ردحا من الزمن إذ أنه وعلى بعد 14 كلم من منطقة وارجلان سيتمكنون من وضع معالم حضارة عريقة في منطقة سدراته استمرت لقرون عرفت من خلالها تلك المنطقة الصحراوية تطورا اقتصاديا هاما في المجال الزراعي والصناعي والتجاري لكن صمودها في وجه الطبيعة القاسية لم يحمها من تخريب بني غانية في سنة 624ه/1226م.

نظرية المصلحة عند الإباضية وتطبيقاتها الفقهية من خلال آثار ابن بركة وأبي سعيد الكُدَمي - فخار, جابر بن سليمان (جامعة غرداية, 2022)
تطرُق الدراسة موضوعا أصوليًّا مقاصديا متجدِّدا، من زاوية تراثية، حيث تهدف إلى تقديم صورة شاملة عن نظرية الـمصلحة عند الإباضية من خلال نتاجهم الفقهي والأصولي، في بناء منهجي، محاولا استيعاب الـمفاصل الأساسية للموضوع عبر مسلك الاستقراء، وعرضها في أسلوب إقناعي يقوم على منهج التعليل والتدليل. ويحاول البحث الإجابة عن ثلاثة أسئلة رئيسة هي: ما أسس النظرية؟ ما هي قواعدها الـمنهجية؟ ما هي خططها الإجرائية؟ أما مفاصل الدراسة فهي تشتمل على فصل تمهيدي وخمسة فصول، ثم خاتمة تتضمن أهم النتائج الـمتوصل إليها؛ حيث احتوى الفصل التمهيدي على التعريف بشخصية الإمامين ابن بركة والكدمي من حيث مسيرتهما وآثرهما العلمية، مع الوقوف على أهم خصائص مدرستهما الفقهية. هذا، وتشترك الفصول الثلاثة الأولى في بحث أسس النظرية وقواعدها الـمنهجية؛ حيث خصص الأول لدراسة مصطلح الـمصلحة، والـمصطلحات ذات الصلة في التراث الفقهي، ثم سؤال الـمرجعية في إدراك الـمصالح. أما الفصل الثاني فتمحض لمسائل التعليل، وكان الفصل الثالث لدراسة علاقة الـمصلحة بالنص توافقا وتعارضا، مع بيان أهم الـمسالك الـمنهجية الكفيلة برفع التعارض، وتحقيق الانسجام والتكامل. وفي الفصل الرابع عرضٌ لموقف الإباضية من الأدلة الاجتهادية الـمبنية على الـمصلحة، تأصيلا وتطبيقا، وخُصِّص الفصل الأخير لموضوع فقه الـموازنات عند الإمامين، محاولا اكتشاف أهم قواعد الـموازنة والترجيح بين الـمصالح والـمفاسد. وقد أبانت الدراسة عن منطق البحث الفقهي لدى علماء الإباضية في التعامل مع الـمصالح والنصوص، حيث كان الاجتهاد الـمصلحي عموما قائما على أساس معقولية الأحكام ومصلحية التشريع جملة وتفصيلا، متخذا قواعد منهجية ضابطة للنظر العقلي، وخطط إجرائية كفيلة بسداد الفهم، وسلامة التطبيق لمقررات التشريع، بما يحقق مقاصدها الـمنشودة. كما كشفت الدراسة عن تميُّز كلٍّ من الإمامين بمنهج في الاستدلال بالـمصالح؛ حيث كان ابن بركة ينحو منحى التدليل القياسي تأييدا لاجتهاده الـمصلحي، مما يدل على هيمنة دليل القياس في فكره الفقهي، أما الكدمي فقد تميز بتلك العقلية الاستقرائية التي تتخذ من الـمعاني الكلية سندا في النظر الـمصلحي.
Keywords: Fiqh

قاعدة «الأمور بمقاصدها» وتطبيقاتها في فقه الأحوال الشّخصيّة عند الإباضيّة (باب الأسرة أنموذجا) - الصادق, ياسين بن أحمد; باجو, مصطفى بن صالح (المعيار, 2022)
تتجلّى أهمّية هذه الدّراسة في كونها تهدف إلى بيان مدى التفات عُلماء الإباضيّة قديمًا وحديثا إلى اعتبار النيات، والاعتداد بالمقاصد، ومدى تفعيلهم لقاعدة "الأمور بمقاصدها" وما تفرّع منها في فروعهم الفقهيّة في باب الأحوال الشّخصيّة، وتقصد إلى إبراز الفكر المقاصديّ والنّظر الغائيّ المبثوث في فتاويهم، والماثل في أقضيتهم، مُحاولة تقديم إجابةٍ عِلميّة عن إشكاليّة مدى احتفاء العقل الفقهيّ الإباضيّ باعتبار المقصد عند الاجتهاد، ومدى اعتداده بالنّية لدى نظره في أفعال العِباد. وقد انتهت الدّراسة عَقِب التَّطواف والتَّجوال في مصادر المذهب قديمها وحديثها إلى أنّ عُلماء المذهب اعتبروا النيّة أساس الأعمال، وعَدُّوا القصد محور الأفعال، تدور معه وجودًا وعدمًا؛ فحيث وُجدت النيّة، وتوفَّر القصد؛ وُجد العمل وثَبت الْـفِعل، وحيث فُقِدت النيّة، وغاب القصد؛ انعدم العمل، ولم يجزئ الفعل؛ وثمرةً لذلك فإنّ قاعدة «الأمور بمقاصدها» وما تفرّع منها كانت حاضرةً في نَظرهم، وراسخة في فكرهم، وعُدّت مُوَجِّها رئيسًا يحدّد وجهة اجتهاداتهم، وبَوْصلة أمينة تضبط استنتاجاتهم. This study’s importance appears in highlighting the extent to which the Ibadi scholars, in the past and present, pay attention to the consideration of intentions, estimation of the purposes, and the extent to which they activate the rule of "matters are evaluated based on their purposes" and its jurisprudential branches in the personal status chapter. In addition, the current investigation intends to highlight the intentional thought and teleological consideration transmitted in their fatwas, and present in their judgments, attempting to provide a scientific answer to the problem of the extent to which the Ibadi jurisprudential mind celebrates the intent in the Ijtihad, and the extent to which it relies on intention when considering the actions of the servants. After a digging deeper into the Ibadi doctrine literature, both old and recent, the study concluded that the scholars considered the intention as the basis of actions, and the purpose as the axis of deeds be it in being or nothingness; whenever the intention and the purpose are available the action is found and the deed is proven, and whenever the intention and the purpose are absent the action ceases to exist and the deed was insufficient. As a result, the rule of "matters are evaluated based on their purposes" and its derivatives were present in the Ibadi scholars' view and firmly rooted in their thought. Moreover, this rule is considered the leading factor determining the direction of the Ibadi jurisprudential diligence and an honest compass controlling its conclusions.
Keywords: Fiqh

مصطلح العلة عند ابن بركة من خلال كتابه "الجامع": المفهوم والتوظيف The term “Illah” according to Ibn Baraka through his book “Al-Jami`: Concept and Function - فخار, جابر بن سليمان; باجو, مصطفى بن صالح (مجلة الدراسات الإسلامية, 2021)
هدف هذا البحث إلى تحديد مفهوم العلة عند أحد علماء الأصول الإباضية، والوقوف عند أبعاده ‏الدلالية ووظائفه العلمية، ضمن سياقه الزمني وهو القرن الرابع الهجري، وكان اختيار كتاب ‏الجامع لابن بركة عينة للدراسة. وتتجلى أهمية البحث في كون العلة مصطلحا مفتاحيا لكثير من ‏مسائل الأصول، كما أن عليها مدار القياس. لذا كان السؤال الذي هو منطلق البحث عن مدلول ‏العلة عند المتقدمين من أصوليي الإباضية، وعن مجالاته الوظيفية في التأليف الفقهي؟ وكان ‏المنهج المتبع في الدراسة وصفيا إحصائيا استقرائيا للعينة المختارة. وقد أسفر البحث عن نتائج ‏تجلت أهمها في صياغة تعريف للعلة عند ابن بركة، وتحديد مجالاته الوظيفية في ثلاث هي: ‏التأصيل، والتعليل، والنقد. This research aimed to define the concept of the "cause" for Ibn Baraka by his book “Al-Jami`, within its temporal context, which is the fourth century AH. The importance of the research is evidenced by the fact that the "cause" is a key term, as it has the course of Qiyas. So the question of the search for the meaning of the"cause" among the advanced Ibadi fundamentalists, and about its functional fields of jurisprudential authorship? The approach used in the study was an inductive statistical of the selected sample. One of the most important results of the research is the formulation of a definition of the "cause" by Ibn Baraka, and the identification of his functional areas in three: rooting, reasoning, and criticism.

دور نظام العزّابة في مواجهة الانحسار الإباضي في بلاد المغرب من القرن 5 إلى القرن 8هـ/11-13م - معاش, أسامة (مجلة قبس للدراسات الإنسانية والاجتماعية, 2020)
تتناول هذه الدراسة دور نظام العزابة في مواجهة الانحسار الإباضي في بلاد المغرب بين القرنين الخامس والتاسع الهرجيين، الحادي عشر والربع عشر ميلاديين، وقد سلطنا الضوء فيها على مسألة مهمة وهي الانحسار الإباضي في بلاد المغرب، مركزين على دور العزابة في التعامل مع هذا الانحسار ومحاولة وقفه، متطرقينا أولا إلى الحديث عن انتشار الإباضية وتأسيسهم للدولة الرستمية، ثم عوامل الانحسار الإباضي في بلاد المغرب، ثم تأسيس العزابة التي كانت رد فعل على ما آل إليه الإباضية في بلاد المغرب، ومركزين على أهدافها واستراتيجيتها في مواجهة هذا التراجع في أتباع المذهب الإباضي وضعفهم، وفي الأخير قيّمنا هذا الدور وناقشنا نتائجه. This study deals with the role of the system of ezbet in the face of ebadi regression in the Maghreb between the 5th and 8th centuries AH, 11/13 centuries AD, and we highlighted an important issue which is the decline of ebadi in the Maghreb, focusing on the role of azaba in dealing with this regression and the attempt to stop it, we first focused on talking about the spread of Ibadhi and their establishment of the Rustmieh state, and then the factors of Ebadi regressions in the Maghreb, and then the establishment of the ezbet, which was a reaction to What ended up with ebadi in the Maghreb, focusing on their objectives and strategies to face the weaknesses and the decline in the proponents of the ebadi doctrine, and in the last, we valued this role and we discussed the results.

كتاب "الإيضاح" للشيخ عامر بن علي الشماخي (ت 792هـ/1279م) -دراسة وتحقيق كتاب الشركة - الدبوز, حسن بن عيسى (جامعة غرداية, 2022)
يعتبر الشيخ عامر بن علي الشماخي (ت792هـ/1279م) أحد أبرز أعلام المدرسة الإباضية الذين ساهموا في مجال التأليف، مع قلة العناوين التي تركها، إلا أن كتابه "الإيضاح" برز بروزا واضحا في المذهب، فاهتم به الطلبة وأشاد به العلماء قديما وحديثا، واعتمده الفقهاء المغاربة مرجعا للفتوى في زمانه إلى يوم الناس هذا وفي مختلف حواضر الإباضية، كما اهتم به المشارقة كثيرا، وحظي بالاعتناء به حاشية واعتمادا وتلخيصا ونسخا وطباعة، إلا أنه لم يحظ بتحقيق علمي يبرزه كما ألَّفه مؤلفُه، ويكشف عن مكنوناته ومنهجه، ومن هذا المنطلق جاء هذا البحث لدراسة قسم من أقسامه وتحقيقه، تحت عنوان: كتاب "الإيضاح" للشيخ عامر بن علي الشماخي (ت792هـ/1279م) -دراسة وتحقيق كتاب الشركة- وفي هذا البحث تحقيق نص الكتاب بالمقارنة بين نسخه الخطية، وضبط نصه وخدمته، إلى جانب دراسة مضمون هذا النص لمعرفة منهج المؤلف في تأليفه، ودراسة مدى التزامه به في أبواب الكتاب، وبيان ما لم يذكره المؤلف من الجوانب المنهجية للكتاب من ذكر المصادر التي اعتمد عليه، وكذا منهجه في إقرار المسائل وأحكامها وما عليه العمل منها، ومنهج الاستدلال والتعليل في الكتاب.

النصوص البربرية المقيدة بالحرف العربي في كتب السّير الإباضية - ساحلي, أسيا (مجلة العلوم الاجتماعية والانسانية, 2021)
ملخّص: في هذه الورقة البحثية، سوف أحاول معالجة أحد أهم القضايا الحضارية إثارة للنقاش في مغرب القرون الوسطى، والمتمثلة في دراسة هوية الموروث اللغوي البربري المنتشر بين فروع البربر البتر الإباضية، هذه الجماعة استطاعت انطلاقا من تجمعاتها المعزولة بالمغربين الأدنى والأوسط، أن تبقي على مورثها اللغوي المتميز متداولا بين أتباعها، ولم يقتصر الأمر على ذلك بل انتقل إلى مستوى التأليف، فبالإضافة إلى تداول عدد كبير من النصوص البربرية المقيدة بالحرف العربي في كتب السّير الإباضية، كذلك أنجز بعض شيوخ المذهب مجموعة من المؤلفات البربرية المهمة، الأمر الذي يستدعي من الباحثين المختصين دراسة هذه الظاهرة، والوقوف على خلفياتها التاريخية. Abstract: Through this research, I shall try to deal with one of the most eminent cases of civilization thrilling discussion in the Medieval Maghreb represented in the Berber linguistic heritage identity spread among the IbāḍiBerber Botr branches, these doctrinal groups were been able to preserve their Berber linguistic, and the matter was not limited only to that yet it overrun to the recording level besides to the numerous spread of the Berber texts written by the Arabic letter script in the Ibāḍibooks, Also some eminent authors of the doctrine had carried an important Berber editions, what evokes the specialized-researchers to study this phenomenon.

سقوط مدينة تيهرت (296هـ/909م) وتداعياتها على الجماعات الإباضية - مصايف, نبيل; شيخ, بلقاسم (جامعة يحي فارس, 2021)

التعايش والتسامح في المدرسة الإباضية - زعابة, عمر بن محمد (مجلة المواقف, 2020)
Without doubt the Almighty God, the Wise Creator, has made people different in their tongues, colors, people, customs, and perceptions. He also made them habitable in his land. His wisdom required them to come to live peacefully on this earth. “O people, we have created you as male and female, and made you peoples and tribes, so that you may know each other, your preferred to Allah is the most pious, Allah is an expert knowledgeable”. Thus, God targeted coexistence and tolerance through creating us different in colors and tongues. This was wisdom in creating all human beings of different classes. By result, it should be first the case of the Muslim nation in the diversity of schools of jurisprudence. This latter should bear this in mind as a top priority, in addition toreferring to sources of valid evidence and fairly analyzing the history of Islamic civilization. As an example we found that tolerance and coexistence has a good background in the religious, political, social, intellectual and economic life of the ibadi school. من المعلوم والمسلّم به أنّ المولى عز وجل وهو الخالق الحكيم قد جعل الناس مختلفين في ألسنتهم وألوانهم وأقوامهم وأعرافهم ومداركهم وتصوراتهم، وأسكنهم فسيح أرضه، واقتضت حكمته أن يتعارفوا بينهم ليتعايشوا بسلام على هذه الأرض، ولذا جاء في الكتاب العزيز قوله عز من قائل: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" (الحجرات:13)، لذا فإن الله عز وجل لم يرد أن يكون اختلافهم في ألوانهم وألسنتهم مدعاة للنزاع والشقاق بل جعله الله دافعا إلى التعايش والتسامح. إذا كانت هذه الحكمة من خلق البشر جميعا، على اختلاف أصنافهم فمن الأولى أن يكون ذلك شأن الأمة المسلمة بتنوع مدارسها الفقهية التي ينبغي عليها أن تضع ذلك في اعتبارها وفي مقدمة أولوياتها وبالرجوع إلى المصادر لاستنطاق الأدلة الصحيحة وتحليل منصف لتاريخ الحضارة الاسلامية، فإننا نجد للتسامح والتعايش خلفية زكية في الحياة الدينية والسياسية والاجتماعية والفكرية والاقتصادية للمدرسة الإباضية.
Keywords: Tolérance religieuse -- Ibadisme

التسامح في المدرسة الإباضية - كروم, أحمد بن حمو (مجلة أسئلة ورؤى, 2021)
ومن خلال الرجوع إلى المصادر لاستنطاق الأدلة الصحيحة، وتحليل منصف لتاريخ الحضارة الإسلامية، فإننا نجد للتسامح خلفية زكية في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والفكرية والدينية للشعوب الإسلامية.، أصبح كل واحد منا يأمل في أن يساهم في هذا الأسلوب الحضاري لتطوير الحياة الاقتصادية والعلمية والاجتماعية والسياسية في هذا الوطن العزيز، ومن خلاله الإنسانية جميعاً، لأنه بتطوير الجزء يتطور الكل، بفضل التكامل والتسامح والتعاون على البر والتقوى.
Keywords: Tolérance religieuse -- Ibadisme

الفروق الفقهية عند الإباضية - علواني, إسماعيل بن إبراهيم (جامعة الحاج لخضر, 2022)
يتناول هذا البحث دراسة لعلم الفروق الفقهية عند الإباضية تنظيرا و تطبيقا، و هذا من خلال كتب أصول الفقه في المذهب الإباضي و استقراء الفروق الواردة في كتابي مدونة أبي غانم و جامع ابن بركة، متبعا في ذلك كله: المنهج الوصفي في المقدمات التنظيرية؛ و المنهج التوثيقي في جمع و تركيب الفروق المتناثرة في الكتابين؛ و المنهج التحليلي في تأصيل الفروق الفقهية في جانبيها التنظيري و التطبيقي و إثراء المسائل و مناقشتها . فجاء البحث مقسما على بابين؛ الأول خصصته للجانب النظري و دراسة منهج الفروق المستخلصة؛ و الثاني: ضمنته الفروق المستخرجة من الكتابين عينتي البحث، و تفرع عن كلا البابين ثلاثة فصول؛ فكانت فصول الباب الأول في بيان حقيقة الفروق الفقهية، و أهميتها و مراحل نشأتها، و تأصيلها الأصولي و الفقهي، مع عرضٍ لمناهج التفريق الفقهي و مسالك الكشف عن الوصف الفارق في كتب الفروق عموما، مرصعا هذا الباب بتوضيح منهج التفريق الفقهي عند الإمامين أبي غانم و ابن بركة من خلال كتابيهما المدونة و الجامع . و تناولت في فصول الباب الثاني من البحث مسائل الفروق المستخلصة من كتابي المدونة و الجامع، في جانب العبادات و الأيمان و النذور، و جانب العقود و المعاملات، و كذا مسائل القضاء و الدعاوى و الشهادات. و كللت الرسالة بخاتمة حاوية لأهم النتائج و التوصيات. و أهم ما يمكن أن نسجله من النتائج في هذه الدراسة : - بعد الاستقراء للفروق الفقهية الواردة في مدونة أبي غانم و جامع ابن بركة، خلصنا إلى أن الإباضية و إن لم يفردوا مصنفا خاصا بالفروق الفقهية و لا سفرا مستقلا في ذلك، لم يبسطوا القول في قواعده و أسسه، إلا أنهم عرفوا الكتابة في هذا الفن منذ عهدهم الأول كما تظهر ذلك الفصول التطبيقية في البحث، و هذا من خلال ما أودعوا في كتب الفروع من تفريقات دقيقة و تمييزات رشيقة. و الملاحظ من خلال فروق المدونة و الجامع أنها متركزة بشكل أكبر في قسم العبادات. كما أني من خلال هذا الاستقراء و التتبع لم أجد بين المصنفين منهجا متحدا في التفريق الفقهي، و ذلك للاختلاف في غرضهما من تأليف كتابيهما؛ بين من قصد بتصنيفه حفظ آثار العلماء من الاندثار فالتزم النقل الحرفي للأجوبة، و من سلك مسلك التأصيل و التحليل و المناقشة فلم يتقيد بذلك؛ و أضف إلى ذلك كون أبي غانم في بدايات عصر التدوين، بخلاف ابن بركة الموجود في عصر تمايزت فيه العلوم و تأسس معظمها. - إن الناظر في الاستدلالات الفرقية و الآليات المعتمدة في التفريق عند هذين العالمين يتبين له مدى رسوخ قدم علماء الإباضية في الفقه من أول أمرهم، كما أنه يقف على مدى توسعهم في الأخذ بالأدلة النصية و الاجتهادية، مما يجعل هذا المذهب مدرسة إسلامية أصيلة لازالت تحتاج إلى مزيد اعتناء و خدمة من الباحثين .
Keywords: Fiqh

الشيخ أبو القاسم البرّادي الدُّمَّري (ت810/1407م) ومنهجه في جواهره - الزرويل, صالح (المعيار, 2023)
تتناول هذه الورقة البحثية سيرة حياة أحد مؤرخي الإباضية في القرن التاسع الهجري/ الخامس عشر للميلاد، ومنهجه في كتابه التاريخي الهام: "الجواهر المنتقاة فيما أخل به كتاب الطبقات"، إذ يُعتبر مؤلّفه تكملة لكتاب طبقات المشايخ لأبي العباس الدرجيني الذي استغنى عن ذكر أحداث وأخبار وتراجم أيمة الإباضية في المشرق في القرن الأول الهجري، وجاء البرّادي ليتم ذلك النقص ويسدّ تلك الثغرة التي تجنبها الكثير من المؤرخين مغاربة ومشارقة، فمن هو البرّادي، وما هي خصائص كتابته التاريخية في جواهره. استطاع أبو القاسم البرّادي بكتابه إحياء السير الإباضية كتراث تاريخي وفقهي، وأن يكون حلقة تربط السابق باللاحق، في منهج اتسم بالتاريخ العام والحولي، ثم منهج مناقبي خصصه لذكر فضائل الخلفاء الراشدين، وبعضًا من أيمة الدولة الرستمية في بلاد المغرب. This research paper deals with the biography of Al-Barradi , and his approach in important historical book: "Al-Jawahir", as his author is considered a continuation of the book of Tabaqat Al-Dargini, who dispensed with mentioning events and biographys of Ibadia's Sheikhs in the levant in the first century AH. Al-Barradi came to complete that deficiency and fill that gap that many Mashreq and Maghreb historians have avoided, who is Al- Barradi, and what are the characteristics of its historical writing in its "Jwahir". The author was able to revive the Ibadi biographies , in an approach characterized by general and yearly history, then a "manaqib" approach devoted to mentioning the virtues of the rightly Guided Caliphs, and some of the imams of Rustumid in the Mghreb.
Keywords: Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al-

أبو عمرو عثمان بن خليفة المارغني ودوره العلمي بالحواضر الصحراوية للمغرب الأوسط (6ه/12م) - تيته, محمد العيد (قضايا تاريخية, 2021)
شهدت الحواضر الصحراوية للمغرب الأوسط الإباضية المذهب حركة علمية نشطة كان لرجال الدعوة والشيوخ والعلماء دورا فعالا في إثرائها، حيث نبغ هؤلاء في شتى العلوم منها الدينية التي كانت هي الغالب خلال القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي. ويعد الشيخ أبو عمرو عثمان بن خليفة السوفي المارغني من رجال الدعوة وأحد أعلام الحركة العلمية الإباضية التي شهدتها هذه الحواضر على غرار وارجلان وأريغ وأسوف وميزاب، وأبانت عن سيرته كتب السير والتراجم، حيث نهل العلم عن العديد من مشائخ الإباضية. تقلد الشيخ أبو عمرو عثمان بن خليفة السوفي المارغني عدة وظائف علمية، منها التدريس والإقراء والإفتاء والإمامة، وتفيدنا كتب التراجم والسير عن لائحة بأسماء الطلبة الذين تخرجوا على يده، إضافة إلى مؤلفاته العلمية منها كتاب السؤالات. The Saharan cities of the Central Maghreb Ephemeral saw an active scientific movement in which advocacy men, elders, and scientists played an active role in their enrichment. Sheikh Abu Amr Osman bin Khalifa Al - Sufi Al - Marghani is a man of advocacy and one of the flags of the allegory scientific movement in these cities, along the lines of Warglan, Arig, Asuf and Mizab. Sheikh Abu Amr Osman bin Khalifa Al-Sufi Al - Marghni has held several scientific functions, including teaching, reading, advisory and foreword.

التقية في الفكر الإباضي بين التأصيل العقدي و الأبعاد السياسية - سليماني, جهيدة; بن عباس, عبد المالك (المعيار, 2021)
يتناول هذا المقال موضوع التقية الدينية والسياسية في الفكر الإباضي، فلطالما كانت التقية مرتكزا هاما في المذهب الإباضي خاصة في مرحلة التأسيس مع جابر بن زيد. وسيتم تناول هذا الموضوع من ناحتين: الناحية العقدية والفقهية، وذلك من خلال بيان مشروعية التقية، وبيان أحكامها وأنواعها وتطبيقاتها العملية، والناحية السياسية من خلال ارتباطها بالإمامة الإباضية في مسلك الكتمان، أحد أهم مسالك الدين عند الإباضية. Summary: This article deals with the topic of religious and political piety in Ibadi thought, as piety has always been an important pillar of Ibadi doctrine, especially in the founding stage with Jabir bin Zaid. This topic will be dealt with in two aspects: the doctrinal and juristic aspect, through a statement of the legitimacy of taqiyyah, a statement of its provisions, types and practical applications, and the political aspect through its association with the Ibadi imamate in the course of secrecy, one of the most important paths of religion when Ibadi.

السير الإباضية في بلاد المغرب الوسيط: مسارها ومشايخها - الزرويل, صالح; بوسعد, الطيب (مجلة مدارات تاريخية, 2022)
عالج الباحث في هذه الورقة البحثية مسار السير الإباضية، منذ ظهورها ببلاد المغرب، وأهم مشايخها الذين خلفوا كتبا تحمل عنوان السير والطبقات، وقد حاول تتبع تلك المدونات حسب المناطق الجغرافية والحواضر الكبرى التي كانت آهلة بأتباع المذهب الإباضي إلى وقت قريب، ذاكرا تراجم شخصية لكاتبيها وعناوين كتبهم إلى جانب نسخها المخطوطة ومحققيها، ومن النتائج المتوصل إليها باختصار هي استمرارية تلك السير زمانا ومكانا دون انقطاع، مع بعض الاختلافات البسيطة في المنهج، إلى جانب عددها المعتبر، المعروف منها والمفقود، ضف إلى ذلك تبيان دلالة كلمة السير عند الإباضية واختلافها في معناها لدى المؤرخين القدامى والمعاصرين. الكلمات الدالة: السير، بلاد المغرب، الإباضية، المشايخ، الطبقات In this paper , the researcher dealt with the path of Abadit ,since its emergence in the Maghreb. And the most important of its Sheikhs, who left books bearing biographies and classes. He tried to follow those codes according to the geographical regions and major metropolitan areas that were populated by following the Ibadi school of thought until recently. The personal biographies of its authors and titles of their books, as well as the manuscript copies and their editors are mentioned. One of the continuous results to it in short is the continuity of that march through time and time. Without interruption with some slight differences in the curriclum. besides their significant number;known and lost ones. Add to that clarificationof the meaning of the word biography of the Ibadis and its difference in its meaning among ancient and contemporary historians.

إنهاء ونهاية الإمامة عند الإباضية، الشيخ أطفيش نموذجا - أولاد يحي, فاطمة; لحلح, زهرة (الاكاديمية للدراسات الاجتماعية والانسانية, 2023)
لم تصل المساهمة الإباضية في المجال السياسي إلى سقف ما وصل إليه المارودي والفارابي وغيرهم من فلاسفة الإسلام في الفكر السياسي من الجانب النظري ولكننا نشيد ان الإباضية قد نجحت إلى حد بعيد بحيث أمنت الوقوع في المعترك الفاصل بين التنظيم السياسي والتطبيق الميداني. أما نظرة الشيخ اطفيش في الإمامة، فقد كانت قائمة على الفلسفة السلوكية الواقعية التي تهدف إلى تحقيق الغايات الأخلاقية الانسانية السامية بعيدا عن المثالية، كما تهدف أيضا إلى الاصلاح الديني والاجتماعي تحت لواء "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، أما في رأيه فيما يخص عزل الإمام واستقالته ومدة إمامته، فيرى أنه إذا نصب الإمام يجب أن يستوفي الشروط المطلوبة وأن يكون اختياره بكل شفافية وديموقراطية، أما في تحديد المدة فلم تحدد مادام الإباضية متفقون على وجوب اتباعه وما لم يطرأ عليه ما يمنعه من أداء واجباته، وقد انتهج في هذه الدراسة المنهج الوصفي في توضيح رأي الإباضية في الإمامة، ويتخلله أحيانا المنهج الاستقرائي الذي استعمل في مسح المادة العلمية الخاصة برأي الشيخ فيها.
Keywords: Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

التدين وعلاقته بالصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة دراسة ميدانية على عينة من نساء الإباضيات بمدينة ورقلة - بومعقل, صفاء; باباحمو, دلال (جامعة قاصدي مرباح, 2020)
هدفت الدراسة إلى التعرف على علاقة التدين بالصلابة النفسية لدى المرأة الاباضية بمدينة ورقلة وذلك من أجل الإجابة عن التساؤلات التالية: • ما طبيعة العلاقة الارتباطية بين التدين والصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بورقلة؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف السن؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف المستوى الدراسي؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف الحالة الاجتماعية؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف السن؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف المستوى الدراسي؟ • هل توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بورقلةبإختلاف الحالة الاجتماعية؟ طبقت على عينة عشوائية مكونة من 107 امرأة إباضية بمدينة ورقلة في الموسم الدراسي 2019م /2020م. وقد استخدمت الطالبات مقياس التدين لزعطوط رمضان (2014) ومقياس الصلابة النفسية لمخيمر (2002)، وبعد تطبيق أدوات الدراسة، تم التحقق من صدقها باستخدام صدق المقارنة الطرفية، وكذلك الثبات بالتجزئة النصفية وألفا كرونباخ، ووجد بأن المقياسين صادقين وثابتيين وبالتالي صالحين لإجراء عملية القياس. وللوصول إلى نتائج الدراسة قامت الطالبات بمعالجة البيانات التي تم الحصول عليها باستخدام الأساليب الإحصائيةمن خلال الحزمة الاحصائية (SPSS) في نسخته رقم (23)، وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: -أن العلاقة بين التدين والصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بورقلة موجبة ومتوسطة وهي دالة إحصائيا عند مستوى 0،00. -لا توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف السن. -لا توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف المستوى الدراسي. -لا توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى التدين لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف الحالة الاجتماعية. -لا توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف السن. - توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف المستوى الدراسي. -لا توجد فروق دالة إحصائيا في مستوى الصلابة النفسية لدى المرأة الإباضية بمدينة ورقلة بإختلاف الحالة الاجتماعية.