أزالة - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
إمرأة مجاهدة، من المجاهدات أيام أبي بلال. المصادر: الدرجيني، طبقات. خليفات، نشأة الحركة الإباضية، 65.
Keywords: Biographies

أزهر بن الحواري بن الفضل (ق: 4هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ وفقيه، من أهل إزكي، وهو أخو الشيخ الفضل بن الحواري. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أزهر بن الفضل (ق: 4 أو 8هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد العلماء المشاهير في عهده، وهو من أهل إزكي. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أزهر بن عباس بن أزهر (ق: بين ق 4 أو 8هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ وفقيه، من أهل إزكي، كانت حياته بين القرن الرابع أو الثامن الهجريين. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أسد بن عبد الله بن أسد الأغبري (ق: 7هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أسد بن عبد الله بن أسد بن عبد الله الأغبري، نشأ بمحلة الفريض من بلد نخل بعمان، وتوفي بها، وكان عالما زاهدا، وله أشعار رائقة. وله نظم في الفقه. المصادر: قلائد الجمان، 16-18.
Keywords: Biographies

أسيد بن المنذر (حي في 272هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم وفقيه: عاصر الإمام الصلت بن مالك، وقد بعثه موسى بن موسى إلى الإمام الصلت طالبا منه الاعتزال، ليولي راشد بن النظر. المصادر: تحفة الأعيان، 1/197.
Keywords: Biographies

أم جعفر (ق: 2هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هي زوج الإمام أبي عبيدة مسلم من الفاضلات العابدات الزاهدات. ذكرها أبو سفيان في روايته أنها سافرت مع أبي عبيدة مرارا، فلم تره يوتر إلا بركعة. المصادر أبو غانم، المدونة (مخ). جامع ابن جعفر، 2/377. الكندي، بيان الشرع، 14/21.
Keywords: Biographies

أيوب بن مبارك (حي في: 1297هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد قادة مبارك بن راشد بن سالم المزروعي في حربه ضد السيد برغش، ولعله أحد أبناء الشيخ مبارك المزروعي. المصادر: جهينة الأخبار، 393.
Keywords: Biographies

إبراهيم المصري، أبو إسحاق (ق: 2هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم إباضي مصري، من حملة العلم من البصرة. المصادر: محمد رجب، الإباضية، 84.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سالم بن خلفان العبيداني (ق: 14 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الأديب الكاتب إبراهيم بن سالم الصحاري، نسبة إلى صحار، حيث أقام. من الشعراء المجيدين غير المكثرين. عرف بحسن أخلاقه وكرمه. المصادر شقائق النعمان، 1/392
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سعود بن حمد البوسعيدي (ت: 1290هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
ولد في نزوى في عهد الإمام سالم بن راشد الخروصي. توفي عنه والده وهو لا يتجاوز ثلاثة اعوام. انتقل إلى السيب مع إخوته أحمد وبدر وهلال. عمل واليا مدة تزيد على ثلاثين عاما في عهد السلطان سعيد بن تيمور، وفي عهد السلطان قابوس بن سعيد، وتوفي في مسقط. المصادر دليل أعلام عمان، 25
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سعيد بن محسن العبري 1415-1395 - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ العلامة إبراهيم بن سعيد بن محسن العبري من بلد الحمراء. من أشهر فقهاء وعلماء وقضاة عمان في العصر الحديث. نبيه، ذكي، سخي، ذو أخلاق حسنة، قارئ حسن الصوت. كانت له مكانة معتبرة عند الأئمة والسلاطين لعلمه وشرفه وحسن سيرته. كان سيد قومه والمقدم فيهم. اشتغل بالقضاء في عدة ولايات: عبري، وصحار، ثم مسقط تكليفا من الإمام الخليلي، ثم السلطان سعيد، وكان رئيسا للقضاة في مسقط. تقلد منصب المفتي العام للسلطنة تعيينا من السلطان قابوس. له من التآليف: "تبصرة المعتبرين في تاريخ العبريين" وله رسائل فقهية، وغير ذلك من البحوث التاريخية. شاعر جيد، قوي اللغة، متين الأسلوب، مواكب لأحداث عصره. توفي بحادث سيارة بعد أن عمر إحدى وثمانين سنة، وذلك سنة 1395 هـ، ورثاه كثير من شعراء عصره. المصادر شقائق النعمان، 3/283 دليل أعلام عمان، 25.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سيف بن أحمد الكندي (ت: 1396هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم وفقيه: ولد في نخل سنة 1316هـ. له أسئلة نظمية ومخمسات ومراسلات مع علماء عصره. اشتغل مدرسا في مسقط بالمدرسة السلطانية، في عهد سعيد بن تيمور، في الفترة: 1936- 1940م. كان مدرسا في المدرسة السعيدية، بمسقط بعد إلغاء المدرسة السلطانية. ولي القضاء بالمحكمة الشرعية بمسقط. ولاه الإمام الخليلي على القضاء في نخل. ولي القضاء في مسقط بداية عهد السلطان قابوس بن سعيد. كان أبوه الشيخ سيف بن أحمد فقيها وقاضيا على مسقط في عهد السلطان فيصل، فقضى عليه البغاة هو وزوجته بالرصاص. المصادر: شقائق النعمان، 3/297. دليل أعلام عمان، 25.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن عبد الله الجوفي، أبو يعقوب (ق: 4هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
الجوفي: نسبة إلى قرية الجوف، عالم عاش في النصف الأول من القرن الرابع الهجري، وهو أحد شيوخ أبي الحسن علي بن محمد البسياني، وكان في عصره كثير من العلماء. المصادر: إتحاف الأعيان، 1/ 416.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن قيس البوسعيدي (ق: 13هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أخ الإمام عزان بن قيس. أراد الشيخ سعيد بن خلفان أن يبايعه إماما بعد وفاة أخيه عزان فرفض، فدعا عليه الشيخ سعيد بقوله: "خذلك الله كما خذلتنا"، فكلما دخل أرضا أخرجه منها السلطان. المصادر: تحفة الأعيان، 2/295.
Keywords: Biographies

Au Comores : mobilité sociale, un mythe ? Reproduction sociale, une réalité ? - Boina, Lhadji Issa (Université Paris 8, 2006)

Relations entre les enfants issus de l'immigration et les immigrés venus d'Afrique: Cas des Soninké de la région de Kayes (Mali), vivant en Île-de-France - Diaby, Mamadou (Université Paris 8, 2006)

Essai d'analyse comparative entre la conception de la mort et les pratiques d'accompagnement des mourants dans le bouddhisme tibétain et la pensée chamaniste de l'au-delà - Thomas, Catherine (Université Paris 8, 2006)

Pourparlers du ghetto ! l'école, la famille et la rue - Mallet, Isabelle (Université Paris 8, 2006)

Apport socio-économique des ONG au Mali dans les régions de Mopti et Sikasso - Sangare, Seydou (Université Paris 8, 2006)

Meninx - Huß, Werner (Brill’s New Pauly, 2006)
(Μῆνιγξ; Mêninx). Island (modern Djerba) and city (modern al-Kantara) in the province of Africa Tripolitana ( Africa [3]). Eratosthenes (fr. p. 308 Berger, in Plin. HN 5,41) describes the island as ‘lotus-eating’ (λωτοφαγῖτις; lōtophagîtis). Sources: Ps.-Scyl. 110 (GGM 1,85-89); Pol. 1,39,2; 34,3,12; Str. 3,4,3; Mela 2,105; Ptol. 4,3,35; 8,14,13; Stadiasmus Maris Magni 103; 104; 112; 124 (GGM 1,465f.; 468; 471). In 253 BC the Roman fleet ran into diffilculties off M. ((Pol. 1,39,2). In 217 BC the island was laid waste by the Romans (Liv. 22,31,2). Marius [I1] landed on the island during his flight to Africa (Plut. Marius 40,4). Contrary to [Aur. Vict.] Epit. Caes. 30,1-31,1, M. was not the home of the emperors Trebonianus Gallus and Volusianus (251-253).
Keywords: Archéologie -- Djerba

أهل الله وخاصته" المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (الحياة, 2006)
Keywords: Coran -- apprentissage

فهارس الأعداد التسعة السابقة من دورية الحياة (الحياة, 2006)
Keywords: Périodiques -- Mzab

الشيخ بيوض وصلاحية الخطاب لزمانه ومستقبل الأجيال البعيد - أبو العلا, محمد بن سليمان (الحياة, 2006)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Réformisme -- Mzab

الشيخ عدون وجمعية قدماء التلاميذ - أبو العلا, محمد بن سليمان (الحياة, 2006)

الافتتاحية - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)

الجريمة السياسية بين الفقه الاسلامي والقوانين الوضعيّة - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)
Keywords: Fiqh

الشيخ حمو بن عمر فخار وفكره السياسي - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)

آخر ما قاله الشيخ عدون - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2006)

الهجرة مفهوم وحقيقة - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2006)

من فقه المراسلة الى فقه المواجهة - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2006)
Keywords: Fiqh

الشيخ سعيد بن بالحاج شريفي ( الشيخ عدون) في الخالدين - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2006)

الحركة الاصلاحية في ميزاب تحت مجهر الادارة الفرنسية - بن عمر, موسى بن بكير (الحياة, 2006)
Keywords: Réformisme -- Mzab

الشيخ عدون معدن التجديد والتطوير - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2006)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

الموسيقى (الايقاع) في الشعر العماني الحديث - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2006)
Keywords: Poésie -- Oman

سير الوسياني دراسة مجموعة الوسياني وتحقيق الجزء الأوّل منها - بوعصبانة, عمر بن حمو سليمان (الحياة, 2006)
Keywords: Prosopographie -- Afrique du Nord

قبل البدء، عدد عاشر، ومرحلة عاشرة - جهلان, محمد بن أحمد (الحياة, 2006)

منهج التخريج العلمي للحديث (دراسة تطبيقية) - حمدي, صالح بن محمد (الحياة, 2006)
Keywords: Hadith

الاستثمار المحلي وسياسة الاعتماد على الذات (بلدية القرارة نموذجا) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2006)

فن الخاطرة في نثر الشيخ أبي اليقظان - زغينة, محمد (الحياة, 2006)

عدوننا" فوق السماك الأعزل" - قرقر, عيسى بن سليمان (الحياة, 2006)

منهج العد والاحصاء وأهميته في العلوم الاجتماعية - مرموري, بشير بن عمر (الحياة, 2006)

الشيخ عدون في سطور - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2006)

في وداع رمضان - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2006)

Attentat de Djerba: Le commanditaire présumé trahi par une vidéo - Dubois, Christophe (Le Parisien, 2006)
Keywords: Attentats -- Djerba -- 2002

Walid ou la raison du coeur - Michaudet, Nadège (Le Progrès, 2006)
Ce jeune Tunisien originaire de Djerba a fait le choix de venir en France par amour. Désormais très à l'aise dans la société occidentale, il se découvre de nouveaux loisirs
Keywords: Emigration -- Djerba -- France

Plusieurs milliers de fidèles au pèlerinage de la Ghriba à Djerba - Lanfranchi, Pierre (AFP, 2006)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

L'île tunisienne de Djerba veut aussi être une destination hivernale - Lamloum, Imed (AFP, 2006)
Keywords: Tourisme -- Djerba

al-Shaykh ʿAmr b. Jumayʿ ʿālim min ʿulamāʾ Jarba artabaṭ bi-Jāmiʿ Tifarrūjīn talmīdhan wa mudarrisan - Burjī, al-Hādī al- (al-Jazira, 2006)
Keywords: Tîfarrûjîn, mosquée (Oualagh, Djerba)

Tunisia: The Djerba experience (New African, 2006)
Keywords: Tourisme -- Djerba

Travel and tourism - Tunisia : The Djerba experience - Akarue, Josephine (New African, 2006)
Keywords: Tourisme -- Djerba

Les nuits chaudes de Djerba - Deserts, Sophie des (Le Nouvel Observateur, 2006)
Keywords: Tourisme -- Djerba

Attentat de Djerba : le mépris pour réparation. Le fils de la seule victime française de l’explosion en 2002 a découvert sur l’Internet la tenue du procès - Tourancheau, Patricia (Libération, 2006)
Keywords: Attentats -- Djerba -- 2002

L’ombre d’un jeune Lyonnais sur l’attentat de Djerba. Walid Naouar, 22 ans, a servi d’intermédiaire entre son frère, le kamikaze qui a fait exploser la synagogue, et le financier d’al-Qaida - Chichizola, Jean (Le Figaro, 2006)
Keywords: Attentats -- Djerba -- 2002

70 ans de vacances des Français : les nuits chaudes de Djerba (Le Nouvel Observateur, 2006)
Keywords: Tourisme -- Djerba

Patrimoine. La mosquée Ouelhi de Djerba, saccagée - Thabet, Fatah (Le Temps, 2006)
Quel commentaire faire ? Comment se fait-il qu'un lieu de cette importance historique, restauré en grande partie, soit ainsi laissé à l'abandon , sans protection d'aucune sorte, même pas une porte dissuasive ?Signes de profanation: Une mosquée abandonnée sur le plan du culte; elle devient une sorte de "décharge" publique: ordures abandonnées par les "campeurs", traces de braseros nocturnes et, sur les murs, des dessins au charbon de bois, d'une grossièreté et d'une obscénité peu communes. En allant d'Houmt-Souk vers Ajim, juste à la sortie d'El Groô à gauche, une nouvelle route goudronnée mène à Oued Z'Bib. On est accueilli au premier virage, au bout d'une centaine de mètres de piste, par une petite mosquée, d'une beauté rarissime, d'une blancheur aveuglante, la mosquée El Jadria. Un peu plus loin, à l'angle de la vieille huilerie, une piste bien cahotique, semée de pierrailles, nous mène à la mosquée Ouelhi. Un haut lieu de l'histoire et de la culture ibadhites. Située sur la colline la plus haute du coin, d'où on voit nettement la cuvette d'El Khénannsa, verte d'herbe cet hiver, un observatoire idéal pour voir la mer et ceux qui accostent de ce côté de l'île. Un lieu stratégique sans équivoque. Les documents en possession de l'Association de Sauvegarde de Djerba, indiquent que le monument fut érigé au 13° siècle, du temps du Cheïkh Yaïch Ben Moussa et sous l'autorité de Mohamed Ben Ahmed Essédghyani. Un lieu d'études théologiques et d'érudition, au moment même où l'île devait faire face aux coups de force des envahisseurs dirigés par De Noria pour le compte des rois de Sicile. Trois bâtisses rapprochées entourant un espace central. La mosquée elle-même, surélevée par rapport à la salle des prières extérieure, les dépendances avec une salle d'ablutions. Des restes d'immenses impluviums nécessaires pour récupérer chaque goutte de pluie pour avoir des réserves d'eau suffisantes encas de siège. Les souterrains encore là, démontrent la nature défensive du bâtiment, confirmée par l'absence totale d'ouvertures sur l'extérieur, une constante dans toutes les mosquées ibadhites. De la même façon, aucun minaret ne vient indiquer l'existence d'un lieu de culte. En regardant vers lamer, une autre mosquée, un peu plus visible de loin, plus haute aussi, comme une tour de guet, Sidi Aïch. Citée plutôt comme étant la mosquée de Oued Z'Bib, La mosquée Ouelhi a évidemment subi les blessures de l'histoire, conséquences de toutes les luttes pour la conquête de Djerba, site considéré, par toutes les puissances maritimes, comme stratégique pour le contrôle de la Méditerranée sud. Les différentes voûtes des salles de prière extérieures portent encore aujourd'hui sur le plâtre des enduits, malgré l'usure du temps et les multiples détériorations, des inscriptions, une calligraphique en relief indiquant qu'au 16° siècle, une importante restauration, ou extension, eut lieu. On peut y lire très clairement, après les remerciements à Dieu et une bénédiction au Prophète, les noms des artisans Ahmed Ben Yahia, surnommé « ElJazzar », et les frères Saïd et Salem Ben Abderrahman El Kallel. Depuis, son histoire tombe dans l'oubli et l'anonymat, elle devient juste un lieu de culte comme tous les autres, à la disposition des habitants de Oued Z'Bib. Dans son action de recensement des monuments du patrimoine culturel et historique, L'ASSIDJE se rend compte de l'état d'abandon et de décrépitude dans lesquels se trouve l'ensemble du site. En 1999, une restauration est entreprise grâce au concours de l'Institut National du Patrimoine. L'essentiel du bâti est sauvé, les enduits en partie refaits, les toitures et les voûtes consolidées, les citernes, « les majels », désensablés, les environs nettoyés, le petit muret d'enceinte, limite du territoire, remis en état. Mais par l'insuffisance des subventions allouées, le peu de moyens matériels et humains mis à disposition, l'action de restauration s'est arrêtée là, en attendant des jours meilleurs. Les « trois satans »!!!Depuis cette date, la mosquée étant inactive au niveau du culte, l'Association ne rate pas une occasion pour organiser des visites à l'intention des élèves ,des étudiants, des chercheurs tunisiens et étrangers, pour faire connaître des lieux si importants et hors circuits touristiques classiques. Et lentement, les premiers signes de profanation se firent jour : ordures de toutes sortes abandonnées dans les recoins par des « campeurs » occasionnels, traces de braseros nocturnes, utilisation des locaux couverts comme bergerie par des pâtres de passage ou par le voisinage indélicat. Pire, des dessins, au charbon de bois, représentant des scènes d'une grossièreté peu commune, accompagnées de commentaires d'une obscénité indescriptible couvrent encore, à ce jour, les murs des dépendances, de la midha, le lieu réservé aux ablutions. Ces profanateurs n'hésitent pas à signer ces représentations horribles : « les trois satans », ainsi s'auto-surnomment-ils !!! Inutile de parler des cadavres de cannettes de bière, dans quelques recoins. Plus encore l'Association de Sauvegarde a appris que les colonnes de pierres taillées qui soutiennent les voûtes des bâtiments extérieurs ont été descellées et volées. Oui, volées !!! Vu leurs poids et leurs tailles, ce ne peut être qu'une action commando, étudiée, préparée et organisée, avec outils, matériels et moyens de transport adéquats. Juste pour « casser » ?? Non, il faut tomber de la dernière pluie pour ne pas voir derrière cet acte, une« commande » :maintenant qu'il est à la mode d'avoir, dans les maisons , des « antiquités »,des « vieilles pierres », il serait étonnant qu'on vienne, de nuit, avec les risques encourus, voler ces pierres, juste pour le plaisir de démolir une mosquée, si ce n'est pour les vendre à bon prix. Ainsi, après la razzia faite sur les bijoux traditionnels en argent, sur les vieux coffres, sur les tapis, sur les bakhnougs, maintenant ce sont les vielles portes, les ferronneries, les grilles en fer forgé à l'ancienne, les vieux carrelages des demeures en ruines ou vouées à la démolition, les colonnes, les pierres, les arcs de voûtes, qui sont « récupérés » des menzels abandonnés, et proposés à la vente, parce qu'il y a acheteur !!! Tous ceux qui croient qu'il est de bon ton «d'intégrer » une vieille pierre dans la structure moderne de leurs luxueuses villas sont preneurs. Acheter même dans l'ignorance de la provenance de ces objets est du recel et sanctionné par la loi. Il suffit de prendre la route de Guellala pour voir sur les hauteurs, fleurir d'affreuses constructions, en forme de cercles, faites de ces pierres et colonnes «récupérées » des anciens fours détruits ou abandonnés : un vrai décor de carton-pâte pour touriste ordinaire. Comment laisser faire ce saccage au nom de l'activité économique ? Le vol des pierres de soutien de la mosquée Ouelhi s'inscrit dans cette nouvelle donne: vendre ce qu'on peut vendre. Même le patrimoine ou ce qui en reste ?A qui le tour ?Evidemment l'ASSIDJE a informé les autorités locales et régionales de ces saccages, de ces vols, de ces déprédations, de ces profanations. L'Institut National du Patrimoine et l'Agence de Mise en Valeur du Patrimoine et de la Promotion Culturelle ont été mis au courant. Tout cela fait suite à la série de profanations de quelques mosquées de Djerba, il y a quelques temps.. Encouragés par la non réaction devant tous les actes de vandalisme répertoriés, recherche de trésor à Ghar Mejmej, au cimetière BouN'Khil à Oualegh, Sidi Yati, Faahmine, à Ouelhi même au vu des fouilles sauvages faites dans la salle souterraine, des vols déjà effectués ailleurs, ces bandes, parce que cela ne peut-être le fait d'un individu isolé, iront plus loin et s'attaqueront à d'autres parties de notre patrimoine. Où est le respect du sacré ? Comment protester contre d'odieuses caricatures publiées dans ce journal danois lorsque des crimes de cette nature sont commis dans nos propres mosquées ? Que d'aussi horribles faits soient commis dans ces enceintes disent long sur la vision que certains ont de notre identité. Que dire, quelles explications donner à tous ces visiteurs qui découvrent ces horreurs sur les murs de ces lieux faits pour la prière, le recueillement ?Quel commentaire faire ? Comment se fait-il qu'un lieu de cette importance historique, restauré en grande partie, soit ainsi laissé à l'abandon , sans protection d'aucune sorte, même pas une porte dissuasive ? Il n'est pas des prérogatives de l'Association d'assumer le gardiennage des lieux qu'elle essaie de sauver de l'oubli ou de la ruine. Il appartient à tous, associations, citoyens, autorités tous services confondus, de veiller à ce patrimoine, chacun selon ses compétences. Faire prendre conscience de cet état de fait est d'une urgence absolue. Les habitants des lieux d'abord, qui doivent être les premiers à se soucier de la protection de ce qui est leurs racines. L'école ensuite, dont le rôle n'est pas de se contenter de quelques sermons , mais surtout d'organiser, de façon régulière, des visites à tous ces lieux délabrés, vandalisés, visites commentées par des spécialistes de la chose. Les médias enfin, et surtout la télévision qui doit sensibiliser et dénoncer ces faits par des émissions hebdomadaires, montrer ces profanations, ces vols. Il faudrait également qu'elle soit relayée, de façon quotidienne, par les journaux qui consacreraient une rubrique quotidienne, ouverte à tous, réservée à l'information sur les atteintes au patrimoine dans tout le pays. Bien sûr on ne va pas mettre un policier derrière chaque vieille pierre, mais on peut augmenter quelques budgets de restauration, desserrer un peu plus les cordons de certaines bourses pour re-ventiler les priorités. Il ne suffit pas de "reconstruire" des murs, et de remettre de l'enduit. Restaurer, c'est aussi redonner vie à des monuments, à des sites, c'est les intégrer dans la vie culturelle. Il est temps de jeter un regard sur ces lieux d'une valeur historique inestimable, situés en retrait des grands axes de circulation. On sait que d'autres pans de ce patrimoine, aussi importants que la mosquée Ouelhi, subissent, aujourd'hui, encore, les mêmes outrages. A bon entendeur, salut..
Keywords: Ben Biyan, mosquée (Majmaj, Djerba); Hâra, mosquée al- (Sedouikech, Djerba); Monuments -- Djerba; Walḥī, mosquée (Oued Zbib, Djerba)

Haddad et Ramdhane, comme deux frères - Mongaillard, Vincent (Le Parisien, 2006)
Keywords: Emigration -- Djerba -- France

Hara Kebira, facing these horner your back will be to sla kebira + to your right to dar Rebi Jaki - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Vue extérieur de l'entrée du quartier juif de Sla Khebira
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Hara Kebira, Djerba, Rebi Zraji - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Portrait en pied de Rebi Zraji, marchant dans Djerba en habit traditionnel, avec une canne et chechia rouge
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Hara Kebira, Djerba - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Bâtiments de la Hara Kebira, Djerba, Tunisie
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Guellala museum, yaacov B'shiri - Friedman, Keren Tzionah (2006)
ue intérieure du musée Guellala à Djerba, représentant le chanteur juif traditionnel de l'île, Yaacob B'Chiri en cire, tenant un "‘ûd" ou "oud", instrument de musique à cordes pincées très répandu dans les pays arabes et entouré d'objets traditionnels djerbiens: kilims, tapis, coffret en bois bleu, vases ou décoration faites avec des poissons, dans un salon typique en alcôve
Keywords: Judaïsme -- Djerba; Musique -- Djerba

Guellala Museum Yaacov B'Shiri - Famous Jewish Singer + instrumentalist - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Plaquette du musée Guellala de Djerba donnant une explication d'un des sujet exposé en photographie sur la page de droite, celui de Yacoub B'chiri "célèbre parolier et instrumentaliste juif"
Keywords: Judaïsme -- Djerba

2006 Hara Seghira, el Ghriba Synagogue, walkway - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Vue d'une ruelle dans le quartier du Hara Seghira à Djerba, avec des touristes et des policiers
Keywords: Judaïsme -- Djerba

2006 Guellala museum Djerba Jewish Wool Dyer - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Intérieur du musée de Guellala traditionnelle en alcôve, scène d'un teinturier de laine au travail avec un chaudron de teinture, avec des travaux de tissus de laine colorés au mur
Keywords: Judaïsme -- Djerba

2006 El Ghriba security, tower with armed police guards provided by the Tunisian government - Friedman, Keren Tzionah (2006)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

صوت المنبر من خطب يوم الجمعة الأغر - كعباش, سعيد بن محمد (مكتبة التوفيق, 2006)

نفحات الرحمن في رياض القرآن - كعباش, محمد بن سعيد (جمعية النهضة, 2006)
Keywords: Coran -- Commentaires -- 2000-....

نفحات الرحمن في رياض القرآن - كعباش, محمد بن سعيد (جمعية النهضة, 2006)
Keywords: Coran -- Commentaires -- 2000-....

جماليات المكان في الشعر الجزائري المعاصر - خرفي, محمد الصالح (جامعة منتوري, 2006)
Keywords: Poésie -- Mzab

‏قائمة المخطوطات المصورة من مكتبة أحمد مسعود الفساطوي طرابلس ليبيا (2006)
Keywords: Catalogue -- Tripoli

Sulle tracce di una koiné letteraria tra i berberi ibaditi - Brugnatelli, Vermondo (Mediterraneo Un dialogo tra le due sponde, 2006)
Keywords: Linguistique

Muscat: Rethinking Its Heritage - Amrousi, Mohamed El (Traditional Dwellings and Settlements Review, 2006)
Keywords: Architecture -- Oman

فهرس المخطوطات: علوم القرآن والتفسير والحديث (وزارة التراث القومي والثقافة, 2006)
Keywords: Catalogue -- Oman

فهرس المخطوطات: الطيب والكيمياء (وزارة التراث القومي والثقافة, 2006)
Keywords: Catalogue -- Oman

علوم السنة عند الإباضية - الكندي, أحمد بن يحيى بن أحمد (جامعة الزيتونة, 2006)

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

Taysīr al-Tafsīr li’l-Qur’ān al-Karīm - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Ṭallāy’s edition is based on: a copy of the lithographic edition in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà; a MS in Makt. Ḥammū Bābā Wumūsà (in four bindings, 24x17 cm., in the margin annotations by the author); a MS in the library of ʿUmar b. Masʿūd b. Yaḥyà b. ʿUmar (d. 1938) in Guerara (24x17 cm., a relatively recent copy); a MS in Makt. al-Quṭb, in the handwriting of the author; 32x22 cm., in one binding of 938 pp., with annotations of the author).
Keywords: Coran -- Commentaires -- 19e siècle

شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Poésie -- Oman

شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Poésie -- Oman

شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Poésie -- Oman

الزمرد الفائق في الأدب الرائق - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)

الزمرد الفائق في الأدب الرائق - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)

الزمرد الفائق في الأدب الرائق - الخصيبي, محمد بن راشد بن عزيز (وزارة التراث والثقافة, 2006)

كتاب شرح أصول الدین للشیخ امحمد بن یوسف اطفیش دراسة وتحقیق القسم الأول - وينتن, مصطفى بن الناصر (جامعة الأمير عبد القادر, 2006)

Review of Il sultanato di Zanzibar nel XIX secolo: traffici commerciali e relazioni internazionali; Makran, Oman and Zanzibar. Three-Terminal Cultural Corridor in the Western Indian Ocean (1799-1856), Beatrice Nicolini - Bernardi, Bernardo (Africa: Rivista trimestrale di studi e documentazione dell’Istituto italiano per l’Africa e l’Oriente, 2006)
Keywords: Recension

Review of Makran, Oman and Zanzibar. Three-Terminal Cultural Corridor in the Western Indian Ocean (1799-1856) - Loimeier, Roman (Die Welt des Islams, 2006)
Keywords: Recension

من رحالة شبة الجزيرة العربية الكولونيل إس. بي. مايلز ويوميات رحلة في عمان - Miles, Samuel Barrett (الدارة, 2006)
Keywords: Récits de voyage -- Oman

من جوابات الشيخ عمي سعيد - الخيري, سعيد بن علي (مؤسسة الشيخ عمي سعيد, 2006)

بيان الشرع - الكندي, محمد بن إبراهيم (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Fiqh; Fiqh -- Oman -- 12e siècle

خلاصة الوسائل بترتيب المسائل - الحارثي, عيسى بن صالح (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Fiqh -- Oman

خلاصة الوسائل بترتيب المسائل - الحارثي, عيسى بن صالح (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Fiqh -- Oman

خلاصة الوسائل بترتيب المسائل - الحارثي, عيسى بن صالح (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Fiqh -- Oman

خلاصة الوسائل بترتيب المسائل - الحارثي, عيسى بن صالح (وزارة التراث والثقافة, 2006)
Keywords: Fiqh -- Oman

La Micro-urbanisation et la ville-oasis; une alternative à l'équilibre des zones arides pour une ville saharienne durable: cas du Bas-Sahara - Chaouche-Bencherif, Meriam (Université Mentouri Constantine, 2006)
Keywords: Urbanisme -- Mzab

The Cultivation of Virtuous Citizens and Religious Goodness in Omani Schools - Limbert, Mandana E. (2006)

Review : Makran, Oman and Zanzibar: Three-Terminal Culural Corridor in the Western Indian Ocean, 1799-1856, Beatrice Nicolini, Leiden: E. J. Brill, 2004. ISBN 9004137807, xxvii + 179 pp., index, four illustrations - Limbert, Mandana E. (Iranian Studies, 2006)
Keywords: Recension

الوحدة الإسلامية - السمائلي, حميد بن عبد الله (وزارة التراث والثقافة, 2006)

الوحدة الإسلامية - السمائلي, حميد بن عبد الله (وزارة التراث والثقافة, 2006)

الوحدة الإسلامية - السمائلي, حميد بن عبد الله (وزارة التراث والثقافة, 2006)

Victor et Emmanuel Largeau : deux Africains - Breillat, Dominique (L'actualité Poitou-Charentes, 2006)
Keywords: Orientalisme -- France

ديوان الخليلي وحي العبقرية - الخليلي, عبد الله بن علي (وزارة التراث والثقافة, 2006)

Les Zkara, Hétérodoxie et société dans le Maroc berbère - Planeix, Ariel (Université Paris 8, 2006)
Keywords: Zkaras -- Maroc

وصف الرحالة الأجانب لعمان في القرون الخمسة الأخيرة - الفلاحي, أحمد (نزوى: مجلة فصلية ثقافية, 2006)
Keywords: Récits de voyage -- Oman

The right to freedom of opinion and expression - Ligabo, Amebyi (Nations Unies, 2006)
On 3 February 2006, the Special Rapporteur, together with the Independent Expert on Minority Issues, the Special Rapporteur on contemporary forms of racism, racial discrimination, xenophobia and related intolerance, and the Special Rapporteur on the situation of human rights and fundamental freedoms of indigenous sent a letter of allegation concerning information received regarding discrimination toward Berbers, particularly on the existence of discriminatory legislations toward the Berber culture and identity, such as the law number 24 of the year 1369 w.r. (1991). Reportedly, the said laws prevent people from using any other language than Arabic in the country and also forbid literature and writings which is not in Arabic, and therefore, the use of the Berber language. It is also alleged that it is forbidden to use names of Berber origin to name children. It has been also alleged that the Libyan government deliberately withholds the development of regions with Berber communities. As an example, the only hospital in the region of Zouara, which was closed in the 1980’s, has not been reopened and that there is no hospital in the region. Similarly, it has been alleged that the water projects in the country have deliberately excluded the regions of Nefoussa and Zouara. The information also alledged that the Libyan education system and school books do not take into account the Berber component in Libya’s geography, history and culture. Allegations also report the harassment and ill-treatment of persons working for the defence of the Berber community, culture and identity.
Keywords: Vie politique -- Djebel Nefousa

al-Sīra al-Jāmiʿa min al-Muʿjizāt al-Lāmiʿa - Iṭfayyish, Muḥammad b. Yūsuf (Ministry of Heritage and Culture, 2006)

أصالة الفكر الإصلاحي للشيخ حمو بن عمر فخار رحمه الله 1917م-2005م - أعوشت, بكير بن سعيد (2006)
Keywords: Réformisme -- Mzab

الشيخ سعيد بن علي بن يحيى الخيري الجربي الشهير بالشيخ عمي سعيد - رحمه الله (ت927هـ/1521م): حياته ودوره في نهضة وادي ميزاب - الحاج موسى, بشير بن موسى (مؤسسة الشيخ عمي سعيد, 2006)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 16e siècle

تجارة بني ميزاب - بومدين, بوداود (رياض العلوم, 2006)
Keywords: Commerce -- Mzab

Berber Ethnicity and Language Shift in Tunisia - Hamza, Belgacem (University of Sussex, 2006)
Keywords: Linguistique -- Djerba

موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية - الأزدي, جابر بن زيد (مكتبة مسقط, 2006)
Keywords: Fiqh

موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية - الأزدي, جابر بن زيد (مكتبة مسقط, 2006)
Keywords: Fiqh

المفردات الأمازيغية القديمة: دراسة في المصطلحات الدينية الأمازيغية في مدونة ابن غانم - اليفرني, أبو زكريا يحي (منشورات مؤسسة تاوالت الثقافية سلسلة لسانيات, 2006)
Keywords: Fiqh -- Libye -- 8e siècle; Linguistique -- Djebel Nefousa

الوحدة الإسلامية - الجامعي, حميد بن عبد الله (وزارة التراث والثقافة, 2006)

الوحدة الإسلامية - الجامعي, حميد بن عبد الله (وزارة التراث والثقافة, 2006)

كتاب "الأنساب" للعوتبي إشكالات في النسبة والتأليف - النابودة, حسن محمد عبدالله (مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية, 2006)
يتناول البحث بالنقد والتحليل إشكالية نسبة كتاب "الأنساب" إلى سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري، وذلك بدراسة أسلوب المؤلف ومنهجه التاريخي وميوله الدينية والوطنية، إضافة إلى محاولة معرفة الفترة الزمنية التي كتب فيها الكتاب بمناقشة بعض النصوص والمقاطع التي وردت فيها أسماء أعلام تاريخية أو حوادث مهمة كانت قريبة من عهد مؤلف الكتاب، ويتطرق البحث إلي بعض الأحداث التاريخية التي شهدتها عمان في أواخر القرن الثالث الهجري - التاسع الميلادي، وإلى أثرها في شخصية مؤلف "الأنساب"، وموقفه الحيادي في عرضه لهذه الأحداث ولأخرى وقعت في عمان، مما يتناقض كليا مع المنهج والأسلوب في كتاب "الضياء" المنسوب للعوتبي أيضا. كذلك يستعرض البحث المادة التاريخية لكتاب "الأنساب" وأهميتها العلمية كما يستعرض المصادر المختلفة التي اعتمد عليها المؤلف وأورد كثيرا منها في كتابه، وقد خلص البحث إلى تأكيد أهمية إعادة دراسة كتاب "الأنساب" وتحقيقه وفق منهج علمي رصين، وإلى ضرورة مقارنة مادته التاريخية بالمصادر الماثلة وبخاصة العمانية منها، بغية إبراز الأهمية العلمية لمصادر تاريخ عمان والتوصل إلى معرفة تفاصيل أكثر عن هذه المصادر وعن مؤلفيها. This is a critical and analytical study of the well-known book Al- Ansab, commonly attributed to Al Awtabi. The paper deals with the author’s style, his methods, and his religious inclinations, as well as his Omani connections. The study also attempts to place Al-Ansab in a more precise historical context according to the references to known events and characters. The civil war which broke out in Oman towards the end of the third century AH / ninth century AD appears to have influenced the author of Al-Ansab, although his attitude towards these tumultuous events is surprisingly neutral and objective. This approach is markedly different to that shown in Al-Dhiya, which is also attributed to Al-Awtabi, but is characterised by its religious fervour and prejudice, unlike the level-headed, balanced and objective tone and outlook of Al-Ansab. The study also covers the historical contents of Al-Ansab and their significance as well as a review of the different sources referred to or quoted from by the author. The conclusion draws attention to the importance of Al-Ansab and the necessity of it being edited and published with more rigorous standards than those currently available in the published edition. It is also important to compare and contrast the historical material of the book with other Omani sources in order to reach a better understanding of the history of the region during this period.

هجرة الأزد قبل الأسلام - محمود, فتحي احمد (مجلة التربیة والعلم, 2006)

يفرن: دراسة في جغرافية المدن - المعلول, فاطمة محمد سليمان (منشورات مؤسسة تاوالت الثقافية سلسلة دارسات تاريخية, 2006)
Keywords: Géographie -- Djebel Nefousa

al-Durr al-Manẓūm fī Dhikr Maḥāsin al-Amṣār wa’l-Rusūm - Būsaʿīdī, Ḥamūd b. Aḥmad al- (Ministry of Heritage and Culture, 2006)

Jerba - Ilahiane, Hsain (Historical dictionary of the Berbers (Imazighen), 2006)

Mozabites - Ilahiane, Hsain (Historical dictionary of the Berbers (Imazighen), 2006)

Baruni Al-, Suleiman Basha - Ilahiane, Hsain (Historical dictionary of the Berbers (Imazighen), 2006)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Kharijism - Ilahiane, Hsain (Historical dictionary of the Berbers (Imazighen), 2006)

A Study of the Formative Factors of the Free Trade Agreement Between Oman and the United States - Smith, Gregory (Independent Study Project (ISP) Collection, 2006)
Keywords: Relations -- Oman -- Etats-Unis

Il contrasto della Zerbitana e la satira del dialetto marinaresco campano - Strinna, Giovanni (La Parola del Testo, 2006)

سياسي إباضي مغربي: سليمان الباروني (1873-1940) - مشيخي, هادية صالح (جامعة تونس, 2006)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

L'ethique kharijite-ibadite et l'esprit du commerce - Izemrane, Imad (Université Paris 8, 2006)
Keywords: Commerce -- Ibadisme

Gastelli, Jellel - Kronthaler, Helmut (Allgemeines Künstlerlexikon, 2006)
Keywords: Biographies -- Tunisie -- 20e siècle

Aterians in Libya - Garcea, Elena (Sessions générales et posters, section 15, préhistoire en Afrique : actes du XIVème congrès UISPP, Université de Liège, Belgique, 2 - 8 septembre 2001, 2006)
Le but de cet article est de démontrer l'existence d'horizons atériens chronologiquement,echnologiquement et typologiquement différents, qui représentent divers groupes culturels adaptés àconditions de milieu variées dans la Libye septentrionale et méridionale. Bien que certaines techniques et outillages communs appairassent sur un territoire étendu, ils sont séparés par de dizaines de millénaires. Il est probable que les populations atériennese sont organisées socialement de manière isolée. Un tel système pourrait expliquer la longue durée des traditions technologiques du MSA ancien à I'Atérien nord-african tardif et pourrait justifier leur diffirsion à un rythme très lent sur ce vaste territoire
Keywords: Géologie -- Djebel Nefousa

البعد الديني والاجتماعي للأوقاف الاباضية في وادي ميزاب حالة قصر - غرداية - - حميتر, حمو (جامعة الجزائر, 2006)
Keywords: Waqf (fondations) -- Mzab

Atlas historique du golfe Persique: XVIe-XVIIIe siècles - Couto, Dejanirah; Bacqué-Grammont, Jean-Louis; ʻAlāyī Ṭāliqānī, Maḥmūd (Terrarum orbis, 2006)
Keywords: Cartes -- Oman

British travel-writing on Oman: Orientalism reappraised - Hajri, Hilal al- (Peter Lang, 2006)
Keywords: Récits de voyage -- Oman

الأهداف التربوية من تعليم البنت الميزابية في المدرسة الحرة - سيوسيو, مريم بنت صالح (جمعية الإصلاح, 2006)
Keywords: Enseignement -- Mzab

Examen des rapports présentés par les États parties conformément aux articles 16 et 17 du pacte : Jamahiriya arabe libyenne : Observations finales du comité des droits économiques, sociaux et culturels (Conseil économique et social, 2006)
Keywords: Vie politique -- Djebel Nefousa

‎⁨دراسة الفتاة الميزابية بين التعليم الحر والرسمي⁩ - فخار, سمية عبد الرحمان (‏جمعية الإصلاح, 2006)
Keywords: Enseignement -- Mzab

Polish Travellers in Libya - Jarecka-Stepien, Katarzyna (The Maghreb Review, 2006)
Keywords: Orientalisme -- Pologne; Récits de voyage -- Djebel Nefousa

Memories of Revolution: Zur Deutungsgeschichte einer Revolution (Sansibar 1964) - Loimeier, Roman (Africa Spectrum, 2006)
Keywords: Zanzibar

In His (Arab) Majesty's Service : The Career of a Somali Scholar and Diplomat in Nineteenth-Century Zanzibar - Hoffman, Valerie J. (The global worlds of the Swahili: interfaces of Islam, identity and space in 19th and 20th century East Africa, 2006)
Keywords: Zanzibar

‏دليل ‏أشغال الترميم (ديوان حماية وادي الميزاب وترقيته - OPVM, 2006)
Keywords: Monuments -- conservation -- Mzab

موقف الخوارج من المخالفين لهم و الرد عليهم - الغصن, سليمان بن صالح بن عبدالعزيز (مجلة الجامعة الإسلامية, 2006)
Keywords: Polémique

Tunisian reation to Lebanon/Israel/Gaza - Godek, Robert F. (US Embassy, 2006)
Keywords: Barouni, Mohamed Moncef

Jewish Pilgrimage to Djerba, a Tunisian Success Story - Hudson, William (US Embassy, 2006)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Kudos and follow-up questions for reporting on imam Ghalib's death - Pitterle, Elissa G. (Secretary State, 2006)
Keywords: Vie politique -- Oman -- 1970-2020

الأفلاج في سلطنة عمان - ابراهيم, وفيق محمد جمال الدين (مؤسسة الكويت للتقدم العلمي, 2006)
Keywords: Irrigation -- Oman

رحلة المصعبى - الثميني, إبراهيم بن بيحمان (من الرحلات الحجازية لعلماء المغرب الإسلامي, 2006)
Keywords: Récits de voyage -- Mzab

رحلة الوارجلاني - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (2006)
Keywords: Récits de voyage -- Mzab

La notitia provinciarum et civitatum africae et l’histoire du royaume vandale - Modéran, Yves (Antiquité Tardive, 2006)

الفكر السياسي عند الإباضية والزيدية - الخروصي, سالم (مكتبة مدبولي, 2006)

Oman, un pays arabe hors du commun - Luffin, Xavier (La revue nouvelle, 2006)

Ibadi mezhebinin usul-ü fikih kaynaklari - Dönmez, Ismail (Firat Üniversitesi, 2006)
Kharijis, the first sect to exist in İslam and İbâdîyya breaking away from Kharidjis have became the first representatives of lots of views dealt with in the history of İslamic sects. İbâdîyya is similar to the Sunni about some points while it is familiar with the Mut’azila about other points in terms of İslamic theology. İbâdîyyas accept the Qur’an, the Sunna, the ldjma and Analogy as a source of Islamic law in terms of method. They also used the things Djumhur used as guide in addition to theese four main guides. Djabir b. Zayd, the first imam of sect, considered the interpretation importantly. They developed their sects by using interpretation method. We see that they have some ideas Djumhur does not have in terms of fiqh.

الصراع الأبدي: دراسة فى جدليات الصراع السياسى بين الصحابة وانقسام المواقف حولها - المحرمي, زكريا بن خليفة (مكتبة الغبيراء, 2006)

الامتيازات النفطية في سلطنة عمان : القسم الأول ، 1945 - 1980م : بداية اهتمام المصالح البريطانية بالسلطنة - ياسين, سبلة طلال (الوثيقة, 2006)

السلسة الفقهية للأطفال - المعمري, سعيد بن سالم بن سليمان (2006)
Keywords: Fiqh

Soqotra: South Arabia's Strategic Gateway and Symbolic Playground - Elie, Serge D. (British Journal of Middle Eastern Studies, 2006)
This article undertakes a critical retrospective of the symbolic appropriation process through which Soqotra was constituted as an imaginative geography, embodying the strategic desiderata of states as well as the ideational fantasies of men over millennia. The island’s location on the threshold of continents (Africa and Arabia), and on a cardinal node on the sea-lanes linking the Indian Ocean to the Red Sea and beyond, subjected its internal dynamics to the maelstrom of events in the larger world. Moreover, its physical isolation endowed it with an endemic biodiversity that has spurred reveries about the lost Garden of Eden, and made it a coveted haven for a mosaic of human aspirations. The article examines the strategic interests pursued, and the appropriating discourses deployed, by the European powers vying for political and economic hegemony at the different historical periods surveyed here: Antiquity, Portuguese, British, Soviet and the recent adoption of a United Nations-brokered environmental regime for Soqotra. Finally, it draws out the ramiﬁcations of this strategic entanglement and symbolic appropriation process on Soqotra’s estimated 50,000 inhabitants at the present historical conjuncture.
Keywords: Zanzibar

forteresse de l'islam ibadite : La vallée du Mzab - Cailleux, Sébastien (Le Monde des Religions, 2006)
Keywords: Moeurs et coutumes -- Mzab

جبل نفوسة وعلاقته بالدولة الرستمية (من منتصف القرن الثاني الهجري إلى أواخر القرن الثالث الهجري) - مفتاح, صالح معيوف (منشورات مؤسسة تاوالت الثقافية سلسلة دارسات تاريخية, 2006)
Keywords: Relations -- Djebel Nefousa -- Rustumides

منهج الشيخ أطفيش في كتاب شرح النيل :قسم العبادات نموذجا - السعدي, طالب بن علي (جامعة مؤتة, 2006)
Keywords: Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

منهج الشيخ ابراهيم بيوض في عرض الإلهيات من خلال تفسيره في رحاب القرآن - حمدي, صالح بن محمد (جامعة الحاج لخضر, 2006)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Coran -- Commentaires -- 20e siècle

رسالة الرد على إلحاق وادي ميزاب والاعتراض على تعديل قانون الملكية العقارية بالجزائر (موجهة من الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش الى الوالي العام الفرنسي بتاريخ 12 ربيع الأول 1312 هـ: دراسة وتحقيق) - يطو, فتيحة (جامعة النيلين, 2006)
Keywords: Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

Sultanat d'Oman : y a-t-il une vie après le pétrole ? - Duval, Guillaume (Alternatives Internationales, 2006)
Keywords: Pétrole -- Oman

Circoncellioni - Frend, William (Nuovo Dizionario Patristico e di Antichità Cristiane, 2006)
Keywords: Donatisme

Furiosa turba: i fondamenti religiosi dell'eversione sociale, della dissidenza politica e della contestazione ecclesiale dei circoncellioni d'Africa - Cacitti, Remo (Studi di storia del cristianesimo e delle chiese cristiane, 2006)
Keywords: Donatisme

A first hand account of the Dhofar insurgency - Gardiner, Ian (Pen & Sword, 2006)
'In the Service of the Sultan' tells the largely unknown story of a small number of British officers who led Muslim soldiers in this hard fought anti-insurgency war which has shaped today's Gulf.
Keywords: Dhofar

الماء والمجتمع والتنمية في جزيرة جربة - القاصح, عبد الفتاح (الماي من القبيلة إلى القرية، مركز سرسينا للبحوث في الجزر المتوسطيّة بالعبّاسيّة, 2006)

Taṭawwur al-Māy khilāl al-Qarn al-ʿAshrayn - Amīn, Riḍā al- (الماي من القبيلة إلى القرية، مركز سرسينا للبحوث في الجزر المتوسطيّة بالعبّاسيّة, 2006)

al-Taʿlīm al-ibtidāʾī bi-Jazīrat Jarba khilāl al-Fatra al-Istiʿmāriyya. Al-Māy Namūdhajan - Kharrūbī, Ḥusīn al- (الماي من القبيلة إلى القرية، مركز سرسينا للبحوث في الجزر المتوسطيّة بالعبّاسيّة, 2006)
Keywords: Enseignement -- Djerba -- 1881-1956

Où est le sultanat d'Oman ? - Mayol, Clémence (Outre-Terre, 2006)

Bilad Al Haqaniya?: Otherness and Homelandin the Case of Djerban, Tunisian Jewry - Stone, Naomi (Oxford University, 2006)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Possedere Zanzibar. Riflessioni sulle politiche di ‘controllo’ nell’oceano Indiano occidentale durante il XIX secolo - Nicolini, Beatrice (Palaver, 2006)
At the coast of equatorial Africa, divided from the mainland for a channel width of only thirty miles, lies the island of Zanzibar (Unguja). The regular recurrence of the monsoon allowed to continue contacts with India, the Red Sea and the Gulf, the proximity of the coast represented a strategic position for trade between the interior of Africa and the Indian Ocean, Zanzibar was in the nineteenth considered 'the depot of the richest trade in Eastern Africa'. Special opportunities for trade in goods and slaves, controlled by the Omani dynasty of Al Bu Sa'id, could not escape the political and commercial interests of France and England.
Keywords: Zanzibar

Review: Seafaring in the Arabian Gulf and Oman: The People of the Dhow, by DIONISIUS A. AGIUS. London: Kegan Paul, 2005.285 pages, illustrations,glossary,name index. UK<£95.00 (Cloth) ISBN 0-7103-0939-2 - Nicolini, Beatrice (Middle East Studies Association Bulletin, 2006)
Keywords: Recension

‏التحولات في البنية الزواج في قرية الماي - الوشاني, عادل (الماي من القبيلة إلى القرية، مركز سرسينا للبحوث في الجزر المتوسطيّة بالعبّاسيّة, 2006)
Keywords: Moeurs et coutumes -- Djerba

Nafousa, Berber community in Western Libya - Sahli, Omar Sasi (Tawalt, 2006)
Keywords: Moeurs et coutumes -- Djebel Nefousa

Qirā’a fī K. Dirāsāt Shimāl Ifrīqiyya li’l-Mustamzigh al-Būlandī Līfītskī - Rabīʿ, Muḥammad (2006)
Keywords: Orientalisme -- Pologne

[a simulated interview with Aḥm. al-Fassāṭuwī] - Bū Nafīṣ (2006)

al-Muṣṭalaḥāt al-Dīniyya al-Amāzighiyya fī ‘l-Makhṭūṭāt al-Ibāḍiyya - Umādī, Mūḥammad (Silsilat Dirāsāt Nafūsiyya, 2006)
Mainly on the Berber word for “God”. Based on pp. 292-293 and part of pp. 277-278 of a MS of 299 pp. in al-Khizāna al-Bārūniyya (al-Ḥashshān, Jerba), nr. 125, entitled Dīwān al-Ashyākh or al-Mashā’ikh (sic) (pictures of the pages in the article). Is Anonymous: Siyar al-Mashāyikh meant?
Keywords: Linguistique -- Djebel Nefousa

Wathīqa Shiʿriyya Amāzighiyya tarjaʿu li-Sanat 1881 M. - Umādī, Mūḥammad (Silsilat Dirāsāt Nafūsiyya, 2006)
A MS of 3 pp. in the library of Ūzikrī in Mīzāb. It is a letter written by Ibr. b. Sul. al-Shammākhī al-Nafūsī to Motylinski (see Motylinski 1885c, 1898), dated 22 Nov. 1881. The letter contains a few phrases of news from Tripolitania and news about a friend of Motylinski, a certain Alfonso. On pp. 5-7 a picture of the document. Umādī analyses the Nafūsī poetry that is cited in the letter. The letter is on www.tawalt.com/archive/shumaxi_letter_1.gif (Jan. 2008).
Keywords: Poésie -- Djebel Nefousa

مدونة ابي غانم (الفقه بالأمازيغية) - ؤمادي, موحمد (سلسلة دراسات نفوسية, 2006)
The MS of the Mudawwana, from the legacy of Bossoutrot (1856-1937), that was deposited in the Centre de Littérature et Linguistique Arabes of the Centre National de Recherches Scientifique (CNRS), Sorbonne Nouvelle (Paris III), 13 Rue de Santant, Paris V (sic, Ayyūb 1985, 8), was brought to what Umādī calls “Markaz al-Dirāsāt al-Asyawiyya” in Paris. The MS is in fact a Sharḥ in Berber on the Arabic text of al-Mudawwana. It has 594 pp., copyist Masʿūd b. Ṣāliḥ b. Sul. b. ʿAbd al-Raḥīm b. Idrīs b. Abī ‘l-Qāsim b. al-Murābiṭ ʿAbd al-Aʿlà b. Yūnus b. Mūsà b. Yakhlaf b. Sufyān al-Maʿqilī, 20 Rajab 1208/21 Febr. 1794. See Brugnatelli: Un témoin manuscrit de la <<Mudawwana>>, 2 note 4.
Keywords: Fiqh -- Libye -- 8e siècle; Linguistique -- Djebel Nefousa

al-Ṭūbūnūmiyya al-Amāzīghiyya fī ‘l-Makhṭūṭāt al-Ibāḍiyya - Umādī, Mūḥammad (Silsilat Dirāsāt Nafūsiyya, 2006)
Keywords: Linguistique -- Djebel Nefousa

Aʿlām wa-Makhṭūṭāt fī ‘l-Turāth al-Islāmī al-Lībī - Umādī, Mūḥammad (2006)
Keywords: Manuscrits -- Djebel Nefousa

Sulaymān al-Bārūnī: Ṣāḥib al-Jumhūriyya al-Ṭarāblusiyya: inna ‘l-Bārūnī lan yadkhula ‘l-Jazā’ir illā fī Ḥilm bun mārshī - Bū Nafīṣ (2006)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Sul. b. ʿAbdl. b. Yaḥyà al-Bārūnī, Shaykh al-Mujāhidīn wa-Mujāhid al-Shuyūkh - Ḥājj Saʿīd, Bāḥmad b. Bāsaʿīd al- (2006)
Keywords: Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle

La chaussée d’al-Qanṭara, pont entre Djerba et le continent - Prevost, Virginie (Autour de la géographie orientale... et au-delà: en l'honneur de J. Thiry, 2006)

Contestations identitaires et politiques en Algérie (1945-1980). Le poids du local - Salhi, Mohamed Brahim (Être notable au Maghreb, 2006)
Pp. 265-270: the example of Reformism in the Ibāḍī environment of Mīzāb is illustrative of a movement that in pursuit of disrupting the old social order, while accompanying and giving form to economic modernization, reaches a compromise in preserving the essential principles that constitute the essence of that environment (Berber-Ibāḍī community in the chebka of Mīzāb).

al-Wāqiʿ al-Ḥālī li’l-Makhṭūṭ al-ʿUmānī: Kathīr min Kunūzihi Ḥabīsat al-Adrāj. Khuluww al-Maktaba al-ʿUmāniyya min Fihris Shāmil wa-Daqīq lahu - Khāliṣ, Walīd Maḥmūd (نزوى: مجلة فصلية ثقافية, 2006)
Keywords: Manuscrits -- Oman

The Exile of Sayyid Khalid bin Barghash Al-BuSa‘idi - Frankl, P.J.L. (British Journal of Middle Eastern Studies, 2006)
At the end of the nineteenth century Sayyid Khalid bin Barghash AlBuSa‘idi wished to rule his Swahili sultanate not as the puppet of the British but as an independent ruler. By seeking support from Germany, he provoked active opposition from Britain, then the ruling power in Zanzibar. As a result, his reign ended after only three days. This article uses material in the National Archives (Public Record Ofﬁce), Kew, and in the Seychelles National Archives, Victoria, to document the tragedy of Sayyid Khalid’s exile from 1314 AH/AD 1896 when he sought asylum in Dar-es-Salaam, the capital of German East Africa, until 1345 AH/AD 1927 when he died in Mombasa, the capital of the Kenya Protectorate. Destiny decreed that Sayyid Khalid never returned to Zanzibar.

Qāmūs al-Sharīʿa al-ḥāwī Ṭuruqahā al-Wasīʿa - Saʿdī, Jumayyil b. Khamīs al- (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)
Keywords: Fiqh

al-Waḥda al-Islāmiyya - Samā’ilī, Ḥumayyid b. ʿAbdallāh b. Ḥumayyid al-Jāmiʿī al- (Ministry of National Heritage and Culture, 2006)

Bayān al-Sharʿ : Fihris - Kindī, Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. Ibrāhīm al- (Ministry of Heritage and Culture, 2006)

al-Ḥayāt al-ʿIlmiyya fī Jazīrat Jarba - Qāsimī, Wanīsa al- (Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, 2006)
Keywords: Vie culturelle -- Djerba

Ḥāshiya ʿalà Musnad al-Imām al-Rabīʿ b. Ḥabīb. Taʿlīqāt al-ʿUlamā’ ʿalà Aḥādīth al-Musnad min khilāl Mu’allafātihim (175-570 H.) - Saʿdī, Fahd b. ʿAlī b. Hāshil al- (Makt. al-Anfāl, 2006)
Keywords: Hadith -- Exégèse

Iḍā’āt min Dawr al-Ibāḍiyya fī Tawḥīd al-Umma - Rabkhiyya, Jamīla bint ʿAlī al- (Makt. al-Jīl al-Wāʿid, 2006)
Keywords: Tolérance religieuse -- Ibadisme

معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق - ناصر, محمد صالح; الشيباني, سلطان بن مبارك (دار الغرب الاسلامي‏, 2006)
Keywords: Biographies -- Oman

al-Shaykh Aḥmad b. Sulaymān b. al-Naḍr al-Samā’ilī: ʿAṣruhu, Sīratuhu, mā waṣala ilaynā min Āthārihi - Salīmī, Maḥmūd b. Mubārak al- (Qirā’āt fī Fikr Aḥmad b. Sulaymān b. al-Naḍr al-Samā’ilī. Ḥiṣād al-Nadwa allatī aqāmahā al-Muntadà al-Adabī Yawmay 27-28 Muḥarram 1424 al-muwāfiq 30-31 Māris 2003, 2006)
Keywords: Biographies -- Oman

Shurūḥāt al-Daʿā’im li-Ibn al-Naḍr min Wujhat Naẓr Tārīkhiyya - Salimi, Abdulrahman al- (Qirā’āt fī Fikr Aḥmad b. Sulaymān b. al-Naḍr al-Samā’ilī. Ḥiṣād al-Nadwa allatī aqāmahā al-Muntadà al-Adabī Yawmay 27-28 Muḥarram 1424 al-muwāfiq 30-31 Māris 2003, 2006)

al-ʿAllāma Ibn al-Naḍr wa-Shiʿruhu fī ‘l-Daʿā’im - Nājī, Majīd ʿAbd al-Ḥamīd (Qirā’āt fī Fikr Aḥmad b. Sulaymān b. al-Naḍr al-Samā’ilī. Ḥiṣād al-Nadwa allatī aqāmahā al-Muntadà al-Adabī Yawmay 27-28 Muḥarram 1424 al-muwāfiq 30-31 Māris 2003, 2006)
Keywords: Poésie -- Oman