Les Ibāḍītes dans le contexte transitoire tunisien - Ben Omrane, Walid (Libya between History and Revolution: Resilience and New Narrations of Berber Identity, 2018)

Question nationale ou question berbère? Sulayman al-Baruni et l’intervention coloniale en Libye d’après quelques documents d’archives (1911-1921) - Cresti, Federico (Libya between History and Revolution: Resilience and New Narrations of Berber Identity, 2018)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Oman: Quel rôle dans un golfe persique tourmenté ? - Yari, Houchang Hassan; Valeri, Marc; Dazi-Heni, Fatiha; Pinelli, Adrien (2018)

A Comparative View between the Legacy in Navigation Reminiscences of Oman and the Family Record in China - Kuang-Kai, Peng (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Navigation -- Oman

The Navigation Literature of Ibn Majid- A Discussion on Scientific and Cultural Significance - Kuang-Kai, Peng (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Navigation -- Oman

أعلام عمان في مجال النشاط البحري (قادة، ربابنة، عمال، تجار، صناع). الشيخ أحمد بن ربيعة الإسماعيلي ودوره في قيادة الأسطول البحري العماني - الإسماعيلي, ناصر بن صالح (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

دور العلماء العمانيين في مواجهة البرتغاليين في سواحل المحيط الهندي خلال القرن 11 ه/ 17 م - البراشدي, موسى بن سالم (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

رحلة السفينة صحار إلى ميناء كانتون بالصين: تحديات وأسرار - البلوشي, أميرة بنت درويش (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Relations -- Oman -- Chine

توظيف التراث البحري الثقافي في السياحة العُمانية: دراسة استطلاعية وصفية - البوسعيدي, يعقوب بن سالم (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Tourisme -- Oman

تراث عُمان البحري في الفقه الإباضي من خلال كتاب “بيان الشرع” للشيخ القاضي محمد بن إبراهيم الكندي (ت: 508 ه/ 1115 م) - الخاطرية, خلود بنت حمدان (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الحفاظ على التراث البحري العماني: واقعه وتحدياته من وجهة نظر سكان المناطق الساحلية - الربعاني, أحمد بن حمد; الدايري, هدى مبارك; الهدابي, رقية; البلوشي, نعيمة; بني عرابة, أسماء بنت مبارك (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

مستوى الوعي المجتمعي بالتراث البحري العماني - الربعاني, أحمد بن حمد; السالمي, حمد بن سليمان; العزري, أمل بنت سليمان; الدايري, هدى بنت مبارك; الهدابي, رقية; بني عرابة, أسماء بنت مبارك (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الأسطول البحري العماني في القرن السابع عشر ودوره في طرد الاستعمار البرتغالي (دراسة بصرية) - الزدجالي, زهراء بنت أحمد; الدرمكي, سهام; الشعيلي, حاتم (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Navigation -- Oman

البحر من خلال كتب الجوابات والنوازل الفقهية العمانية (النظم، والعلاقات، والحوادث) - السعدي, ناصر بن سيف (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

لمحة تاريخية حول بيئة العمل في المراكب العمانية والقوانين المرتبطة بها - السيابية, سعاد بنت سعيد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

صُناع السفن في الباطنة من نهاية القرن 19 وحتى العقد السابع من القرن 20 "أولاد بن ماجد أنموذجا" - الشبلي, أحمد بن خلفان (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

تطور قوة سلطان عمان البحرية في الفترة من عام (1960-1977م) (سفن البحرية السلطانية العمانية أنموذجا) - العذوبية, بهية بنت سعيد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الملاحة التجارية التقليدية العمانية وعلاقتها بالرياح والتيارات البحرية - الغيلاني, حمد بن محمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

تطور علوم البحار عند العمانيين - الغيلاني, حمود بن حمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

العادات والتقاليد البحرية (ولاية صور أنموذجا) - الغيلاني, نصير بن حمود (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الأسطول البحري ودوره في تدعيم الوجود العماني على الساحل الشرقي للخليج العربي (1792 - 1871م) - الغيلاني, يوسف بن عبد الله; البوسعيدي, إبراهيم بن يحيى (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Navigation -- Oman

الطرق التقليدية في الصيد البحري (الضغوة أنموذجا) - الفارسي, سعود بن عبد الله (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

التقنيات الفنية في إنتاج السفن التقليدية في عمان وملائمتها للنقل البحري:شحن الخزف كأنموذج اختباري - المعمري, بدر بن محمد; عبد الباسط, حسين; الزدجالية, زهراء بنت أحمد; هيبة, إسلام (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الأسطول البحري العماني ودوره السياسي والاقتصادي في تاريخ عمان الحديث (1806 -1856) - المعمري, هيفاء بنت أحمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

جهود السلطان قابوس بن سعيد في إحياء تراث عمان البحري: جوهرة مسقط أنموذجا - النبهاني, بدرية بنت محمد; الجابري, صالح بن سعيد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

المعتقدات الشعبية في البيئة الساحلية العمانية - النعماني, يونس بن جميل (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

مخطوطة سعيد بن حمد بن ماطر التمامي.. دراسة وتحليل - النوفلي, حميد بن سيف (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

العلاقات السياسية والحضارية للنشاط البحري العماني - الهاشمي, سعيد بن محمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

صورة الموانئ العمانية في عيون الرحالة الأجانب - الهنائي, سالم بن حمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Récits de voyage -- Oman

الرياح الموسمية والمراكب العمانية - الهنائي, سليم بن محمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الطرب البحري ودلالاته الاجتماعية والثقافية في سلطنة عمان (فن النهمة نموذجا) - الوهيبية, مريم بنت وني (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

التراث الجغرافي العماني من خلال كتابات أحمد بن ماجد - بن صالح, ياسمين كامل سليم (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

المعاملات التجارية العمانية لسنة 1903 م في وثائق الأرشيف الفرنسي المحفوظة بمركز (لاكورناف) بباريس - بن عبد المؤمن, محمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

أحمد بن ماجد العماني والملاحة البحرية والفلكية والجغرافية - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

القرصنة البحرية وأحكامها في التراث العماني - بوزنيته, أنكه إيمان; الصوافي, سعيد بن راشد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الهيمنة البحرية وأثرها على العلاقات العُمانية البحرينية (1717 - 1843م) - بيت فاضل, سعاد بنت عبد الله (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)
Keywords: Relations -- Oman -- Bahrein

نشاط عمان الملاحي والتجاري في عهد السيد سعيد بن سلطان ( 1806 - 1856م) - عبد العيساوي, مصلح محمد (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

تجربة سلطنة عمان في التراث الثقافي المغمور بالمياه : اتجاهات وآفاق مستقبلية - البوسعيدي, أيوب بن نغموش (تراث عُمان البحري والمعرض المصاحب له, 2018)

الرسالة التربوية والتعلمية في أعماله وآثاره - دراسة تحليلية لأهم القيم التربوية في مسرحية الأبناء الثالث - بن يوسف, سليمان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة نقدية لكتاب تاريخ المغرب الكبير (الجزء الأول أنموذجا) - تشيش, نبيل (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

المنهجية التارخيية عند محمد علي دبوز من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبير - جعيرن, حنان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

منهج الشيخ محمد علي دبوز في التدريس وأثره في تطور معهد الحياة - حمدي, محمد بن صالح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

دراسة حفرية في أسلوب الشيخ دبوز كتاب تاريخ المغرب الكبير نموذجا - خروب, سارة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

أسباب توجهه للكتابة التارخيية وعوامل نبوغه فيها - بشيري, نذير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

السرد في رحلة محمد علي دبوز "وقفة في دار الرافعي وقبره" - جغدم, الحاج (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

خصائص فن السرية عند الكاتب محمد علي دبوز (سرية الرافعي أنموذجا) - بوفاتح, عبد العليم; طعابة, سهير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ محمد علي دبوز نموذج للمعلم الناجح - الزرويل, صالح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

المرأة الميزابية (أدوارها ووظائفها) في حياة العلماء، حسب منظور محمد علي دبوز. دراسة حالة الجدة زغمومة مع حفيدها الشيخ إبراهيم بيوض كنموذج - دبوز, آسيا (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

الشيخ محمد علي دبوز والرحلة في طلب العلم بين القرارة وتونس والقاهرة - علاوي, عبد السلام; حضري, بينة صغير (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

شخصية ومكانة المرأة في المجتمع الأمازيغي من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبري للشيخ محمد علي دبوز - عفو, عائشة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

التجربة الأدبية عن الشيخ محمد علي دبوز الفن القصصي أمنوذجا - بن عمور, فائزة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

المرأة الإباضية من خلال كتاب تاريخ المغرب الكبري للشيخ محمد علي دبوز - بوعروة, بكير بن عيسى; عوف, سليمان (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة في منهجية ومضمون كتاب تاريخ المغرب الكبر - بخدة, طاهر (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

ترمجة أعمال محمد علي دبوز إلى الإجنليزية: رؤية نحو تحقيق انتشارها عالميا - فاطيمة, يحيى (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرسالة التربوية والتعليمية في آثار الشيخ محمد علي دبوز - هراوة, وهيبة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

دور الرحلة في حياة الشيخ محمد علي دبوز - عثمانية, أحالم; حسني, نهاد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

الشيخ محمد علي دبوز حياته وآثاره - ناصري, حفصة; عبد القادر, شريف بموسى (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

مقالات الشيخ محمد علي دبوز موضوعاهتا وأنواعها وخصائصها الفنية - باعمارة, يوسف (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

قراءة نقدية في إسهاماته التارخيية ومنهج كتاباته التارخيية - العربي, عبد القادر (مللتقى الدويل االفرتاضي الشيخ حممد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

للشيخ محمد علي دبوز، نسبا ونشأة وتكوينا - عبد المالك, سكينة; بن مالك, سيدي محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

تقييم الأداء التدريسي للأستاذ محمد علي دبوز من وجهة نظر طلبته بمعهد الحياة - تمزغين, محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Enseignement -- Mzab

الإصلاح وأثره في مبدأ الوطنية من خلال كتابات الشيخ محمد علي دبوز، ترجمته للعربي التبسي ومبارك الميلي وابي اليقظان مناذجا - تمزغين, محمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)
Keywords: Réformisme -- Mzab

الأعلام المحليون في كتابات الشيخ محمد علي دبوز أعالم بلدة العطف نموذجا - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرؤية الأدبية والنقدية في مؤلفات الشيخ محمد علي دبوز : تنظريا وممارسة ومرجعية - أوماية, آمنة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

فن القصة في أدبيات محمد علي دبوز الخصائص الموضوعية والفنية - موسى وعلي, علي بن أحمد (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

آليات الكتابة التارخيية وسبل التحقيق في فكر الشيخ محمد علي دبوز - كرومي, عبد الفتاح (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الفالحة والنخيل من أدبيات الرتبية عند محمد علي دبوز - حدبون, محمد بن قاسم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الخصائص الفكرية والأدبية والفنية في أدب الشيخ محمد علي دبوز - المقالة منوذجا- - ميهوبي, خديجة (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الملامح الرتبوية في فكر الشيخ محمد علي دبوز - العزابى, يونس (مللتقى الدويل االفرتاضي الشيخ حممد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

علاقات الشيخ دبوز بتونس والقاهرة وجربة - مصلح, أحمد بن مهني (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الاستفادة من كتب محمد علي دبوز في دراسة اجتماعية حول جمعية العلماء المسلمني الجزائرين - Courreye, Charlotte (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ محمد علي دبوز ومنهجيته في كتابة تاريخ الجزائر الحديث والمعاصر - بن عمر, موسي بن بكير; حاج امحمد, إبراهيم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الشيخ دبوز مصدر لتاريخ جديد للجزائر خلال فرتة الاستعمار - Jomier, Augustin (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

خصائص كتابة السري والتراجم عند الشيخ محمد علي دبوز – دراسة في المنهج والوظيفة - برامهي, إبراهيم (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

الرتاث السياسي الجزائري الحديث من خلال دراسة مسحية وصفية إحصائية حملتوى خزانة الأستاذ محمد علي دبوز - حجاج, قاسم بن حمو (ملتقى الدولي الافرتاضي الشيخ محمد علي دبوز مؤرخا وأديبا ومربيا, 2020)

La patrimonialisation, privation de l’espace privé ? Le cas du projet d’inscription de l’île de Djerba sur la liste du patrimoine mondial - Bielawski, Mathilde (Espace public et espace(s) privé(s) à la lumière des « printemps arabes », 2021)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Entre attachement et délaissement : le patrimoine dans la Vallée du M'Zab est-t-il un passé dépassé ou une richesse toujours présente ? - Snoussi, Mohamed Islem (Société civile et observation urbaine : production de la connaissance et gouvernance territoriale, 2021)
Keywords: Monuments -- Mzab

Insularité, société civile et planification urbaine et territoriale : Djerba relève-t-elle le défi ? - Ben Amara, Manel (Société civile et observation urbaine : production de la connaissance et gouvernance territoriale, 2021)
Keywords: Urbanisme -- Djerba

صورة الباروني في الشعر العماني - الحجري, محمد بن سعيد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

مقاربات في المدونات الأدبية العمانية لشخصية المجاهد سليمان باشا الباروني : دراسة وصفية تحليلية - علي, عاصم شحادة; البطاشي, خليل (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

المرحلة العمانية في حياة سليمان باشا الباروني (1924 -1940) - الصوافي, علي (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

المرحلة العمانية في حياة الباروني بداخلية عمان - الشعيلي, محمد بن سيف (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

أدبيات زيارة الشيخ سليمان باشا الباروني إلى بلدة الحمراء - العبري, علي بن هلال (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

صالت سليمان الباروني النضالية مع سلطنة عمان خلال الغزو الايطالي - الجبارات, محمود (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الباروني في عمان من مجلة المناهج - بحاز, إبراهيم بن بكير (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

صورة الباروني في الشعر العماني - الزبيدي, سعيد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

أدب الرحالت العمانية وكتابتها عند الباروني - السالمي, حمزة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

رحلة سليمان الباروني العلمية إلى معهد القطب وأثرها في تكوينة الفكري والعلمي - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

رحلات سليمان الباروني بين المحن والمنح: تأملات في مراسلاته مع الشيخ إبراهيم أبو اليقظان - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الرحلات عند الباروني وأثرها في التغير الإجتماعي لحياة الشعوب - كروم, أحمد بن حمو (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

موقف ايطاليا من أنشطة سليمان الباروني 1914 – 1924م - غويطة, مفتاح (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

رحالت الباروني وأهدافها - الناعبي, سلطان بن خميس (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

رحالت سليمان الباروني إلى سلطنة عمان (1924-1940) دراسة في جغرافيا الرحالت - الشمري, عماد; قاسم, إيلاف (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان الباروني العالم المصلح والمجاهد - عالي, حسن (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان باشا الباروني الألديب، المجاهد، المصلح - بو قرومة, حكيمة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الباروني مفكرا ومصلحا - الوانلي, سعيد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

إضاءات على فكر الباروني ودوره الإصلاحي - اوشن, زهرة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

خالف سليمان باشا الباروني مع الأمير شكيب أرسالن وموقف الشيخ عبد الحميد بن باديس منه - فايد, بشير (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الباروني سليمان باشا مربيا ومصلحا - بن سعدون, المنير بن عبد الحميد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الجامعة الإسالمية في فكر سليمان الباروني - مشيخي, هادية صالح (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

حضور الشيخ الزعيم سليمان الباروني في الصحافة الإصالحية الجزائرية (1920-1940) - قوبع, عبد القادر (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

المرجعيات الثقافية في شعر الباروني - محاسبة, محمد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

المشهد الوصفي في نماذج شعرية مختارة من ديوان الباروني - الحراحشة, منتهى (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940); Poésie -- Djebel Nefousa

الاتجاه الوطني في شعر الباروني - صلاح الدين, بنان (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

صنعة التخلص في شعر سليمان الباروني : مضامينها ودلالاتها - جرادات, عبد الكريم; مقابلة, كمال (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الأبعاد الفكرية والفلسفية والأدبية في كتابات سليمان الباروني - الحرارشة, أحمد; أبو علوش, إبراهيم (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

قراءة في التركيب اللغوي في ديوان شعر سليمان الباروني - صوافطة, ناجح (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

القيم التربوية والأخلاقية في شعر "قم يا محمد" لسليمان الباروني - الدين, محمد أحسن (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

التشكيل الديني للجملة الشعرية في معجم الباروني "المعجم القرآني نموذجا" - داود, فاطمة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الروح الوطنية والإسلامية في شعر الباروني - أحمد, عمر صديق (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان باشا الباروني الشاعر الفقيه - الفقة, قاسم حسن (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

محاولات الباروني الإصلاحية في الدولة العثمانية - عبد الباقي, نهلة أحمد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان الباروني : سيرته النضالية والجهادية من عام (1911 -1921) - ريان, رجاني (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

دور سليمان الباروني في ميدان الجهاد 1290هـ/ 1873م- 1359هـ/ 1940م - حسين, أحمد إلياس; جلال, منى (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

جهود سليمان الباروني في سبيل الوحدة الإسلامية من خلال الوثائق الاستعمارية - أحمد, محمد بن صالح (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان باشا الباروني ونشاطه السياسي في المهجر 1924 -1940م - قناوي, أرويعي محمد علي (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان الباروني قائدا وسياسيا - البزاز, سعد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الشيخ سليمان الباروني والجزائر في ضل الاحتلال الفرنسي - سعد الله, أبو القاسم (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

ملامح شخصية سليمان الباروني من خلال مجلة المنهاج - يطو, عائشة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

شخصية الباروني : حياته العلمية والسياسية - أدروي, خيرية; الجنزاوي, جميلة (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

سليمان باشا الباروني نشأته وحياته العلمية - الشيباني, مبروك (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

دروس وعبر من سيرة الباروني - الملاح, بشار (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

صفحات مضئة للباروني بين ميدان الجهاد والعلم - شاهين, محمد (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

الباروني موسوعة بشرية - خير الدين, فلاح (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

البعد الإسلامي في فكر الباروني ودوره الإصالحي - الخليلي, أحمد بن حمد; الزريقي, جمعة محمود (سليمان باشا الباروني وحظوره في الثقافة العمانية, 2012)
Keywords: Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940)

Early mosques in West Africa and the Swahili coast: the role of Ibadi and Ismaili communities - Pradines, Stéphane (Ancient mosques in their spatial context, 2021)
Mosques are one of the physical representations of Islam and of Muslim communities in the archaeological record. The workshop will present a number of archaeological case studies in the Levant, the...
Keywords: Zanzibar

The Development of Ibadi Textual Tradition in the Arabian Peninsula - Hoffman, Valerie J. (Middle East Studies Association, 2018)
Ibadism first developed in Basra in the second century A.H. among groups of Arabian origin, especially from Oman. The earliest Ibadi texts were produced there; some have been lost, while others have been found in private Ibadi libraries in North Africa. It seems that the Ibadi community in North Africa wrote to the sect’s leaders in Basra for guidance, and that these early texts came into existence for that reason. Most of these texts remained unknown in Oman for centuries. The Ibadi textual tradition in the Arabian peninsula developed somewhat later and separately, after persecution in the late Umayyad period led to the dissolution of the Basran leadership and the migration of many Ibadis to Oman, and some to Yemen. The earliest Ibadi texts in the Arabian peninsula are letters or short treatises known as siyar (singular sira) that deal with a broad number of issues, from law and theology to rules for the Imamate. In the 3rd/9th century Ibadis produced the earliest Ibadi collections (jawami‘) of legal opinions. Abu Sa‘id al-Kudami (3rd/9th to 4th/10th century) produced the first monograph on a single topic, in which he tried to heal wounds in the Ibadi community of Oman that had been precipitated by disagreements over the deposal of an aged Imam in 272/886. Ibn Baraka (second half of the 4th/10th century) may have been the first to compose comprehensive works of Ibadi theology and law. His works were incorporated into a series of encyclopedias composed in the 5th/11th and 6th/12th centuries that consolidated Ibadi doctrine in Oman. It was only in the late 19th century that Nur al-Din al-Salimi led Ibadi theological literature in Oman toward convergence with that of North Africa, in the process creating a major change in the official Omani-Ibadi doctrine on the creation or eternity of the Qur’an. This paper will trace the development of Ibadi theological literature and the process of consolidation of an Ibadi theological tradition in the Arabian peninsula, especially with regard to three issues: association and dissociation (walaya and bara’a), free-will versus predestination, and the creation or eternity of the Qur’an.

On the Significance of the Aqwal Qatada for Early Islamic Legal Thought - Salimi, Abdulrahman al- (Middle East Studies Association, 2017)
The Aqw?l Qat?da (the Sayings/teachings of Qat?da) is a collection of writings on fiqh (jurisprudence) and ?ad?th (traditions) narrated by Qat?da b. Di'ama al-Sadusi (c.60-117/680-735) that has frequently attracted the interest of present-day scholars. In addition to these writings, the discovery of a number of previously unknown texts on Ib??? jurisprudence and early legal opinions in the Maghrib region by a non-Ib??? scholar from Ba?ra now raises important questions about early Ib??? history and the proper methods of recording information during Islam’s formative period during the first half of the 2nd /8th century. Although these texts have not yet been published, they are the subject of intense debate amongst modern scholars. Although the Aqw?l Qat?da was never incorporated into the legal literature of the Ib??iyyah in Oman, manuscripts of the Aqw?l Qat?da have repeatedly attracted particular interest among modern scholars as it raises questions concerning the early development of the Ib??? Ba?ran community. It is a unique document because it attests to the existence of a scholarly link between Sunn?s and Ib???s during the early development of Islamic law. The fact that the legal responses and traditions of Qat?da are part of an Ib??? collection, in which the traditions of J?bir bin Zayd (one of the founders of Ibadism) have been transmitted through ‘Amr b. Harim and ‘Amr b. D?n?r, proves that Ib??? lawyers of the first generations considered Qat?da to be a faithful upholder of J?bir's doctrine. This present study on the text is based on two recently discovered manuscripts. One of these is in the D?r al-Kutub al-Mi?riyyah in Cairo, while the other is in the al-B?r?niyyah Library (al-Khiz?nah al-B?r?niyyha) on the Tunisian island of Djerba. We shall look at both of them in detail. The texts display three important features, which will be the subject of analysis: 1) fiqh opinions commonly held during the early Islamic period in Ba?ra; 2) early approaches to the collection of Islamic religious traditions including ?ad?th of the Prophet and legal opinions of the early community 3) the development of Islamic jurisprudence during the first two centuries of the Islamic era.
Keywords: Fiqh

A Compendium of Theological “Firsts:” the Significance of Early Ibadi Kalam Texts for Islamic Thought - Adem, Rodrigo (Middle East Studies Association, 2017)
This paper discusses the broader historiographical significance of recently published Ibadi texts dated to the 8th century CE. The valuable nature of these works can be demonstrated in their documentation of paradigmatic precepts and conceptual models of philosophical theology or kalam which subsequently went on to have broader influence in Islamic doctrine, exegesis, and law as a whole. Such examples indicate the methodological incumbency of incorporating Ibadi thought for the sake of properly historicizing “reason and revelation” as a category of analysis for Islamic thought. The very bifurcation of reason and revelation as distinct epistemic resources for Islamic theology finds its earliest documentation in the particular text which receives the most attention in this paper: the Radd ‘ala Ibn ‘Umayr by Abd Allah b. Yazid al-Fazari. The juxtaposition of these two resources, their role in the proof of the existence of God and prophethood, and the epistemic role and limits of human thought in determining moral value or religious injunction (which defined more commonly known debates between Mu’tazilites, Ash’aris, and other schools of thought), can all be discerned here in embryo, and likewise accompanied by surprisingly developed argumentation pointing to even earlier developmental stages. This paper offers an exposition of the abovementioned material in conversation with recent discussions by Wilferd Madelung along with a genealogy of its subsequent reception history in later traditions. This will be accompanied by historiographical reflections on the necessity of acknowledgement of these sources beyond specialists in Ibadism to include specialists in Islamic Thought as a whole.
Keywords: Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-; Foi -- Traité -- 8e siècle

Ibadism and the Construction of Ethnicity in Medieval North Africa - Aillet, Cyrille (Middle East Studies Association, 2017)
While Kharijism supported the claims of the Yaman? tribes and the Persians in the East, in North Africa Ibadism was soon identified with the Berbers and contributed to shape their ethnic identity. Far from being natural, the Arab-Berber dichotomy was first constructed against the Empire, for legitimizing the new indigenous Islamic polities, in particular the Imamate of Tahart (777-909). Instead of focusing on Berber rebellion as a response to Arabic ‘oppressiveness’ or a struggle for ‘freedom’, our contribution examines how the political confrontation between the Empire and his Western confines determined the Sunni narrative on the Islamic conquest of North Africa and its local population. The polemical image of the Berbers as a wild and rebellious nation, superficially converted to Islam, was probably an answer to the Khariji threat. This is made even clearer by the existence of an Ibadi counter-discourse, preserved by Ibn Sallam al-Law?t? (end of the 9th c.) and later sources, in which the Berbers become a new chosen people and their primitiveness a sign of their religious sincerity. These surviving fa??’il al-Barbar rely on hadiths which prove to be exactly the opposite of the available Abbasid and later Sunni material. The ethnic controversy, called shu??biyya, played a political role and was not reduced to a mere literary game in this context. The Iraqi geographer al-Ya?qub?, who visited North Africa roughly at the same time when Ibn Sall?m compiled his information, observed that local Berber communities had also adopted Eastern genealogies, like the well known affiliation to Barr b. Qays. The praise of indigeneity was therefore combined with the use of other widely diffused references. Among them, the Persian shu??biyya entered North Africa and probably inspired the ‘praise of the Berbers’. The Rustamids, whose name seems to remind of a famous Iranian hero, claimed to be ‘Persians’. At the end of the 11th century, Ab? Zakariyy?’ al-W?rjl?n?, clearly associated the fa??’il al-Barbar with the fa??’il al-Furs tradition by presenting the imams as the heirs of the Sassanid kings. The legendary figure of ?Abd al-Ra?m?n b. Rustam, who rooted a Persian dynasty in a Berber land, was at the crossroad of these two intertwined legitimacies and personified the alliance of the two Gentile nations of Islam oppressed by the ‘Arabs’.

Medieval Ibadi Images of Murji'ism - Gaiser, Adam R. (Middle East Studies Association, 2017)
Early Ibadi engagements with the Murji'a reflect a profound awareness, and probably actual encounters with, Murji'a in the early Islamic world. This paper investigates the image of Murji'ism that appears in later, 6th/12th century Ibadi writings, a time when Murji'ism had ceased to exist and its main ideas had filtered into the Sunni consensus. This paper will show that later Ibadi authors, just as their Sunni counterparts, struggled to present Murji'ism as a separate firqa. Moreover, medieval Ibadi writings on the Murji'a betray a deep awareness of contemporary Sunni heresiography on the Murji'a
Keywords: Murji'isme

Ibadi Discussions on the Divine Attributes - Hoffman, Valerie J. (Middle East Studies Association, 2017)
Ibadi works have generally been overlooked in scholarship on the development of Islamic theology (kalam). From at least the early 8th century, kalam has revolved around questions about the divine attributes and their relation to God’s unity. The distinction between the attributes of God’s essence and the attributes of His acts has usually been attributed to the Mu‘tazil? theologians Ab? ’l-Hudhayl (ca. 135/752–ca. 227/842) and al-Na???m (d. between 220/835-230/845), but a recently published text written by Ib??? theologian ‘Abd All?h b. Yaz?d al-Faz?r? soon after the death of Ib??? imam Ab? ‘Ubayda Muslim b. Ab? Kar?ma (d. between 150/767-158/775) employs these terms. This is just one indication of how Ib??? texts can offer new perspectives on the development of Islamic theology. Al-Faz?r? was fully engaged in the theological controversies of Basra and Baghdad until H?r?n al-Rash?d’s persecution of the mutakallim?n in 179/795. He wrote works refuting the ideas of other theological schools, and his ideas were followed and developed among the Maghrib? Ibadis. In Oman, early resistance to kal?m was overcome in the writings of Abu ’l-Mundhir Bash?r b. Muhammad b. Ma?b?b (d. ca. 290/908). Ib??? theology on the attributes and essence of God has generally been similar to that of the Mu‘tazila, although Omani Ib???s only came to accept the doctrine of the creation of the Qur’an in the late 19th century. This paper examines Ibadi writings on the divine attributes from the earliest available texts to the twentieth century. Ibadi responses to questions that arose concerning the divine attributes will be compared geographically and chronologically with each other and with the articulations of other schools. In modern Sunni thought, these questions are generally ignored or even deemed irrelevant, but they remained vital much longer to Ibadi scholars, for whom they were central to the definition of the faith. The theological intricacies surrounding these questions received less attention over the course of the twentieth century, but Abdul Aziz bin Baz’s public denunciation of the Ibadis as infidels for their rejection of the eternity of the Qur’an and of the possibility of seeing God led the Mufti of Oman to provide a public—and hence simplified—explanation of Ibadi teachings on these issues. Nonetheless, Omani policy under Sultan Qaboos (r. 1970-present) and current Ibadi attitudes have emphasized pan-Islamic unity, at the expense of specifically Ibadi doctrinal articulations.

Le Maghreb au miroir de l’ibadisme médiéval - Aillet, Cyrille (Le Maghreb au miroir de l’ibadisme médiéval : un détour par les marges ?, 2019)
Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC). Conférence organisée en partenariat avec laboratoire Histoire des économies et des sociétés méditerranéennes (HESM) Université de Tunis « Le Maghreb au miroir de l’ibadisme médiéval : un détour par les marges ? »

Exploring Early Ibāḍī Ḥadīth : Some Examples of Interaction between Ibāḍī and Shi‘ī Law - Francesca, Ersilia (Ḥadīth and Law in the First Three Centuries of Islam: Ibāḍī and Shi‘ī Sources, 2018)

Political Use of Ḥadīth in Early Ibāḍī/Maghribi Sources - Aillet, Cyrille (Ḥadīth and Law in the First Three Centuries of Islam: Ibāḍī and Shi‘ī Sources, 2018)

The Ḥadīth as Source of the Legislation in Abū Ghānim’s Mudawwana: A Comparative Approach - Muranyi, Miklos (Ḥadīth and Law in the First Three Centuries of Islam: Ibāḍī and Shi‘ī Sources, 2018)
Keywords: Fiqh -- Libye -- 8e siècle

The Collection of Ḥadīth in Early Islamic Iraq (2nd/8th Century): The Musnads Al-Rabī‘ b. Ḥabīb and Zayd ibn ‘Alī - Salimi, Abdulrahman al- (Ḥadīth and Law in the First Three Centuries of Islam: Ibāḍī and Shi‘ī Sources, 2018)
Keywords: Hadith -- Exégèse

L’expérience archivistique du Centre Culturel Méditerranéen à Houmt Souk, Djerba - Teghlet, Zouhair (Arts et musiques tunisiens, dimensions arabo-musulmanes africaines et méditerranéennes : l’empreinte maghrébine, 2017)
Keywords: Vie culturelle -- Djerba

التغيرات الاجتماعية في مزاب وأثرها على الأسرة المزابية - داود, عمر بن بلحاج (سلسلة محاضرات إجازة الشتاء, 2019)

Que doit l’ibadisme au kharijisme ? - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Les Ṣufrites, de l’Orient au Maghreb - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Sufrisme

Lectures kharijites du Coran - Khelifa, Ahmed (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Coran -- Commentaires -- 9e siècle

Azraqites et Najdites, entre légende noire et faits historiques - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Azraqisme; Najdiyya

The Kharijites in Early Islamic Historical Tradition - Hagemann, Hannah-Lena (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Une nébuleuse de mouvements difficile à identifier - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Views of the Khārijites: Historiography and Textual Issues - Gaiser, Adam R.; Baptiste, Enki (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

Le meurtre d’Ali et la question de la violence politique - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Les mythes fondateurs de Ṣiffīn et Nahrāwān - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

La succession du Prophète à la lumière du kharijisme - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Aux origines de l’architecture sectaire de l’islam - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Architecture -- Sources

Le kharijisme dans la culture islamique et l’historiographie - Aillet, Cyrille (Une histoire de la dissidence : le kharijisme, « troisième branche » de l’islam, 2022)
Des trois branches de l’islam, on connaît généralement le sunnisme et le chiisme. La troisième, le kharijisme, constitue une catégorie beaucoup plus difficile à cerner, mais son image dans les sources majoritaires est celle de la dissidence, voire de la déviance, politique et religieuse. Les Kharijites sont très présents dans la littérature arabe pour incarner un anti-modèle, celui du chaos politique, de la révolte permanente, de l’excès de zèle religieux et dévotionnel. A tel point que leurs leaders, qui défièrent à plusieurs reprises l’Empire omeyyade, puis abbasside, sont dépeints tantôt comme des rebelles insaisissables, tantôt comme des desperados, des bandits de grand chemin ou des fous de Dieu. Nous analyserons et déconstruirons tout d’abord cet imaginaire de la dissidence, qui participe à la construction de cet islam hégémonique que devint le sunnisme au cours des premiers siècles. Occasion pour nous de revisiter quelques récits qui structurent la narration historique en islam : le règne d’Uthmân, calife de la discorde, la bataille de Siffîn, matrice symbolique des trois branches que se reconnaît l’islam, le meurtre d’Ali, qui met en jeu la question du meurtre politique… Les Kharijites ont constitué une nébuleuse dont nous tenterons aussi de cerner les caractéristiques, de comprendre le programme politique et religieux. Mais pour cela, il faudra tenter de passer de l’autre côté du miroir en essayant d’identifier les textes et les témoignages qui documentent ce courant au plus juste. Nous nous appuierons pour cela sur la production écrite des Ibadites, leurs lointains héritiers idéologiques.
Keywords: Kharijisme

“Berbers”, “Kharijites” and “Knowledge Bearers”: How the Ibadis Shaped a Counter-Memory of the Islamic Conquest of North Africa - Aillet, Cyrille (Not the Conquerors’ Religion: Local Beliefs vs. Imperial Religion, 2022)
Keywords: Idées politiques -- Ibadisme

Dire le désastre militaire, Los Gelves (Djerba), 1560 - Perez, Béatrice (Écrire l’histoire des catastrophes, 2016)
Keywords: Invasions chrétiennes -- Djerba -- 1560

Théories et représentations de la révolte et du gouvernement dans l'ibadisme et le kharijisme médiéval - Aillet, Cyrille (Liberté de parole Islam - Byzance - Occident (VIIIe-XIIIe s.), 2016)
Keywords: Gouvernance -- Ibadisme

Aux marges du désert : fouilles et prospections préhistoriques et protohistoriques à Adam (2012-2015) - Gernez, Guillaume (Conférences d’archéologie orientale, 2015)
Les recherches archéologiques du programme régional, diachronique et thématique mené à Adam, en Oman central, seront présentées. L’accent sera porté sur la fouille des nécropoles de l’âge du Bronze et d’un ensemble probablement cultuel de l’âge du Fer.
Keywords: Archéologie -- Oman

Kharijism and the Kharijites, a fresh view - Bernheimer, Teresa (Islam@250. Qur’anic studies, theology, law, mysticism and political thought in the first three centuries of Islam, 2015)

Ibadi Exegetical Tradition: From Past to Present - Albayrak, Ismail (Melbourne Qur'an Seminar, 2015)
Keywords: Coran -- Commentaires

Le double visage de la Ghriba à Djerba - Albera, Dionigi; Pénicaud, Manoël (Lieux saints en Méditerranée : Entre partage et partition, 2015)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Italian scholars on Ibadism - Francesca, Ersilia (The role of Oman from the Middle Ages up to now, 2015)
Keywords: Orientalisme -- Italie

Ibadism and Oman - Salimi, Abdulrahman al- (The role of Oman from the Middle Ages up to now, 2015)

Oman as pole of cultural, mercantile and economic business between East and West - Piacentini Fiorani, Valeria (The role of Oman from the Middle Ages up to now, 2015)

Projet Sidi Smaane ou un autre tourisme pour l’île de Djerba - Yamoun, Messaoud (Patrimoine de La Manouba : Etat des lieux et perspectives de valorisation, 2015)
Keywords: Tourisme -- Djerba

Vivre-ensemble à Djerba - Valensi, Lucette; Mbarek, Afef; Kazdaghli, Habib; Larguèche, Abdelhamid; Finzi, Silvia; Pérez, Jacques; Catsaras, Marianne; Toumi, Souad; Charfeddine, Ines (Vivre-ensemble à Djerba: Héritage pluriel, mémoires partagées, 2015)
Keywords: Tolérance religieuse -- Djerba

Les Ghriba de Tunisie entre histoire, usages et représentation - Mbarek, Afef (Vers une réflexion méta-disciplinaire autour des représentations, 2015)
Les synagogues en tant qu’institutions centrales du judaïsme n’ont pris vraiment leur importance qu’après la destruction du 2ème temple. En diaspora, les synagogues ont une importance particulière, car elles sont destinées à la fois aux activités religieuses et communautaires et elles représentent un des principaux moyens de l’identification juive. La Tunisie, à la fois terre d’exil et d’asile, possédait l’une des plus anciennes synagogues en Afrique, celle de Naro à Hammam-Lif actuellement disparue. La Tunisie possédait aussi à peu près une centaine de synagogues dont 3 seulement sont connues sous le nom de Ghriba : celle du Kef, celle de l’Ariana et la plus connue, celle de Djerba. Ces Ghriba, contrairement à ce que leur nom indique, sont des synagogues qui n’ont en apparence rien d’extraordinaire ou d’étrange. Toutefois, leurs mythes de fondation, les légendes qui les entourent et les rituels qui leurs sont associés leurs confèrent une particularité en comparaison avec les autres synagogues de la Tunisie. Qu’en est-il de l’histoire ? Que nous informe l’histoire et l’archéologie à propos de ces Ghriba ? Très peu de choses malheureusement. Indépendamment de ce que peut nous livrer l’histoire, les représentations produites par la mémoire collective autour de ces Ghriba les dotent d’un nouveau statut, celui de patrimoine. À travers cette communication nous parlerons de l’histoire de ces synagogues, des mythes qui les entourent, leurs représentations, mais surtout des dynamiques mémorielles autour de chacune d’elles pour expliquer les raisons de disparition dans le cas de la Ghriba de l’Ariana et les raisons de maintien de la Ghriba du Kef et surtout celle de Djerba qui représente jusqu’à nos jours le plus important lieu de pèlerinage des juifs du Maghreb.
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Le patrimoine judéo-tunisien et ses lieux de mémoire : Les Ghriba de Tunisie - Mbarek, Afef (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Le Vivre-ensemble à Djerba - Kabla, Annie (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)

Les héritages de Méninx - Ben Omrane, Sadok (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)
Keywords: Archéologie -- Djerba

Djerba aux Portes du Patrimoine de l’Humanité - Bouabid, Naceur (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)
Keywords: Monuments -- conservation -- Djerba

Les Noirs de Djerba par la Photo - Catsaras, Marianne (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)

Les ibadhites de Djerba, approche historique - Merimi, Mohamed (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)

Habiter son patrimoine, architecture ibadhite de Djerba - Djerbi, Ali (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)
Keywords: Architecture -- Djerba

La communauté grecque de Djerba, traces d’une histoire, quête d’une mémoire - Kazdaghli, Habib (Mémoire plurielle de Djerba, 2014)
Keywords: Emigration -- Grèce -- Djerba

L'ibadisme, un islam "démocratique"? Modèles politiques et organisation sociale en contexte maghrébin médiéval - Aillet, Cyrille (Les séminaires d'Ausonius, 2015)
Keywords: Gouvernance -- Ibadisme

Table ronde sur les défis et enjeux de l'Oman contemporain - Maani, Humaid al-; Lavergne, Marc (Oman, hier, aujourd’hui, demain, 2014)

Les recherches historiques françaises sur l'histoire omanaise : bilan et perspective - Andriyanova, Olga (Oman, hier, aujourd’hui, demain, 2014)

Entre passé et présent. La diversité du patrimoine culturel immatérielle du Sultanat d’Oman : Continuité et perspectives. - Sebiane, Maho (Oman, hier, aujourd’hui, demain, 2014)

Les chantiers archéologiques à Oman - Gernez, Guillaume; Charpentier, Vincent (Oman, hier, aujourd’hui, demain, 2014)
Keywords: Archéologie -- Oman

Un patrimoine immatériel du Sultanat d'Oman : les langues sudarabiques modernes - Benjaballah, Sabrina; Ségéral, Philippe (Oman, hier, aujourd’hui, demain, 2014)
Keywords: Linguistique -- Oman

Collection photographique des pères blancs, un patrimoine saharien - Boissieu, Patrick de (Regards sur le Sahara au début du 20ème siècle, 2014)
Keywords: Missionnaires -- Mzab

Bir Deniz Savaşımızın Manzum Hikayesi: Fetihnâme-i Kal’a-i Cerbe - Ay, Ümran (2. Turgut Reis ve Türk Denizcilik Tarihi Uluslararası Sempozyumu, 2013)

Le référent ethnique dans les discours de fondation de l'ibadisme au Maghreb médiéval - Aillet, Cyrille (La fabrique de l’ethnie dans l’Islam médiéval, 2013)
Keywords: Ibadisme -- Afrique du Nord

La contribution des sources ibadites récemment éditées au "Sahara libyen" de Jacques Thiry - Prevost, Virginie (IVe journée d'études sur la Libye antique et médiévale, 2013)

A long, Centuries-Old Murmuring: Medieval Islamic Manuscripts and their modern Material Histories - Love Jr, Paul M. (The 19th Annual Charles F. Fraker Conference: Thinking with Things: Towards a Matter-Oriented Cultural Analysis, 2013)
Keywords: Manuscrits -- Djerba

Le bassin de Ouargla, un carrefour aux marges du Maghreb médiéval - Aillet, Cyrille (Histoire et archéologie des mondes musulmans médiévaux, 2012)
Keywords: Archéologie -- Ouargla

The Rock Art of Wadial-Jifr in Eastern Oman: An Abstract of Human Activities and Identity - Jawhari, Nasser Said al-; ElMahi, Ali Tigani (Seminar for Arabian Studies, 2012)

Recent results on two campaigns of excavation in a multi-period graveyard, Adam North, Sultanate of Oman - Gernez, Guillaume; Righetti, Sabrina; Cervel, Mathilde; Goy, Julie (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Archéologie -- Oman

New Evidence for a Transitional Tomb Form Between Hafit and Umm an-Nar Typologies on the Oman Peninsula - Williams, Kimberly D.; Gregroricka, Lesley; Tibbott, Gina (Seminar for Arabian Studies, 2012)

A Neolithic settlement in the Adam area (Late 5th millennium BC, Sultanate of Oman) - Lemée, Marion; Beuzen-Waller, Tara; Fouache, Eric; Gernez, Guillaume; Giraud, Jessica (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Archéologie -- Oman

Healing, performance and gender: communities of practice in the Batinah Coast of Oman - Ismail, Hanadi (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Moeurs et coutumes -- Oman

Shipwrecks in Oman: sufferings and hospitality - Hajri, Hilal al- (Seminar for Arabian Studies, 2012)

High places in Oman: Bronze and Iron Age remains on Jabal Salut, Sultanate of Oman - Phillips, Carl; Condoluci, Chiara; Degli Esposti, Michele (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Archéologie -- Oman

Architecture and Building Techniques at the Early Bronze Age site of HD-6, Ra’s al-Hadd, Sultanate of Oman - Azzara, Valentina (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Architecture -- Oman

Typological and morphological characteristics of Omani dwellings: results from recent fieldwork in Barkāt al-Mawz and Izkī - Bandyopadhyay, Soumyen; Quattrone, Giamila; Reza, Mohamed Habib (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Archéologie -- Oman

A History of the al-΄Ain / Buraimi Oasis - Power, Timothy (Seminar for Arabian Studies, 2012)
Keywords: Oman -- Histoire

Traditional water management – two aflāj in Oman - Nash, Harriet (Seminar for Arabian Studies, 2012)

The 11th-12th Century. An Oman - Kij - Kirman/Harmuz axis - Piacentini Fiorani, Valeria (Seminar for Arabian Studies, 2012)

Rôle de la migration dans la valorisation et la conservation des patrimoines socio-culturels : cas de l’île de Djerba - Gammoudi, Taoufik; Sandron, Frédéric (Développement territorial, patrimoine et tourisme en zones fragiles et menacées : entre dynamiques économiques, démocratie participative et communication, 2012)
Keywords: Emigration -- Djerba

Chronique de Sliman Al-Hilati (fin XVIIe siècle): information historique et structure de pouvoir ibadhite à Djerba aux XVIe et XVIIe siècles - Merimi, Mohamed (Savoirs historiques au Maghreb: construction et usages (Part 1), 2002)
Keywords: Ḥīlātī al-Ğarbī, Sulaymān ibn Aḥmad al- (16..-1688)

L'histoire du Maghreb médiéval à la lumière des sources ibâdites: pistes de recherche - Aillet, Cyrille (Islam médiéval d'occident (vii°‐xv°s.) nouvelles recherches en histoire et archéologie, 2012)
Keywords: Sources -- Ibadisme

Les enjeux identitaires du réformisme ibadite au Mzab (années 1920 – années 1960) - Jomier, Augustin (Algeria Revisited: Contested Identities in the Colonial and Postcolonial Periods, 2012)
Keywords: Réformisme -- Mzab