الوحدة الإسلامية كمقصد من مقاصد التشريع - بابكر, عبد الرحمن بن صالح (الحياة, 2001)

عرض مشكلة الديون في ظل الظاهرة التضخمية - بابكر, عبد الرحمن بن صالح (الحياة, 2001)

قصيدة: العالم الإسلامي اليوم - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 2001)
Keywords: Poésie -- Mzab

صلة الإجتهاد بالفكر العقدي والسياسي عند الإباضية - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2001)
Keywords: Ijtihad

مشكلة البيئة من منظور إسلامي - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2001)

مشوهات الإباضية نظرة من الداخل والخارج - بحاز, إبراهيم بن بكير (الحياة, 2001)

تقرير: معجم مصطلحات الإباضية - بن دريسو, مصطفى بن محمد (الحياة, 2001)

ملاحظات حول كتاب اللواح الخروصي - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2001)

قراءة إقتصادية في صحف الشيخ أبي اليقظان - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2001)
Keywords: Abū ‘l-Yaqẓān, Ibrāhim (1888-1973); Journalisme -- Mzab

أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت؟ - حمدي عيسى, إبراهيم بن محمد (الحياة, 2001)

بريد الحياة: الرسالة الثانية - سوكحال, نور الدين (الحياة, 2001)

وثيقة الحياة: رسالة تاريخية من ليبيا - فخار, حمو بن عمر (الحياة, 2001)

قراءة جديدة في الفتاوى الإقتصادية للشيخ البكري - ناصر, سليمان بن الناصر (الحياة, 2001)
Keywords: Fatwas -- Mzab -- 20e siècle

الإفتتاحية - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2001)

الخليل مربيا - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2001)

قائمة المستظهرين لكتاب الله 1420-1421هـ\1999-2000م (الحياة, 2000)
Keywords: Coran -- apprentissage

من حصاد المطابع (الحياة, 2000)

الثابت والمتغيّر في قانون الأسرة - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2000)

الإفتتاحية - الحسني, محمد الهادي (الحياة, 2000)

الشيخ علي يحي معمر وفكره العقدي - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2000)
Keywords: Muʿammar, Ali Yahya (19XX-1984)

حول رحلتي الشيخ أبي إسحاق زنجبار - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2000)
Keywords: Récits de voyage -- Zanzibar

أبو إسحاق إبراهيم أطفيس - الفاسي, علال (الحياة, 2000)
Keywords: Biographies -- Mzab -- 20e siècle

البعد الواقعي في التفسير الشفاهي: تفسير الشيخ بيوض نموذجا - الوزناجي, نادية (الحياة, 2000)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

مرويات الإمام جابربن زيد في الكتب التسعة( جرد و تحليل) - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2000)

الفكر السياسي عند الرسميّين - بحاز, إبراهيم بن بكير (الحياة, 2000)

من أجل إستراتيجية وطنيّة لحماية المخطوط - بوتردين, يحيى بن صالح (الحياة, 2000)
Keywords: Manuscrits -- Conservation; Manuscrits -- Mzab

ملاحظات حول كتابة السيرة النبوية - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2000)

أين عقلك؟ بحث في موقع العقل - حريزي, موسى بن إبراهيم (الحياة, 2000)

القاعدة التجارية بين الشريعة والقانون - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2000)

قوّة الذاتية في أدب زكي مبارك - حواش, مصطفى بن بكير (الحياة, 2000)

في رحاب السنّة - شريفي, سعيد بن بالحاج (الحياة, 2000)

رسالة إلى الشهيد الدكتور عمرو النامي - فخار, حمو بن عمر (الحياة, 2000)

حول كتاب "الإمامة عند الإباضية" للشهيد بكير وعلي - قسوم, عبد الرزاق (الحياة, 2000)
Keywords: Recension

رسالة حامل القرآن - وينتن, مصطفى بن الناصر (الحياة, 2000)

الرسائل الجامعية (الحياة, 2000)

قائمة المستظهرين لكتاب الله العزيز (الحياة, 2000)
Keywords: Coran -- apprentissage

رسالة الأحياء - أوبكة, أحمد بن عمر (الحياة, 2000)

وقفة تعريفية للإباضية في دولة تنزانيا وجزيرة زنجبار - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2000)

القرآن والعصر - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2000)

مدخل إلى الإنفراج من خلال سير سدراتة ووارجلان - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2000)

محطوط العدد :كتاب المعلقات في حكايات أهل الدعوة - بابزير, سليمان بن إبراهيم (الحياة, 2000)
Keywords: Bin Ya'lâ, mosquée (Erriadh, Djerba); Monuments -- Djerba

يا صفوة الرحمان - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 2000)
Keywords: Poésie -- Mzab

المنهج التربوي في القرآن الكريم - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2000)

إشكالية السر والعلن في الدعوة المحمدية - بحاز, إبراهيم بن بكير (الحياة, 2000)

التواصل الثقافي بين عمان والجزائر - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2000)
Keywords: Relations -- Oman -- Mzab

حياة مع القرآن - حدبون, صالح بن أحمد (الحياة, 2000)

من تراثنا الحضاري: الأوقاف الخيريّة لمسجد القرارة - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2000)
Keywords: Waqf (fondations) -- Mzab

المنهج التربوي في القرآن الكريم - فخار, حمو بن عمر (الحياة, 2000)

مناقب القائد المربّي : الشيخ إبراهيم بيّوض - فخار, حمو بن عمر (الحياة, 2000)

الهبة والعدالة بين الأولاد - كروم, أحمد بن حمو (الحياة, 2000)

الإفتتاحية: من بذور الحياة إلى شجرتها الوارفة - كعباش, محمد سعيد (الحياة, 2000)

البعد التربوي والإجتماعي في فكر الشيخ بيوض - مختار, محي الدين (الحياة, 2000)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

القرآن والطفل - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2000)

الرسائل الجامعية (الحياة, 1998)
Keywords: Bibliographie

جابر بن زيد، أبو الشعثاء (الحياة, 1998)
Keywords: Biographies -- Oman

قائمة المستظهرين لكتاب الله في مدرسة الحياة (الحياة, 1998)
Keywords: Coran -- apprentissage

من حصاد المطابع (الحياة, 1998)

عرض بحوث الحياة3: فضل الصحابة والرضا عنهم (للإمام الشيخ بيوض) - أوجانة, بهون بن يوسف حميد (الحياة, 1998)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

قراءة في كتاب الإباضيّة بين الفرق الإسلاميّة - أوجانة, عبد الوهاب بن محمد حميد (الحياة, 1998)

رسالة الحياة - الخرفي, صالح بن صالح (الحياة, 1998)

عقيدة في معرفة التوحيد والفرائض لأبي سهل - الشريف, مصطفى بن محمد (الحياة, 1998)

البعد التربوي عند الشيخ بيوض - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 1998)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

الشيخ علي يحي معمّر: باكورة من معهد الحياة - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 1998)
Keywords: Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle

دراسات عن الإباضية - النامي, عمرو خليفة (الحياة, 1998)

التجديد في فهم القرآن الكريم عند الشيخ بيوض - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 1998)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

عرض بحوث الحياة2: الرسالة الحجَّة - بابزيز, سليمان بن إبراهيم (الحياة, 1998)

قصيدة: صعدت روحه بأقدس بيت - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 1998)
Keywords: Poésie -- Mzab

منهج الإجتهاد عند الشيخ بيوض - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 1998)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Ijtihad -- Mzab -- 20e siècle

الميزابيّون المعتزلة (قراءة جديدة لنصوص قديمة) - بحاز, إبراهيم بن بكير (الحياة, 1998)

المعلم الكفئ يحل كثيرا من مشاكل التعليم - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 1998)
Keywords: Enseignement -- Mzab

عرض بحوث الحياة: البدعة؛ مفهومها، وأنواعها، وشروطها (للإمام الشيخ بيوض) - بولرواح, إبراهيم بن علي (الحياة, 1998)
Keywords: Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

حياة مع القرآن - حدبون, صالح بن أحمد (الحياة, 1998)

العطل المدرسية في الجزائر - حريزي, موسى بن إبراهيم (الحياة, 1998)

مفهوم الشركة في كتاب القسمة وأصول الأرضين - حمدي, إبراهيم بن محمد (الحياة, 1998)

قصيدة: قال الشهيد - خباشه, صالح بن بابه (الحياة, 1998)
Keywords: Poésie -- Mzab

قصيدة: إعتراف الجميل - دواق, سليمان بن عمر (الحياة, 1998)
Keywords: Poésie -- Mzab

من أرشيف الحياة - شريفي, سعيد بن بالحاج (الحياة, 1998)

قصيدة: وإسلاماه - عبود, إسماعيل بن محود (الحياة, 1998)
Keywords: Poésie -- Mzab

جمعيّة التراث ومشروعها الطّموح لحماية المخطوطات - عوفي, عبد الكريم (الحياة, 1998)
Keywords: Manuscrits -- Mzab

الإفتتاحية: مرحبا بالتاريخ يعيد نفسه - فخار, حمو بن عمر (الحياة, 1998)

القيم الإسلاميّة في نظام التعليم بوادي ميزاب - ناصر, محمد صالح (الحياة, 1998)
Keywords: Enseignement -- Mzab

سردية جنون لمنوبي زيود - الطريطر, جليلة (حوليّات المعهد العالي للعلوم الإنسانية بمدنين, 2023)
Keywords: Littérature -- Djerba

الإباضية في عيون المستعربين : العزابة تنظيم قيادة - قرفال, نجاة الطاهر (حوليّات المعهد العالي للعلوم الإنسانية بمدنين, 2023)
Keywords: Orientalisme -- France

الذاكرة الحضارية عند الإباضية - تغلات, زهير (حوليّات المعهد العالي للعلوم الإنسانية بمدنين, 2023)

Looking at the Kitab-i Bahriye of Piri Reis - Lepore, Fortunato; Piccardi, Marco; Rombai, Leonardo (e-Perimetron, 2013)
Keywords: Cartes -- Djerba

Dossier Jerba - Mzabi, Hassouna; Jelassi, F.; Mimita, Mohamed Ajmi; Barbouch, Abdellatif (Art, Architecture, Aménagement, 1978)
Keywords: Architecture -- Djerba

Islam, réforme et colonisation. Une histoire de l’ibadisme en Algérie (1882-1962), written by Augustin Jomier - Francesca, Ersilia (Studia Islamica, 2022)
Keywords: Recension

Folklore tunisien: l'onomastique des noms propres de personne - Marty, Paul (Revue des Études Islamiques, 1936)
Le nom de B(a)ʿ(a)zīz provient de Bā ʿAzīz, forme maghrébine de l’arabe littéraire Abū ʿAzīz. La forme maghrébine est en usage, encore aujourd’hui, dans l’Afrique du Nord. Ce nom est employé actuellement chez les ibādites de l’ile de Djerba (Marty 1936, p. 385).
Keywords: Moeurs et coutumes -- Djerba

جزيرة جربة ورحلة المشتاق - البوجديدي, علي (إبداع - الإصدار الرابع, 2022)
Keywords: Récits de voyage -- Djerba

العمارة التقليدية بمنطقة الجريد: عمارة المسكن نموذجا - القليوبي, هاني أحمد محمد (مجلة الإتحاد العام للآثاريين العرب, 2022)
"يتناول هذا البحث العمارة السكنية التقليدية بمنطقة الجريد التونسي الواقعة في واحات الجريد التونسي جنوب غرب البلاد التونسية والتي تتبع ولاية توزر إداريا، يشتمل البحث على مقدمة عامة عن المسكن التقليدي وموضح بها إشكالية الدراسة وأهداف الدراسة والإطار الجغرافي والتاريخي للمنطقة، ثم تطرقت لتناول البحث على ثلاث محاور رئيسة تتمثل في: -المحور الأول: يتناول مكونات عمارة المسكن التقليدي. -المحور الثاني: يتناول مواد البناء وتقنيات البناء والعناصر الزخرفية. -المحور الثالث: يتناول التصنيف الفني لأنماط العمارة التقليدية بالمنطقة. لقد مكنني البحث في تلك العمارة بتصنيفها ضمن ما اصطلح على تسميته بالمعمار المحلي، فهوية عمارة الجريد هي نتاج لمورث محلي في عناصره الزخرفية، كما مثلت المحلية روح شخصيتها من خلال الاعتماد على مواد البناء المحلية مثل الآجر والطوب وخشب النخيل، كما مثلت أيضا البساطة في عمارة المسكن الجريد أهم الخصوصيات المعمارية التي ظهرت على المعمار التقليدي بمنطقة الجريد، ويلاحظ ذلك من خلال النموذجين اللذان وقعا الاختيار عليهما بمدينة نفطة ولقد قمت بوصفهما مع التوضيح بالأشكال واللوحات."
Keywords: Architecture -- Nefta

الحلقة في نظام العزابة: المهاد التاريخي والبنى الرمزية - اللموشي, إقبال العبيدي (مجلة روافد للدراسات والأبحاث العلمية في العلوم الاجتماعية والانسانية, 2022)
نتناول في هذه الورقة العلمية المقترحة: الحلقة في نظام العزابة: المهاد التاريخي والبنى الرمزية، قراءة في نظام حلقة العزابة بجزيرة جربة في حدود القرن الخامس هجريا. وتنطلق هذه القراءة من النصوص الإباضية المؤسسة للدرجيني (ت 670ه/ 1271م) والبرادي (ت 810 ه/ 1407م)، وصولا إلى النصوص الاستشراقية اللاحقة، مستقرئين ما تستبطنه مكوناتها من دلالات وبنى رمزية. ومما لا شك فيه أن مقاربة النصوص الإباضية المؤسسة كفيلة بالكشف عن أصالة مفهوم الحلقة، وحيثيات تكونها. ما نريد الإبانة عنه في هذا المقال، من خلال دراسة الممارسات اليومية بما تحمله من طقوس اللباس والأكل وقوانين الانتظام وقواعده، لحلقة العزابة هو البحث في المهاد الذي ولد فيه مفهوم "الحلقة"، وكيفية تطوره، محاولين الكشف عن بناه الرمزية والدلالات الثقافية التي يمارسها الوعي واللاوعي الجمعي على حد سواء.

التحولات العمرانية ببلاد الجريد بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر - سيلة, ذاكر (آداب وإنسانيات, 2015)
يهتم هذا البحث بالتحولات العميقة التي شهدتها بلاد الجريد خلال العصر الحديث، حيث تشكل في مدينة توزر مجال عمراني جديد قطع مع المجال الوسيط، وتخلت مدينة نفطة عن شكل القصور المحصنة الثلاثة الذي ميزها خلال العصر الوسيط المتأخر. أما منطقة الوديان والحامة، فقد شهدت اندثار بعض القرى الوسيطية مثل كبة وقلعة سدادة، وميلاد قرى جديدة مثل سدادة الحديثة وزاوية العرب. لقد مثلت الفترة الحديثة في بلاد الجريد فترة تشكل مجالات عمرانية جديد ساهمت فيها حركة توطينية واسعة من مجموعات بشرية عديدة ومتنوعة الأصول.
Keywords: Nefta

الإباضية الذاكرة المتشظية - تغلات, زهير (حوارات فكرية, 2022)

سلطة القبيلة وقبيلة السلطة ببلاد المغرب خلال العصر الوسيط - النوري, نور الدين (كراسات فريقا, 2021)

صالح بن يوسف من زعماء الحركة الاستقلالية في المغرب العربي - رحاي, محمد (المستقبل العربى, 2021)
Keywords: Ben Youssef, Salah 1907-1961

‏الوباء وآثاره في الإنسان والعمران، اطلالة حضارية من خلال ابن خلدون والحيلاتي وابن أبي ضياف - تغلات, زهير (كراسات فريقا, 2021)
Keywords: Ḥīlātī al-Ğarbī, Sulaymān ibn Aḥmad al- (16..-1688)

القبيلة والسلطة ببلاد المغرب الأوسط الرستمي - النوري, نور الدين (مجلة قبس للدراسات الانسانية والاجتماعية, 2020)
ساهم تأسيس تاهرت، عاصمة الدولة الرستمية ببلاد المغرب الأوسط، في انتقال بعض قبائل البربر من الحياة الرعوية إلى حياة الاستقرار والتمدن، وهو ما جعل بعض القبائل ذات القاعدة البشرية العريضة تمثل الأعمدة التي ارتكزت عليها هذه الدولة، وهو ما دفع أيمتها إلى الانحياز لقبيلة دون أخرى والذي سيجعل بعض القبائل تعارض هذه السياسة وتنخرط في التيار العسكري المعادي وتشارك في حروب أدت إلى سقوط هذه الدولة.
Keywords: Dynastie rustumide

علاقة بني رستم مع بني أمية بالأندلس أو علاقة المصالح الإقليمية (138هـ-296هـ/ 755-908م) - النوري, نور الدين (دراسات في الإنسانيات, 2020)
إن موقع دولة بني رستم ببلاد المغرب الأوسط بين قوتين إفليمييتين, الدولة الأغلبية شرقا والإدريسية غربا, وافتقارها إلى جيش نظامي قادر على مواجهة بني الأغلب, حلفاء بني العباس, والأدارسة, الذين كان لهم أطماع توسعية على حساب مجال هذه الدولة بتدخلهم سياسيا
Keywords: Relations -- Tahert -- Andalousie

الفكر‬ ‫وأعلامه‬ ‫بالمغرب‬ ‫الأوسط‬ ‫أيام‬ ‫بني‬ ‫رستم - النوري, نور الدين (الحوار المتوسطي, 2018)
Keywords: Vie intellectuelle -- Rustumides

عشائر مدينة نفطة ومعالمها خلال العهد العثماني - النوري, نور الدين (الحوار المتوسطي, 2018)
Keywords: Tribalisme -- Nefta

مدينة‬ ‫نفطة‬ ‫خلال‬ ‫العصر‬ ‫الوسيط: ‫التاريخ‬ ‫والعمران‬ ‫والمعالم‬‬ - النوري, نور الدين (الحوار المتوسطي, 2018)
Keywords: Ibadisme -- Djérid

أرباض‬ ‫واحة‬ ‫نفطة‬ ‫خلال‬ ‫العصر‬ ‫الوسيط - النوري, نور الدين (الحوار المتوسطي, 2017)
Keywords: Nefta

Kharijite - a very are Arab-Sasanian propaganda silver drahm - Warden, W. (Journal of the Oriental Numismatic Society, 1984)
The writer recently acquired a Kharijite silver drahm , which, on the basis of its date (AH 75 = AD 694), mint signature (ART - Ardeshir-Khurra, in Fars Province), marginal Pahlevi ("Bisi'llah" in second quarter) and Kufic ("La Hukma ilia lillah = No judgement save that of God" in third quarter), can be identified according to Dr. Dale L. Bishop as a propaganda issue struck by Kharijite counter Caliph Qatari ibn al-Fuja'a (see Figure 1). According to Dr. Bishop, "Another coin with the same mint, date and marginal legend has been attributed to Quatari by Walker-' on the basis of the name legend". See figure 2 for a similar drahm in the writer's collection. The name legend on both the ANS specimen (ex E. G. Weber collection) published by Dr. Bishop and the writer's, which is similar in every detail, have in place of Quatari's name and title the following Kharijite slogan: " L'(Y)T'd"twbl BR' yazd " = nest dadwar be Yazd = 'There is no Judge except God' in Pahlevi. Both coins are identical to Walker T 18 and the inscription also the same as M 53. A similar drahm in the Haddad Collection has been published by Dr. Heinz Gaube , arriving at the same conclusions as Dr. Bishop's. The great Pahlevi scholar, Salemann, seems to have been disregarded by Walker" who placed these coins in his uncertain governor's category. Perhaps this was because they were never illustrated by Mordtman and by Thomas when they published their respective coins and because their present disposition is unknown. If the coin published by Thomas (ex Bland collection) is the coin acquired by either the ANS or the writer, we have no way of knowing, but at the maximum, it would mean that there are four known Kharijite propaganda pieces of this date and mint in existence today, and also the one of AH 69, making it one of the rarest issues in the Arab-Sasanian series.
Keywords: Numismatique

Muslim Persecution of Heretics during the Marwānid Period (64–132/684–750) - Judd, Steven Clark (Al-Masāq, 2011)
This article traces the emergence of a systematic approach to combating heresy during the Umayyad period. It argues that the Umayyads sought to silence religious dissent by labelling it as heresy and that the doctrinal boundaries of “orthodoxy” narrowed as the Umayyad period progressed. The article also asserts that Umayyad efforts to impose their vision of orthodoxy were an important precedent for the miḣna under the ʿAbbāsids.

Was Muṭarrif b. al-Mughīra al-Thaqafī a Khārijite? Rebellion in the Early Marwānid Period - Hagemann, Hannah-Lena (Al-ʿuṣūr al-wusṭa, The Bulletin of Middle East Medievalists, 2022)
This article reassesses the “Khārijite” rebellion of Muṭarrif b. al-Mughīra b. Shuʿba al-Thaqafī in 77/696–97 and recontextualizes it within a different “category” of revolt. Analyzing both the history and the historiography of this uprising, the article argues that Muṭarrif’s rebellion is best understood not within a Khārijite framework, but rather as part of a series of revolts carried out by other Iraqi tribal notables (ashrāf) in the same period. This reevaluation is based, for example, on the composition of Muṭarrif’s following, which shows clear connections with other important Iraqi/eastern leaders, such as Muṣʿab b. al-Zubayr, Ibn al-Ashʿath, and Yazīd b. al-Muhallab. These connections, observable in other structural patterns common to Marwānid-era rebellions as well, point to a similarity of grievances, reactions, and aims whose salience far exceeded the context of individual revolts. More broadly, this article also seeks to challenge the received scholarly understanding of Khārijism and to question its usefulness as a category of historical analysis, suggesting instead different approaches to a renewed engagement with this phenomenon.
Keywords: Kharijisme

Kharijites – The Kharijites and their coinage: a reply - Foss, Clive (Journal of the Oriental Numismatic Society, 2002)
Keywords: Numismatique

Kharijite – A new and unusual dirham - Foss, Clive (Journal of the Oriental Numismatic Society, 2005)
Keywords: Numismatique

Il Kharigismo come concetto politico nel mondo contemporaneo. Riflessioni sullo scontro ideologico tra Al-Azhar e Sayyid Quṭb - Cascio, Roberto (Occhialì, 2018)
Keywords: Recension

Djerba, Ethiopie : La piste africaine - Roten, Hervé (Yuval, 1993)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

Djerba 1994, souvenirs de mission - Adler, Israel (Yuval, 1994)
Keywords: Judaïsme -- Djerba

تحقيق نسبة كتاب الوضع إلى الشيخ أبي زكرياء الجناوني - بكلي, إبراهيم; باجو, مصطفى بن صالح (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2022)
ملخص: تهدف هذه الدراسة إلى التحقق من نسبة كتاب الوضع إلى الشيخ أبي زكرياء الجناوني (ق05-06هـ/ 11-12م) الذي اشتُهِر بنسبة الكتاب إليه شهرة مستفيضة مع وجود بعض الشكوك في نسبة الكتاب إليه من بعض العلماء قديـمًا وبعض الباحثين حديثًا، وذلك من خلال استعمال المنهج الوصفي والمنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي، والرجوع إلى نصوص العلماء والباحثين، وفهارس المخطوطات، وأهم نتيجة انتهت إليها الدراسة أن كتاب الوضع من المستبعد جدًّا أن يكون الشيخ أبو زكرياء يحيى بن الخير الجناوني هو من قام بتأليفه؛ وأنَّ مُؤلِّفَ كتاب الوضع عالـمٌ إباضيٌّ من جبل نفوسة بليبيا، عاش ما بين نهاية القرن السادس الهجري ونهاية القرن السابع الهجري
Keywords: Fiqh; Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr

Falaj Communities in Oman: A Case for Local Governance?: Ibāḍī Legal Rulings and Spatial and Ethnohistorical Observations - Bandyopadhyay, Soumyen; Mershen, Birgit (Journal of Material Cultures in the Muslim World, 2022)
This contribution studies the complex arrangement of legal, socio-economic, and technical aspects of the aflāj (s. falaj) water distribution and irrigation system, and how they have shaped communities and built environments in Oman, where the falaj has provided the virtual lifeline of oasis life since the first millennium BCE. Three case studies of falaj communities are presented, Birkat al-Mawz, al-Ḥamrāʾ, and Misfāt al-ʿAbrīyin, which developed during the prosperous early-Yaʿrubi period in the mid-eleventh/seventeenth century. It investigates the extent to which the Ibāḍī-Islamic legal framework allowed flexibility for the local governance, management, and organisation of this ancient system, and its adaptation to diverse demographic, environmental, and emergent socio-political conditions.
Keywords: Irrigation -- Oman

The making of Islamic reform (iṣlāḥ) in Colonial Algeria (1882–1938): Ibadi scholars, French officials and the conceptual foundations of modern Islamic studies - Jomier, Augustin (Die Welt des Islams, 2022)
Among the conceptual foundations on which scholars of modern Islam have built their narratives for decades, ideas such as “reform” and “reformism” have been singled out for charges of Eurocentricism and Orientalism. At the same time, research on early modern Islam leads us to question the specificities of these nineteenth and twentieth-century concepts. Building on this scholarship, this article examines the case of Algerian Ibadi reform (iṣlāḥ) in order to reassert the specificity of the early twentieth century as a moment when Islamic concepts acquired new meanings, but also as a moment of deep entanglements between Islamic and colonial knowledge production. It shows that a systematic understanding of iṣlāḥ as social and religious reform linked to the idea of progress developed only during the interwar period. It also demonstrates that the emic and etic uses of iṣlāḥ and “reform” developed together, a result of the confluence between modern Islamic scholarship and scholarship about Islam in the early twentieth-century Algerian colonial public sphere. Thus, the conceptual history of iṣlāḥ warns us against approaches that consider emic and etic categories bounded entities and invites us instead to unravel their complexities.

Cyrille Aillet, L’ibadisme dans les sociétés de l’Islam médiéval. Modèles et interactions - Rebstock, Ulrich (Die Welt des Islams, 2022)
Keywords: Recension

Les potiers de Guellala (Djerba) : capital social et tourisme, ou comment se réinventer pour résister - Boussetta, Mourad (Ethnologies, 2016)
Cet article propose une nouvelle lecture de la médiation dans le tourisme et le patrimoine. En examinant les initiatives des potiers du village de Guellala (Djerba, Tunisie) à la suite d’une crise économique, nous verrons comment ces acteurs réinventent leurs relations avec les touristes tout en réinventant leur espace et leurs produits. C’est ainsi que ces acteurs parviennent à s’évader de la tradition artisanale aliénée à l’industrie du tourisme pour intégrer une nouvelle dynamique qui leur permet de reprendre possession, à leur façon, de la présence touristique, contrairement aux tisserands du centre urbain de Houmt Souk, qui ont soit renoncé à la tradition artisanale pour se lancer dans la production industrielle, soit se sont reconvertis en employés d’hôtels. Les acteurs résilients du village de Guellala parviennent à médiatiser de manière informelle leur patrimoine artisanal de manière aussi improvisée (relocalisation de leurs ateliers du village à la route) que stratégique (s’associer à un chauffeur de taxi pour faire l’éloge de leurs nouveaux produits et recruter les clients). Ainsi pouvons-nous dire que la médiation informelle se base sur le capital social qui assure une mobilisation autour de plusieurs éléments que ces acteurs ont en commun.
Keywords: Artisanat -- Djerba; Tourisme -- Djerba

L’ancrage territorial de l’intelligence économique : Développement et expérimentation d’un outil d’aide à la décision – Cas de la commune Houmet Essouk Djerba Tunisie - Mizen, Farah; Henchiri, Sarra (Alternatives Managériales Economiques, 2022)
Les territoires deviennent des « décideurs à part entière » suite à la décentralisation et la mise en place de la gouvernance locale. Ce qui pousse les territoires à veiller à l’efficacité des décisions à travers un minimum de performances leur permettant de s’offrir un pouvoir concurrentiel dans un monde changeant. C’est dans l’exploitation des informations offerts par l’Intelligence économique que les territoires doivent s’investir pour bâtir des systèmes d’intelligence territoriale permettant de subvenir aux exigences de l’optimalité des décisions. Nous essayons de revenir théoriquement sur les notions de l’intelligence économique et territoriale ensuite nous proposons une architecture du système d’intelligence territoriale dédiée au territoire objet de l’étude et portant sur le thème de prise de décision, ce système est conçu par capitalisation de l’expérience des parties prenantes portant sur l’évaluation des projets débouchant sur la formulation d’une grille d’évaluation et une cartographie mettant en relief leurs intérêts. Nous procédons enfin à un essai pratique de l’outil proposé afin d’expérimenter sa validité pratique. Notre travail a permis l’obtention d’un modèle d’évaluation utile avant ou après réalisation des projets compte tenu des principes de la bonne gouvernance auxquels les acteurs territoriaux se sont mis en accord.
Keywords: Développement local -- Djerba

Oman: Constitutionalism Unrealized - Said, Basma Mubarak (Al-Abhath, 2022)
This chapter analyzes the development of constitutionalism in Oman over three historic phases. It examines the establishment of the modern Omani state, and sheds light on the power struggle between the absolutist ruler, Sultan Saʿid bin Taimur al-Saʿid, and his reformist brother, Tariq bin Taimur al-Saʿid, the first serious attempt to introduce constitutionalism in Oman calling for limiting the Sultan’s power and transforming Oman into a constitutional monarchy. It details first how British authorities intervened as intermediaries in this power struggle, bolstering the Sultan’s powers and entrenching absolutist monarchy in Oman. The chapter then examines the events surrounding the late Sultan Qaboos’s issuance of the Basic Law – enacted during his twenty-sixth year in power – and situates it as a response to internal and external pressures within Oman and in the Gulf region in the mid-1990s. The chapter moves then to describe a movement for greater power-sharing emerging as part of Arab Spring-inspired protests in 2011 and describes some of the minor constitutional amendments enacted by Sultan Qaboos that year, which did little to alter the status quo. Finally, it examines the Sultan’s passing away in January 2020, the appointment of Sultan Haitham as successor, and his enactment of a new constitutional document intended to stabilize governance in Oman and devolve some authority to his inner circle, while largely avoiding a larger disruption of power dynamics.
Keywords: Vie politique -- Oman -- 1970-2020

Islámské Sekty - Hrbek, Ivan (Nový Orient, 1954)

Micropropagation of apple (Malus domestica L. cultivar Douce de Djerba) through in vitro culture of axillary buds - Boudabous, Manel; Mars, Mongia; Marzougui, Nidhal; Ferchichi, Ali (Acta Botanica Gallica, 2010)
A high frequency of sprouting (85.0%) and shoot differentiation is observed in the primary cultures of nodal explants of Malus domestica L. cultivar Douce de Djerba on MS medium supplemented with BAP (1.0 mg.L−1) plus IBA (0.1 mg.L−1). In vitro proliferated shoots are multiplied rapidly by culture of shoot tips on MS medium with BAP (1.0 and 2.0 mg.L−1) which produce the greatest multiple shoot formation. The BAP has a positive effect on the multiplication and growth, but a concentration that exceeds 4.0 mg.L−1 decreases the growth. A high frequency of rooting (66.7%) with development of healthy roots is observed from shoots cultured on half strength MS medium enriched with IBA (3.0 mg.L−1) and 2.0 g.L−1 of activated charcoal. Plants with well developed roots were transferred to soil with a survival frequency of 60%.
Keywords: Botanique -- Djerba

Bricks en vrac à l'ouest d'Ithaque - Wagda, Marin (Hommes et Migrations, 2004)
Inévitablement, un voyage à l'ouest d'Ithaque, où se déroula presque toute l'Odyssée, nous emmène vers la Tripolitaine, à Djerba, au pays des mangeurs de lotus. Au Maghreb, où l'on déguste les traditionnels et délicieux bricks, bouraks et briouates.
Keywords: Littérature -- Djerba

L'utilisation de l'eau de mer dans la préparation des pâtes céramiques calcaires, premières observations sur les conséquences d'un tel traitement - Dufournier, Daniel (ArchéoSciences, revue d'Archéométrie, 1982)
L'eau mer probablement utilisée sur nombreux littoraux pour la préparation des pâtes céramiques. Les potiers tunisiens (à Nabeul ou à Djerba) qui ont observé son pouvoir décolorant sur les argiles qu'ils exploitent l'utilisent pour fabriquer certains types de vases. Le blanchissement qui résulte de l'utilisation de l'eau de mer se manifeste uniquement pour les argiles riches en calcium. Les expériences réalisées montrent que la présence conjuguée du carbonate de calcium présent dans l'argile et des chlorures contenus dans l'eau de mer est responsable de cette décoloration. Ce travail examine aussi l'influence de l'eau de mer sur la composition chimique des pâtes calcaires. Elle se traduit par une augmentation des proportions de sodium et de magnésium et par une diminution importante du pourcentage de potassium. L 'élimination partielle de ce dernier élément tirerait également son origine de la présence conjointe du calcium et du chlore. Il est en outre démontré que la quantité de potassium perdu est une fonction croissante des teneurs initiales en calcium et en chlore de la pâte et de sa température de cuisson. Ces données éclairent d'un jour nouveau certaines anomalies de composition qui étaient jusqu'à présent mal perçues ou mal interprétées. Elles remettent aussi en question les modes opératoires de l'analyse chimique de certains constituants. *
Keywords: Artisanat -- Djerba

An Unedited Poem from Ǧabal Nafūsa in the Sormani Library-Milan - Faraj, Ali (Romano-Arabica, 2020)
Italian libraries and museums house a large number of Arab and Islamic manuscripts, but only a few of them have Ibāḍī collections. The central municipal library Biblioteca Sormani, located in Milan, retains a group of Ibāḍī Islam manuscripts, known as Griffini. I have selected, among the others, a poem written by ‘Alī b. al-Ḥāǧǧ Ibrāhīm Muḥammad al-Nalūtī, whose script I have studied, focusing on the vocalization. I have analyzed each verse, deciphering as much as possible and providing a commentary. This poem is composed of thirty-eight verses, mostly about ḥamāsah (war poetry) and madīḥ (praise) and is written in semi-classical Arabic. The introductory verse is composed in al-raǧaz metre: mustafʿilun mustafʿilun mustafʿilun.
Keywords: Littérature -- Djebel Nefousa

Looking over the builders’ work: foreign architects, artisans, and marble at Meninx (Djerba) - Lipps, Johannes (Libyan Studies, 2022)
Throughout the second century AD, the civic centres of the wealthy coastal cities of Africa Proconsularis underwent deep-rooted changes. Up to this point local stone had been largely employed for their buildings, but from the Hadrianic period onwards there was an increasing use of marbles, which were imported with considerable efforts and at great expense. These marbles came primarily from Italy, Greece, and Asia Minor, and brought with them new architectural concepts, as well as architects and artisans who have been generally identified as ‘Italian’ and ‘Eastern’ in past scholarship. This article will examine a temple, a structure presumed to be a portico, and a basilica from the harbour city of Meninx, located in southern Djerba (Tunisia). The exceptionally good preservation of these buildings’ architectural components and the documentation produced during their on-site recording in 2017–18 allow for a detailed understanding of their original building processes. This will show how mobile the building industry of the Roman Empire was during the second century AD, which in turn challenges any attempts of an overly schematic territorial placement of architectural concepts, building traditions, and the provenance of the artisans themselves., إلقاء نظرة على أعمال البنائين : المهندسين المعماريين والحرفيين الأجانب والرخام في مننكس (جربة), يوهانس ليبس, خلال القرن الثاني الميلادي، خضعت المراكز المدنية للمدن الساحلية الغنية في أفريقيا بروكونسولاريس لتغييرات عميقة الجذور. وحتى تلك اللحظة، كان الحجر المحلي مستخدماً إلى حد كبير في مبانيها، ولكن منذ عصر هادريان وما بعده كان هناك استخدام متزايد للرخام، والذي تم استيراده بجهد وتكلفة كبيرين . جاءت هذه الكتل الرخامية بشكل أساسي من إيطاليا واليونان وآسيا الصغرى، وجلبت معها مفاهيم معمارية جديدة، بالإضافة إلى مهندسين معماريين وحرفيين تم تحديدهم في الدراسات السابقة عموماً على أنهم ”إيطاليون “ و ”شرقيون “. ستفحص هذه المقالة معبداً، ومعلم يُفترض أنه رواق، و باسيليكا من مدينة المرفأ مننكس الواقعة في جنوب جربة (تونس ). حيث سمح الحفظ الاستثنائي الجيد على المكونات المعمارية لهذه المباني والوثائق التي تم إنتاجها أثناء التوثيق في الموقع في 2017–2018 على فهم تفصيلي لعمليات البناء الأصلية. و سيوضح هذا كيف كانت صناعة البناء في الإمبراطورية الرومانية متحركة خلال القرن الثاني الميلادي، و التي بدورها تتحدى أي محاولات مفرطة لوضع اطار إقليمي تخطيطي لمفاهيم معمارية، وتقاليد بناء، و موطن الحرفيين أنفسهم .
Keywords: Archéologie -- Djerba

La crue du 5 juin 1961 au Mzab - Dubief, Jean (Bulletin de Liaison Saharienne, 1961)
Keywords: Inondations -- Mzab -- 1961

L'économique et le social. Expériences tunisiennes - Cornet, Hubert (L'Afrique et l'Asie, 1970)
L'auteur, qui a dirigé pendant quatre ans un groupe de cent tisserands dans l'ile de Djerba, et qui s'est intéressé aussi à une association de maraîchers, réfléchit sur ses expériences. Il constate que les habitudes religieuses de base de l'Islam ont accoutumé les gens à se grouper en corporations, que celles-ci ne fonctionnent pas sur des schémas venus de la capitale, mais grâce à une confiance réciproque, résultant de contacts personnels, et à une claire conscience du bénéfice matériel qu'elles peuvent apporter. Il définit également avec pertinence l'attitude que doit avoir le conseiller technique européen, et le rôle qu'il peut jouer dans les pays en voie de développement (résumé de Maghre-Machrek, 1972/1, n° 49)
Keywords: Artisanat -- Djerba

Le Sahara dans le développement des États maghrébins. I - Bisson, Jean (Maghreb-Machrek, 1991)
L’auteur, qui suit de très près l’évolution du Sahara maghrébin depuis 30 ans, cherche ici à combattre quelques idées reçues, celles d’un Sahara en voie de désertification, d’abandon et de dépeuplement tel que le présentent les nostalgiques de l’agriculture oasienne traditionnelle et du grand nomadisme. Pour lui, la région est, au contraire en pleine transformation et les sociétés sahariennes font preuve d’un grand dynamisme interne : de nouvelles formes d’urbanisation, d’emploi, d’agriculture et d’organisation économique font peu à peu sortir le Sahara de son isolement et offrent des perspectives encourageantes si les contraintes d’un environnement fragile sont respectées. Vu l’ampleur du sujet, seule la première partie de l’étude est publiée dans ce numéro ; la seconde paraîtra dans le numéro 135.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

L’industrie, la ville, la palmeraie au désert. Un quart de siècle d’évolution au Sahara algérien - Bisson, Jean (Maghreb-Machrek, 1983)
Bilan partiel des transformations du Sahara algérien depuis les années 60, axé principalement sur les modifications de l’organisation de l’espace et les différentes formes que revêt l’intégration à l’échelle nationale. Trois aspects sont successivement analysés : le rôle du chantier dans la structuration régionale du Nord-Est saharien (wilayate de Ouargla et Laghouat), l’évolution du nomadisme (wilaya de Ouargla) et la place des paysanneries (principalement celles du Centre-Ouest : wilaya d’Adrar), la ville en tant que révélateur du rôle nouveau qui lui est dévolu et de l’identité régionale qu’elle résume (avec trois exemples : Ouargla, Beni Sguen (Mzab), Timimoun (Gourara).
Keywords: Urbanisme -- Mzab

Les villes sahariennes. Politique volontariste et particularismes régionaux - Bisson, Jean (Maghreb-Machrek, 1983)
Après avoir établi un bilan des modifications de l’organisation spatiale du Sahara algérien (formation de bassins d’emplois industriels, survivance de l’élevage nomade, adaptation des petites paysanneries), ce second article, qui constitue le troisième volet de l’étude, met l’accent sur l’authenticité de la ville saharienne. Trois villes (Ouargla, Beni Sguen, Timimoun) ont été choisies parce que, malgré l’uniformisation des modes de vie et la standardisation des programmes d’urbanisme, elles restent très représentatives de la diversité régionale saharienne ; chacune traduit cependant les facettes multiples d’une intégration poussée à l’Algérie nouvelle.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

Uṣūl al-Dīn (The Fundamentals of the Faith). By Tibghūrīn b. īsā al-Malshūṭī. Edited by 'Amr Khalifa Ennami and translated into English by Trevor Le Gassick - Gaiser, Adam R. (Journal of the American Oriental Society, 2022)
Keywords: Foi -- Traité -- 12e siècle; Malshūṭī, Tibghūrīn b. ʿĪsā al-; Recension

Hannah-Lena Hagemann: The Khārijites in Early Islamic Historical Tradition: Heroes and Villains. (Edinburgh Studies in Classical Islamic History and Culture.) xii, 328 pp. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2021. £85. ISBN 978 1 4744 5088 1. - Kenney, Jeffrey T. (Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2022)
Keywords: Recension

La construction en Tunisie - Zehrfuss, Bernard-Henri (Annales de l'Institut technique du bâtiment et des travaux publics, 1950)
Keywords: Architecture -- Djerba

Personnalités tunisiennes: Sadok Ben Jemaa (Mondes arabes, 1970)
Keywords: Biographies -- Djerba -- 20e siècle

Islam, réforme et colonisation: Une histoire de l’ibadisme en Algérie (1882–1962) - Chih, Rachida (The Journal of North African Studies, 2022)
Keywords: Recension

Self-Minoritization: Performing Difference in Colonial Algeria - Ghazal, Amal N. (Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East, 2021)
This article looks at the process through which the Ibadi Mzabi community in the Algerian desert "minoritized" itself during the colonial period, leading into the 1948 elections to represent the Mzab Valley on the newly created Algerian Assembly. This representation legally and effectively incorporated the Mzab into French Algeria and ended its special status as a French protectorate. Mzabi self-minoritization, Ghazal argues, was a process of performative differentiation based on a sectarian identity. It was initiated by the colonized and negotiated with the colonizer, emerging at the intersection of colonialism and the institutionalization of political representation in colonial Algeria. Ghazal defines this process as self-minoritization to attribute a proactive role for, and more agency to, the colonized in claiming a "minority" identity and negotiating a special status within the colonial order.

Ibadi Muslims of North Africa: Manuscripts, Mobilization, and the Making of a Written Tradition By Paul M. Love Jr - Ghazal, Amal N. (Journal of Islamic Studies, 2021)
Typically, siyar in the Islamic tradition are biographical texts outlining the life and times of individuals, whether scholars or otherwise. Siyar are not known to offer coherent historical narratives, nor are they complete historical chronicles. They are usually compiled in an incremental manner, passing from one generation to another, creating a chain of individuals and/or communities across time and space. Despite their prominence, they have mostly served the historical profession, more or less, as biographical dictionaries. Ibadi siyar in North Africa belong to this same genre and have served a similar purpose. Paul Love’s book uses an innovative methodology in his analysis of siyar that changes the way historians can use and read these texts.
Keywords: Recension

Islam, réforme et colonisation: une histoire de l'ibadisme en Algérie, 1882–1962 by Augustin Jomier - Brower, Benjamin Claude (Arab Studies Journal, 2022)
Keywords: Recension

Le sultanat d’Oman. Vers la fin d’un particularisme séculaire ? - Townsend, John (Maghreb-Machrek, 1981)
Séparé du reste de la péninsule arabique par une barrière montagneuse et le désert du Rub al-Khali, le sultanat d’Oman a construit son histoire tourné vers l’océan Indien. Son commerce maritime, longtemps florissant, déclina avec la concurrence de la Grande-Bretagne qui, vers le milieu du XIXe siècle, devint son protecteur. Le pays retombe alors dans un état d’extrême pauvreté. Depuis l’ère du pétrole et la fin de la puissance coloniale anglaise, les données se sont modifiées. Les revenus du pétrole ont permis le développement trés rapide des infrastructures et la fin d’un isolement séculaire. Ce changement s’est traduit récemment par l’adhésion d’Oman au Conseil de coopération du Golfe. Il y rejoint les Etats pétroliers conservateurs voisins : Arabie saoudite, Bahrein, Etat des Emirats arabes unis, Koweit, Qatar. Mais le particularisme omanais s’exprime à travers l’approche originale de son dirigeant, le sultan Kabous, sur des questions aussi importantes que la sécurité de la région ou le problème palestinien. Face aux sentiments panarabes ou islamiques dominants, le sultan Kabous maintiendra-t-il longtemps encore des positions qui vont à contre-courant ? C’est une des interrogations de cet article, qui tente aussi d’apprécier les chances de durée d’un régime encore fortement consolidé par l’assistance étrangère, britannique et américaine.
Keywords: Vie politique -- Oman -- 1970-2020

Le sultanat d’Oman devant la rébellion du Dhofar: - Rondot, Philippe (Maghreb-Machrek, 1975)
Keywords: Dhofar

Mohamed Ali Dabbouz : A'lam al-Islah fi al-Djazair (les hommes célèbres du réformisme en Algérie), 1980, 4e volume, 336 p. phot. - Mammeri, Hasseine (Maghreb-Machrek, 1983)
Une contribution fondamentale à la connaissance du Mzab contemporain, voilà ce que nous apporte le quatrième volume des hommes célèbres du réformisme en Algérie , du cheikh Dabbouz, professeur à l'Institut « al-Hayat » de Guerrara. Ouvrage consacré, certes, entièrement au « grand érudit», le cheikh Ibrahim Bayyoud, mais qui, au-delà de la personnalité du maître, apporte, à un public étendu, des éléments nouveaux sur l'histoire du Mzab. Chose importante, l'ouvrage s'appuie sur des recherches effectuées sur place, sur des témoignages directs, dont celui du cheikh Bayyoud lui-même. On y trouve plusieurs parties très inégales comme on pouvait s'y attendre puisqu'il ne s'agit pas d'un travail réellement construit, charpenté, mais d'un recueil de documents couvrant chronologiquement la période 1921-1975 avec, çà et là, une analyse des principaux courants de pensée représentés par différentes personnalités. La première partie est consacrée à l'action réformiste dans« le Sud algérien» comme aime à le nommer M. Dabbouz, c'est-à-dire dans l'« heptapole » du Mzab : Ghardaïa, Beni lzghen, Berrian, Melika, EI-Atteuf, Bou-Noura et surtout Guerrara, où sont dispensés les hauts enseignements de l'Islam et l'exégèse coranique par le cheikh Bayyoud. Cercles (« nadis »), associations cultuelles, écoles coraniques, mosquées sont créés et animés par les élèves du cheikh, acquis aux idées réformistes. Cependant, l'action à mener ne pouvait se borner à une tâche éducative. Certes, médersas et nadis devaient surtout servir de foyers pour l'exécution de la partie essentielle du programme des réformistes: lutte contre les « hérésies», les pratiques non conformes à la religion, les fausses croyances. Mais pour des raisons tenant à la liaison du spirituel et du temporel particulièrement étroite dans cette société mozabite où le pouvoir religieux et politique est entre les mains des tolbas (divisés en ciers majeurs, les azzaba, formant une halqa, cercle, conseil dirigeant, et en clercs mineurs ou lecteurs débutants), les réformistes allaient rapidement en arriver à transposer leur action dans le domaine profane et plus particulièrement dans celui de la politique proprement dite. Survient alors une période de troubles où le « conservatisme » mozabite, aidé par l'administration militaire française «ennemie de l'Islam» va se manifester d'une façon virulente pour combattre ce qu'il considère comme« une agitation politico-religieuse ». Les chapitres qui suivent (p. 51 à 329) traitent en conséquence des démêlés du cheikh avec l'administration coloniale (mises en résidence surveillée, tentatives d'assassinat, succès final et triomphe de son enseignement). Une illustration variée accompagne et commente, pour ainsi dire, le texte de l'auteur : mosquées, médersas, disciples du cheikh ... On regrette cependant de ne pas trouver à la fin de cet ouvrage rédigé dans un style clair et simple, l'index qui paraissait s'imposer. Tel quel, le livre de M. Dabbouz constitue un document important pour la connaissance de cette société théocratique et puritaine qu'est le Mzab.
Keywords: Recension

Die Djerbi in Tunesien. Soziologische Analyse einer nordafrikanischen Minderheit (Les Djerbiens en Tunisie. Analyse sociologique d'une minorité nordafricaine). Meisenheim am Glan, Anton Hain, 1970, 1 vol. 15 x 23 cm, 145 p., bibl. (Maghreb-Machrek, 1973)
L'auteur précise dans une sorte d'avant-propos que sa méthode, ses recherches, et l'analyse à laquelle il se livre pour faire apparaître les caractères de la minorité djerbienne, ne peuvent être enfermées dans un modèle, ni ne découlent d'une discipline · déterminée, car plusieurs d'entre elles, celles du sociologue, du politologue, de l'historien, du géographe, entre autres, se trouvent concernées. Et, de fait, il touche à chacune d'elle. Après avoir, dès les premières pages, évoqué la réforme commercial et le cas du Djerbien Salah ben Youssef, opposant au régime, assassiné à Francfort, il indique la répartition géographique des Djerbiens à l'aide de l'étude faite en 1941 par le contrôleur civil René Stablo. Puis il montre l'influence de l'histoire et du facteur religieux sur la formation de cette minorité et rappelle les faits concernant les Juifs, les Maltais ... Toute cette partie du livre, pour précise et intéressante qu'elle soit, se rapporte à des faits déjà exposés par divers auteurs. Plus originale est la partie consacrée à l'époque récente. L'auteur montre les répercussions qu'ont eues sur la minorité djerbienne le Youcefisme et la réforme commerciale, dont on ne peut exclure qu'elle fut dictée, au moins en partie, par une arrière-pensée politique, étant donné la place que tiennent les Djerbiens dans le commerce de détail. L'auteur a terminé son livre en 1968. Or, en 1969, à la suite de l'éviction de M. Ahmed Ben Salah, la réforme commerciale a été progressivement abandonnée. Les Djerbiens ont donc dû revenir en force. Un nouveau chapitre est à écrire.
Keywords: Recension

Mohamed Ali DABBOUZ : 1) Tarikh al-Maghrib ai-Kabir (Histoire du Grand Maghreb). Le Caire, 1963 et 1964, 3 vol., 471 p., 477 p. et 656 p., cartes et bibl. 2) Nahdat al-Djazair wa thawratuha (Essor de l'Algérie et Révolution), 3 vol. t. 1 (Damas, 1965), 404 p. ; t. Il et Ill (Alger, 1969 et 1971), 282 p. et 284., phot., bibl. - Mammeri, Hasseine (Maghreb-Machrek, 1973)
1. - C'est une tâche considérable qu'a entreprise M. Dabbouz, professeur de lettres et d'histoire à l'Institut d'al-Hayat (Guerara, Mzab). Il en justifie l'objet dans l'introduction du 2e volume (p. 7 et 8) en affirmant vouloir combler, au lendemain de l'indépendance de l'Algérie, une lacune, en apportant de nombreux faits inédits passés sous silence par "les impérialistes" et en écrivant en arabe l'histoire réelle dont nombre de faits ont été "falsifiés" à dessein par les historiens occidentaux. Le premier volume est consacré aux Berbères (cadre géographique, problème ethnique, civilisation), à Carthage, à la conquête romaine, à l'occupation vandale et aux Byzantins. Ce premier tome a le mérite de grouper en 471 pages une série de notions sans doute déjà connues mais que M. Dabbouz a reconsidérées à la lumière de ses propres lectures. Ses références sont aussi nombreuses que variées et il n'hésite pas à citer les passages importants d'historiens arabes sur lesquels il s'appuie. Condamnant tout ce qui a été écrit au sujet de l'origine des Berbères, il pense comme Ibn Khaldoun qu'ils sont les descendants de Mazigh b. Canaan b. Ham, qu'ils sont venus de Syrie et ne sont pas des Sémites. Dans le second volume l'auteur étudie avec soin l'établissement des Arabes, la résistance berbère conduite par la Kahina, la victoire finale de Hassan Ibn Nuoman et la conversion des autochtones à l'Islam. Puis l'historien cède la place au théologien et au juriste : soulèvement de Moawia contre Ali, exercice du pouvoir absolu, naissance du kharijisme, fin de la domination omeyyade, tout cela est groupé dans de nombreuses pages fort denses qui feront d'autant plus regretter l'absence d'un plan rigoureux. Le troisième tome est consacré exclusivement aux royaumes berbères où le kharijisme put s'épanouir en toute liberté. L'auteur s'étend longuèment et avec complaisance sur le règne des Imams rostémides désignés par la communauté des fidèles, et qui gouvernent selon le Coran et la Tradition prophétique. Le livre s'achève avec la fin de la dynastie rostémide et M. Dabbouz annonce la parution prochaine des ouvrages couvrant les règnes fatimide, almoravide, almohade, la domination turque puis française. 2. - Dans les trois volumes consacrés à "l'Essor de l'Algérie et à la Révolution", M. Dabbouz a su parfaitement analyser les principaux courants et, dans ses détails, l'évolution de l'histoire contemporaine du Maghreb ou plus exactement de l'Algérie. Son analyse des individualités majeures qui entreprirent de rétablir la foi dans sa pureté et d'arabiser l'Algérie "menacée par la francisation" est pertinente et il a su tirer tout le parti utile des travaux des orientalistes français, notamment de ceux de M. Charles-André Julien (comme il le signale dans le tome 1, p. 9 et 10). L'auteur s'attache d'autre part à montrer comment les Ulémas (les cheikh Ben Badis, al-Okbi, al-lbrahimi, puis plus tard le cheikh Bayyoud) ont su, "face au colonialisme français", préserver l'unité religieuse, la langue arabe et les traditions du peuple algérien. On regrettera peut-être tout le développement consacré dans le troisième tome au rôle joué par l'Institut d'al-Hayat du Mzab. Quoi qu'il en soit, cette "Histoire du Grand Maghreb" qui ne manque pourtant ni d'attrait, ni de vie, nous semble parfois discutable, trop souvent ponctuée de jugements personnels, et éloignée de cette sereine impartialité, généralement de mise chez les véritables historiens. Cette remarque de détail n'altère pas d'ailleurs la bonne impression d'ensemble que produit cette importante oeuvre (2 577 pages au total) d'une parfaite présentation et d'une typographie particulièrement soignée. Chaque volume se termine par des index scientifiquement établis, qui en facilitent le maniement. A ce seul titre, l'auteur mériterait notre reconnaissance.
Keywords: Recension

Le développement politique en Algérie. Etude des populations de la région du M'Zab. Paris, Armand Colin, coll. " Fondation nationale des sciences politiques, Etudes maghrébines 10 ". 1972, 1 vol. 15,5 x 24 cm, 175 p. (Maghreb-Machrek, 1973)
Mozabite lui-même, Baelhadj Merghoub était remarquablement bien placé pour analyser les comportements d'une société très fermée et particulariste. Nul observateur extérieur n'aurait réussi, comme il le fait , à décrire le jeu politique subtil auquel ont donné lieu les élections de 1967 et de 1969, à évaluer la force des courants réformistes et conservateurs, et le poids des facteurs religieux au sein d'une population scindée en deux groupes distincts : ibadites et malékites. Héritiers du système politique de Tahert, forts du contenu social et religieux du rite ibadite, les habitants du M'Zab surent résister à l'emprise de la colonisation française et conserver jusqu'à aujourd'hui leur originalité. Sont-ils, de ce fait, représentatifs de l'ensemble de l'Algérie, comme le suggère le titre ? On peut en douter. Cette étude n'en demeure pas moins une excellente monographie régionale.
Keywords: Recension

Quatre ulls i deu orelles: Ramon Muntaner, capità de Gerba = Four Eyes and ten Ears: Ramon Muntaner, Captain of Djerba - Àvila, Josep Antoni Aguilar (Revista de lenguas y literaturas catalana, gallega y vasca, 2021)
The present paper analyses chapters 248-265 of Ramon Muntaner’s Chronicle, devoted to the years 1309-1315, in which the Catalan soldier and chronicler acted as captain of Djerba on behalf of King Frederick III of Sicily. Thus, firstly, it examines the main aspects of Muntaner’s account of the events comprised between the conquest of Djerba by Admiral Roger of Lauria (1284) and the turmoils caused by a series of local revolts against Catalan-Sicilian rule (1306-1311), which he had to quell during his governorship of the island. Secondly, it considers the foremost traits Muntaner ascribes to his own character in this section of the book, paying specific attention to the literary devices he employs in order to build this literary self characterization. Thirdly and lastly, it focuses on the tactics and military dispositions adopted by Muntaner during the Djerban campaign, which are studied in the light of some significant medieval treatises on warfare. The carried out analysis highlights Muntaner’s intent to vindicate his success in Djerba as a great victory for the House of Aragon, and, therefore, to present himself as a true champion of the Catalan-Aragonese princes’ cause.
Keywords: Muntaner, Ramón (1265-1336)

مؤسسة العزّابة: النشأة ومصطلح العزّابة - فخار, إبراهيم (مركز الدراسات والبحوث على التطوير الجهوي)

ملامح من الكتابة التاريخية الإباضية ببلاد المغرب ما بين القرنين (3 -10هـ/ 9-16م) - الزرويل, صالح; بحاز, إبراهيم بن بكير (مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية, 2022)
أولى مؤرخو الإباضية في بلاد المغرب، اهتماما جليا بالتدوين التاريخي، والذي عرف تطورا ملحوظا منذ القرن الأول الهجري السابع للميلاد، وقد احتضنته مختلف حواضره التي صارت بمثابة مدارس تاريخية قائمة بذاتها، تميزها عن غيرها، بدءا بمدرسة نفوسة، وانتهاء بمدرسة ورجلان، ونروم من خلال هذا المقال التعرف على أهمّ المؤرخين الإباضيين المغاربة، ومؤلفاتهم ومنهجهم وأسلوب كتاباتهم التاريخية، بدءا بالشيخ ابن سلام في القرن 2ه/8م، وإلى غاية الشيخ أبي العباس الشماخي في القرن 10ه/16م، إذ لم يبق التأليف التاريخي حبيس المشرق فحسب، بل سالت أقلام المغاربة تدوينا ونسخا، وتدريسا له. تميّزت الكتابة التاريخية لدى المؤرخين الإباضيين عن أقرانهم المغاربة من حيث الأسلوب والمنهج، وحتى في توجهاتهم وأفكارهم وميولاتهم، فقد جمعوا في مؤلفاتهم السيرية بين شتى أصناف العلوم النقلية، وانتقلوا من التقليد إلى التجديد، تقليد طريقة المحدّثين، وتجديد على طريقة السير والسنين. وهذا الانتقال قد ظهر جليا بعد الزحف الهلالي في القرن5ه/11م. Ibadi historiens in the maghreb have given a clear interest in historical codification ,which has known a remarkable development since the seventh century AH, and has been embraced by the various metropolitan areas that have become independent historical schools, distinguishing them from others, starting with the Nafusa school, and ending with a school and two men, and we are through This article introduces the most important Moroccan Ibadhi historians, their approach and the style of their historical writings, starting with Sheikh Ibn Salam in the 2nd century AH/8 AD, and ending with Sheikh Abi Al-Abbas Shammakhi in the 10th AH / 16th century AD. He copied, and taught him. The historiography of Ibadi historians was distinguished from their Moroccan peers in terms of style and approach, and even in their orientations, ideas and inclinations. This transition has been evident after the crescent crawl in the 5th / 11th century AD

Al-Salimi, Abdulrahman: On the Reception of Early Ibadi Theology. A Commentary on the Book on Monotheism by ‘Abd Allāh b. Yazīd al-Fazārī (2nd/8th Century). - Metzler, Berenike (Orientalistische Literaturzeitung, 2022)
Keywords: Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-; Recension

Review: The Essentials of Ibāḍī Islam - Woodlock, Rachel (American Journal of Islam and Society, 2014)
When writing about Islamic sectarian diversity, the vast majority of authorspay attention only to Sunni and Shi‘i Islam. Yet there exists a third groupdrawn from the earliest conflicts that rent the Muslim ummah apart: the Ibadis.If they are mentioned at all, it is usually little more than a footnote remarkingthat this group is the remnant of the Khariji secession in 657. Yet this thirdgroup – today predominant in Oman and Zanzibar, with populations also inAlgeria, Libya, and Tunisia – played an important political and theologicalrole in the immediate post-Prophetic period. Due to this word’s negative connotation,however, Ibadis do not refer to themselves as Kharijis, a group historicallyviewed as religious extremists by other Muslims. Instead, “Ibadi”comes from the enigmatic Abdullah ibn Ibad/Abad who died early in theeighth century, although, as the author notes, it is likely that his successor Jabiribn Zayd played a more important role in founding the group.Addressing the dearth of English-language resources on Ibadi beliefs, ValerieJ. Hoffman has written The Essentials of Ibāḍī Islam in “an attempt tointroduce Ibadi Islamic theology to students and scholars of Islam” (p. 4) – atask in which she succeeds admirably. Her book is primarily a translation ofa theological primer and supplementary text, preceded by a short introductionon the origins and history of Ibadi Islam to orient the readers and prepare them ...
Keywords: Recension

Comparaisons intra-culturelles des jeux traditionnels Mozabites, Touaregs et Kabyles - Bekai, Ismail; Torki, Ahmed (مجلة دراسات وأبحاث, 2017)
هدفت هذه الدراسة لمقارنة البعد البين-ثقافي للألعاب التقليدية في منطقة المزاب ومنطقتي الطوارق والقبائل، عن طريق الألعاب المدروسة في هذه المناطق في كل من دراسة ونورية ملال على منطقة الطوارق، وصورية لعواد في منطقة القبائل، وذلك. بمقارنة المركب S3 لكل من هاته الدراسات ب مركب S3 لدراسة بكاي إسماعيل على منطقة المزاب لتحديد خصائص المجتمع المزابي، وذلك بتصنيف الألعاب التقليدية المدروسة إلى ألعاب سوسيوحركية، ونفسو حركية لفهم الطبيعة السيوسيوثقافية للمنطقة.
Keywords: Jeux -- Mzab

صدى التجنيد الإجباري في منطقة بني ميزاب من خلال مجلة المنهاج "1925-1931" للشيخ أبو إسحاق إبراهيم أطفيش - كدومة, حبيب; بن يوسف, تلمساني (مجلة الحوار المتوسطي, 2020)
لقد عانت الجزائر من استعمار دام 132 سنة، شهدت فيه مدنها وقراها ومدا شرها وصحرائها أبشع السياسات التنكيلية في العالم، ومن أشنع ما عاناه أبناء الوطن هو سياسة التجنيد الإجباري التي انتهجتها فرنسا الاستعمارية، متخذة من زهور هذا الوطن كباش فداء في حرب لا ناقة لهم فيها ولأجمل، وأمام هذه الممارسات اللامعقوله كان لزاما أن يظهر مجاهدون بالفكر والقلم للوقوف في وجه هذه الطاغية، ومن أبرز هؤلاء الشيخ العلامة أبو إسحاق إبراهيم أطفيش الذي اخذ من مجلة المنهاج منبرا يدافع فيه ويكشف من خلاله سياسة الاستعمار الغاشم، فكتب في مجلته حول قضية التجنيد الإجباري 1912م وتداعياته على أبناء الجزائر قاطبة، ولعلى أبناء بني ميزاب خاصة، فكشف الخبايا وأنار العقول وفضح المستور، من اجل الذود عن خيرة هذا الشباب الذي كان نواة تفجير أعظم ثورة شهدها العالم بشهادة العدو قبل الصديق.
Keywords: Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Aṭfiyyash, Ibrāhīm b. Muḥammad (1886-1965)

الهوية الثقافية والتماثلات الحضرية الجديدة في المجتمع الجزائري: حالة مدينة غرداية - عدون, الطيب (مجلة العلوم الإسلامية والحضارة, 2016)
تهدف هذه الورقة البحثية إلى فهم وإيجاد أنماط الهوية الثقافية والتماثلات الحضرية التي تتوافق مع أصالة ومقومات المجتمع المحلي لوادي مزاب. إن الإشكالية التي تفرضها منطقة وادي ميزاب كوحدة إقليمية متجانسة مشكلة مجال ضمن صحراء، فتركيبتها الاجتماعية المختلفة المكونة لسكانها وتعدد الهويات في المدينة الواحدة، هو ما جعل هذه المنطقة تعد من أكثر المناطق اختلافا في المجالات ديناميكية بالجنوب الجزائري. حيث عرفت (غرداية) في الآونة الأخيرة تفجر العديد من الصراعات المجسدة في تمثلات للأشكال الحضرية فرضتها ظروف وضغوطات اجتماعية، حملت الطابع الطائفي التي باتت تهدد استقرار كثير من المجتمعات. إن الإقرار بحقيقة التنوع بأشكاله المختلفة، العرقي والثقافي، سمة أساسية لكافة المجتمعات البشرية، وأن الدول تتمايز طبقا لكيفية التعامل مع هذا التنوع وإدارته، ومحاولة تفسير الأسباب الكامنة خلف اندلاع الصراعات والتوترات، التي من بينها: ارتباط المجتمعات سلبيا بالموروثات التاريخية، على نحو يجعلها حبيسة للتاريخ ومرتهنة له. ومن هذه الأسباب كذلك غياب ثقافة التعددية الفكرية والتوافق السياسي. هذه الإشكالية تدفعنا إلى تثمين الهوية المحلية، بالبحث عن أسباب التدهور العمراني محلي مع إبراز مختلف التنوعات البنائية الجديدة التي أنشأت مؤخرا بوادي ميزاب، وكيف يمكن صيانتها في ظل متغيرات العصر.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

تأثير الهوية الثقافية على الهوية العمرانية والمعمارية للعمارة الجزائرية - بن زادة, سمية; بن بشير, نزيهة (مجلة ريحان للنشر العلمي, 2021)
الهوية الثقافية تشمل جوانب كثيرة وعديدة تحكم المجتمع وتسيره، كما أنها تميزه عن غيره من المجتمعات والأمم. إن المجتمع الجزائري فيما مضى كان جد متمسك بالثوابت التي بنيت عليها هويته، من دين ولغة وعادات اجتماعية وثقافية، فانعكست هذه الهوية على النمط المعماري، الذي شيدت به المنازل والمدن. وقد أكسبتها هوية معمارية مميزة لبت كل احتياجات هذا المجتمع المادية، والروحية، وكان ذلك جد واضح في مباني (واد مزاب، تيهرت، الأوراس، وبشار، القصبة العتيقة، قصور القنادسة..) كل هذه المناطق وغيرها كثير، شهدت هندسة معمارية وأنماط عمرانية متنوعة، ترجمت النضوج الفكري والثقافي للمجتمع آنذاك. فكان المسكن يترجم الهوية الثقافية للقاطن به، كما كان الحال بالنسبة للمدينة أيضا. فالمدن العتيقة هي الأخرى ترجمت ثقافة وقيم المجتمع وكانت إنسانية حيث اهتمت ببناء الإنسان واحترام فكره. أما الخطاب المعماري الجزائري المعاصر غير واضح المعالم والاتجاهات، فهو بشكل عام مشوش ومشوه. وهذا ما يجعل أيضا قاطني المدن يشعرون بحالة من اللا انتماء لهذه العمارة نتيجة لغياب هوية معمارية وعمرانية محددة بعوامل محلية، تعكس هوية سكانها خاصة فئة الشباب. وبما أن الهوية المعمارية مرتبطة ارتباطا وثيقا بهوية المتلقي للخطاب المعماري، فعندما يصبح المتلقي بلا هوية سوف تصبح العمارة بلا هوية، والعكس صحيح.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

الشيخ امحمد بن يوسف أطفيش القطب: حياته ورحلاته الحجازية - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (الذاكرة, 2019)
تعد رحلات الشيخ أمحمد بن يوسف أطفيش الجزائري، (و: 1238هـ/ 1821م –ت: 1332هـ / 1914م) من بين أجمل الرحلات الحجازية "الجزائرية" وأبدعها؛ نظراً للجوانب العلمية والثقافية الكثيرة التي حفّت بها، وبخاصة أن صاحبها عالم موسوعي جليل أطبقت شهرته الآفاق وقد ألَّف في معظم فنون العلم في عصره. حجّ مرتين الأولى حوالي 1290هـ / 1873م والثانية سنة 1303هـ / 1886م، وقد سجل أحداث رحلته الحجّية الثانية شعراً في "قصيدة حجازية" تقع في 232 بيتاً وصف فيها تفاصيل رحلته في مقصورة شعرية بديعة؛ تنم عن أدب جمٍ وذوق رفيع..؛ وهو ما أكسبها قيمة أدبية وتاريخية مهمة. أما في رحلته الحجّية الأولى فقد مكث فيها مجاوراً بالحرمين عاماً كاملاً، وسجل بعض تفاصيلها في ثنايا بعض تآليفه الكثيرة، وفي أجواء الحجاز الطيبة اغترف من معين العلماء الأعلام متعلماً تارة، ومعلماً تارة أخرى فكان بحراً زاخراً في نقل النبوغ المغربي إلى الحجاز؛ وصنع خلال رحلاته تلك فضاءات مفعمة بالتواصل العلمي من خلال إقامة المناظرات العلمية وإلقاء الدروس الشرعية وكذا المراسلات المختلفة وتأليف الكتب وتبادلها إلى غير ذلك كثير... كما اجتمع بعديد العلماء والمفكرين، وأسهم بشكل فعال في تنظيم "البعثات العلمية" من المغرب إلى المشرق وبالعكس...، وهو ما زاد في إرساء ودعم أواصر المحبة والتآلف بين المذاهب الإسلامية مشرقاً ومغرباً...؛ ويضاف إلى ذلك رحلاته داخل القطر الجزائري مصلحاً ومربياً، طيلة عقود من الزمن. وعلى العموم لقد ضربت رحلات الشيخ أطفيش أمثلة راقية في التواصل العلمي والثقافي بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وعكست جوانب فاضلة من أخلاق العلماء، كما نقلت لنا صوراً حية عن حياة المسلمين في تلك الحقبة التاريخية المهمة من تاريخ الجزائر والعالم الإسلامي، وبالنسبة لمجتمع الشيخ أطفيش المحلي فقد أفاد كثيراً من تجربة هذا العالم الجليل من خلال رحلاته الحجية والعلمية والتربوية وأنار السبل للمريدين في مزاب وما حوله.
Keywords: Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

مفدي زكرياء من خلال كتابه "أضواء على وادي ميزاب" - بن يحى, يحي صالح (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2015)
يهدف هذا المقال إلى تقديم جملة من الملاحظات حول كتاب: (أضواء على وادي ميزاب) أو (الكتاب الأبيض) لـــ: مفدي زكرياء، الذي يعد وثيقة تاريخية وإعلامية، تكشف للقارئ عن ملامح مختلفة من شخصية مفدي، والذي يفند فيه مفدي دعايات أعداء الجزائر ممن حاولوا اصطناع الفتنة والفرقة بين جماعة بني ميزاب وبقية المواطنين الجزائريين، خدمة لأهداف فرنسا الاستعمارية، وضرب وحدة الشعب وزعزعة الثورة التحريرية. يتضمن المقال توصيفاً لمحتويات هذا الكتاب الذي استطاع مفدي من خلاله أن يتقمص شخصية الأديب والصحافي والمؤرخ والمصلح الاجتماعي... كما يتضمن حديثاً عن منهج مفدي وأسلوبه في تأليف هذه الوثيقة، إضافة إلى بعض مواقفه وآرائه حول موضوع الكتاب.
Keywords: Littérature -- Mzab

شعرية العمران عند عمر بن بأحمد هيبة - خرازي, مسعود بن بالحاج; عشراتى, سليمان (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2020)
تقرأ الدراسة العمران المزابي عند الشاعر الجزائري المعاصر عمر بن بأحمد هيبة: "القصر، البئر، السد، السور، البرج" قراءة جمالية تجمع بين فخامة الحضارة المادية وجماليات الأسلوب، فقد وظف الشاعر لغة تستشعر الجمال فجسدته بالصور البيانية من استعارات وكنايات وتشبيهات خرقا للمألوف من القول للنفاذ إلى مشاعر المتلقي لتعميق علاقته بهذه الإنجازات الحضارية والإنسانية، كما لجأ إلى جمالية التقديم والتأخير لييرز مكانة هذا العمران عند المتلقي، فمعروف عن العرب إذا خصوا شيئاً باهتمامهم قدموه، وفاجئوا به المخاطب ليأخذ ذلك موقعا شعوريا مستحسنا عندهم، كما خص التكرار لتفعيل خلق الوفاء والولاء لهذا الموروث، والعمل على إثرائه لمواصلة مسيرة الحضور ولا يبقى ذلك حبيس الماضي، كما أن للأفعال حضورا مميزا تراوح بين الماضي الذي يستحضر تاريخ عمران واد مزاب ومكوناته، وبين المضارع الذي يذهب نحو المستقبل لمواصلة مسار الشهود الحضاري، فتبين أن المرجعية الأخلاقية عند الشاعر أسبق من المرجعية الجغرافية، فاستدعى الشاعر التناص الديني خاصة (الحديث النبوي الشريف) ليفصح عن رغبته في إحالة مزية هذا العمران إلى أهداف ذات صلة بالسماء، كما استدعى حقلين لغويين هما: حقل "الطبيعة" الذي يستحضر طبيعة الجنوب وتناسقها مع العمران المزابي، وحقل "العمران" بمكوناته المختلفة، فاستطاع اختراق النص الشعري ليتحول إلى لفظ ذي شعرية، وبذلك يكون عمر هيبة شاعر العمران المزابي بجدارة والذي اشتغل على أنسنته وتعميق حضوره الجمالي.
Keywords: Poésie -- Mzab

Traditional House Elements in the Sahara Ksour Northern Algeria - Belguernin, Abdelkader; Labtar, Qadda (مجلة أنسنة للبحوث والدراسات, 2021)
تتميز قصور شمال الصحراء الجزائرية بتنوع عمارتها التقليدية وبمواد وتقنيات بناء محلية، أبدع من قام بتشييدها في استغلال ما توفر لديه مراعيا خصوصية المنطقة الصحراوية، خاصة العمارة السكنية التقليدية التي تعد محور العلاقة بين الإنسان واستقراره، لذلك كان من الواجب توفير العناصر الأساسية لتلبية حاجياته داخل الوحدة السكنية، حيث أولى المعماري الأهمية البالغة لاحترام خصوصية الساكنة من خلال هذه العناصر المعمارية، إلا أن التنوع الجغرافي والتاريخي لشمال الصحراء الجزائرية أثر بأشكال متنوعة على ما أنتجه الإنسان بالمنطقة من عمارة تقليدية، هذا من ناحية التخطيط العام والتناسق الوظيفي داخل القصر، أما عن الوحدة السكنية التقليدية سنحاول من خلال هذه الدراسة المعنونة ب عناصر المسكن التقليدي في القصور شمال الصحراء الجزائرية، معرفة أهم عناصر المسكن التقليدي بقصور شمال الصحراء الجزائرية، مركزين على ثلاث أقاليم هي الساورة بالغرب ووادي مزاب بالوسط ووادي ريغ شرقا.
Keywords: Architecture -- Mzab

الهوية وأنماط التدين في الجزائر - مبارك, على الطالب; بلخضر, مزوار (مجلة الحوار الثقافي, 2017)
Keywords: Vie religieuse -- Mzab

Le droit des eaux pluviales au M'zab pendant l'époque moderne - Nacer, Baelhadj (مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية, 2017)
يعتبر التشريع المتعلق بتقسيم المياه بمنطقة وادي مزاب، أحد عناصر التراث الثقافي الجزائري الضارب في القدم، والشاهد على تطور فكري راق، وقد تشكل هذا الرصيد الهام من خلال سعي المزابين لاستغلال كل قطرة مطر تنزل من السماء، بإقامة نظام سدود وسواق مدروس، ونظام تقسيم لمياه السيل أو "سوف" باللغة الأمازيغية المحلية، والذي يقوم على العدالة بين كل الملاك في الواحة. كما حمت القوانين التي سنها المشرع المزابي عمل "أمين السيل" المكلف بمراقبة نظام السقي وحقوق أصحاب الأجنة، حيث يعتبر هؤلاء الأمناء هم المرجع الأول في كل الخلافات التي يمكن أن تقع بين المتخاصمين حول تقسيم المياه.
Keywords: Droit coutumier -- Mzab

دور الحاج يحي بن حمو الواهج في خدمة الطلبة الميزابيين في تونس وعلاقته بالثورة الجزائرية - عوادي, عبد القادر عزام (مجلة مدارات تاريخية, 2020)
ساهمت الكثير من الشخصيات الجزائرية في خدمة المجتمع الجزائري في عدة مجالات وجوانب، ومن هذه الشخصيات من وجد اهتماما من طرف الباحثين والمؤرخين، ومنها من لقي النسيان والتهميش في جانبهم، ربما لظروف تاريخية، أو اجتماعية، أو يرجع للشخصية في حد ذاتها التي قد تكون تعمل في صمت ومن دون لفت انتباه، ومنها شخصية الحاج يحي بن حمو الواهج، الذي كان شخصية محورية بامتياز في العمل الخيري والثقافي والاجتماعي، وبعد ذلك في العمل الثوري والنضالي لصالح الثورة التحريرية المباركة.
Keywords: Mouvement national -- Mzab

La maison et la ville mozabite: une étude architecturale et urbanistique de la symbolique et de l’identité - Benzada, Somia (مجلة جماليات, 2017)
تسعى هذه الورقة البحثية إظهار الرمزية والهوية في العمارة والعمران التقليديين في قصور واد مزاب، التي تظهر في التخطيط العمراني للمدينة (قصر)، والهندسة المعمارية للمنزل أو البيت المزابي. فالرمزية التي تجلت في العديد من العناصر العمرانية المهمة في المدينة الإسلامية المزابية، وعلى رأسها المسجد والوضعية التي يحتلها سواء على المستوى الأفقي أو العمودي، في تمثيل واضح لأهمية الدين الإسلامي في حياة المزابيين، يترجم هذا الاهتمام والاحترام للدين أيضا في أزقتها وشوارعها وكل تفاصيل معمارها، الذي كان له دور كبير في المحافظة على عاداتها وتقاليدها من خلال إيجاد أجيال جديدة لا تزال تعيش في تلك المساكن التقليدية، وتعيد نشر المعتقدات السابقة حول رمزية العتبة والسقيفة...وغيرهما. فالمعمار هنا حافظ على السر الفني والثقافي الحاضر في واد مزاب (قصرا ومسكنا).
Keywords: Architecture -- Mzab

سجلات أحكام مجلس الاستئناف بمسجد عمي سعيد 1300 هـ. = 1883 م/1342هـ = 1924 م.: دراسة في مصدر قضائي بمدخل تاريخي محلي - باباواسماعيل, يوسف (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2017)
تعتبر سجلات أحكام مجلس الاستئناف بمسجد عمي سعيد من المصادر التاريخية الموثوق بها في دراسة تاريخ منطقة وادي مزاب بصفة خاصة، لما تحمل في طياتها من مادة تاريخية صادقة، يمكن الاعتماد عليها في تدقيق صحة ما تنقله كتب التاريخ التي تروي أخبار منطقة وادي مزاب ووقائعها هذا من جهة، ومن جهة أخرى فهي تساهم - بشكل كبير - في الكشف عن معلومات تاريخية تخص الفترة الزمنية التي تغطيها، بما لم يسبق ذكٌ لبعضٍ منها في المصادر التاريخية المتاحة ربـما، وذلك في مختلف مجالات الحياة السائدة بمنطقة وادي مزاب، ومن المجالات التي تم الإشارة إليها في الدراسة: المجال الإداري والقضائي، والمجال الاجتماعي، حيث يضم كل مجال مفردات خاصة به، كعينة خصت بالدراسة، تكفي بأن تعطي صورة نموذجية عامة عن هذا الجانب.
Keywords: Droit coutumier -- Mzab

دور البعثات العلمية المزابية إلى تونس في إعادة إنتاج القيم الوطنية: بعثة أبي اليقظان 1914 - 1926 م. أنموذحا - عيسى, حمو عبد الله (مجلة الشهاب, 2021)
لقد كانت سياسة فرنسا في طمس الهوية الدينية والوطنية من الجزائريين متماثلة بين الجنوب والشمال، وبين الشرق والغرب، والمجهودات التي قام بها رجال الإصلاح بالجزائر في سبيل التصدي لهذه السياسة واضحة وقد أتت أكلها، وتعد المؤسسات التربوية والبعثات العلمية آلية استعملها رجال الإصلاح في سبيل الإصلاح الديني والاجتماعي، ولعل من أبرز البعثات العلمية لسكان الجنوب الجزائري البعثة العلمية المزابية إلى تونس، والتي ترأسها أبو اليقظان من سنة 1914 م إلى 1926 م. في هذا المقال سنعرض نشأة وتطور البعثة العلمية المزابية إلى تونس، إلى جانب النظام التربوي والمقررات التي التز.
Keywords: Abū ‘l-Yaqẓān, Ibrāhim (1888-1973)

التدخل الإنساني للجيش الوطني الشعبي في مواجهة الكوارث الطبيعية : دراسة للشراكة عسكري - مدني خلال فيضان واد مزاب سنة 2008 م - حجاج, قاسم بن حمو (دفاتر السياسة والقانون, 2016)
في ظل أنساق بشرية معولمة، يتزايد تطبيع كافة الفاعلين مع حالتهم المعيشية المعولمة، ومنه تعاملهم النفسي والعقلاني والنظمي مع حالة "الاعتماد المتبادل" الوظيفي. ذلك أن الأزمات في ظل هذه الحالة تأخذ طبيعة عابرة للحدود سواء اتصاليا أو واقعيا أو فيهما معا ... . والملاحظ أن الأزمات الناتجة عن حدوث الكوارث الطبيعية والأخطار الصناعية الكبرى والنزاعات الأهلية والمشكلات الاقتصادية-الاجتماعية المزمنة والمتكرر، تعزز من فرص وضرورات توطيد شراكة العسكريين والمدنيين(بمختلف فاعلي المجتمع المدني). وقد شهدت الدولة الجزائرية، خلال العقود الخمسة الماضية من وجودها، سلسلة أزمات ومخاطر كبرى منها، لميكن من الممكن تجاوز مآسيها وتخفيف وطأتها على الجماعات المحلية المنكوبة، من غير التدخل الكمي والنوع يلوحدات الجيش الوطني الشعبي المختلفة إلى جانب الفاعلين المدنيين، ومن أحد أهم النماذج نتوقف عند دراسة حالة تدخل الجيش الجزائري في جهود الإغاثة خلال فيضان واد مزاب في بدايات أكتوبر 2008 م، فبحكم المعايشة الميدانية لتلك الكارثة ولجهود الإغاثة المحلية والوطنية برهنت العلاقة الوثيقة (عسكري-مدني) على مدى نجاعتها العملية في استعادة الحياة الطبيعية لسكان المنطقة ؛ ومنه، برزت أهمية تدعيم العلاقة الاستراتيجية الإنسانية بين مؤسسة الجيشا جزائري كفاعل عسكري وبقية الفاعلين شبه العسكريين من جهة، وغيرهما من الفاعلين المدنيين عموميين وخواص،محليا ووطنيا لمواجهة كوارث ومخاطر طبيعية وصناعية كبرى ومتكررة. وتتمحور إشكالية هذه الدراسة، حول الأسئلة التالية: 1- الأسئلة النظرية: ما هي الأزمات والأخطار الكبرى التي تواجه الدول الوطنية المعاصرة؟ وما المقصود بالعلاقة أو الشراكة عسكري-مدني؟ وما هي ضروراتها الموضوعية؟ ؛ كيف تصورت الدساتير الجزائرية علاقة للجيش بالمجتمع الجزائري؟ ؛ 2- الأسئلة العملية: ما هي طبيعة وحصيلة التدخل الإنساني للجيش الوطني الشعبي في جهود الإغاثة وإعادة الإعمار خلال الكوارث الطبيعية التي عرفتها الجزائر، وتحديدا منها حالة فيضان أكتوبر 2008 م الذي ضرب مدن سهل مزاب -ولاية غرداية؟ ؛ وأي آفاق لترقية العلاقة عسكري-مدني إلى شراكة استراتيجية ممأسسة دائمة في ظل تزايد وتكرر الكوارث الطبيعية في الجزائر؟ ولتفكيك الإشكالية سنتوسل بالمناهج الوصف والتاريخي والمقارن، مع هيكلة الدراسة بعد المقدمة، على ثلاثة محاور، كما هو وارد أدناه.
Keywords: Inondations -- Mzab -- 2008

رتب الهوية لدى الشباب الجزائري - علاونة, ربيعة (مجلة دراسات نفسية وتربوية, 2011)
هدفت هذه الدراسة إلى معرفة توزيع رتب الهوية الإيديولوجية والاجتماعية لدى عينة من الشباب ينتمون إلى ثلاث فئات اجتماعية عرقية من المجتمع الجزائري (فئة العرب، فئة القبائل، وفئة بني مزاب)، وكذلك إلى معرفة الفروق في رتب الهوية لديهم تبعا لمتغير السن واستخدمت الدراسة المقياس الموضوعي لرتب الهوية (EOMEIS-2). \ وأظهرت النتائج فيما يتعلق بتوزيع رتب الهوية الإيديولوجية والاجتماعية أن نسب رتب الهوية منخفضة التحديد كانت الأعلى لدى كل أفراد الدراسة \ كما أظهرت نتائج الدراسة أنه توجد فروق ذات دلالة إحصائية تبعا لمتغير السن والذي كان يتراوح ما بين (25-27) و (28-30) على بعض أبعاد الهوية. فقد كانت هناك فروق فيما يتعلق بالهوية الإيديولوجية على مستوى رتبة التعليق لصالح مجموعة الأفراد الذين يتراوح سنهم ما بين (28-30). أما بالنسبة للهوية اجتماعية فكانت هناك فروق دالة على بعد التشتت لصالح المجموعة الأولى (25-27). \ في حين أنه لم توجد فروق دالة على مستوى باقي الأبعاد الإيديولوجية والاجتماعية \

Un aspect de la résistance mozabite contre la domination française 1830-1914 - Sifou, Fatiha (مجلة الحوار المتوسطي, 2018)
في 22 افريل 1853 وبعد احتلال مدينة الأغواط عقد القائد العسكري باراي باسم الوالي العام للجزائر راندون معاهدة مع أعيان بنو مزاب، تعهدت لهم فيها فرنسا بحفظ بلادهم واحترام معتقداتهم وصيانة عوائدهم، وأن لا تتدخل مطلقا في أمورهم الداخلية. تم تجديد المعاهدة بعد الحاق منطقة مزاب في 30 نوفمبر سنة 1882. نعالج في هذه المقالة ما مدى احترام السلطات الاستعمارية لشروط هذه المعاهدة؟ وكيفية تعامله مع هذه الفئة من الشعب الجزائري وكيف كانت ردود فعل المزابيين ونتتبع أيضا مواقفهم اتجاه الوجود الاستعماري في الجزائر وسياسة التسلط التي مارسها على سكان الجزائر بصفة عامة وذلك من خلال كتابات ورسائل احتجاج محفوظة في سجلات الإدارة الاستعمارية سيما في مركز الأرشيف الوطني لما وراء البحار بمدينة اكس أون بروفانس.
Keywords: Mouvement national -- Mzab

الأدب المزابي بين الحفظ والتدوين: الأشكال السردية التقليدية نموذجاً - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (الذاكرة, 2016)
تعدّ منطقة واد مزاب )غرداية( ملتقى مجموعة معارف وتجارب إنسانية، شكلت مع مرور الزمن ثراء فكرياً وثقافياً مميزاً للمنطقة، يضاف إلى الرصيد اللهجي والثقافي المتنوع ببلادنا الجزائر ومعظم أقطار المغرب الكبير، وأمام إشكاليات العولمة ومنها إلغاء ومحو الخصوصيات، وأمام التراكم والتنوع الثقافي والحضاري الذي تزخر به بلادنا، لاشك أنّ الكثير من الباحثين والمتخصصين يسعون إلى سبر أغوار هذا التراث الثقافي في سبيل تثمينه والتعريف والمحافظة عليه؛ وقد تولدت من هذا المنطلق فرق بحث جامعية ترمي إلى الغرض؛ ومنها فرقتنا للبحث بجامعة غرداية والتي تبحث في رصيد )الحركة الأدبية بوادي مزاب منذ الاستقلال إلى اليوم، جمع وتدوين الأدب المزابي نموذجاً). \nويقوم بحثنا هذا على دراسة جزئية من التراث الوطني وتاريخه الأدبي، من خلال الإسهام في تجميعه وتصنيفه والتعريف به، وما التأريخ للحركة الأدبية في وادي ميزاب إلاّ نموذجاً عملياً، ومثالاً ضمن منظومة أدبية وثقافية وطنية شاملة ومتعددة الأشكال والأجناس واللغات والثقافات، في سبيل الوصول في المستقبل ومع جهود الباحثين الآخرين هنا وهناك إلى تدوين شامل لتراث الأمة الأدبي والثقافي.

الشيخ إبراهيم أبو اليقطان رائد البعثات العلمية في منطقة وادي مزاب - طاعة, مصطفى; سعيود, إبراهيم (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2021)
يعالج المقال جانبا مهما من حياة المصلح إبراهيم أبي اليقظان، المتعلق بإشرافه على تجربة إصلاحية رائدة في منطقة وادي مزاب متمثلة في المجهودات التي قدمها الشيخ في مجال البعثات العلمية إلى الخارج، وبالتحديد تونس التي كانت تشهد انتشار المدارس العصرية، وهذا ما أدى بالشيخ إلى اختيار هذه الوجهة، وقام بأدوار الدعم والتأطير لهذه البعثات والوقوف في وجه المعارضين المحليين، ومحاربة الجمود الفكري المسيطر على الذهنيات في وادي مزاب، فكان هذا الاتجاه الإصلاحي للشيخ أبي اليقظان نابعا من إدراكه أن عملية النهوض بالأمة لا تكون إلا بإصلاح الأفراد علميا وخلقيا وفق أسس وركائز عصرية حديثة.
Keywords: Abū ‘l-Yaqẓān, Ibrāhim (1888-1973)

الأوقاف الأباضية بوادي مزاب ودورها الإجتماعي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين - أوزايد, بالحاج بن عمر (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2021)
تهدف هذه الورقة البحثية إلى إبراز جوانب من الدور الاجتماعي للأوقاف الإباضية في منطقة وادي مزاب خلال القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين. وقد عرفت الجزائر أنواعا كثيرة من الأوقاف منذ الفتح الإسلامي لبلاد المغرب، وأضحت مؤسسة الأوقاف من أهم مؤسسات الدولة بالجزائر في العهد العثماني، كما عرفت منطقة وادي مزاب بالجنوب الجزائري أوقافا عديدة حبسها أصحابها بغرض مساعدة الفقراء والمعوزين؛ بما يكفل لهم حياة كريمة. وخلصت الورقة البحثية إلى التأكيد على أن الأوقاف والحبوس الإباضية في وادي مزاب، قد تميزت بحسن التنظيم والتسيير من قبل هيئة العزابة التي استطاعت رغم تقلبات الزمن، سواء قبل الاستقلال أو بعده؛ أن تحافظ عليها بقوة وتوجهها بإخلاص لما يخدم المجتمع المحلي في جميع مناحي الحياة، فرغم المشاكل التي حلت بالنظام الوقفي الإباضي في فترة البحث، إلا أن الهيئة المسيرة له عالجت هذه المشاكل؛ بما يتوافق مع طبيعة المجتمع المحلي وحاجاته الاجتماعية بصفة خاصة، حتى غدت الأوقاف اليوم في مزاب تحتل موقعا أساسيا في بنيته الاجتماعية؛ وتعبر بحق عن روح التضامن والتعاون والتكافل بين أفراده.
Keywords: Waqf (fondations) -- Mzab

النظام النسوي الديني "تمسيريدين" ودوره في تسيير شؤون المجتمع الأنثوي في قرى وادي مزاب - بوعروة, بكير بن عيسى (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2021)
ساهمت المرأة المزابية في النشاط العلمي والاقتصادي في مختلف قرى وادي مزاب، وكان لها دور جلي في التربية والتنشئة الاجتماعية، قد بوئت أعلى المراتب مع علية المجتمع التي تتصرف في أموره اليومية الدينية والدنيوية فكانت المرأة على رتبة تقارب مرتبة نظام العزابة الشهير، وهو ما يعرف بنظام تمسيردين، وكانت تحكم الهيئة قوانين صارمة تحدد طرق عملها مع النساء عموما وتوضح أهداف الهيئة الفريدة بشكل واضح.

الإسهامات الثقافية والفكرية لمهاجري بني مزاب بتونس العاصمة خلال الفترة 1917 م - 1962 م - عوادي, عبد القادر عزام (دراسات, 2016)
شكلت الجالية الجزائرية الوافدة على الحاضرة التونسية رافدا مهما في الحياة التونسية المختلفة، ولقد كانت نسبة المهاجرين المزابيين في تونس نسبة مهمة من مجموع المهاجرين الجزائريين بصفة عامة، ولذلك كان دورهم واضحا ومهما خاصة في المجال السياسي والثقافي، فنجدهم قد شاركوا في تأسيس الحزب الدستوري الحر مع الشيخ عبدالعزيز الثعالبي وثلة من الزعماء السياسيين الآخرين الجزائريين والتونسيين، كما كان لهم دور كبير في تدعيم هذا الحزب ونشاطه بالأموال، كما نجد أن طلبة البعثات العلمية الميزانية كانت لهم مشاركات عديدة في الساحة الفكرية والثقافية التونسية، من خلال المشاركة في الجرائد اليومية والأسبوعية ومن خلال النشاطات الطلابية المتنوعة، كالشعر والمسرح والنشاط الكشفي وغيرها من النشاطات الأخرى.
Keywords: Emigration -- Mzab -- Tunisie

مستويات الإغتراب النفسي الإجتماعي لدى التلميذات المتمدرسات ببعض المؤسسات التربوية الحرة : دراسة ميدانية بمنطقة وادي مزاب - نجار, جمال (مجلة الحكمة للدراسات التربوية والنفسية, 2018)
تهدف الدراسة الحالية إلى الكشف عن مستوى الشعور بالاغتراب النفسي لدى التلميذات السنة الرابعة متوسطة في كل من مؤسستي (الإصلاح وعمي سعيد) بمنطقة وادي ميزاب وكذلك الكشف عن الفروق في الاغتراب النفسي العام تبعا لمتغير المؤسسة التربوية الحرة وكذا الفروق في الشعور بالاغتراب حسب الأبعاد بين المؤسستين، ولتحقيق هذا الهدف تم استخدام الأدوات التالية: مقياس ظاهرة الاغتراب النفسي من إعداد الباحثة سميرة حسن أبكر وآخرون، هذا بعد دراسة بعض الخصائص السيكومترية للأداة، كما تتكون عينة الدراسة من (150) تلميذة في المرحلة المتوسطة وتوصلت نتائج الدراسة إلى ان التلميذات المرحلة المتوسطة في كل من المؤسستين (عمي سعيد والإصلاح) من الشعور تعانين بالاغتراب النفسي بمستوى مرتفع واسفرت الدراسة على عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين مؤسستي الإصلاح وعمي سعيد بالشعور الاغتراب النفسي العام، وفي الأبعاد التالية: (فقدان الشعور بالانتماء، عدم الالتزام بالمعايير، العجز، عدم الإحساس بالقيمة، اللامعني، عدم تقدير الذات)، غير انه جد الفرق في بعد (فقدان الهدف).

دور المجتمع المزابي في الحراك الثقافي بالجنوب الجزائري - شافو, رضوان (مجلة الباحث في العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2016)
تتناول هذه الدراسة دور المجتمع المزابي في التنشيط الثقافي في الجنوب الجزائري، حيث عرف المجتمع المزابي مثل باقي المجتمع الجزائري، نشاطا ثقافياً وفكريا معتبراً، فقد أنشأ المزابيون كتاتيب وحلقات علمية ومدارس، وبرز منهم مجموعة كبيرة من العلماء والمثقفين الكبار الذين تركوا آثارهم واضحة، دليلا على نشاطهم العلمي والفكري، وذلك من خلال ما قاموا به من تخريج لدفعات من الطلبة والتلاميذ وإنشاء المكتبات والقيام برحلات كثيرة، وقد أثمرت هذه الحركية الثقافية في إرسال بعثات من الطلبة إلى الحواضر العلمية خارج مزاب للاستزادة من العلوم والمعارف، الشيء الذي مكن منطقة مزاب من مضاهاة الحواضر الجزائرية الأخرى في مجال العلم والثقافة.

خزانات التراث المخطوط بوادي مزاب : خزانات بلدة تجنينت وحركة النساخة بها نموذجاً - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (دراسات, 2018)
يزخر وادي مزاب بالجنوب الجزائري بعديد المكتبات وخزانات المخطوط الخاصة والعامة، ففي كل قري مزاب السبعة تقريباً توجد كنوز تراثية مخطوطة ووثائق ومطبوعات نادرة...؛ تتعرض هذه الورقة البحثية إلى التعريف بخزانات المخطوط في بلدة تجنينت (العطف)، وهي أم قرى واد مزاب، وحركة النساخة بها، ونخص أهم الخزانات بها لحاجة الباحثين إلى كنوزها المعرفية المخطوطة، على غرار خزانة "تدارت ن إروان" (دار التلاميذ)، وخزانة "البكري" (الشيخ عمر بن عبد الرحمن بكلي)، وخزانة الشيخ عمر بن حمو بكلي... وغيرها؛ محاولاً وصف مكنوناتها بحسب فنون العلم المختلفة، وأهمية ما تحويه كل خزانة من نفائس ونوادر، ونساخها ومالكي المخطوط بها... آملاً أن يكون هذا البحث إضافة نوعية إلى مجال بحث المهتمين بالتراث المخطوط في مزاب، وكذا الإسهام في التعريف بالثروة الوطنية من المخطوط في الجنوب الجزائري، وتسهيل سبل الوصول إليها قصد تحقيقها ودراستها.
Keywords: Bibliothèques -- Mzab

أثر العوامل المناخية في التشكيل العمراني لمدن وادي مزاب: مدينة غرداية أنموذجا - زعابة, عمر بن محمد; معروف, بالحاج بن بنوح (مجلة عصور, 2016)
إن العوامل المناخية وخصوصيتها في المدن الصحراوية، كان لها أثراً بالغاً في توجيه مبانيها ومجموعاته العمرانية والتخطيط المجالي لها، إذ تعد عامل إيحاء، بحيث تساعد المعماري في ابتكار المعالجات المعمارية اللازمة التي تساهم في توجيه حركة الهواء أو الحماية المناخية، وفي الغالب تكون المعالجات تلقائية مصدرها البيئة المحلية، ومن هذه المنطلقات أردنا تسليط الضوء على هذا الموضوع من خلال تركيزنا على مدينة غرداية باعتبارها تتضمن نسيجاً عمرانياً متبايناً في طبيعته، وهذا من أجل استنباط الخصوصية العمرانية والمناخية لمختلف تراكيبها العمرانية، وانعكاساته على الحياة الاجتماعية للمجتمع المزابي، ومساهمته في توفير الراحة المناخية للسكان مع طبيعة المنطقة الصحراوية.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

حماية خزائن المخطوطات في وادي مزاب بغرداية وفهرستها - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (الذاكرة, 2014)
Keywords: Bibliothèques -- Mzab

فهارس مخطوطات مكتبات وادي مزاب وقراءة وصفية لمحتوياتها - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (مجلة التراث, 2015)
Keywords: Bibliothèques -- Mzab; Catalogue -- Mzab; Manuscrits -- Mzab

فهارس مخطوطات مكتبات وادي مزاب وقراءة وصفية لمحتوياتها - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (مجلة التراث, 2015)
Keywords: Bibliothèques -- Mzab; Catalogue -- Mzab; Manuscrits -- Mzab

جهود حماية مخطوطات وادي مزاب وقراءة وصفية لفهارسها - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (مجلة التراث, 2012)
Keywords: Manuscrits -- Conservation; Manuscrits -- Mzab

التواصل العلمي بين جربة ووادي مزاب: أبو يعقوب يوسف بن محمد المصعبي "ت. 1187 هـ." أنموذجا - دجال, عمر بن سعيد; حدبون, محمد بن قاسم (مجلة الشهاب, 2021)
تكشف المصادر والدراسات عن علاقات وثيقة بين مختلف مواطن الإباضية، حيث تعود بدايتها بين جربة ووادي مزاب إلى عهد مؤسس الحلقة أبي عبد الله الفرسطائي والتي اتخذت شكل هجرات العائلات بين الجانبين وانتقال العلماء ورحلات الطلبة العلمية والإفادة من كتب نفوسة وجربة، وتبادل الزيارات والمراسلات. ويعد أبو يعقوب يوسف بن محمد المصعبي نزيل جربة أحد علماء الإباضية في القرن الحادي عشر والثاني عشر الهجري، حيث ولد بمليكة (وادي مزاب)، ثم استقر مع عائلته بجربة، وأسهم في حركتها العلمية بالتدريس والتأليف، كما كان له حضور اجتماعي لافت، فقد انتهت إليه مشيخة حلقة العزابة. وتولى مهمة مفتي جربة ورئيس مجالس الحكم فيها.
Keywords: Relations -- Djerba -- Mzab

مشروع جامعة مفتوحة للبنات في مزاب الجزائر - محمد, صالح صالح (مجلة العلوم الإنسانية, 2015)
المجتمع المزابي جزء من الشعب الجزائري له خصوصيته اللغوية والمذهبية والاجتماعية يلاحظ عليه عدم إقبال البنات غالبا علي التعليم الجامعي خاصة الحكومي منه لعدم توفر الجو المناسب حيث الاختلاط والانفتاح علي التيارات المختلفة التي ير فيها جزء كبير من المزاييين الخطر الداهم والمضر بكيانهم ومستقبلهم فعوضوا ذلك بتعليم جامعي أهلي لا تعتمده الدولة ولا تعترف به يعاني تسربا كبيرا بسبب الزواج المبكر يحتاج إلي مزيد من الصرامة في احترام المعايير الأكاديمية في الشكل المضمون تحاول هذه الدراسة أن تجد مشروعا بديلا يهدف بالأساس إلي تطوير التعليم الجامعي المفتوح للبنات في المجتمع المزابي بالجزائر بتأسيس جامعة مفتوحة تكون وفقا لمعايير الأكاديمية المتفق عليها عالميا تستوحي مناهجها التعليمية ونظمها الأكاديمية وأنماط تسييرها من تجارب جامعات مرموقة آخذه بالحسبان عامل التباين والاختلاف بين بيئة وآخري.
Keywords: Enseignement -- Mzab

حواضر وادي مزاب عبر التاريخ - طاعة, مصطفى (مجلة المواقف, 2022)

النسيج العمراني لمدن وادي مزاب - معروف, بالحاج بن بنوح; جودي, محمد (مجلة منبر التراث الأثري, 2012)
Keywords: Archéologie -- Mzab

المسكن التقليدي في وادي مزاب - دودو, مصطفي; زعابة, عمر بن محمد (مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية, 2021)
تزخر الجزائر عامة ومنطقة مزاب خاصة على مجموعة مهمة من المباني الأثرية التي تركتها الحضارة الإسلامية على وجه الخصوص، فالعمارة التقليدية الموجودة فيها تؤدي دورا مهما في الحفاظ على ذاكرة الأمة وعمقها الحضاري وتمايز ثقافتها المحلية، لذا فمن المهم الحفاظ على هذا التراث الأثري النادر. تضم منطقة وادي مزاب تراثا مبنيا متميزا ومتنوعا، يتجلى في مدنه الخمس وما تشتمل عليه من نسيج عمراني غني، تأسّست بداية من القرن العاشر الميلادي فوق هضاب على ضفتي الوادي، بنسيج عمراني يتماشى والبيئة الصحراوية للمنطقة، وقد تمّ تصنيف هذا التراث المبني ضمن التراث الوطني سنة 1971م، ثمّ ضمن التراث العالمي سنة 1982م. تمتاز العمائر المدنية في وادي مزاب بالبساطة في مظهرها الخارجي والداخلي باستخدام مواد بناء محلية، أنتج لنا ذلكم التراص والوحدة اللونية المتقيّدة بالعرف العمراني في البناء، ممّا أضفى التناسق والانسجام على عمائرها المتنوعة ما بين الدينية والمدنية والدفاعية، بحيث تمّ صياغة فضاءات تتلاءم مع نشاطات الأسرة وعلاقاتها والتي تضمن القيم والمبادئ التي تسود في المجتمع، والمجسّدة في ذلكم المسكن التقليدي الذي يشكّل النسبة الكبرى من هذا النسيج العمراني. تعتبر المساكن الخلايا الرئيسية المكونة لنسيج المدن فهي تشترك مهما كان حجمها في عناصر أساسية تختلف اختلافا طفيفا بين مسكن وآخر وتتوزع هذه العناصر بين الطابقين الأرضي والعلوي والسطح ونادرا الطابق السفلي. تجسّد تصاميم المسكن التقليدي انعكاسا لفكر المجتمع وقيمه، فهو بذلك يوفّر الرّاحة النفسية لساكنيه، ويحوي مختلف الفضاءات المعيشية بتوزيع منتظم حسب الاستعمال، وفي تأقلم دائم مع التقلبات المناخية، ممّا يوفر أجواء معتدلة على مدار السنة، إضافة إلى رحلتي الشتاء والصيف بين المدن والواحات بحثا عن المناخ الملائم.
Keywords: Urbanisme -- Mzab

الأناشيد الوطنية في مزاب : قراءة في أشعار عمر بن عيسى بلعيد البرياني - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (دراسات, 2015)
لقد شهد شمال إفريقيا سطوة أعتى قوة استعمارية في العصر الحديث، متمثلة في الاستعمار الفرنسي، وكان نصيب الجزائر منها 130 سنة من الاحتلال، ذاق فيها ألواناً من التعذيب النفسي والجسدي، ومنه التجهيل والتجويع والتهميش... ما فاق كل تصوّر أو خيال؛ وخاض أبناء الجزائر عبر تاريخهم الماجد معارك طويلة بالدم والفكر والقلم في صدّ المستعمر وردّ كيده ودسّه؛ يذود عن الحمى والدين واللسان...العلماء والأدباء ورجال الصحافة المخلصين بكلّ ما أوتوا من قوة عقل وفصاحة وبيان، وقد قيّض الله للجزائر _بعد قرن من الاحتلال الغاشم_ ثلة من الرجال الصالحين المصلحين أسهموا في توحيد الجهود، وشمروا عن سواعدهم لإنقاذ أمتهم من ويلات الاستعمار إلى عهد جديد يتنصرون فيه دِيناً ودُنياً. وكان لظهور الحركة الإصلاحية سنة 1925 الأمل الجديد للجزائر، إذ شرعت في بعث التعليم العربي الأصيل للبنين والبنات، بعدما حرمهم الاستعمار منه دهراً طويلا؛ وطورت المناهج التربوية بعد ذلك، وحاربت الفساد الأخلاقي ومظاهر التخلف الاجتماعي...، حتى تكللت جهود أولئك المخلصين _رغم مكر الاستعمار وكيده_ بميلاد جمعية العلماء المسلمين الجزائريين سنة 1931 لتكون بعثاً للأمة الجزائرية المسلمة، إذ شرع أقطابها الذين انتشروا في ربوع الجزائر دعاة علم وإصلاح ومن أبرزهم: الإمام عبد الحميد بن باديس في قسنطينة "شرقاً"، والشيخ البشير الإبراهيمي في تلمسان" غرباً"، والشيخ إبراهيم بن عمر بيُّوض في ميزاب" شمال الصحراء"، والشيخ الطيب العُقبي في نادي الترقّي" بالجزائر العاصمة"... وغيرهم، شرع هؤلاء على وجه الخصوص في إصلاح الأنفس من خلال دروس الوعظ والإرشاد، وكان تفسير القرآن الكريم رسالتهم إلى المجتمع؛ فاشتغلوا بتفسيره وبيان معانيه، وأخذوا يَعرضون نُظم مجتمعاتهم على مفاهيم القرآن الكريم وتعاليمه لعلاج أمراضها وأسقامها من خلال فهم آياته ومعانيه وإسقاطها على الواقع المعاش... ومن القامات السامقة في ميدان الإصلاح بالجنوب الجزائري الكبير، الشيخ الإمام إبراهيم بن عمر بيُّوض"1981-1899"، الذي أقام نهضة علمية وفكرية شاملة الأركان بالقرارة ثم انتقلت من هذه الأخيرة إلى عموم قرى مزاب الأخرى، وكانت وفود الطلبة تأتي القرارة من كل مكان لطلب العلم والتكوين الديني والاجتماعي، فخرّج المعهد أجيالاً كثيرة من الطلبة الصالحين المثقفين المصلحين كانوا جُند الإصلاح، وبُناة النهضة، وجنود الثورة الجزائرية المخلصين الشجعان الثابتين، وبُناة الجزائر المخلصين الناشطين بعد الاستقلال في شتى الميادين... وممن آزر تلك الجهود الإصلاحية الخيّرة أيضاً بعض الصحف العربية الجزائرية، ممن كانت تُعنى في رسالتها بنصرة الإصلاح والمصلحين في كل مكان؛ فمن أولئك الذين انبروا لمجابهة المستعمر بأقلامهم: رائد الصحافة العربية بالجزائر؛ الشيخ إبراهيم بن عيسى أبو اليقظان"1888 1973-"؛ الذي رابط في الجزائر العاصمة صحفيّاً مبرّزاً يُنافح ويُدافع عن الدين الإسلامي واللغة العربية بكل ما أوتي من عزيمة وإرادة، يُجابه المستعمر الفرنسي فاضحاً دسائسه وألاعيبه تارة، ويُحارب الآفات الاجتماعية التي غرسها المستعمر في نفوس الشباب، فأفلح وصحبه في اجتثاثها من الجذور؛ وقد كان مقر جريدة الشيخ أبي اليقظان بالعاصمة الجزائر نادياً أدبياً يلتقي فيه أنصاره يؤازرونه في معركته الطويلة مع المستعمر وأذنابه. وممن أرّخ لتلك الحركة الإصلاحية بالجنوب الكبير، وكان معجباً بجهـاد الشـيخ الإمـام إبـراهيم بـن عمـر بيّـوض فـي حقـل التربيـة والتعلـيم بمعهـد الحيـاة العـامر بـالقرارة، وبالعمـل الصـحفي المتميز للشـيخ أبي اليقظان؛ الشاعر عمر بن عيسى بلعيد البرياني"1947-1880"؛ فنظم مجموعة معتبرة من الأناشيد التي تحتفي بتلك المكاسـب الوطنيـة فـي فتـرة حرجـة مـن تـاريخ الجزائـر وهـي تـئنّ تحـت نيـر الاسـتعمار الفرنسـي، وقـد تفـوَّق فـي الشـعر الملحون وخلّد بشـعره المتميّـز جـزءاً هامـاً مـن تـاريخ وذاكـرة قريتـه بريّـان خصوصـاً والجزائـر عمومـاً، وناصـر حركـة الإصلاح وجهود المصلحين. لقد أمضى هذا الشاعر فترة شبابه ببلدته بريان يواكب يومياتها ويرصد بعين الحذر تحركات المستعمر فيها وأذنابه من الظلمة والمفسدين؛ فكان يفضح ألاعيب المستعمر وأذنابه في قصائده التي تضجّ حماساً وغيرةً على أهله ووطنه، وما أن جمع المصلحون أمرهم لإنشاء جمعية رسمية في بريان سنة 1927 حتى كان عمر بلعيد أحد أعضائها العاملين المخلصين، وصار شاعر الحركة الإصلاحية في بريان، إلى أن تعرّض بسبب شدة لهجته على المستعمر وأذنابه في بريان إلى النّفي، واختار العاصمة الجزائر مقاماً له فمكث بها مدة عشرين سنة كاملة... وفي فترة منفاه وغربته القسريَّة جمع أشعاره في دفاتر عديدة، سماها "ديوان الغريب"، وقد طبعنا الجزء الأول من ديوانه وستلي ذلك طبعات أخرى بحول الله وقوته، كما اخترت التركيز في هذه الحلقة الأولى على هذا الشاعر لأمرين؛ الأول: لأنه لم تسبق دراسة متأنية عن هذا الشاعر وإنتاجه الأدبي من قبل، والثاني: لأنه واكب الحركة الإصلاحية البيّوضيّة من أول عهدها، فكان نعم المؤرخ لها شعراً؛ على أن أخصص الحلقة الثانية _إن شاء الله_ للحديث عن إنتاج طلبة البعثات البيّوضيّة من الشعر في مضمار الإصلاح والوطنية. وتتلخص أهم محاور هذا البحث حول النقاط الآتية، وهي: - مقدمة. - عمر بن عيسى بلعيد البريّاني حياته وآثاره. - نشاطه الاجتماعي ومحاربته للاستعمار الفرنسي. - "ديوان الغريب" الموضوعات والمضامين. - النزعة الإصلاحية والوطنية في "ديوان الغريب." - "زيارة الدكتور بن جلول لوادي ميزاب"" أفريل 1937". - "قصة المطبعة العربية لجريدة وادي ميزاب المغرب" "1931". - "قصة تاريخية في خواطر جريدة وادي ميزاب""1929". - الخلاصة الملاحق. - قائمة المصادر والمراجع
Keywords: Poésie -- Mzab

Étude phytogéographique de Djerba et de la Djeffara - Coque, Roger (Annales de Géographie, 1990)
Keywords: Recension

دراسة تاريخية حول مخطوط عقود الجمان في أيام آل سعود في عمان - أبو علية, عبدالفتاح (مجلة كلية العلوم الاجتماعية, 1978)

Ibadi Muslim schools in post-revolutionary Zanzibar - Wortmann, Kimberly T. (Africa, 2022)
Cet article examine comment les écoles de la diaspora ibadite omanaise ont eu un impact sur l’éducation religieuse et les relations afro-arabes dans le Zanzibar post-révolutionnaire. L’essentiel de la littérature existante consacrée à l’ibadisme et à la diaspora omanaise à Zanzibar est axé sur l’histoire économique de l’île, sur les histoires des élites arabes sous le sultanat et sur la politique de la révolution de 1964. Peu de travaux explorent comment les ibadites à Zanzibar aujourd’hui se distinguent d’autres musulmans en se mariant au sein de la communauté omanaise, en servant de leaders d’Istiqama, en portant des vêtements omanais, en fréquentant des mosquées ibadites et en inscrivant leurs enfants dans des écoles ibadites. Cette étude offre une nouvelle perspective sur l’ibadisme et les relations entre Oman et Zanzibar sous le néolibéralisme à travers les expériences vécues d’ibadites et non-ibadites affiliés aux écoles de la communauté musulmane Istiqama.
Keywords: Zanzibar

Djerba: a built landscape - Diaz, Paul (1965)
Keywords: Architecture -- Djerba

Les enchantements de Djerba - Zara, Philippe de (Revue française politique et littéraire, 1931)
Keywords: Récits de voyage -- Djerba

La veuve du potier - Fermé, Albert (Musée des familles, 1897)
Keywords: Littérature -- Djerba

Djerba, l'île heureuse (Le jardin des lettres, 1938)
Keywords: Recension

Ismail Albayrak, Approaches to Ibāḍī Exegetical Tradition - Baptiste, Enki (Bulletin critique des Annales islamologiques, 2022)
Ismail Albayrak is Professor at the Australian Catholic University in Melbourne. He has been studying Islamic theology and exegesis for two decades. This present book deals with the little-known field of Ibadi studies. Scholars are increasingly beginning to appreciate Ibadi materials as these sources offer new perspectives to understand the formative period of Islam. The texts produced by the communities either in North Africa or in Arabian Peninsula are better known and most of them are now ...
Keywords: Recension

Paul Love, Ibadi Muslims of North Africa. Manuscripts, Mobilization, and the Making of a Written Tradition - Baptiste, Enki (Bulletin critique des Annales islamologiques, 2021)
Paul Love, actuellement Assistant Professor à l’Université d’Al Akhawayn (Ifrane, Maroc), est un spécialiste de l’histoire de l’ibāḍisme médiéval au Maghreb. Dans cet ouvrage, il livre le fruit de ses recherches de doctorat. L’ibāḍisme ne cesse d’attirer de nouveaux chercheurs et les récentes publications sur l’histoire de ces groupes religieux disséminés dans les marges de l’Empire islamique témoignent de la richesse du corpus de sources à explorer. Les sources ibāḍites maghrébines, que l’on...
Keywords: Recension

Cyrille Aillet (éd.), L’ibadisme dans les sociétés de l’Islam médiéval. Modèles et interactions - Baptiste, Enki (Bulletin critique des Annales islamologiques, 2020)
L’ibāḍisme reste le parent pauvre des études d’islamologie et d’histoire des mondes musulmans médiévaux. Cet ouvrage est néanmoins une contribution supplémentaire à l’important chantier de renouvellement des études portant sur les sociétés ibāḍites maghrébines et orientales prémodernes. Désormais mieux connue grâce aux travaux pionniers de J. Wilkinson, de P. Crone et, plus récemment, de C. Aillet et d’A. Gaiser, cette école juridique, parfois considérée comme la troisième branche de l’islam,...
Keywords: Recension

Les manuscrits omanais de la collection de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg. I. Manuscrits des œuvres écrites par des auteurs omanais - Andriyanova, Olga (Chroniques du Manuscrit au Yémen, 2015)
Keywords: Manuscrits -- Strasbourg

العيش في مواقع التراث الحيّ بوادي مزاب (الجزائر). الدوافع، التمثّلات والاستمرارية - خواجة, عبد العزيز بن محمد; رضائي, نعيمة (Insaniyat / إنسانيات. Revue algérienne d'anthropologie et de sciences sociales, 2021)
لا يزال سكّان قصور وادي مزاب في الجزائر يستعملون هذا الفضاء للاستخدامات الأصلية نفسها التي وجدت لأجلها منذ القرون العشرة الماضية، لتصبح بذلك مواقع تراثية حيّة ضمن أنساق واحاتية متكاملة، على الرغم من أنّها تمرّ في العقود الثلاثة الأخيرة بمرحلة انتقالية حرجة. الغرض الرئيس من هذه الدراسة اكتشافُ تمثّلات سكّانها لأسباب بقائهم في هذا الوسط. فعلى الرغم من بزوغ مناطق سكنية جديدة، ما تزال هذه القصور تحتفظ بوظائفها الأصلية (السكنية والتجارية والدينية). تمّ جمع البيانات الميدانية الخاصة بهذه الدراسة عن طريق المقابلة والملاحظة، وتشير النتائج إلى أنّ عوامل مختلفة أسهمت في بقاء هذه القصو تراثا حيّا، أهمّها : اعتماد السكّان على الأصالة والتقاليد والتراث المتوارث عن الأسلاف والالتزام بالدين والأمن الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية بين المتجاورين والاكتفاء الذاتي داخل القصور التي توفّر إمكانية الوصول إلى الخدمات الضرورية والمناخ المريح في المنازل. ومع ذلك، تُطرح بعضُ المخاوف والمشاكل التي قد تُعرّض مستقبل العيش فيها لخطر محدق.
Keywords: Monuments -- conservation -- Mzab

Chronologie indicative : de Magan à la Nahda - Maguer-Gillon, Sterenn le; Sebiane, Maho (Arabian Humanities, 2022)
IIIe millénaire av. J.-C. Ca. 3100 – 2700 av. J.-C. Culture de Hafit. Ca. 2700 – 2000 av. J.-C. Culture d’Umm an-Nar. Ca. 2400 av. J.-C. Le pays de Magan, identifié comme Oman, apparaît dans les textes cunéiformes sumériens. Commerce du cuivre, du bois et de la diorite. Échanges entre l’Inde et la Mésopotamie. Ca. 2000 – 1300 av. J.-C. Culture de Wādī Sūq. IIe millénaire av. J.-C. Ca. 1200 av. J.-C. Site de Salut. IIIe siècle av. J.-C. Fondation du port de Sumhuram, dans le Dhofar, comptoir ...
Keywords: Oman -- Histoire

“To Everyone Who Told Zanzis That They Are Not Omani”: Young Swahili-speaking Omanis’ Belonging in Postdiaspora Oman - Fay, Franziska (Arabian Humanities, 2022)
In this article, I explore some of the contemporary forms of expression that young Swahili-speakers below the age of 35 turn to in Oman to make claims to Omani citizenship and belonging. Building on long-standing discussions of Zanzibari-Omani identity, I discuss how second and third generation Zanzibari-Omanis of mixed backgrounds negotiate a sense of being both ‘Swahili’ and ‘Arab’ as part of their broader understandings of what it means to be Omani. I propose that foregrounding young Swahili-speaking Omani people’s modes of blending belongings can contribute to conversations on what it means to be ‘young’, ‘Omani’, ‘Swahili-speaking’ and a second or third generation postdiasporan. The article builds on exploratory fieldwork conducted in Oman in 2018 and 2019. It examines young people’s creative expressions through digital social media and against the backdrop of the Oman Vision 2040. These additional sources shed further light on some of the meanings of being a young Swahili-speaker in present-day Oman.
Keywords: Emigration -- Zanzibar -- Oman

De l’exil à l’appareil d’État : trajectoires élitaires des « pionniers » de la modernité littéraire omanaise - Ayachi, Mehdi (Arabian Humanities, 2022)
La modernité littéraire et intellectuelle omanaise débute bien avant la nahḍa du sultan Qabous b. Said (r. 1970-2020), dont il s’agit de réévaluer la pertinence pour une histoire intellectuelle du Sultanat d’Oman. C’est plutôt sous le règne de Sa‘îd b. Taymûr (r. 1932-1970) que s’amorcent des changements – dans les pratiques d’écriture et les sociabilités littéraires – à l’origine de l’émergence de cette nouvelle figure de la modernité qu’est l’intellectuel (al-muthaqaf). On se propose ici d’étudier quelques moments-clés de la trajectoire historique de l’élite éduquée sous Sa‘îd, depuis son exil dans les pays voisins du Golfe et du Machrek à la recherche de nouvelles opportunités éducatives et professionnelles jusqu’à son retour et son intégration à l’État en 1970, à l’appel du sultan Qabous. On posera ainsi la question de la place des intellectuels au sein de cette élite éduquée et de leur rôle dans l’élaboration de projets nationalistes qui en font le seul groupe capable de renverser le sultan et de gouverner le pays. L’histoire de cette génération, dont les membres sont parfois qualifiés de « pionniers » (rawâd) de la modernité littéraire omanaise, mettra ainsi en lumière l’insertion précoce d’Oman dans le moment panarabe et anticolonialiste des décennies 1950-1960.
Keywords: Littérature -- Oman

Baloch Mashkat (Muscat) and the Sultan Qaboos Era: Cultural Performance, Cosmopolitanism, and Translocal Consciousness - Murer, George (Arabian Humanities, 2022)
Baloch cultural life in Muscat is a vivid part of Oman's national landscape as it has evolved from the time the late Sultan Qaboos took power. Although often typecast as soldiers or police officers, Omani Baloch are deeply integrated into a broad spectrum of professions and social milieus. These include communities of arts and letters at the heart of the Omani cultural renaissance championed by the late Sultan and embodied in institutions such as Royal Opera House, the Muscat International Film Festival, and the Oud Hobbyists Association. The many nuances to Baloch identity have led to a plurality of social spaces, from literary forums intertwined with South Asian intellectual spheres to ceremonial contexts in which Omanis of Baloch, Peninsular Arab, and East African heritage converge. Networks of patronage and transnational circulations of songs and poetry among Baloch attest to the longevity of Western Indian Ocean circuits of cultural exchange.
Keywords: Vie politique -- Oman -- 1970-2020

Jouer du sorûd en Oman dans le cadre cérémoniel du damâl, parcours d'un musicien baloutche à Mascate - Mascagni, Romain (Arabian Humanities, 2022)
Les Baloutches vivent de part et d’autre de la frontière entre l’Iran et le Pakistan. Ils sont cependant présents au Sultanat d'Oman depuis plusieurs siècles. Certains éléments historiques seront présentés pour comprendre comment ils sont actuellement répartis à Mascate. Nous nous intéresserons principalement à une pratique musicale baloutche courante dans cette ville. À travers le parcours d’Abdulrazaq, nous aborderons les enjeux que représente de jouer du sorûd (vièle baloutche) en Oman. Cet instrument est lié à la réalisation du damâl, une cérémonie fréquentée par les Baloutches omanais. Nous mettrons en évidence l’importance qu’Abdulrazaq représente pour la sphère sociale dans laquelle il est inclus, ainsi que son rôle en tant que gestionnaire d'un ensemble musical. Le damâl décrit ici fait écho à des rituels qui ont été observés au Baloutchistan. Nous amorcerons un premier dialogue entre ces différentes pratiques culturelles sans pour autant statuer sur une assimilation omanaise du damâl asiatique.
Keywords: Musique -- Oman