The re-naming of Oman’s highest mountain - Insall, David (Journal of Oman Studies, 2000)

Observations on Juzur al-Ḥallāniyāt (the Kuria Muria Islands) of Oman - Gallagher, Michael (Journal of Oman Studies, 2002)
Keywords: Faune – Djerba

The great mosque of Qalhāt - Costa, Paolo M. (Journal of Oman Studies, 2002)
Keywords: Architecture – Oman

Qalhāt in Arabian history: context and chronicles - Bhacker, M. Reda; Bhacker, Bernadette (Journal of Oman Studies, 2004)

Ḥārat al-Bilād (Manaḥ): tribal pattern, settlement structure and architecture - Bandyopadhyay, Soumyen (Journal of Oman Studies, 2004)
Keywords: Architecture – Oman

The Arabic manuscripts of the Zanzibar National Archives: a checklist - Declich, Lorenzo (Rivista degli studi orientali, 2006)
Keywords: Catalogue – Zanzibar

Review of John C. Wilkinson. Ibadism: origins and early development in Oman - Gaiser, Adam R. (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2012)
Keywords: Recension

Muḥammad ḤASAN, al-Ğuġrāfiya l-tāriḫiyya li-Ifrīqiya min al-qarn al-awwal ilā al-qarn al-tāsi‘ (VII-XV): fusūl fī tārīḫ al-mawāqi‘ wa-l-masālik wa-l- mağālāt, Beyrouth, Dār al-kītāb al-ğadīd, 2004, 312 p., ISBN: 9959-29- 144-8. - Amara, Allaoua (Arabica, 2010)
Keywords: Recension

Des églises byzantines converties à l’islam ? Quelques mosquées ibadites du djebel Nafûsa (Libye) - Prevost, Virginie (Revue de l’histoire des religions, 2012)
La population berbère du djebel Nafûsa était majoritairement chrétienne lorsqu’elle a adopté massivement la doctrine ibadite à la fin de la première moitié du viiie siècle. Cette région conserve de nombreuses mosquées qui portent des noms associés au christianisme, qui font référence aux apôtres ou sont directement issus du latin ecclesia. Les sources ibadites laissent penser qu’il s’agit d’églises byzantines reconverties en mosquées. Cependant, si l’origine chrétienne du bâtiment apparaît distinctement dans un des exemples étudiés, la plupart de ces mosquées n’ont sans doute aucun lien avec d’anciennes églises. Leur nom évoque simplement le souvenir du passé chrétien de la région.
Keywords: Christianisme – Djebel Nefousa

BENKARI-BOUDIDAH, Naïma, L’architecture des mosquées Ibadites au M’Zab, Djerba et Oman. Lecture des principes de conception et de construction, Saarbrücken, Presses Académiques Francophones, 2013-2014, 2 tomes, 682 et 485 pp. - Prevost, Virginie (Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2016)
Keywords: Recension

« Comment êtes-vous apparus, toi et ton frère? » Note sur les origines des frères Barberousse - Vatin, Nicolas (Studia Islamica, 2011)

The Omani Pursuit of a Large Peninsula Shield Force: A Case Study of a Small State's Search for Security - Mason, Robert (British Journal of Middle Eastern Studies, 2014)
After the failure of a small Peninsula Shield Force (PSF) to protect Kuwait in the lead up to the Gulf War in 1991, Sultan Qaboos, the ruler of Oman, proposed to the Gulf Cooperation Council (GCC) that it develop a large-standing army of 100,000 troops. Although Oman was not wholly successful in achieving its objective during the main negotiation period up to 1995, it did manage to contribute to small shifts in GCC security policy during periods of conﬂict. Nevertheless, it took the Arab Uprisings in 2011 to achieve a fundamental re-orientation of GCC security policy which favoured higher numbers of PSF troops. This paper analyses the factors which facilitated and constrained Omani policy during the 20-year period and argues that Oman is only able to further its security interests when they are framed in a way that are conducive to the overriding political interests of the GCC.
Keywords: Vie politique – Oman – 1970-2020

The Aterian from the Jebel Gharbi (Libya): New Technological Perspectives from North Africa - Spinapolice, Enza E.; Garcea, Elena (The African Archaeological Review, 2013)
Keywords: Archéologie – Djebel Nefousa

Globalization in the periphery: Arabization and the changing status of Siwi Berber in the oasis of Siwa - Serreli, Valentina (Sociolinguistic Studies, 2018)
Keywords: Linguistique – Siwa

L'apport d'actes des martyrs nouvellement découverts à la connaissance de la géographie historique de l'Afrique proconsulaire - Lepelley, Claude (Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 2002)
Keywords: Donatisme

Loi et théologie dans l’ibāḍisme - Francesca, Ersilia (École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, 2019)

Ibāḍī Texts from the 2nd/8th Century - Love Jr, Paul M. (Al-Masāq, 2019)
Keywords: Recension

„Dla ibadytów z Omanu i Zanzibaru”. Formy wsparcia wspólnoty ibadyckiej przez Arabów z Zanzibaru na podstawie wybranych waqfów i testamentów z lat 1890-1964 - Żbik, Sebastian (Afryka, 2019)
The wills and waqfs (inalienable endowments) of Arabs from Zanzibar show various forms of support for the Ibadi community in Zanzibar, Oman and Mecca. Helping mosques, buying meals for fasting people and the poor, support for the pilgrims are just a few examples of this activity. Although it did not differ from the similar measures adopted by other Muslim communities, it pointed out profound relations between Oman and Zanzibar, the role of women in the Arab community in East Africa, and the changes that took place in this community in years 1890-1964, as well as within Oman and Zanzibar.
Keywords: Waqf (fondations) – Zanzibar

A Comparative Study of Imāmate of Kitmān of Ibāḍiyya and the Era of Occultation of Imāmiyyah - Pishahang, Mohsen; Moʿinifar, Mohammad; Eslami, Reza (International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding, 2020)
Keywords: Religions comparées – Ibadisme – Chiisme

From Musaylima to the Khārijite Najdiyya - Makin, Al (Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies, 2013)
This paper tries to reconstruct the following accounts: the defeat of Musaylima and the death of his prominent followers, and the rise of the Khārijite Najdiyya in Yamama. Moreover, this study seeks the evidence which points to the possible connection between Musaylima’s movement and the Khārijite Najdiyya. This paper highlights that many founders and prominent leaders of the Khārijites, and particularly the Najdiyya sect, came from the tribe of Ḥanīfa, to which Musaylima belonged. This, among other things, seems to have become the main impulse of attraction for the people of Ḥanīfa to join the sect. Additionally, the ‘characteristics’ and the ‘image’ of the Najdiyya reflect those of Musaylima. This leads us to conjecture that the people of Ḥanīfa, having failed to defend their prophet Musaylima and the land of Yamāma against the Medinan caliphate under Abū Bakr in the Battle of ‘Aqraba, later joined the Khārijite Najdiyya. [Artikel ini menjelaskan kekalahan Musaylima dan kematian pengikut-pengikut utamanya serta kemunculan aliran Khawārij Najdiyya di Yamāma. Melalui artikel ini, penulis membuktikan relasi antara gerakan Musaylima dan Khawārij Najdiyya. Ini bisa dibuktikan dengan mencermati fakta bahwa sebagian pendiri dan tokoh utama Khawārij, utamanya sekte Najdiyya, berasal dari suku Ḥanīfa suku yang juga menjadi asal muasal Musaylima. Kesamaan suku inilah dan beberapa faktor lainnya nampaknya menjadi daya tarik tersendiri bagi orang-orang suku Ḥanīfa untuk bergabung dengan sekte Najdiyya. Selain itu, ‘karakteristik’ dan ‘imej’ sekte Najdiyya yang menyerupai gerakan Musaylima adalah hal lain yang turut menguatkan asumsi tersebut. Pandangan inilah yang kemudian mengantarkan penulis pada kesimpulan bahwa setelah gagal mempertahankan nabi mereka, Musaylima, dan wilayah mereka, Yamāma, melawan khilafah Islam di Madinah yang dipimpin Abū Bakr, suku Ḥanīfa memilih memberontak dan bergabung dengan sekte Khawārij Najdiyya.]
Keywords: Kharijisme

Bir İbâzî Âlim Ebû Ya’kûb el-Vercelânî’nin ed-Delîl ve’l-Burhân’ı Bağ- lamında İbâzıyye’nin Temel Görüşleri - Akkuş, Süleyman; Doğruyol, Feyza (Journal of Sakarya University Faculty of Theology, 2019)
The Main Doctrines of Ibāḍīyya in the Context of An Ibāḍī Scholar Abū Ya‘qūb al-Warjalānī’s Work al-Dalīl wa’l- burhān
Keywords: Foi – Traité

Kheireddine Pacha et son projet de musée archéologique à Tunis - Jaïdi, Houcine (Pallas, 2001)
Keywords: Musée – Tunis

Werner Vycichl 1909-1999 in memoriam - Lucchesi, Enzo (Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 2001)
Keywords: Biographies – Suisse

The small long-handled axes of Oman - Insall, David (New Arabian Studies, 2000)
Keywords: Archéologie – Oman

Review : Bendrissou Salah, Implantation des Mozabites dans l’Algérois entre les deux-guerres - Ben Madani, Mohamed (The Maghreb Review, 2003)
Keywords: Recension

The role of Khārijī thought in modern Arab intellectual history - Timani, Hussam S. (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Kharijisme

Ibāḍī scholars and the confrontation with Sunnī Islam in nineteenth- and early twentieth-century Zanzibar - Hoffman, Valerie J. (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Zanzibar

Faces of exchanges, facets of exchange in early Shurāt (Khārijī) poetry - Higgins, Annie C. (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Kharijisme

Seeking common ground: Salafism and Islamic reform in modern Ibāḍī thought - Ghazal, Amal N. (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Réformisme

Khārijism and Ibāḍism: the quest for an integrative approach to Islamic history - Ghazal, Amal N. (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Kharijisme

The Ibāḍī presence in Muslim Sicily - Chiarelli, Leonard (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Emigration – Djerba – Sicile; Ibadisme – Sicile

La ḥalqa des ʿazzāba. Un nouveau regard sur l’histoire d’une institution religieuse ibāḍite - Cherifi, Brahim (Bulletin of the Royal Institute for Inter-Faith Studies, 2005)
Keywords: Idées politiques – Ibadisme

Ibadi Texts for the 2nd/8th Century - Rizvi, Sajjad (The Muslim World Book Review, 2020)
A quarterly publication of the Islamic Foundation, Markfield, Leicestershire, UK. This journal aims to present the Muslim viewpoint on books and issues which concern Islam and Muslims.
Keywords: Recension

The 20th Century Islamic Legal Reform of the Family Law with the Focus on Oman’s Response to Modernity - Azri, Khalid al- (Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia), 2010)
This article explores the socio-economic changes that occurred in Muslim societies from the late 18th, 19th to the 20th centuries and how these changes contributed to the reformation of Shari‘a Law. The focus of this article will be on Omani society in the 20th century but prior to 1970. The main question that I attempt to answer is how Oman has reacted to modern change in the 20th century. I argue that although reform is an important phenomena in Islamic law, and many Muslim societies have experienced legal changes towards equality within the Shari‘a Family Law, Oman has remained distant from such changes.

Change and Conflict in Contemporary Omani Society: The Case of Kafa'a in Marriage - Azri, Khalid al- (British Journal of Middle Eastern Studies, 2010)
This article explores the conﬂict between Omani traditional culture1 and modern change by examining the practice of kafa’a2 in present-day Oman. kafa’a—which refers to the notion that the husband’s family should be equal or superior in terms of social, religious or economic background to the wife’s family if the marriage is to be accepted—exempliﬁes a type of social and legal inequality that is at odds with State rhetoric on equality but congruent with the type of hierarchical social structure traditionally valued by Omanis, which tolerates a high degree of inequality between individuals and groups. I argue that the recognition of kafa’a as a condition of marriage in Article 20 of the Omani Personal Status Law serves to, in effect, reinforce traditional tribal and religious cultural practices in Oman.

Texte méconnu sur deux groupes hérétiques du Maghreb médiéval - Amara, Allaoua (Arabica, 2005)
Based on a Fatwà of the Mālikī jurist Abū Jaʿfar Aḥm. b. Naṣr al-Dāwudī regarding the two Berber groups of the Barghawāta and the Suswāla.

Tāhart et les origines de l'imāmat rustumide: matrice orientale et ancrage locale - Aillet, Cyrille (Annales Islamologiques, 2011)
Keywords: Dynastie rustumide

Generosity versus avarice in medieval Islam - Francesca, Ersilia (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2015)
Keywords: Fiqh

Ersilia Francesca. Teoria e pratica del commercio nell’Islam medievale. I contratti di vendita e di commenda nel diritto ibadita - Aguirre Sádaba, F. J. (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2004)
Keywords: Recension

Early Ibāḍī jurisprudence: sources and case law - Francesca, Ersilia (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2005)
Based on: Sadūsī, Abū ‘l-Khaṭṭāb Qatāda b. Diʿāma: Aqwāl Qatāda (see especially pp. 234-236); Azdī, Abū ‘l-Shaʿthā’ Jābir b. Zayd: Jawābāt Abī ‘l-Shaʿthā’ Jābir b. Zayd (see especially pp. 237-242); Rabīʿ b. Ḥabīb: K. al-Āthār and Futyā al-Rabīʿ b. Ḥabīb (see especially pp. 243-246); Ibn Ghānim, Abū Ghānim Bishr [b. Ghānim] al-Khurāsānī: al-Mudawwana (see especially pp. 246-248).
Keywords: Fiqh; Fiqh – Ibadisme

The formation and early development of the Ibāḍī madhhab - Francesca, Ersilia (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2003)
P. 261: the aim of this study is to analyze the origins and the development of the Ibāḍī Madhhab and its relationship to the Sunnī schools in the early centuries of Islam. There are some important questions connected with this issue, for example, whether or not the Ibāḍī Fiqh developed independently of the Sunnī Fiqh, what was the role of the early Ibāḍī authorities and whether or not the position attributed to Jābir b. Zayd in the formation of Ibāḍī Fiqh could be accepted. I would argue that the solution depends on a critical analysis of Ibāḍī literature. It is possible, I would submit, to place these questions in the context of Islamic social and legal history. My research is based on the Ibāḍī Ṭabaqāt and Fiqh works and mainly on some Ibāḍī manuscripts, whose content seems to be early. Not only will the analysis of these texts make the process of establishment of the Ibāḍī Madhhab clearer, it will also provide a much stronger basis for the study of the early centuries of Islam. Pp. 263-264: the early Ibāḍī MSS the author refers to, and which contain Jābir b. Zayd’s legal responses and traditions, are: Jawābāt Jābir b. Zayd, Āthār al-Rabīʿ b. Ḥabīb and Futyà al-Rabīʿ b. Ḥabīb, the Traditions reported by ʿAmr b. Dīnār and ʿAmr b. Harim in parts 5 and 6 of the MS entitled Aqwāl Qatāda b. Diʿāma, K. al-Ṣalāt transmitted by Ḥabīb b. Abī Ḥabīb al-Jarmī from ʿAmr b. Harim from Jābir, included in the last part of the Aqwāl, the K. al-Nikāḥ, included in K. Nikāḥ al-Shighār by ʿAbdl. b. ʿAbd al-ʿAzīz. All these works, with the exception of Jawābāt Jābir b. Zayd, are part of a collection of Ibāḍī MSS known as al-Dīwān al-maʿrūḍ ʿalà ‘l-ʿUlamā’ al-Ibāḍiyya, which is the principal source on Ibāḍī jurisprudence in the first centuries of Islam.
Keywords: Fiqh; Fiqh – Ibadisme

"Put the ocean between them”: fornication as permanent impediment to marriage in early Ibāḍī Islam - Francesca, Ersilia (Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 2021)
Keywords: Fiqh

Pour une étude approfondie d’une source historique médiévale: Une chronique ibāḍite à textes berbères (VIe H./XIIe siècle) - Ould-Braham, Ouahmi (Études et Documents Berbères, 2014)
Keywords: Linguistique

Une chronique ibâḍite à textes berbères - Ould-Braham, Ouahmi (Études et Documents Berbères, 2010)
Keywords: Linguistique

Lemmes en berbère ancien provenant d’un glossaire berbéro-arabe et d’une œuvre ibâḍite-berbère médiévale - Ould-Braham, Ouahmi (Études et Documents Berbères, 2009)
Keywords: Linguistique

Sur un nouveau manuscrit ibâḍite-berbère : La Mudawwana d’Abû Ġânim al-Ḫurâsânî traduite en berbère au Moyen Âge - Ould-Braham, Ouahmi (Études et Documents Berbères, 2008)
Keywords: Fiqh – Libye – 8e siècle; Linguistique – Djebel Nefousa

“The Other” among us: the perception of Khārijī and Ibāḍī Islam in the Muslim exegetical traditions - Albayrak, Ismail (Ankara Üniversitesi Ilâhiyat Fakültesi Dergisi, 2013)
Keywords: Kharijisme

al-Kharusi, Kahlan: Āthār al-Rabī‘ b. Ḥabīb. Edition and Study. Wiesbaden: Harrassowitz 2016. X, 172 S. 8° = Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 106. Brosch. € 48,00. ISBN 978-3-447-10634-4. - Grobbel, Gerald (Orientalistische Literaturzeitung, 2019)
Keywords: Recension

The Wajīhids of Oman - Salimi, Abdulrahman al- (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2009)
The downfall of the first Omani imamate in 280/885 represented the beginning of clashes between Ibāḍī ideology and the emerging family dynasties in different Omani provinces. The dynastic rulers sought to abolish the imamate system in the country, which led to serious conflict between distinguished political families and Ibāḍī scholars. Perhaps Wajīhid's reign in the fourth/tenth century symbolizes this best. This important family's rule of the country brought about fundamental changes in the areas of politics and commerce, which in turn has occupied the interest of many historians and archaeologists. This paper focuses on the emergence of the Wajīhid, their relations with Omani Ibāḍīs, and the subsequent political and economical changes in Oman. Finally, the paper examines this development in relation to the centre of the caliphate in Baghdad, the Būyids and Qarmatians (Carmathians).
Keywords: Archéologie – Oman

Poetic Anthology of Ibāḍī Theology. Historical Readings of Ibn al-Naẓar’s al-Daʿāʾim and its Commentaries - Salimi, Abdulrahman al- (Der Islam, 2016)
Keywords: Poésie – Oman

Makramid rule in Oman - Salimi, Abdulrahman al- (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2005)
The politico-economic involvement of Omani families in the Gulf region in the period of Makramid rule in Oman (385–442/995–1050) deserves further study. My research into this family has highlighted the political involvement of Oman in the interaction between the Gulf and Iran in this period. It also revealed another dimension, i.e. shipping through the Gulf and the use by Omani families of the old trade routes, starting from Soḥār, to Sīrāf and thence to al-Ābilah, and ending in Baṣrah. The trade network linking all these cities was mostly operated by the ships owned by Omani families and run by their employees. Although the Makramids dominated this trade, it should be noted that other Omani families were also involved in it. The weakness of Makramid rule was mainly due to the family's concentration on economic activities and its reluctance to become involved in military action. Consequently, they remained under Buyid authority throughout their rule in the coastal region of Oman. Yet we cannot deny that Mihiyār's praise of the Makramids for protecting and defending Oman referred to genuine actions on their part and was not simply empty compliments. Makramid rule defended coastal Oman effectively and extended into other parts of the country, especially under Abū ʾl-Qāsim and his son Abū ʾl-Jaysh. I conclude this paper with a table of the Makramid dynasty.
Keywords: Vie politique – Oman – 10e siècle

Different succession chronologies of the Nabhānī dynasty in Oman - Salimi, Abdulrahman al- (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2002)
This paper examines the period from the 12th to the 17th centuries when Oman was ruled by the Nabhānī dynasty. Though the origin and history of this state remain largly obscure, some facts may be deduced from the historical records of Oman. Recent researchers have claimed that Omani historians have paid more attention to the influence of religion on Omani historical writing than to other important aspects of this dynasty's history. However, it should be noted that Omani chronicles hardly predate the 17th century, so even major events before that remain largely unrecorded, and Omani historians cannot be blamed for the consequent lack of documentation. This paper presents a new hypothesis on the origin of the Nabhānī dynasty, based on a re-examiniation of the various available sources such as fiqh, poetry and histories, and points out some of the pitfalls which await the unwary researcher in this field.
Keywords: Vie politique – Oman – 12e siècle

Islands Inside an Island: Reproductive Isolates on Jerba Island - Yacoubi Loueslati, Besma; Cherni, Lotfi; Khodjet-Elkhil, Houssein; Ennafaa, Hajer; Pereira, Luísa; Amorim, António; Ben Ayed, Farhat; Benammar Elgaaied, Amel (American Journal of Human Biology, 2006)
Keywords: Génétique – Djerba

Shoreline evolution following a shelter site construction at Aghir (Jerba Island, SE Tunsia) - Souissi, Radhia; Choura, Mohamed; Torki, Mohamed Ali (Arabian Journal of Geosciences, 2015)

Groundwater chemistry and radon-222 distribution in Jerba Island, Tunisia - Telahigue, Faten; Agoubi, Belgacem; Souid, Fayza; Kharroubi, Adel (Journal of Environmental Radioactivity, 2018)

‮مجموعة المخطوطات الإباضيّة بمكتبة الباسيّين بجربة‬‎: ‮مقاربة كوديكولوجيّة‬‎ - البوجديدي, علي (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
‮يمكن أن تُسهم دراسة مخطوطات الباسي الإباضيّة منها، رغم ما شابها من ضياع، في إعادة تأريخ المكتبة، كما يمكنها أن تلقي ضوءا على تاريخ العائلة في علاقتها بالإباضيّة مدّا وجزرا. فضلا عن أهميّة دراسة المجموعات الإباضيّة في الكشف عن حركة صور تلقّي العلوم والمعارف وتبادلها داخل الفضاء الجزيريّ وتأثرها بالفضاءات المتاخمة لها وعن علاقات الجوار والتّثاقف بين إباضيي جربة مع غيرهم مغربا ومشرقا، وتشي بعمق تواصلهم المغاربيّ والمتوسطيّ. ويصير المخطوط تبعا لذلك خزّانا للأفكار والرّؤى والتصوّرات، لا يقلّ أهميّة عن التّحف المتحفيّة والمباني المعماريّة، ومختلف مكوّنات التّراث الماديّ وغير الماديّ الأخرى. تلك هي ملامح الحركة الدّؤوب التي تتكشّف من خلال دراسة مجموعات المخطوطات الإباضيّة بجربة، والتي تنمّ عن ثقافة المخطوط عند الإباضيّة، وتبرز مكانة العلم والتعلّم في الجزيرة، وفي حوض البحر الأبيض المتوسّط عموما. وقد أسهم مشروع رقمنة مكتبة الباسيّين بجربة في التفطّن إلى مجموعة من المخطوطات الإباضيّة على جانب كبير من الطّرافة والقيمة العلميّة تبرز هذا التّفاعل الحيّ بين إباضيّة جربة وغيرها من مناطق العلم والمعرفة، كما تؤكّد على علوّ شأن آل الباسي ومؤسّسيها الحاج سالم وعثمان تحديدا، وتكشف عن تنوّع مصادر مخطوطات الباسي وحرص القائمين عليها على جلبها ونسخها وعنايتهم بتجليدها وحفظها‬‎
Keywords: Bibliothèques – Djerba

From Djerba to Warjalān: Manuscript Letters in Private Ibadi Libraries and Their Importance for the Study of Communication among the Maghribi Ibadi Communities - Neji, Mohamed (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
This article focuses on letters in private Ibadi libraries and their importance for understanding the primary means of communication among Ibadi communities in the premodern Maghrib. Using the example of a letter from the 7th/13th-century Ibadi Shaykh Abū ʿAbdallāh al-Ṣidghiyānī from the island of Djerba (Tunisia) to the Ibadis of Warjalān (Algeria), it seeks to highlight the importance of the archive of unedited Ibadi manuscript letters. This corpus of correspondences has not received the care and maintenance it merits because these letters do not belong to a recognized volume or book and are today located in private libraries unavailable to the public. The article also uses the example of al-Ṣidghiyānī’s letter to emphasize the importance of the manuscript letters and their role in maintaining intellectual ties among the Ibadi cities of the Maghrib. This brief article consists of two parts. The first part offers a general presentation of the archive where the letter is today held: the El Barounia Library in Djerba, Tunisia. The second part presents the manuscript and its author in their historical context.
Keywords: Manuscrits – Djerba

La production des actes de waqf ibadites et autres en Tunisie à l’époque moderne - Merimi, Mohamed (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
L’ article vise à passer en revue et à comprendre la culture ibadite de la population de Djerba dans le domaine de la production des actes de waqf à l’ époque moderne. À l’ origine, les résidents de Djerba utilisaient des contrats de waqf oraux et coutumiers conclus au nom de la « congrégation des fidèles de la mosquée » et sous le titre du waqf général. Leurs contrats de waqf ont évolué dans de nombreuses et différentes directions. La majorité de ces contrats sont devenus écrits en raison de l’ influence du voisinage malékite dont la présence sur l’ île remonte à l’ époque hafside. Certains de ces contrats sont cependant restés coutumiers, et ils sont devenus des waqfs publics associés aux zaouïas, comme ce fut le cas avec les malékites. D’ autres ont été transférés de la coutume et de l’ oral à des documents écrits à caractère officiel agréé par le pouvoir judiciaire malékite. Les ibadites ont eu recours à produire des actes de waqf conformes aux valeurs de la science du témoin et à la jurisprudence malékite. La diaspora ibadite djerbienne, dont la relation sociale est régie par ses institutions du pouvoir local (niẓām al-ʿazzāba), a produit des actes qui respectent les valeurs de l’ école de jurisprudence malékite.
Keywords: Monuments – Djerba; Qasbiyyin; mosquée al- (Guellala; Djerba); Shaykh; mosquée al- (Guechaine; Djerba); Talâkin; Mosquée (Ghizen; Djerba)

Ibadi Copyists in the Mzab Valley, Algeria (9th–10th/15th–16th Century) - Hadj Mahammed, Aissa (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
This article examines the circulation of manuscripts in the Mzab Valley in southern Algeria during the 9th–10th/15th–16th centuries in an attempt to identify the most prominent copyists in the region. The primary aim of the paper is to highlight the importance of manuscripts for the Mzab’s Ibadi Muslim community in this period and to demonstrate its impact on the intellectual and cultural life of the region.
Keywords: Manuscrits – Mzab

Ibadi Manuscripts in a European Collection: The Kitāb al-Barbariyya and the Private Papers of Auguste Bossoutrot (1856–1937) - Brugnatelli, Vermondo (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
Within the framework of studies concerning the importance of European manuscript collections for Ibadi history, this article aims at retracing the history of an archive put together by the French scholar Auguste Bossoutrot (1856–1937). This archive gathered a quantity of materials on the Arabic and Berber languages collected during his life. In particular, some of the manuscripts contain parts of a long religious work in Berber (Kitāb al-Barbariyya), discovered in the island of Djerba (Tunisia) among the Ibadi community of the island towards the end of the nineteenth century. This text was firstly discovered and reported to the scientific community by another French scholar, A. De Calassanti-Motylinski (1854–1907), but his untimely death prevented him from publishing it and the whereabouts of the manuscripts that contained it remained unknown until the discovery of Bossoutrot’s papers, which contained the longest extant copy of the work (about 900 pages).
Keywords: Linguistique – Djebel Nefousa

Introduction - Love Jr, Paul M.; Mestaoui, Soufien (Journal of Islamic Manuscripts, 2021)
Keywords: Bibliothèques – Djerba; Bibliothèques – Mzab

La révolte de Bāġāya (358/969): le dernier soulèvement des ibāḍites maghrébins - Prevost, Virginie (Journal of Near Eastern Studies, 2006)
Keywords: Révoltes – Baghaya (Algérie)

Les innovations de Naffāṯ b. Naṣr ou le troisième schisme chez les ibadites - Prevost, Virginie (Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2013)
Keywords: Naffathisme

Valerie J. Hoffman, The Essentials of Ibāḍī Islam, Syracuse, Syracuse University Press, 2012, xii+344 p., ISBN : 978-0-8156-3288-7, 32,47 € (relié). - Prevost, Virginie (Arabica, 2013)
Keywords: Recension

Antīğān, un toponyme ibadite chez al-Idrisi - Prevost, Virginie (Al-Andalus Magreb, 2007)
In his short description of the western part of the island of Jerba, al-Idrīsī (in his K. Nuzhat al-Mushtāq fī Ikhtirāq al-Āfāq) mentions Antījān. This toponym is well known by the Ibāḍite historians since the first Jerban Ḥalqa was founded at this place at the end of the 11th century.
Keywords: Monuments – Djerba; Tîwâjin; mosquée (Tîwâjin; Djerba)

Review of Early Ibāḍī Literature. Abu l-Mundhir Bashīr b. Muḥammad b. Maḥbūb. Kitāb al-Raṣf fi l-Tawḥīd, Kitāb al-Muḥāraba and Sīra. (Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes, 75) - Prevost, Virginie (Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 2012)
Keywords: Recension

Ἁbd al-Raḥmān ibn Rustum al-Fārisī. Une tentative de biographie du premier imam de Tāhart - Prevost, Virginie (Der Islam, 2011)
Keywords: Biographies

"Goddesses of Flesh and Metal": Gazes on the Tradition of Fattening Jewish Brides in Tunisia - Salamon, Hagar; Juhasz, Esther (Journal of Middle East Women's Studies, 2011)
In the nineteenth and early twentieth centuries, the Tunisian Jewish female body was subjected to a dramatic fattening process in preparation for marriage. Immediately following the girl’s engagement, her body became the focus of an intense transformative regimen aimed at achieving the aesthetic ideals of dramatic weight gain and “shining and whitening” of the skin. This paper offers a critical reading of the representation of the female body in postcards and travelogues, in descriptions written by members of the Tunisian Jewish community, and in interviews conducted with group members now living in Israel. The meeting of these voices called for a multidimensional examination of central themes including the ideal female body, its boundaries, and transgressions of those boundaries; mechanisms of control; and the complex relationships between honor and shame and between attraction and repulsion. Hence, the full, rounded bodies of Tunisian Jewish brides were sites of transformation where these multiple meanings came together in complex and at times contrasting ways.
Keywords: Judaïsme – Djerba

Authority Beyond State and Tribe in the Early Medieval Maghrib: The Impact of Climate on the Economic, Social and Political Reorganisation of the Maghrib al-Aqṣā in the Eighth–Ninth Centuries: The Case of Sijilmāsa (Morocco) - Capel, Chloé (Al-Masāq, 2021)
The rise of Islam in the Maghrib al-Aqṣā in the eighth and ninth centuries and the simultaneous onset of deep and lasting political, economic, cultural and social upheavals across the region have led historians to focus on Islamisation as the principal cause of this revolution. This article will explore the possible contribution of environmental factors to economic change, and consequently to social and political development. This discussion relates to the field of historical climatology which has been limited in Africa, and especially in the western Maghrib. It focuses on a case study of the caravan city of Sijilmāsa (Morocco) and argues that an important climate oscillation between the eighth and ninth centuries may have been a decisive factor in its foundation. Finally, it suggests that this climate fluctuation may have been a driving factor in the urbanisation that the Maghrib al-Aqṣā experienced more widely in this period.

Conflation of celestial and physical topographies in the Omani decorated miḥrāb - Bandyopadhyay, Soumyen (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2010)
Thispaperdiscussestheroleandoverlappingmeaningoftwokeythemespersistenwt ithintheOmanidecorativetraditions,tars anddatepalms,byfocusingonthedecoratedprayerniches(mahãrfbs,g.mihrãbo) fOman.Italso addressesthecloseconnection betweenconceptionosftopographiynOmanicultureandthearticulatioonfthresholdbs,othsacredanddomesticT. hepaperargues thatan attempttoconnectthecelestialandphysicaltopographicconceptiontshatis attheheartofthecomplexwaterdistribution strategyoftheaflãjirrigatiosnystemalso prevailsin themihrãbT. he Ibadï artisanof Omanintegraterdepresentatioonfsboth continuouasndinstantaneoutismeemployintgheendlessknotandstellarmotifsE.mphasizingthesacrednatureoftimeandlightas divineattributeosressenceofGod,themihrãbsoughttorepresenatcelestialtopographyw,hichwas madepossiblethroughIbadï analogicalinterpretatioonfsanthropomorphiisnmtheQurDanandan expandinginfluencoefmysticismamongstOmanischolars. Omanimihrãband doordecorationshowsa close affinitbyetweenstellarand date-palmrepresentationtsh,elatteralso heldin sacredesteeminOman.Theaflãjirrigatiosnystemoncedependedsignificantolyn thepositionofstarsinthenightskytoensure thedistributioonfwaterT. heinterchangeabrlepresentatiosunggestsa conflatioonftheterrestritaolpographoyftheoasisandthe celestialtopographyTh. ehorizonmediatedthisrelationshipac,tingas a thresholtdhroughwhichthecelestialbodieshadtopassto be meaningfulalyssociatedwiththeterrestritaolpographyA.ppearingas woventapestrieosrboundedspatialrepresentationbso,th themihrãbandtheOmanidoorwaydecorationmarka thresholidnthesacredandsecularpassage.
Keywords: Architecture – Oman

The distinctive typology of central Omani mosques: its nature and antecedents - Bandyopadhyay, Soumyen; Sibley, Magda (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2003)
Keywords: Architecture – Oman

From the twilight of cultural memory: the būmah in the mosques of central Oman - Bandyopadhyay, Soumyen (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2000)
Keywords: Architecture – Oman

Diversity in unity: an analysis of the settlement structure of Ḥārat al-ʿAqr, Nizwā (Oman) - Bandyopadhyay, Soumyen (Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2005)
Keywords: Architecture – Oman

L’aventure ibadite dans le Sud tunisien: Effervescence d’une région méconnue - Aillet, Cyrille (Al-Masāq, 2012)
Keywords: Recension

Umayyad Partisan or Kharijite Rebel?: The Issue of 'Abd al-'Aziz b. MDWL(?) - Sears, Stuart (Studia Iranica, 2002)
the discovery of an early Muslim drahm reveals the name legend of a previously unknown ruler. The legend may be read as ʿAbd al-ʿAzīz b. MDWL? This ruler struck the coin in Iṣṭakhr in 61 H./680-81 during the second Fitna. Questions, nevertheless, surround his identity and political loyalties.
Keywords: Kharijisme

Teacher Lines in al-Qalhātī's al-Kashf wa'l-Bayān : the Accumulation of a Medieval Ibāḍī Identity: Teacher Lines in al-Qalhātī's al-Kashf wa'l-Bayān - Gaiser, Adam R. (The Muslim World, 2015)
Keywords: Enseignement – Oman

Shurāt Legends, Ibāḍī Identities: Martyrdom, Asceticism, and the Making of an Early Islamic Community, written by Adam R. Gaiser, 2016 - Sahner, Christian C. (Islamic Law and Society, 2020)
"Shurāt Legends, Ibāḍī Identities: Martyrdom, Asceticism, and the Making of an Early Islamic Community, written by Adam R. Gaiser, 2016" published on 06 Aug 2020 by Brill.
Keywords: Recension

Les mosquées ibadites du djebel Nafūsa. Architecture, histoire et religions du nord-ouest de la Libye (VIIIe-XIIIe siècle), written by Virginie Prevost, 2016 - Rebstock, Ulrich (Die Welt des Islams, 2019)
Keywords: Recension

Al-Salimi, Abdulrahman / Madelung, Wilferd: Early Ibāḍī Literature. 2011. - Rebstock, Ulrich (Orientalistische Literaturzeitung, 2017)
Keywords: Recension

The Emergence of States in a Tribal Society: Oman under Sa'id bin Taymur, 1932-1970by Uzi Rabi - Kechichian, Joseph Albert (The International History Review, 2007)
Keywords: Recension

Uzi Rabi. The Emergence of States in a Tribal Society: Oman under Sa‘id bin Taymur, 1932–1970 .:The Emergence of States in a Tribal Society: Oman under Sa ^ʕ id bin Taymur, 1932–1970 - Ochsenwald, William (The American Historical Review, 2008)
Keywords: Recension

Uzi Rabi The Emergence of States in a Tribal Society: Oman under Saʿid bin Taymur, 1932–1970 (Portland, Ore.: Sussex Academic Press, 2006). Pp. 320. $67.50 cloth. - Riphenburg, Carol J. (International Journal of Middle East Studies, 2008)
Keywords: Recension

The Ibadhi Imamate of Muhammad bin ‘Abdallah al-Khalili (1920–54): The Last Chapter of a Lost and Forgotten Legacy - Rabi, Uzi (Middle Eastern Studies, 2008)
Keywords: Vie politique – Oman – 1970-2020; Vie politique – Oman – 20e siècle

Majlis al-Shura and Majlis al-Dawla: Weaving Old Practices and New Realities in the Process of State Formation in Oman - Rabi, Uzi (Middle Eastern Studies, 2002)
Keywords: Vie politique – Oman – 1970-2020

Oman under Qabus: From Coup to Constitution, 1970-1996 by Calvin Allen, Jr.; W. Lynn Rigsbee, II - Rabi, Uzi (Middle Eastern Studies, 2001)
Keywords: Recension; Vie politique – Oman – 1970-2020

The Emergence of States in a Tribal Society: Oman Under Sa'id bin Taymur, 1932-1970 : Uzi Rabi - Silverberg, Sanford R. (Digest of Middle East Studies, 2008)
Keywords: Recension

Oman and the Arab–Israeli Conflict: The Reflection of a Pragmatic Foreign Policy - Rabi, Uzi (Israel Affairs, 2005)
The foreign policy of the Sultanate of Oman has differed markedly from those of other Arab Gulf countries, let alone other Arab states. Many a time, governments and political leaders throughout the region have been bewildered by Muscat’s nonconformist stance. Perhaps nowhere was the independence of Oman’s foreign policy more evident than in its attitude toward Israel and the Arab-Israeli conﬂict. The focus of this article is Oman’s policy toward the Arab-Israeli conﬂict from 1970 to the present day. In arguing that it is just another component of the country’s multifaceted foreign policy, the discussion traces Oman’s political history and offers insights into how this foreign policy has been shaped. It identiﬁes the logic behind Oman’s policy initiatives, and assesses its ability to adapt to changing regional and international environments.
Keywords: Vie politique – Oman – 1970-2020

Miklos Muranyi: The First Compendium of Ibadi Law: The Mudawwana by Abu Ghanim Bishr b. Ghanim al-Khurasani. (Studies on Ibadism and Oman.) 159 pp. Hildesheim: Georg Olms Verlag, 2018. €38. ISBN 978 3 487 15678 1. - Propst, Amanda (Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2019)
Keywords: Fiqh – Libye – 8e siècle; Recension

Oman's Foreign Policy in the Twenty-First Century - Lefebvre, Jeffrey A. (Middle East Policy, 2010)
Keywords: Vie politique – Oman – 1970-2020

The Epistle of Sālim ibn Dhakwān, by Patricia Crone and Fritz Zimmermann. New York: Oxford University Press, 2001. 407 pages, appendices, bibliography. US $90.00 (cloth) ISBN 0-19-815265-5 - Jarrar, Maher (Middle East Studies Association Bulletin, 2003)
Keywords: Recension

P. Crone and F. W. Zimmermann: The Epistle of Salim Ibn Dhakwan. (oxford Oriental Monographs.) Xi, 407 Pp. Oxford: Oxford University Press, 2001. £65. - Melchert, Christopher (Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2002)
Keywords: Recension

Abdel-Hakim Ourghi, Die Reformbewegung in der neuzeitlichen Ibāḍīya. Leben und Wirken von Muḥammad b. Yūsuf Aṭfaiyaš 1236–1332 h.q. (1821–1914), Würzburg: Ergon-Verlag 2008. 399 S., ISBN 978-3-89913-660-9. Preis: € 52.– - Schmidinger, Thomas (Der Islam, 2012)
Keywords: Recension

السياسة الصليبية الإسبانية تجاه بلاد المغرب بُعَيد سقوط غرناطة (1492-1504م/897-910هـ) - قبج, عامر أحمد (مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية, 2016)
مثّلت السياسة الإسبانية تجاه بلاد المغرب الإسلامي حلقة مهمة من حلقات الحروب الصليبية المتأخرة، ورغم عودة جذور الأطماع الإسبانية في بلاد المغرب إلى عهود مبكرة من تاريخ الصراع الإسلامي المسيحي؛ إلا أنها قويت بعد ضعف الدولة الموحدية وانهيارها في كل من الأندلس والمغرب منذ القرن الثالث عشر الميلادي/السابع الهجري.وبلغت السياسة العدائية ذروتها؛ عندما تمكّن الإسبان من إنهاء الحكم الإسلامي في الأندلس بُعَيد سقوط غرناطة؛ آخر المعاقل الإسلامية عام 1492م، وحينها أصبح الطريق ممهّداً لنقل الصراع إلى بلاد المغرب، برعاية بابوية، وبتوجيه وتنفيذ مباشر من المؤسسة الدينية والسياسية الإسبانية على حد سواء، لتحقيق أهداف استعمارية وتنصيرية ، وسياسية ، واقتصادية، فسيطر الإسبان على بلدتي مليلة وغساسة، واتخذوا منهما موطئ قدم للسيطرة على باقي المناطق الساحلية، فمثلت السيطرة عليهما باكورة الإنجازات الاستعمارية الإسبانية في بلاد المغرب خلال القرن السادس عشر.
Keywords: Invasions chrétiennes – Djerba

الأقليّة اليهودية بجزيرة جربة بين الخرافات والواقع التاريخي - بن ساسي, يوسف (المجلة التاريخية المغربية, 2000)
Keywords: Judaïsme – Djerba

What Do We Learn About the Early Khārijites and Ibāḍiyya from Their Coins? - Gaiser, Adam R. (Journal of the American Oriental Society, 2010)
Keywords: Kharijisme

The Ibāḍī “stages of religion” re-examined: Tracing the history of the Masālik al-Dīn - Gaiser, Adam R. (Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2010)
With few exceptions, scholarly presentations of the Ibāḍī “stages of religion” (masālik al-dīn) and their corresponding Imāms (i.e. imām al-ẓuhūr, imām al-difāʿ, imām al-shirā', and imām al-kitmān) propose a simplified overview of the institution that is based on post-Ibāḍī renaissance thought on the Imāmate. This paper investigates the pre-renaissance usages of the masālik al-dīn by comparing sixth/twelfth-century Arabian and North African Ibāḍī texts on the subject. It demonstrates that Eastern and Western Ibāḍīs manipulated the concepts central to the later masālik al-dīn ideal to reflect the particular needs of each respective community. While the articulations of the masālik al-dīn differed according to region, they simultaneously utilized a similar vocabulary. This convergence implies an earlier and inherited conceptual system (most likely from the earliest Basran Ibāḍī umma) that was adapted in the medieval period to fulfil the unique needs of each community.
Keywords: Imamat – Ibadisme

Satan's Seven Specious Arguments: al-Shahrastānī's Kitāb al-Milal wa-l-niḥal in an Ismaʿili Context - Gaiser, Adam R. (Journal of Islamic Studies, 2008)
In light of recent evidence that indicates al-Shahrastānī's adherence to Nizari Ismaʿilism, this article highlights certain structural and thematic characteristics of al-Shahrastānī's Kitāb al-Milal wa-l-niḥal by comparing it to earlier (especially fourth/tenth-century) Khurasani Ismaʿili heresiographies such as Abū Tammām's Kitāb al-Shajara and al-Rāzī's Kitāb al-Zīna. Shared features of these works include the avoidance of specifically Ismaʿili language in the body of the work, utilization of neo-Platonic symbolism and language, and (for al-Shahrastānī and Abū Tammām) use of Satan (or satans) as the origin of sectarian differences among humankind. An awareness of these features will better allow scholars to contextualize al-Shahrastānī's work in relation to other heresiographies, and may point to the existence of a Khurasani Ismaʿili ‘school’ of heresiography. At the very least, the similarities show the influence of Abū Tammām's work on al-Shahrastānī. An awareness of al-Shahrastānī's Ismaʿili inspired methodology in his Kitāb al-Milal, in turn, challenges the prevalent scholarly view of al-Shahrastānī as an objective cataloguer of sectarian divisions.
Keywords: Hérésiographie – Ismaélisme

Abdulrahman Al-Salimi and Wilferd Madelung (eds): Ibāḍī Texts from the 2nd/8th Century. (Islamic History and Civilization. Studies and Texts 133.) vi, 392 pp. Leiden: Brill. 2018. €110. ISBN 978 90 04 33064 1. - Gaiser, Adam R. (Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 2018)
Keywords: Recension

Military Intelligence, Tribes, and Britain's War in Dhofar, 1970–1976 - Jones, Clive (Middle East Journal, 2011)
Keywords: Dhofar

Une version ibāḍite de la ruine du miroir d’Alexandrie - Prevost, Virginie (Annales Islamologiques, 2005)
Keywords: Prosopographie – Egypte

Une minorité religieuse vue par les géographes arabes : les ibādites du Sud tunisien - Prevost, Virginie (Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, 2006)
Keywords: Ibadisme – Tunisie

Early Islamic Law in Basra in the 2nd/8th Century. Aqwāl Qatāda b. Diʿāma al-Sadūsī, written by Abdulrahman al-Salimi - Benkheira, Mohammed Hocine (Studia Islamica, 2020)
Keywords: Recension

Entre mythes et sacrifices. Le dossier inachevé de la cynophagie dans le monde berbère - Bonte, Pierre (Anthropozoologica, 2004)
Au Maghreb, jusqu'à nos jours, la consommation de la viande de chien est associée à des populations, résiduelles, d'obédience musulmane ibadite sans qu'il y ait association directe entre les deux faits. Il s'agit vraisemblablement de la perpétuation parmi ces populations de rituels pratiqués par les Berbères préislamiques, rituels que l'on retrouve, d'ailleurs en d'autres circonstances, associés par exemple à des rites de fertilité féminine. Le dossier de la cynophagie dans le monde berbère ancien (et actuel) a été ouvert par l'orientaliste polonais Lewicki (1967) qui souligne, par exemple, l'appellation Canarii donnée par les Romains aux populations du Sud du Maroc contemporain. Le dossier sera repris et enrichi de nouvelles observations empruntées à l'histoire du Sahara et l'on tentera d'éclairer la signification rituelle de la cynophagie berbère. À travers le quasi-mythe des mystérieux Bafours, anciens habitants du Sahara, c'est le jeu croisé des identités humaines et animales qui est l'objet de cette réflexion.
Keywords: Alimentation – Afrique du Nord

جهود العلماء المغاربة في خدمة اللغة العربية : من خلال التراث المخطوط حاشية سليمان الجربي على مختصر التفتازاني نموذجا - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (مجلة الباحث, 2012)

مقال على مقال: رؤية إلى جذور فرق الخوارج - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (التبيين, 2002)
Keywords: Kharijisme

الحركة الإباضية ومساعيها لتأسيس الدولة - معروف, بالحاج بن بنوح (المواقف, 2008)

مصادر تاريخ إباضية حضرموت بين الغياب والتغييب - ميزان, عبد الكريم محروس سعيد (نزوى: مجلة فصلية ثقافية, 2017)
Keywords: Ibadisme – Yemen

الآراء العقدية عند الإباضية الأوائل - غابري, الحسني (نزوى: مجلة فصلية ثقافية, 2014)

Cynophagy, homosexuality and anthropophagy in medieval Islamic North Africa as signs of hospitality - Mansouri, Mabrouk (The Journal of North African Studies, 2015)
With reference to Arabic primary sources written in the middle ages, firstly, this paper will account for North African food as a symbolic cultural system expressing local values of hospitality, bravery and manhood. It will also explore the metaphoric and symbolic significance of cynophagy as a customary practice related primarily to the belief in magic by North African Amazigh, Arabs, Christians and Jews. Moreover, the paper will try to contextualise such a practice within the broader North African cultural framework, expressing an awareness of indigenous sociocultural milieu. Secondly, the paper is designed to address the significance of North African body as an articulation of particular socio-cultural and aesthetic values. It will tackle North African gender and sex relations in a medieval Islamic context totally or partially different from the native milieu of Islam, namely Arabia. In this paper, studying and interpreting North African homosexuality as an act of hospitality will be of paramount importance. Finally, the paper will trace the links between anthropophagy, the offering of female flesh for cannibals and hospitality through scrutinising the ideological underpinnings and the socio-cultural interrelatedness. Medieval sub-Saharan anthropophagy is said to be a social behaviour that displays hospitality and kindness.
Keywords: Moeurs et coutumes – Afrique du Nord

Die Ibādīya in der islamischen Häresiographie - Ourghi, Abdel-Hakim (Asiatische Studien, 2008)
Keywords: Hérésiographie – Ibadisme

A phylogenetic analysis of revolution and afterlife beliefs - Basava, Kiran; Zhang, Hanzhi; Mace, Ruth (Nature Human Behaviour, 2021)
Beliefs about the fate of humanity and the soul after death may structure behaviours of religious groups. Here we test theories from religious studies: that belief in an imminent apocalypse co-evolved with and facilitated revolutionary violence, whereas belief in reincarnation caused people to acquiesce to existing social orders and withdraw from political activism. We test these hypotheses by building a cultural phylogeny of historical Islamic sects and schools from the seventh to twentieth centuries and use phylogenetic comparative methods to show that these two types of belief display distinct relationships with intergroup violence. There is substantial evidence that apocalyptic beliefs co-evolved with revolutionary violence, whereas reincarnation beliefs were evolutionarily stable in peaceful groups. In both cases, violence precedes the emergence of beliefs, which suggests that conditions that generate revolutionary violence changed beliefs rather than beliefs generating violence. We also found that apocalyptic beliefs are associated with accelerated group extinction, although causal relationships cannot be determined.

الأوضاع الاقتصادية و الاجتماعية في عمان في عهد دولة آل بوسعيد 1154-1273 ه 1741-1856 م من خلال مؤلفات ابن رزيق التاريخية - عبد الكريم, ناهد عبد الكريم (مجلة الجمعية التاريخية السعودية, 2004)

التعليم في سلطنة عمان (1933 - 1980) - عبدالخضر, سيله طلال ياسين (الخليج العربي, 2014)
لم يكن هناك نظام تعليمي في سلطنة عمان، وكل ما كان موجودًا هو مدارس تقع داخل المساجد والبيوت وكان الأمر يقتصر على الطلبة الذكور فقط. حيث كان عددهم قليلًا جدًّا ثم تطور نظام التعليم من المسجد إلى منزل يستأجر لهذا الغرض، وأخذت تُدرس علوم القرآن واللغة العربية والتاريخ والجغرافية وازداد عدد الطلبة فيها، ولم تظهر المدرسة النظامية إلا في عام 1935، أي في خلال حكم عهد سعيد بن تيمور وسميت بالمدرسة السلطانية. وفي عهد السلطان نفسه افتتحت المدرسة السعيدية بمسقط حيث صمم مبنى المدرسة نفسه خصيصًا لهذه الغاية فكان يشتمل على غرف للإدارة والمعلمين والطلاب وبمجيء السلطان قابوس إلى الحكم في الثالث والعشرين من تموز عام 1970 اعتمدت سياسة إتاحة الفرص التعليمية لجميع المواطنين فمنذ أول سنة لمجيئه للحكم تم قبول 214 طالبًا وافتتحت مدرسة للبنات دخلتها 650 طالبة كما تم افتتاح مدارس أخرى في صلالة ومرباط وسدح كما تم افتتاح مدارس في عموم أجزاء السلطنة واكتمل السلم التعليمي للسلطنة ليشمل المراحل كافة بدءًا بالمرحلة الابتدائية والإعدادية والثانوية وانتهاء بمعاهد إعداد المعلمين والمعلمات.
Keywords: Enseignement – Oman

Les Systèmes Agraires dans la Wilaya de Ghardaïa (Sahara Septentrional Algérien) : Caractérisation et Perspectives de Développement = Agrarian Systems in the Wilaya of Ghardaia (Algerian Northern Sahara) : Characterization and Prospects for Development - Houichiti, Rachid; Boualem, Bouammar; Bissati, Samia (مجلة الباحث, 2016)
Keywords: Agriculture – Mzab

La ville de Ghardaia Entre pratiques urbaines et identites sociales - Krami, Faycal; Krami, Djamel (مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2017)
Au 20ème siècle et surtout après l’indépendance, le M’zab a connu un changement politique et socioéconomique, dû essentiellement à la découverte de nouvelles ressources d’eau et d’énergie, qui a engendré une rupture d’un équilibre millénaire entre la nature et le cadre bâti. La vallée a totalement changé par une croissance urbaine anarchique et accélérée au détriment de la palmeraie. La pentapole du M’zab (cinq ksour), est devenue une seule agglomération. Les extensions dans la vallée ont pour origine, d’une part un glissement de la population de majorité ibadite de ksar vers des terrains en contrebas (quartier Baba Saad,…), d’autre part l’insertion des populations malikites venues de l’extérieur et de la fixation des nomades (quartier Thénia, El-ain lobou,..). D’où, la naissance de la ségrégation sociale entre deux communautés habitant des quartiers juxtaposés. Chacun d’eux est identifié par son minaret architecturalement spécifique La saturation de la vallée, par la suite, a incité les pouvoirs publics à occuper les plateaux en dehors de la vallée (Bouhraoua, Noumerat, Oued nechou, Hamrayat, Tafelalet, Iaumed…). Néanmoins, ces sites sont urbanisés d’une manière à renforcer encore la ségrégation sociale au lieu de la mixité sociale. En effet, Cette absence de la mixité sociale dans l’urbanisation de la ville de Ghardaïa et par conséquence dans les institutions de la socialisation notamment (écoles et mosquées), a accentué l’appartenance au quartier « Houma » et a diminué la cohésion sociale entre les quartiers de la ville. Le système social traditionnel efficace pour des petites communautés, s’avère inadapté pour une grande agglomération qui nécessite une cohabitation basée sur la citoyenneté. Les derniers événements ont montré à quel point la ville de Ghardaïa est fragile socialement malgré les programmes énormes de développement réalisés par les pouvoirs publics. La question posée actuellement à Ghardaïa, Comment peut-on assurer la mixité sociale et urbaine dans le cadre d’une approche globale et participative, tout en respectant les spécificités culturelles de la société locale ?
Keywords: Urbanisme – Mzab

القيمة العمرانية لمدينة غرداية - بوزيد, حمزة (مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية, 2014)
عنوان المقال: القيمة العمرانية لمدينة غرداية إن التراث العمراني أو الحضري هو رمز لتطور الأنسان على التاريخ ويعبر علـى القـدرات التي وصـل إليها الأنسان في التغلب على بيئته المحيطة به وهو تتابع لتجارب وقيم حضارية اجتماعية ودينية بين الأجيال. تعد المدن القديمة أو التراثية بمعنى اصح إرثا متميزا في العالم العربي من خلال النمط العمرانـي الذي اثبت نجاعته عبر مختلف المراحل التي مرت بها هذه المدن، إلا أن هذه الأخيرة أضحت معرضة لخطر التشويه، الهدم والزوال مما من شأنه أن يمس بالهوية الوطنية لهذه الشعوب وكذلك الإطار المبني في حد ذاته، ومن حق الأجيال الحالية والأتية علينا وعلى الدولة بشكل خاص المحافظة على هذا التراث. وعبر كل العالم إن الأسباب التي من شأنها أن تهدد استقرار ونمو المدن وكذا تشويه منظرها والحكم عليها بالانحطاط والزوال هو عدم الـتحكم الجيـد بمعادلـة النمـو الـديمغرافي الـسريع ممـا يتطلب كثير من الخدمات والحاجيات. ولقد انصب اختيارنا على مدينة غرداية بالجنوب الجزائري التي تعد عينة هامة من مدن الجزائر وتراثها الحضري حيث أنـه علـى غـرار المـدن الموجـودة في العـالم تتميز مدينـة غردايـة بطـابع عمراني خاص وطريقة بناء تقليدية أضفت عليها شهرة عالمية, والكل يسعى لاكتشاف السر الذي مكن هؤلاء القوم من استيطان هاته البقاع القاحلـة, وتحقيـق أعظـم انتـصار عـلى الطبيعـة وهي في أقسى صورة لها. ومن بين أهم النقاط التي سنتطرق إليها خلال هذا الندوة:  القيمة العمرانية لمدينة غرداية كتراث حضري.  ما هي الحلول والأساليب التي اتخذت لحماية النسيج العمراني لهذه المدينة التراثية وما هي مكانتها في البرامج التنموية، وماذا قدمت الدولة حتى اليوم من أجل المحافظة على هذا التراث الحضري.
Keywords: Urbanisme – Mzab

حماية خزائن المخطوطات في وادي مزاب بغرداية وفهرستها - باباواسماعيل, زهير بن مسعود (الذاكرة, 2014)
Keywords: Manuscrits – Conservation; Manuscrits – Mzab

مؤسسة الآباء البيض الفضاء الديني والاقتراب المجتمعي : ملامسة سوسيو تاريخية بمنطقة غرداية - خواجة, عبد العزيز بن محمد; عمر, داود (مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية, 2012)
Keywords: Christianisme – Mzab

مواقع التواصل الاجتماعي والتوظيف الهوياتي للصراع: أحداث غرداية نموذجا - طلحة, بشير (مجلة مقاربات, 2019)
Keywords: Conflits – Mzab

قصر تافلالت بغرداية: نموذج رائد في الحفاظ على الأصالة وتحقيق التنمية المستدامة - رمضان, عبد المجيد (مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية, 2020)
Keywords: Architecture – Mzab

استراتيجيات المواجهة وعلاقتها بمركز التحكم عند المطلقات: دراسة ميدانية على عينة من المطلقات بولاية غرداية - تشعبت, ياسمينة; حمدي, أم الخير; مزاور, نسيمة (مجلة آفاق علمية, 2019)
هدفت الدراسة إلى معرفة علاقة استراتيجيات المواجهة بمركز التحكم لدى المطلقات حيث كانت عينة مكونة من (112) سيدة من ولاية غرداية سنة 2012، أما المنهج المستعمل فكان المنهج الوصفي المقارن، محاولة منا المقارنة بين المطلقات وغير المطلقات، وأهم النتائج: لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين المطلقات وغير المطلقات في استعمال استراتيجية المواجهة المركزة على المشكل، توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين المطلقات وغير المطلقات في استعمال استراتيجية المواجهة المركزة على الانفعال لصالح غير المطلقات، لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين المطلقات في استعمال إستراتيجية المواجهة المركزة على المشكل باختلاف مركز تحكمهم.

التعريف بمخطوط الرسالة الشافية لمحمد لمين بن يوسف اطفيش - صغير, فاطمة (مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2019)
لقد انجبت الجزائر عامة وغرداية خاصة العديد من رجال الفكر والثقافة الذين كتبوا ودونوا في مجالات وحقول معرفية متنوعة ، شملت العلوم الدينية والاجتماعية و الإنسانية و التجريبية و التاريخية ، وتركوا لنا من ذلك تراثا زاخرا ، ومن تلك العلوم الجليلة القدر علم التاريخ الذي يعتبر أداة لدراسة مختلف العصور والفترات المتعاقبة المختلفة باختلاف المكان والموقع والأجناس ، وبالتالي اختلاف الأحداث التاريخية ، وفي هذا السياق تجدر الإشارة إلى تاريخ المغرب بعد الإسلام ، إذ لم يطرق هذا الباب إلا قلة من العلماء والمؤرخين خاصة ما تعلق بتاريخ المنطقة الميزابية ، إلا ما كان من الشيخ محمد بن يوسف بن عيسى بن صالح اطفيش الذي ألف كتبا في التاريخ والأدب و الدين عوض بها في وقت من الأوقات النقص الحاصل ، وأضاف إلى المكتبة الغرداوية والجزائرية كما وفيرا من المعلومات ، وأعطى إشارة انطلاق جديدة في التراجم والسير بمنطقة غرداية التي تزخر بحمولة تاريخية كبيرة ، مكنتها من أن تلعب أدوارا حضارية على مستوى الحواضر الإسلامية ، وبما أتاحه لها موقعها الجغرافي.
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

المنهج الإصلاحي في فكر الشيخ بن يوسف أطفيش القطب من خلال رحلاته العلمية وآرائه الفكرية - عطلاوي, عبدالرزاق; الأحمر, قادة (مجلة الحوار المتوسطي, 2018)
يعتبر الشيخ امحمد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبد الرحمن بن عيسى بن إسماعيل بن محمد بن عبد العزيز بن بكير الحفصي، اطفيش. المشهور ب "قطب الأئمة" من أشهر علماء الإباضية بالمعرب الإسلامي في العصر الحديث. ولد بمدينة غرداية سنة 1236ه/ 1820م. حفظ كتاب الله تعالي وهو ابن ثماني سنوات، ثم أخذ مبادئ العلوم المتعددة التخصصات كالنحو والصرف والمنطق والفقه، من عدة مشايخ نظموا حلقات تدريس بالمسجد وفي بيوتهم التي كانت معاهد تنير بالعلم وادي ميزاب كله، ثم اعتمد على نفسه في الاستزادة من العلم، فكان عصاميا بصدق حريصا على طلب العلم مجدا في التحصيل بالمطالعة الجادة للكتب التي كان يحرص في طلبها وجلبها وشرائها واستنساخها من هنا وهناك وإن بعدت المسافات، فتكونت بذلك لديه مكتبة كبيرة ثرية كانت فريدة في تلك المنطقة في ذلك العصر. جلس إلى تعليم أبناء المسلمين بالمعهد الذي أسسه في بيته، وهو لم يتجاوز السادسة عشر من عمره، فكان الكفء في تلك الرسالة المهمة، بغزارة علمه ومسايرة عصره وقناعته برسالته التكوينية الإصلاحية، فما أن بلغ العشرين من عمره حتى ذاع صيته في وادي ميزاب كله، فكان عالم المنطقة كلها، ثم بلغ درجة الاجتهاد في كهولته، وتخرج على يديه العشرات من العلماء قادوا الأمة ورفعوا راية العلم في وادي مزاب وخارجه. وقد ترك الشيخ موروثا علميا عظيما لا يقدر بثمن، يتمثل في مكتبة ثرية عظيمة لا يزال وادي مزاب يفتخر بها إلى يومنا هذا، إضافة إلى مؤلفات عديدة قيمة في علوم مختلفة، أكثر ما طبع منها كان في القرن الماضي (القرن العشرون). توفي بمسقط بمدينة بني يزجن، يوم السبت 23 ربيع الثاني 1332 ه
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Réformisme – Mzab

Lecture psycho-analytique de la violence et de l’inégalité intercommunautaire:, cas Ghardaia - Zouad-Admane, Dalila (مجلة دفاتر البحوث العلمية, 2018)
Keywords: Conflits – Mzab

قصور منطقة الأغواط من خلال أرشيف المركز الثقافي للوثائق الصحراوية بغرداية - بن صغير حضري, يمينة; بوسليم, صالح (دراسات, 2019)
تعتبر الوثيقة على اختلاف أنواعها من أهم الموروثات المعرفية للشعوب على اختلاف مراحلها التاريخية، ودليل مادي لا يستهان به لأي حضارة، فهي الذاكرة الحية لها، والتي من خلالها تستمد قوتها، لهذا يكتسي أرشيف المركز الثقافي للوثائق الصحراوية بغرداية أهمية بالغة بما يحتويه من وثائق وصور مهمة حول مختلف مناطق الجنوب الجزائري، إذ اهتم الفرنسيون منذ أن وطأت أقدامهم الصحراء بكل ما له علاقة بهذه المناطق، خاصة المراكز التي كان لها دور سياسي واقتصادي عبر تاريخها الطويل. وتعتبر منطقة الأغواط بمختلف قصورها؛ كقصر تأويلة، وحيران، وبومندال، والأغواط، وعين ماضي وغيرها من إحدى هذه المراكز المهمة، وذلك لما تزخر به من معطيات وإمكانيات، ومن خلال الاطلاع على أرشيف المركز الثقافي للوثائق الصحراوية، لاحظنا ما يحويه من وثائق مكتوبة، وصور حول قصور منطقة الأغواط، وذلك في مختلف مجالات الحياة من الموقع والطبيعة الجغرافية إلى العمارة والعادات والتقاليد، أنجزها فرنسيون اختلفت مراكزهم، ومؤهلاتهم العلمية، لأن هدفهم الأول كان معرفة المنطقة، وكشف أسرارها، لتحديد نقاط قوة وضعف هذه المجتمعات.
Keywords: Architecture – Laghouat

دور التسويق الإلكترونى في تحسين أداء البنوك في الجزائر:, دراسة ميدانية في البنوك التجارية بولايتى البويرة وغرداية - بن يوسف, خلف الله; شاوشة, عبدالحكيم; سعداوى, مراد مسعود (مجلة العلوم الإنسانية, 2020)
هدفت هذه الدراسة إلى معرفة دور التسويق الإلكتروني في تحسين أداء البنوك التجارية بالجزائر، وذلك من خلال متغيرات الدراسة (الاتصال المباشر بالعملاء عبر الفضاءات الإلكترونية، تخفيض التكاليف بواسطة التسويق الإلكتروني) ولتحقيق أهداف الدراسة واختبار فرضياتها اختيرت عينة مكونة من 45 موظف وزبون في البنوك التجارية بولايتي غرداية والبويرة. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج أبرزها أن هناك دور إيجابي للتسويق الإلكتروني في تحسين أداء البنوك التجارية.

تأثير الصناعات التقليدية على انتعاش السياحة الصحراوية:, دراسة ميدانية بمدينة غرداية - حاج قويدر, عبدالرحيم; شنيني, حسين (مجلة الاستراتيجية والتنمية, 2020)
يهدف بحثنا هذا لمعرفة تأثير الصناعات التقليدية على انتعاش السياحة الصحراوية، وهذا من خلال دراسة ميدانية بمدينة غرداية، حيث تشتهر هذا المدينة بكونها منطقة سياحية صحراوية بامتياز نظرا لاحتوائها على العديد من عوامل الجذب السياحية على غرار تنوع الصناعات التقليدية فيها. توصلنا من خلال دراستنا الميدانية إلى وجود تأثير واضح للصناعات التقليدية على انتعاش السياحة الصحراوية، حيث تساهم في الرفع من الطلب السياحي على المنطقة وبالتالي نمو المداخيل السياحية وانعكاس ذلك مختلف شرائح المجتمع خاصة العاملين والمستثمرين في قطاع السياحة.
Keywords: Artisanat – Mzab

أثر الثقافة التنظيمية على الأداء التنظيمي في المؤسسات الخاصة:, دراسة ميدانية في مؤسسة تيسكوبا لنسيج الأغطية والقلاع بالقرارة - غرداية - يوسف, أسماء (مجلة العلوم الإدارية والمالية, 2020)

من مدن جبل نفوسة: مدينة اتلتيين - حامد, سعيد علي (مجلة لبدة الكبرى, 2018)

الدور التنموي لجمعية جبل نفوسة للتنمية - العجمي, أسامة جمعه علي (مجلة كلية الآداب, 2014)
هدفت الدراسة إلى التعرف على الأوضاع الراهنة لجمعية جبل نفوسة للتنمية من حيث طبيعة وعمل ومجالات اهتمام الجمعية. وسعت الدراسة إلى التعرف على البرامج والأنشطة التي تعتمد عليها الجمعية في تحقيق التنمية. واهتمت الدراسة بالكشف عن مدى مساهمة الجمعية في تنمية المجتمع. وتكونت عينة الدراسة من مجموعة من أعضاء مجلس الإدارة والجمعية العمومية من المنتسبين لجمعية جبل نفوسة للتنمية. واعتمدت الدراسة على المسح الاجتماعي. وتمثلت أداة الدراسة في استبيان. وتوصلت الدراسة على عدة نتائج، ومنها أولا الدراسة الميدانية أثبتت أن الجمعيات الأهلية تساند مؤسسات الدولة الحكومية وتكمل دورها حيث ارتفعت نسبة الذين يروا ذلك على 83%. ثانيا أوضحت الدراسة الميدانية أن العلاقة بين الجهات الحكومية والجمعيات الأهلية إشرافيه أكثر منها تمويلية وبالتالي قد يقلل من الدور التنموي للجمعية. ثالثا أكدت الدراسة الميدانية أن الجمعية تساعد الأفراد في اكتساب الوعي المجتمعي وذلك من خلال التوعية والتثقيف حيث أكد ذلك ما نسبته 89%. رابعا أوضحت الدراسة الميدانية تأثير الأنشطة التنموية التي تقوم بها الجمعية في مجال التنمية حيث ارتفعت نسبة الاستفادة من تلك الأنشطة لتصل 94%

فرسطاء موقعها الجغرافى وآثارها التاريخية والثقافية فى جبل نفوسة - حامد, سعيد علي (مجلة البحوث التاريخية, 2012)

A Preliminary Account to the Mesozoic Succession of Jabal Nefusah, NW Libya - Abdulsamad, Esam O. (مجلة الجامعي, 2003)
Keywords: Géologie – Djebel Nefousa

الرستميون يعودون في رواية - الأصفر, محمد (مجلة الدوحة, 2015)
استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان" الرستميون يعودون في رواية". عرض المقال رؤية عن كتاب "الطريق إلى قنطرارة" للروائي الليبي أحمد إبراهيم الفقيه. تطرق المقال إلى مكون الأمازيغ في ليبيا وتاريخه على مر الزمان. كما تحدث المقال عن قيام وسقوط أول دولة إباضية أمازيغية في التاريخ، التي كانت عاصمة جبل نفوسة في ليبيا. كما أشار المقال إلى أن الكاتب تناول الحديث عن الأمازيغ إبداعياً التي كانت من المحظورات في عهد القذافي، وتدرج المقال تناول الامازيغ في خانة الأعمال السياسية والخيانة العظمي، حيث لاقى كاتبان أمازيغيان (الشاعر المحروق والكاتب النامي) متاعب كثيرة. واختتم المقال بالتعرف على قرية قنطرارة، فهي قرية تاريخية في جبل نفوسة الليبي، ولا تزال آثارها موجودة في شكل حجارة متراكمة، كانت لها مكانة أيام الدولة الرستمية التي حكمت المنطقة من عاصمتها في تيهرت بالجزائر، في الفترة من 160هـ، واستمرت إلى سنة 296هـ، أي زاد عمرها على قرن وثلاثة عقود. كما أن هذه البلدة هي التي انحدر منها أسلاف، وانتسبوا إليها وصاروا يعرفون باسم قنطرار، وعادوا لإنشاء واحة في الصحراء هي مزدة التي يسكنها سلالة قنطرار القديمة

التنافس الأغلبى الفاطمى وأثره فى الصراع السياسى المذهبى بطرابلس خلال القرن الرابع الهجرى - حمودة, إدريس مفتاح (مجلة التربوي, 2016)
هدفت الدراسة إلى التعرف على التنافس الأغلبي الفاطمي وأثره في الصراع السياسي المذهبي بطرابلس خلال القرن الرابع الهجري. واشتملت الدراسة على عدة عناصر، وهي على الترتيب: الصراع بين الأغالبة والفاطميين، لجوء زيادة الله بن الأغلب إلى طرابلس وبداية النفوذ الفاطمي، الصراع السياسي، الصراع العسكري، ثورات طرابلس ضد السلطة الفاطمية، ثورة بربر نفوسة، ثورة بن طالوت، الصراع المذهبي السني-الشيعي، المالكية وثورة مخلد بن كيداد، وانتصار المذهب السني. وختاما توصلت الدراسة إلى أن الصراع بين الفاطميين والأغالبة كان قد اتخذ أبعادا سياسية بين الجانبين ما فتئ أن تحول بعد ذلك إلى صراع مسلح، برزت فيه ثورات قبائل البربر التي لم تكن تخضع لسلطة الفاطميين، وقد حاولت الخيرة بكل الوسائل إخضاع مدينة طرابلس، كما ان تلك الثورات كانت قد تكررت خلال القرن الرابع الهجري، وكادت أن تقضى على الدولة الفاطمية أثناء ثورة ابن كيداد. بالإضافة إلى البعد المذهبي في الصراع بين الجانبين كان حاضرا من خلال استخدام وسائل الدعاية للمذهب الشيعي، وتعذيب علماء أهل السنة لإجبارهم على التشيع بالترغيب والترهيب أو القتل، لكن ذلك لم يؤثر في عزيمة فقهاء المالكية الذين كان لهم دور مهم في تحريض سكان طرابلس وباقي أنحاء إفريقية على التمسك بالمذهب المالكي

الفواعل فى الأزمة الليبية وجهود التسوية السياسية - خليل, صلاح (آفاق سياسية, 2017)
هدف المقال إلى الكشف عن الفواعل في الأزمة الليبية وجهود التسوية السياسية. وقسم المقال إلى خمسة عناصر: تطرق العنصر الأول إلى الحديث عن أدوار الفاعلين في الأزمة مهددات الصراع بحيث تمثل القبائل الليبية إحدي مهددات الصراع القائم بين القبائل من جهة والميلشيات من جهة أخري، وذلك من خلال ثلاث نقاط: كشفت النقطة الأولى عن الأمازيغ بحيث تتمركز في المناطق الساحلية الغربية من ليبيا، بالإضافة إلى جبل نفوسة، وتمثل حوالي 6%، أما القبائل العربية تمثل حوالي 90%، وهي منتشرة على طول الحدود المصرية، والحدود التونسية، والمناطق الصحراوية في الجنوب ، بالإضافة إلى السواحل الليبية وشاطي البحر الأبيض المتوسط. وارتكزت النقطة الثانية على الجماعات الإسلامية بحيث سعت هذه الجماعات في التوسع منذ إسقاط نظام القذافي، واستفادة من دعم والفتاوي التي كان يقدمها الصادق الغرياني. وأظهرت النقطة الثالثة تنظيم الدول الإسلامية بحيث يتخذ تنظيم الدول الإسلامية "داعش" من غرب ليبيا مركزاً آمناً لبناء قدراته القتالية، وتعتمد على استراتيجية القتال من جبهات متعددة، ضد الجيش الوطني الليبي. واشتمل العنصر الثاني على القوي المتصارعة بحيث أنه منذ العام 2011، ولا تزال الأوضاع السياسية والاقتصادية والأمنية في ليبيا غير مستقرة، وتشهد باستمرار تغير للتحالفات على المستوي المحلي زاد من تعقيد المشهد السياسي والأمني وقوض من جهود تسوية الأزمة سياسياً. وأوضح العنصر الثالث قضايا الصراع والخلاف بحيث أن القضايا الخلافية للأزمة الليبية، والتى تكمن في عدم إدارة نقاط الخلاف بين الأحزاب السياسية من جهة والجماعات التي تحمل السلاح من جهة أخري. وقدم العنصر الرابع مبادرات الحل. وأبرز العنصر الخامس دول الجوار الليبي وهم: مصر، والجزائر، وتونس. واختتم المقال مشيراً إلى أن الفواعل الإقليمية والدولية لعبت دوراً كبيراً في عدم الوصول لتسوية سياسية في ليبيا، وذلك بسبب تداخل الأجندات للأطراف المعنية بالأزمة الليبية وذلك من خلال رغبة الأطراف المتصارعة وقدرتهم في العمل على تعطيل المسار السلمي.

دور القوافل التجارية في التفاعل الثقافي بين ليبيا و المغرب العربي و ما وراء الصحراء و السودان في العصر الوسيط - القعود, زكية بالناصر منصور (آفاق الثقافة والتراث, 2014)
هدفت الدراسة إلى التعرف على دور القوافل التجارية في التفاعل الثقافي بين ليبيا والمغرب العربي وما وراء الصحراء والسودان في العصر الوسيط. وارتكزت الدراسة على عدة عناصر، تناول العنصر الأول ما المقصود بتجارة القوافل. وقدم العنصر الثاني نبذة تاريخية عن تجارة القوافل، العوامل التي دفعت العرب المسلمين إلى تجارة القوافل في ما وراء الصحراء، ومنها (طبيعة الدعوة الإسلامية، الأوضاع السياسية، العامل النقدي، واعتماد الاقتصاد الإسلامي على التجارة)، علاقة الدور الليبي الثقافي بالمغرب العربي وما وراء الصحراء. واستعرض العنصر الثالث حركة القوافل ومنها، القوافل التجارية ومن هذه الطرق (طريق نفوسة-زويلة، طريق فزان الممتد الى بلما وكانم بتشاد، طريق زويلة- سبها- ودان، طرابلس غدامس، طريق طرابلس إلى الجغبوب وسيوه والفرافرة والأقصر بصحراء مصر، طريق بنغازي إلى وادي ويمر على أوجله وجالو، وسرهن وكيانو وتاهينه)، وقوافل الحج. وركز العنصر الرابع على أهم محطات قوافل الحج ومنها محطة فزان، محطة غدامس. وأظهر العنصر الخامس التفاعل الثقافي بين ليبيا والمغرب على الصعيد المحلي في ليبيا، وكذلك على الصعيد الخارجي فيما وراء السودان.
Keywords: Commerce transsaharien

عوامل ازدهار الفلاحة فی جبل نفوسة من القرن الثانی الهجری/ الثامن المیلادی حتى نهایة القرن الرابع الهجری /العاشر المیلادی - حدود, منى علی (حولیات کلیة الآداب جامعة عین شمس, 2013)
ركزت الدراسات التاريخية على الناحية السياسية والعسكرية والإدارية بشكل كبير , وما يرتبط بذلك من الاهتمام بالحروب وعوامل النصر والهزيمة. فضلاً عن اهتمامها بسير الأفراد وتطور الأحداث. إلى أن بدأ الاهتمام يتجه نحو دراسة الشعوب وتسليط الضوء على النواحي الاجتماعية والاقتصادية والعلمية.

سياسة الأدارسة الخارجية تجاه بنى رستم: قراءة جديدة من خلال مصدر أخبار فخ للرازى - النوري, نور الدين (مجلة مدارات تاريخية, 2020)

السياسة العثمانية اتجاه النشاط الزراعي في الجبل الغربي خلال القرن التاسع عشر الميلادي ( ليبيا ) - المدني, سعيد عمر (مجلة التراث, 2015)
هدفت الدراسة إلى الكشف عن السياسة العثمانية اتجاه النشاط الزراعى في الجبل الغربى خلال القرن التاسع عشر الميلادى(ليبيا). وجاءت الدراسة في عدة محاور. أشار المحور الأول إلى بيان لمحة جغرافية عن المنطقة، فأطلق العثمانيون على المنطقة المعروفة بجبل نفوسة، عند منتصف القرن السادس عشر الميلادى منذ مجيئهم إلى البلاد عام1551م، باسم الجبل الغربى تميزاً له عن الجبل الأخضر شرق الأيالة من المنطقة الممتده من وازن غربا إلى منطقة ككله شرقاً. كما أوضح المحور الثانى مقومات النشاط الزراعى؛ فتوقفت عمليات الإنتاج الزراعى بأراضي منطقة الجبل الغربى وكانت حيازة الأرض موزعة ملكيتها بين الدولة والأفراد والجماعات والقبائل والوقف، كما قسمت الأرض إلى أقسام يمكننا أعطاء لمحة موجزة عن هذه الملكية من الأراضى ومنها، أراضى الملكية الفردية، وأراضى مملوكة الدولة (الميرى)، وأرض الوقف، وأراضى الأموات، والملكية القبيلية الجماعية. وعرض المحور الثالث النشاط الزراعى ومنها الأيدى العاملة، وأعداد الأرض. وتحدث المحور الرابع عن الحصاد، فاعتمد الفلاح على أعداد الأرض وتنظيمها وتمهد للزراعة ومن هذه الأدوات البدائية المحراث، والمسحه، والمشط، والفأس، المذره، والمنجل والمحشة. واستعرض المحور الخامس أدوات السقاية ومنها، الدلو، والحمالة، والجدولة، ومرمة. واحتوى المحور السادس على أدوات الحصاد ومنها، المنجل، والمعلف، والنادر. كما تناول المحور السابع أنواع الزراعة في الجبل الغربى ومنها، الزراعة البعلية، كما من أهم المحاصيل الزراعية وأنواعها الحبوب، كما من أنواع النباتات النقدية والبرية نبات الزعفران، والتبغ، وغرس أشجار العنب واللوز والتين والغابات، ونبات الحلفا، والتبغ.
Keywords: Agriculture – Djebel Nefousa

المحطات التجارية الليبية وأهميتها في نشر الثقافة العربية الإسلامية بأفريقيا خلال القرن التاسع عشر - المدني, سعيد عمر (مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية, 2016)
هدف البحث إلى الكشف عن المحطات التجارية الليبية وأهميتها في نشر الثقافة العربية الإسلامية بأفريقيا خلال القرن التاسع عشر. وقسم البحث إلى عدة عناصر: تناول العنصر الأول أهمية التجارة بحيث أن الإسلام قد انتشر في أماكن وصل التجار المسلمون إليه في مطلع قدومهم إلى أفريقيا، خاصة عندما ازدهرت الحركة التجارية، كما أن أهم ميزة تميزت بها المراكز التجارية من خلال الموقع الجغرافي لليبيا الذي أعطاها دوراً متنوعاً وحيوياً في نشوء حركة تجارية هامة في التبادل التجاري والاتصال الحضاري الذي تم من مناطق في غرب أفريقيا ووسطها، حيث نجد بعض المدن كونها معبراً للطرق القوافل التجارية وأحكام الصلة بين الواحات المنتشرة في الصحراء الليبية والمناطق الآخر وكانت التجارة الليبية لمحطات التجارية تمتد من الشمال عبر الطرق الآتية : طرابلس- غدامس- سودان، وطريق جبل نفوسه- غدامس- ناواملة- كاوكاو –غات ، وطرابلس-غات-أزعبين-سودان. واستعرض العنصر الثاني أهم المحطات التجارية التي ساهمت في نشر الثقافة الإسلامية في أفريقيا ومنها: محطة طرابلس والتي تعد من أهم المراكز التجارية حيث تأتي في المرتبة الأولى للأهمية التجارية منذ عهود موغلة في القدم، ومحطة فزان والتي تعد من أهم المحطات التجارية ومعبراً للحجاج القادمين مع طريق الحجيج وللحاج القادم من بيت الله الحرام بمكة لأداء المناسك في وقت معلوم من السنة المعروفة، فكانت فزان تمثل ملتقى الطرق العابرة إلى مكة المكرمة، التي أعزها الله سبحانه وتعالى. وتحدث العنصر الثاني عن انتشار الإسلام والثقافة العربية في أفريقيا. واختتم البحث مشيراً إلى أهم الروابط التي تربط بلدان المغرب العربي والمشرق العربي هي اللغة الواحدة والجغرافيا الرابط الطبيعي لهذه البلدان والتاريخ المشترك والرابطة الثقافية والاجتماعية التي ربطت بين أقطارها

سليمان باشا الباروني في الخليج ومحاولاته العودة إلى ليبيا سنة 1932 دراسة في الوثائق الدبلوماسية الإيطالية - عبد الكريم, ناهد عبد الكريم (المجلة العربية للعلوم الإنسانية, 2014)
يأتي هذا البحث للكشف عن مواقف الدولة الإيطالية من سليمان الباروني باشا أحد أشهر مناهضي الاستعمار في المنطقة العربية في العصر الحديث، الذي قاوم الاحتلال الإيطالي لليبيا، واضطر إلى مغادرتها بعد الاحتلال؛ حيث تنقل بين سلطنة عمان والعراق يسبب ظروفه الصحية وطلباً للعلاج، واضطر - يسبب صعوبة الحياة عليه وعلى أسرته - إلى الإقدام على الذهاب إلى القنصلية الإيطالية في بغداد للحصول على موافقتها لعودته إلى طرابلس، فتم تبادل مجموعة من المراسلات لهذا الغرض عام 1932 . وتكمن أهمية هذا البحث في اعتماده على هذه المراسلات التي تمثل وثائق دبلوماسية إيطالية تنشر للمرة الأولى، وهي ملف كامل يتألف من اثنتي عشرة رسالة متبادلة بين كل من القنصلية الإيطالية في بغداد، ووزارة الخارجية في روما ووزارة المستعمرات الإيطالية في شرق إفريقيا. قامت الباحثة بترجمتها وتحليل ما جاء فيها من مواقف كشفت عن مجموعة من النتائج، منها: - الأثر الذي خلفه نضال الباروني على الاحتلال الإيطالي لليبيا، حتى إن عودته إلى ليبيا باتت تشكل هاجساً ومخاوف لإيطاليا. - أكدت هذه الوثائق وجود اختلاف في وجهات النظر بين الجهات الإيطالية صاحبة القرار حول إتاحة الفرصة لعودة الباروني؛ ففي حين لم ير القائم بالأعمال الإيطالي في العراق مانعاً، فإن وزارة المستعمرات الإيطالية كانت متحفظة جداً ومتشككة من نوايا الباروني، أو مما قد يثيره وصوله إلى طرابلس وجبل نفوسة، أما وزارة الخارجية فقد كانت تقوم يدور الوسيط، بين قنصليتها في بغداد ووزارة المستعمرات مع حرصها على الاستفادة من ظروف الباروني. - ومن أيرز ما كشفت عنه تلك الوثائق، النوايا الإيطالية في استغلال حاجة الباروني لمساومته بحكم عمله مستشاراً للسلطان العماني وعلاقته المميزة مع الإمام ليؤمن لها المعلومات التي تريدها عن تلك المنطقة لانعدام وجود عملاء دائمين لها فيها.
Keywords: Bārūnī; Sulaymān al- (1870-1940)

أثر الطبوغرافية على النمو العمراني في مدينة يفرن:, دراسة جغرافية - الصغير, إبراهيم محمد محمد; العجمي, أسامة جمعه علي (مجلة العلوم والدراسات الإنسانية, 2016)
إن موقع مدينة يفرن في الجزء الأوسط لحافة الجبل الغربي (جبل نفوسة) ضمن المنحدرات الشمالية المشرفة على مجموعة من الأودية، جعلها تفتقر إلى سهولة التمدد للكتلة العمرانية للمدينة، وهذا الأمر مرتبط بالتنوع الطبوغرافي للسطح بمنطقة الدراسة، إذ يأخذ السطح بمدينة يفرن أشكالا مختلفة تحددها عناصر البيئة الطبيعية، حيث تبرز شخصية المدينة في تنوع التضاريس المحلية التي قامت وتشكلت عليها المدينة. وتكمن مشكلة البحث في مدى تأثير طبوغرافية موضع مدينة يفرن على النمو العمراني للمدينة، فالانقطاع الطبيعي لموضع المدينة عمل على تحديد اتجاهات هذا النمو وجعلها محصورة في نطاقين فقط، فيما يكمن هدف هذه الدراسة في محاولة التعرف على اتجاهات ومحاور النمو العمراني للمدينة وتحديد أنماطه وخصائصه ودور طبوغرافية موضع المدينة في تحديد محاوره الرئيسة، ومن خلال استخدام المنهج الوصفي وجمع المعلومات والبيانات وتحليلها وتفسيرها، واعتماداً على بعض الأساليب الإحصائية والأدوات التي من أهمها نظم المعلومات الجغرافية (GIS) المتمثلة في حزمة (ARCGIS10.2) تمكن من الوصول إلى عدة نتائج أهمها أن من تحليل اتجاهات النمو العمراني بالمدينة أتضح أن الاتجاه ناحيتي الشرق والجنوب الشرقي أكثر الاتجاهات نمواً عن باقي الاتجاهات، وتوقفه ناحية الشمال والشمال الغربي والغرب بسبب اقترابها الشديد من الحافة والانقطاع الطبيعي للجبل وتأثرهما الشديد بطبوغرافية الموضع، كما أدى الانقطاع الطبيعي لموضع المدينة إلى وجود تباعد نسبي بين الاستخدام الخدمي والتجمعات العمرانية، وتأثرت إمدادات المدينة بالمياه وشبكة الكهرباء والصرف الصحي بالانقطاع الطبيعي للمدينة (الانقطاع الفزيوغرافي).
Keywords: Urbanisme – Djebel Nefousa

آراء الإمام محمد بن محبوب الكلامية - الوهيبي, مسلم بن سالم بن علي (مجلة التنوير, 2008)

الاجتهاد والتجديد في فكر ابن بركة العماني ق4 هـ - الصوافي, سعيد بن راشد; المنصوري, المبروك الشيباني; الشعيلي, سليمان بن علي; الهنائي, عبدالله بن سالم بن حمد (مجلة البحوث والدراسات الشرعية, 2019)
Keywords: Ijtihad – Oman – 10e siècle

الأصالة والمعاصرة فى الفكر التربوى عند الإمام محمد بن عبدالله الخليلى - الجعبيري, فرحات‏ بن علي (مجلة الخليل للدراسات الأدبية واللغوية, 2018)
Jaabiri

الخوارج مصطلحا وحكما - الفاسي, عبدالنبي سليم يوسف (مجلة العلوم الشرعية, 2018)
Keywords: Kharijisme

صفات الخوارج فى السنة النبوية - المرزوقى, سلمان محمد عبدالله; محمد, سعد الدين منصور (مجلة الحديث, 2018)
الخوارج هي أول فرقة ظهرت في التاريخ الإسلامي، وقد حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم، ولها أفكار ومعتقدات بعيدة عن الهدى النبوي، فهي تقوم على: تكفير المسلمين، والخروج عن طاعة ولي الأمر، واستباحة دماء المسلمين. ولقد بدأت فتنة الخوارج مبكراً منذ عهد النبوة، مروراً بعصر الخلفاء الراشدين وحتى يومنا هذا. وفي هذا البحث نحاول جمع الأحاديث الواردة فيهم، واستخلاص صفاتهم منها، مع ذكر بعض الفوائد.
Keywords: Kharijisme

صورة الخوارج في عقائد أهل السنة - خليل, صفية العدوي (مجلة كلية الآداب, 2018)
كشفت الدراسة عن صورة الخوارج في عقائد أهل السنة. واعتمدت الدراسة على المنهج التحليلي، والمقارن. وجاءت الدراسة في ثلاثة محاور، الأول كشف عن آراء الخوارج الكلامية في مسألة الإمامة، من حيث موقف الخوارج من مشكلة الإمامة، الفرق بين الخوارج والمعتزلة في مشكلة الإمامة، ورأي أهل السنة ومدي اتفاقهم أو اختلافهم مع الخوارج في مسألة الإمامة. أما الثاني كشف عن موقف الخوارج من صاحب الكبيرة. والثالث تطرق إلى العلاقة بين العمل والإيمان، من حيث مدي التلازم بين العمل والإيمان عند الخوارج، علاقة العمل بالإيمان عند أهل السنة. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن الخوارج أكدوا على إن الإمامة قضية مصلحية تتعلق بالمصالح التي تهم الخلق فتترك إلى اختيار المسلمين، وإن الأمة واجب عليها الانقياد لأمام عادل يقيم أحكام الله ويسوسهم بأحكام الشريعة التي أتى بها رسول الله (ص) خاشا النجدات من الخوارج فإنهم قالوا : لا يلزم الناس فرض الإمامة، وإنما عليهم أن يتعاطوا الحق فيما بينهم، ولعل نظرة النجدات من الخوارج غير واقعية، لأنه لابد من حاكم يقيم حدود الله وأحكامه، ولو ترك الناس وشأنهم لاختلفوا في ذلك، والخوارج هدفهم العام هو إقامة حدود الدين، ولا يخفي دور السلطة في تحقيق ذلك، ولهذا علق الخوارج أهمية كبري على الإمامة ورأوا في صلاحها صلاحا للأمة، وفي فسادها فساداً للامة
Keywords: Kharijisme

الآيات التي إنحرف الخوارج في تأويلها - عبد العزيز, خيري عبدالفتاح حبيب (مجلة جامعة الطائف للعلوم الإنسانية, 2018)
تناولت في هذا البحث الخوارج فعرفت بهم وتعرضت إلى منهجهم حيال نصوص القرآن الكريم واتباعهم لأهوائهم في تأويل الآيات لغرض توظيفها لمسلكهم المنحرف الذي يقوم على الحكم على الخلفاء والعلماء بالظلم والكفر ثم الوصول إلى استحلال الدماء المعصومة، فهم يتشكلون حسب أهوائهم وما يخدم مذهبهم، فتارة يكونون نصيين ظاهريين وأخرى مؤولين، وفهمت من خلال الآيات التي أولوها أنهم ورثوا المسلمين منهجاً خطيرا ًيقوم على توظيف النصوص المعصومة للتخلص من التكاليف الشرعية أو لاستباحة ما حرمه الله تبارك وتعالى من دماء وأعراض وأموال. وبينت تأويلاتهم الفاسدة لآيات القرآن الكريم، ومناقشتها في ضوء الفكر الإسلامي، وكذلك تحذير المسلمين من هذا الفكر الفاسد. من تكفير من لم يستحق التكفير، والخروج على الحاكم وما يترتب على ذلك من المفاسد- وحثهم على اتباع المنهج الصحيح القويم في هذه المسألة، حسب ما سارت عليه النصوص الشرعية، سائلا المولى عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصا ًلوجهه الكريم.
Keywords: Kharijisme

فرقة الخوارج في مصنفات مؤرخي الاسلام و المؤلفات الحديثة - انور, كيوان ازاد (زانكو - الإنسانيات, 2018)
ظهرت أولي بوادر لظهور جماعة الخوارج في التاريخ الإسلامي أعقاب معركة صفين سنة (37ه/657م) التي حدثت بين الخليفة الراشدي (علي ابن أبي طالب/ ر.ض) و(معاوية بن أبي سفيان) والي الشام، أثر انتهاء المصادمة بالتحكيم بين الطرفين. وأدى ذلك إلي خروج جماعة من جيش الخليفة، من ميدان المعركة متوجها إلي قرية (الحروراء) قرب مدينة الكوفة عاصمة دولة الخلافة الراشدة. أي عدم رجوعهم مع الخليفة إلي العاصمة. والسبب في ذلك عدم قبول هؤلاء مبدأ التحكيم بل بالمقابل طلبوا من الخليفة مواجهة والي الشام ومن معه والقضاء النهائي عليهم، لكن الخليفة، لمنع إراقة دماء المسلمين وتفرقة صفوفهم وافق علي طلب (معاوية) بالصلح وقبول مبدأ التحكيم. وهذا أدى إلي ظهور جماعة أو فرقة معادية ليس فقط تجاه (معاوية) وحلفائه، بل حتي تجاه الخليفة، ومن معه. وقولهم فيما يتعلق بشعارهم المشهور (لا حكم إلا لله). من هنا بدأوا مسيرهم في مواجهة، ومحاربة كل من لم يخضع لهم ولم يقنع بأرائهم وقد استمر موقفهم هذا لحقب تاريخية، طويلة. أن هذا الحدث التاريخي وحروبهم تجاه دولة الخلافة الراشدة ومع الدولتيين (الأموية والعباسية)، نال وجذب أنظار العديد من المؤرخين المسلمين من العرب وغيرهم في التاريخ الإسلامي، وأرادوا جميعا الوصول إلى واقعهم التاريخي وجذور نشأتهم وأرائهم والأسباب المتراكمة لتمردهم علي دولة الخلافة. ولكل هؤلاء أراء وبيانات يختلفا بعضها عن بعض، والسبب في ذلك حسب أرائهم الشخصي، وما وصلوا إليه من المعلومات والحقائق. مما دفعنا إلى كتابة بحث حول رأى هؤلاء المؤرخين، ولكن لكثرة المؤرخين وتعددية أرائهم، اقتصرنا على تحديد جملة منهم، ممن لهم شهرة في التاريخ الإسلامي وفي كتابة تاريخ هذه الفرقة ومن هنا ثبتنا العنوان (فرقة الخوارج في مصنفات مؤرخي الإسلام والمؤلفات الحديثة). واعتمدنا في كتابة بحثنا هذا على مؤلفات كل من هؤلاء المؤرخين، ثم بينا رأينا حوله، حسب الزمان والمكان. ومن الله التوفيق.
Keywords: Kharijisme

الأصول العقدية العامة للخوارج - عمر, عبدالرحمن عبدالله; عبدالعزيز, خيري عبدالفتاح حبيب (مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية, 2018)
Keywords: Kharijisme

الدور السياسي للصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنه 3 ق.هـ - 68هـ / 619 - 688م: قراءة تاريخية - الشواورة, فتحي يوسف (المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل, 2018)

إمارة بني واسول في سجلماسة "140-297هـ/756- 867م.": دراسة في أوضاعها السياسية - المدرس, أحلام صالح وهب (مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية, 2018)

المعارضة السياسية في العصر الأموي وموقف الأمويين منها - سلامة, صلاح بن عبدالعزيز (مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية, 2018)

وفادة كعب بن معدان الأشقري على الحجّاج : دراسة وتحليل - نزيها, باسل (مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية, 2018)
يتناول البحث وفادة "كعب بن معدان الأشقري" على "الحجاج"، مبينا دواعي اختياره موفدا من "المهلب" والتي تتمثل في شخصيته القوية، وإجادته الخطابة والشعر، فضلا عن نسبه، وولائه. ويقسم البحث هذه الوفادة قسمين: شعريا ونثريا، ويعرض الأساليب الفنية في كل منهما، مبينا كيف أسهمت هذه الأساليب بما فيها من شرح وتفصيل، وتقابل تصويري، وصور بلاغية في إجادة صاحبها للحديث، وكذلك يبين الأساليب الفنية واللغوية الموظفة في القسم النثري التي أكسبت الوفادة المقدرة على عرض الوقعة بصورة مشهدية مبرزة شجاعة "المهلب" وقومه وهزيمة الخوارج أمامهم.

خصائص شعر الخوارج - علي, يوسف محمد توتو محمد; أحمد, يوسف محمد أبكر (مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية, 2019)
Keywords: Poésie kharijite

موقف الصحابة من الخوارج : دراسة تحليلية - اليحيى, ياسر بن عبدالرحمن بن محمد (مجلة العلوم الشرعية, 2019)
إنتاج أفكار الخوارج السابقين وغلوهم. - واجه الصحابة هذا الانحراف عند هذه الفرقة بمواقف علمية وعملية. - من أبرز مواقفهم العلمية: التنبؤ بظهورهم. وتحذير الناس منهم. ومناصحتهم. ومحاورتهم ومجادلتهم بالتي هي أحسن. وتحديث الناس بالنصوص الواردة فيهم. وتنزيل نصوص أهل البدع عليهم. وكشف أسباب انحرافهم. والرد على شبههم. الخ. - ومن أبرز مواقفهم العملية: هجرهم. والصبر على أذاهم. والعدل معهم. والمشاركة في قتالهم وتحريض الناس على ذلك. - أفرز هذا التنوع والتعدد في المواقف جملة من الآثار من أهمها: رجوع بعضهم. وكف أذاهم. ودفع شرهم. وكشف أمرهم للناس. وعدم التباس باطلهم بالحق الذي كان عليه الصحابة رضي الله عنه ..الخ.
Keywords: Kharijisme

التشبيه ووظيفته الحجاجية فى شعر الخوارج فى العصر الأموي: مقاربة تداولية - أمقران, شعبان; رواينية, حفيظة (مجلة إشكالات في اللغة و الأدب, 2019)
Keywords: Poésie kharijite

دور العماني الأزدي المهلب بن أبي صفرة في الفتوحات العربية الإسلامية: حربه مع الخوارج أنموذجا - حسن, حيدر عبد الرضا (مجلة الخليل للدراسات الأدبية واللغوية, 2019)
تقدم الورقة دراسة عن دور القائد العماني الأزدي المهلب بن أبي صفرة في الفتوحات العربية الإسلامية وحربه على الخوارج، فالمهلب بن أبي صفرة من الشخصيات التاريخية البارزة، لما قام به من دور كبير في بلاد ما بين النهرين (العراق). تعتمد الدراسة المنهج التاريخي، وتحلل ما تضمنته كتب التاريخ من معلومات وحقائق عن شخصية المهلب، ودوره في حرب الخوارج. وتوصلت الدراسة إلى أن الخصائص المميزة التي اتصف بها المهلب بن أبي صفرة هي التي أهلته لتحقيق تلك الإنجازات العسكرية التي تؤثر عنه، فقد عرف المهلب بشجاعته ودهائه الحربي، نظرا لما يمتلكه من قدرة في إدارة الحرب أدهشت أعداءه، حتى أطلق عليه الأزارقة لقب الساحر.
Keywords: Révoltes – Kufa

نقود الأمير الخارجي مسافر بن كثير (128 - 134هـ) في أرمينية وأذربيجان - الشرعان, نايف بن عبدالله (2019)

الناكثون والقاسطون والمارقون في روايات الآخر - المحمداوي, علي صالح رسن (مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية, 2019)

سياسة الإمام على بن أبى طالب "رضى الله عنه" مع الخوارج - الداهرى, رفيدة صباح عبدالوهاب (مجلة الجامعة العراقية, 2020)
Keywords: Kharijisme

مصطلح "الخوارج" في خطابات ولقاءات جلالة الملك عبدالله الثاني في المحافل الدولية وبعدها التاريخي والرأي الغربي فيها - الصرايرة, سليمان سالم (مؤتة للبحوث والدراسات, 2020)
Keywords: Kharijisme

خوارج النص في المخطوطات : مصدرا وثائقيا - Görke, Andreas (مجلة معهد المخطوطات العربية, 2018)
Keywords: Kharijisme

البعد الحجاجي في محاورات الخوارج - السلمي, عبد الرحمن رجاء الله (الذاكرة, 2018)
تناولت في تمهيد هذا البحث إلمامه سريعة بمفهوم الخطاب الحجاجي وعلاقته بالدرس البلاغي، وأتبعت ذلك فصلين تناولت في الفصل الأول: أنماط الحوار وفاعليته في مواجهة تطرف الخوارج، وشمل مبحثين: تناولت في المبحث الأول: الأنماط الحوارية. وأما المبحث الثاني: فقد خصصته لمآلات محاورات الخوارج ومناظراتهم. وفى الفصل الثاني حاولت الوقوف على بنية الخطاب الحواري، فقسمته إلى ثلاثة مباحث، تناولت في المبحث الأول لغة هذه المحاورات من جهتي الألفاظ والتراكيب، وتطرقت لأبرز الأساليب اللغوية للحوار الحجاجي، ثم جاء المبحث الثاني ليرصد آليات خطاب المحاورة الحجاجي وصوره، وأما المبحث الثالث فقد خصص لإبراز دور الاستعارة الحجاجي. ثم أوردت أبرز النتائج والتوصيات.
Keywords: Kharijisme

أدب "قطري بن الفجاءة" شاعر الخوارج وخطيبها (ت 79هـ) - محمد, الشيماء سامي (مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية, 2018)
اهتمت هذه الدراسة بالتعريف بالخوارج، وبداية ظهورهم، وأهم فرق الخوارج، ثم تناولت بعد ذلك التعريف بقطري بن الفجاءة، وهو من أكبر أمراء وشعراء الخوارج، ودراسة إنتاجه الأدبي من شعر ونثر بالتعليق والتحليل، وأهم الأغراض الشعرية التي تعرض لها قطري في شعره، وأهم الخطب والرسائل التي ألقاها في خضم الأحداث التي عاشها، والكشف عن أسلوبه الأدبي في تصوير ما خاضه من حروب ضد الأمويين والتي استمرت لأكثر من عشرين عاما، وضد الخيانة التي تعرض لها من بعض رفاقه من الخوارج.
Keywords: Kharijisme

فرقة الإباضیة ومنهجهم فی التفسیر دراسة وصفیة لبعض تفاسیرهم - العنزی, مها محمد رومی (مجلة الزهراء, 2020)
هذا البحث يتناول فرقة الإباضية ومنهجهم في تفسير القرآن، وذلك من خلال عرض ما يتعلق بتاريخ فرقة الإباضية وأفكارها العقائدية، ووصف منهجها في الاستدلال، وأبان البحث عن التشابه العقدي الكبير بين الإباضية والخوارج والمعتزلة، على الرغم من أن الإباضية لا يعدون من غلاة فرق الخوارج. ثم عرض البحث لاثنين من أبرز تفاسير الإباضية، أحدهما متقدم هو تفسير (هود بن محكم الهواري)، وهو من أئمة الإباضية المتقدمين، وكان تفسيره اختصارا لتفسير ابن سلام، وقد انتصر فيه لآراء الإباضية، مع عنايته بالآثار فيما سوى ذلك، وحاول تأويل آي القرآن لتناسب معتقد الإباضية. والآخر تفسير متأخر وهو تفسير محمد يوسف اطفيس في كتابه (تيسير التفسير)، وبين عنايته بالتفسير اللغوي، وعرض علوم الآية وعلوم السورة، واتخاذه منهج الانتصار للفكر الإباضي في التفسير من خلال تأويل الآيات العقدية لتتوافق مع معتقد الإباضي. وكان من أهم نتائج البحث: 1- الإباضية فرق إسلامية اشتهر أنها على نهج الخوارج، تنسب إلى عبد الله بن أباض، ولكنهم ليسوا من غلاة الخوارج كالأزارقة مثلا، لكنهم يتفقون مع الخوارج في مسائل عدة. 2- كان النتاج التفسيري للإباضية قليلا على مر العصور، ظهر أولا في تفسير هود بن محكم الذي اختصر تفسير يحيى بن سلام، مع بثه لعقيدته في تفسيره، وعدم محافظته على التقريرات العقدية ليحيى بن سلام، ثم نشطت حركة التفسير عندهم في العصور المتأخرة.

دور المهالبة السياسي والعلمي في المغرب الإسلامي إلى بداية عصر الدولة الأغلبية 55 هـ.-675 م. / 296 هـ.-909 م. - الرحيلى, أصيلة; ابن خيرة, نجيب عبدالرحمن (المجلة الأردنية للتاريخ والآثار, 2020)
كان لأسرة المهالبة دور بارز ومشهور في رد خطر الخوارج وتثبيت أركان الدولتين الأموية والعباسية؛ وذلك بسبب براعتهم العسكرية وحسن سياستهم، وقد ذاع صيتهم في المشرق والمغرب بوصفهم قادة وساسة لا يشق لهم غبار، كما كان لهذه الأسرة أيضا دور حضاري في رعاية العلم والعلماء، واشتهر عدد من علمائهم وأدباءهم في المشرق، إلا أن المؤرخين أغفلوا- في المجمل- ذكر أثرهم الحضاري في المغرب. وتتناول الدراسة أصل المهالبة ودورهم السياسي في عصر الولاة ورعايتهم للعلم والعلماء في بلاد المغرب العربي من خلال استعراض نماذج مختارة من تعاملهم مع العلماء. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، منها أن أثر المهالبة في المغرب لم يقتصر على الجانب السياسي أو العسكري، بل تنوع بين السياسي والإداري والعسكري والثقافي. كما توصلت الدراسة إلى أن المهالبة أدوا دورا مهما في ازدهار الحركة العلمية في المغرب بما عرف عنهم من ثقافة عالية وواسعة واهتمام بالعلماء.

الإرهاب في صدر الإسلام (الخوارج أنموذجاً) - فريد, رشيد أحمد مختار (Journal of Arts, Literature, Humanities and Social Sciences, 2020)
Keywords: Kharijisme

الانحراف الفکری عند الخوارج أسبابه ومظاهره وأثاره - الصبحى, أبو بکر عبد المنعم إبراهیم محمد (مجلة کلیة أصول الدین والدعوة, 2020)
Keywords: Kharijisme

المذاهب الإسلامية في ممالك السودان الغربي في العصر الوسيط - خالدي, مسعود (مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية, 2019)
كان التنافس شديداً بين التجار والفقهاء والدعاة لنشر مختلف المذاهب الإسلامية في السودان الغربي في العصر الوسيط. وكان من الطبيعي أن تنتشر المذاهب الإسلامية مع انتشار الإسلام، وبما أن التجار الأوائل الذين دخلوا بلاد السودان كانوا من الخوارج الإباضية والصفرية، فقد انتشر الإسلام على مذهبهم خلال القرنين الثاني والثالث الهجريين. ورغم سيطرة الفاطميين على بلاد المغرب وقضائهم على الدول الخارجية الدولة الرستمية الإباضية بتهارت ودولة بني مدرار الصفرية بسجلماسة سنة 297 هـ، إلا أن المذهب الشيعي الإسماعيلي لم يكن له وجوداً تقريباً في بلاد السودان. فاستمرار سيطرة الجماعات الخارجية على مداخل الصحراء وازدياد نشاط دعاة المالكية ومقاومة أهل المغرب للشيعة كانت عوامل منعت تسربه إلى إفريقية جنوب الصحراء. وبدخول المرابطين لمملكة غانة، ساد المذهب المالكي في كل بلاد السودان الغربي وأصبح هو المذهب الغالب في تلك المنطقة. وتحول بعد ذلك إلى المذهب الرسمي لكل الممالك السودانية الإسلامية التي سادت منها مملكة غانة وبعدها مالي وسنغاي وكانم-برنو. وأصبح الطابع المميز للحياة الثقافية والاجتماعية والاقتصادية. فالكتب المالكية هي الكتب الأكثر تداولاً، وبرز عدد من علماء المالكية أشهرهم أحمد بابا التنبكتي صاحب كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج.

منهجية الإمام علي "عليه السلام" في مواجهة حركات التكفير المبكر في الإسلام:, الخوارج أنموذجا - كمر, محمد كاظم (مجلة الأطروحة للعلوم الإنسانية, 2019)
اجتاحت العالم الاسلامي بعد وفاة الرسول محمد (ص) عدد من الهزات الانفصالية العنيفة التي حملت بين ثناياها أيدولوجيات مختلفة منها حركة الردة، وموقف المعارضين للخليفة الثالث وحركة الخوارج في أيام خلافة الامام علي (عليه السلام)، وقد استخدم كل خليفة أسلوب معين في موجهة التحديات التي عصفت بحكمه. لذلك جاء هذا البحث ليسلط الضوء على موقف الأمام علي (ع) في مواجهة حركة التكفير وبالخصوص حركة الخوارج الذين حملوا أفكار متطرفة ضد الجماعات الإسلامية الأخرى الذين يخالفونهم في عقيدتهم فضلا عن ذلك ادعائهم الدفاع عن دين الله والنضال من اجل السنة، والعودة إلى نصوص القرآن، مما ولد لديهم جمودا وتحجرا فكريا في فهمهم لظواهر النصوص القرآنية.
Keywords: Kharijisme

أفکار الخوارج بین الماضی والحاضر عرض ومناقشة - طیلون, هانی علـی سلیم (حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, 2019)
تعد فرقة الخوارج من أوائل الفرق الإسلامية ظهوراً في تاريخ الإسلام، بعقائدها المنحرفة، وأفكارها الشاذة، كما أنهم ليسوا حقبة تاريخية قد مضت وانتهت بآثارها السلبية المدمرة، لتدرس على أنها ظاهرة تاريخية فحسب، لا وجود لهم في الواقع، بل هم بأفكارهم وآرائهم المنحرفة الشاذة باقون متجددون عبر القرون، كلما ذهب منهم قرن نبت قرن آخر، وتظهر أهمية هذا الموضوع في كثرة ما ورد عنهم من أحاديث نبوية، بل ربما لم يرد في السنة النبوية من الأحاديث المحذرة والمبينة لفرقة من الفرق مثلما ورد في شأن الخوارج، ويرجع اختياري لهذا الموضوع من أجل خفاء حال الخوارج المتأخرين على كثير من الناس، وظهور وانتشار أفكار التكفير والتطرف والغلو في مجتمعاتنا الإسلامية، والشدة والغلظة في معاملة المسلمين مع بعضهم والتحذير لعموم المسلمين من مسالك الخوارج وطرقهم وأفكارهم. وقد اشتمل هذا البحث على التعريف بالخوارج وفرقهم وأفكارهم، من التكفير والغلو والشدة والغلظة والميل إلى الجدل، وكيفية علاج هذه الظواهر وتلك الأفكار، وبيان وسطية الإسلام، وموقفه من هذه الظواهر، ومن أهم نتائج البحث: أن الخوارج هم الذين خرجوا على الإمام علي – رضي الله عنه- بعد قبوله التحكيم في موقعة صفين، ومن وافقهم ورأى آرائهم من الناس إلى يوم الدين فهو منهم، وأن هناك عدد من الأصول والقواسم المشتركة التي اجتمع عليها عامة الخوارج من أهمها: الخروج على الإمام الجائر، ورفض التحكيم، وتكفير مرتكب الكبيرة، وأن فرقة الخوارج قد جنحت نحو الشدة والغلظة، مبتعدة عن نصوص الشرع التي تأمر بالرفق والرحمة، وأن الوسطية هي إحدى الخصائص العامة للإسلام، وإحدى المعالم الأساسية التي ميز الله- تعالى – بها أمة الإسلام عن غيرها من الأمم.
Keywords: Kharijisme

الخوارج في القرن الأول الهجري - فويل, يوسف (مجلة الحكمة للدراسات التاريخية, 2019)
الخوارج فرقة من الفرق الاعتقادية، تميزت بالعنف المفرط، وقد اختلف المؤرخون حول ظهورها، نظرا لقلة ما تركه أهلها من مؤلفات، فمنهم من اعتبر أن (ابن ذي خويصرة) التميمي هو أول خارجي، وهو صحابي اعترض بوقاحة على تقسيم الرسول (ص) الغنائم إثر غزوة حنين، وقد منع النبي (ص) قتله تأليفا للقلوب، كما حذر الصحابة من خطورة هذا التوجه على الإسلام. ومنهم من اعتبر الخروج على الخليفة عثمان وقتله هو منشأ هذه الفرقة، والراجح أن تأسيسها الفعلي بصورتها المنتظمة كان على يد الخارجين عن الخليفة علي بن أبي طالب بعد موقعة صفين، احتجاجا على قبوله التحكيم، وكانت غالبيتهم من قراء أهل العراق. وقد رافق هذا الخروج المسلح عن الحاكم تأصيل فكري، ومجادلة منطقية للأفكار، حاول من خلالها الخوارج إثبات صحة توجههم، وكان ليم مع الخليفة علي في ذلك جولات، أثبت فيها جهلهم ومخالفتهم للفهم الصحيح لكتاب الله وسنة نبيه، كما قاتلهم وقتل كثيرا منهم في موقعة نهروان. أعتقد أن أهم سبب لظهور هذه الفرقة هو الفهم السطحي للدين، حيث كان القراء نواة هذا التيار، بعيدين كل البعد عن إدراك وتحليل الوقائع، وفهم الأبعاد المترتبة عن كل قرار، فضلا على ظهور الاستبداد والظلم الذي عرفه المسلمون من حكامهم عبر التاريخ، وكلما بقيت مظاهر الظلم والاستبداد، من جهة والفهم السطحي للدين من جهة ثانية إلا وظهرت هذه الممارسات المتطرفة باسم الدين.
Keywords: Kharijisme

ظهور البدع فى العقائد: بدعة الخوارج والتحذير منها - الجنيدي, عبدالله بن شاكر (التوحيد, 2015)
Keywords: Kharijisme

موقف عبدالله بن الزبير من الخوارج وبني هاشم وأثر ذلك على خلافته - العوض, محمد الفاضل (مجلة الدراسات الإنسانية, 2015)
هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على موقف عبد الله بن الزبير من الخوارج وبني هاشم وأثر ذلك على خلافته. واستندت الدراسة على عدة عناصر، كشف العنصر الأول عن نشأته، فهو عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب، وينتمي إلى عشيرة بنى أسد إحدى بطون قريش. وركز العنصر الثاني على مواقفه السياسية في عهد الراشدين، حيث بدأ ابن الزبير يظهر على مسرح الحياة السياسية أيام الفتنه الأولي وحصار الخليفة عثمان بن عفان في داره حيث أمره على داره أيام الحصار. وتطرق العنصر الثالث إلى خلافة عبد الله بن الزبير. وأشار العنصر الرابع إلى موقف عبد الله بن الزبير من الخوارج. وتصدى العنصر الخامس إلى الصراع بين عبد الله بن الزبير والهاشميين. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على فشل عبد الله بن الزبير في تحقيق أهدافه حيث جعل من الحجاز مقرا لحكومته، والحجاز كان قد فقد مكانته السياسية بعد انتقال عاصمة الخلافة منه إلى الكوفة ثم إلى دمشق، إضافة إلى كونه إقليما فقيرا لا يمتلك جهازا إداريا متطورا مثل الشام والعراق. كما أكدت النتائج على أن عبد الله بن الزبير فقد تعاطف فئة كبيرة من المسلمين بإعلانه العداء لبني هاشم والجماعات المطالبة بعودة الخلافة لآل البيت.
Keywords: Kharijisme

الخوارج النادمون على مخالفة الإمام على بن أبي طالب علية السلام - آل صافي, ناجح جميل (مجلة الكلية الإسلامية الجامعة, 2015)
هدفت الدراسة إلى الكشف عن الخوارج النادمون على مخالفة الإمام على بن أبى طالب عليه السلام. أشارت الدراسة إن تتبع ما حصل بعد وقعة صفين، التي كاد جيش الإمام أن ينتصر فيها على معاوية بن أبى سفيان، من أهل الشام الذين رفعوا المصاحف على الرماح يدعون إلى حكم القرآن. وأوضحت الدراسة إلى أن الإمام على بن أبى طالب لم يلبث ان انتهى من خطابه حتى جاءه رجال مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم على عوتقهم يتقدمهم زيد بن حصين الطائى، وعصابة من القراء الذين أطلق عليهم "خوارج" من بعد منهم ابن الكواء، إلينا دون باسمه لا بأمرة المؤمنين: (ياعلى أجب القوم إلى كتاب الله، إذ دعيت إليه وإلا قتلناك، كما قتلنا ابن عفان). كما بينت الدراسة إلى إن عدداً من الخوارج، عدلوا عن مواقفهم إزاء الإمام على بن أبى طالب عليه السلام إزاء العلويين بعامة وأقروا بعدالة الإمام في حرب صفين. وكشفت الدراسة إلى أن شعر الخوارج ينطوي على معان يمكن الاستخلاص منها أن زمرة من شعرائهم وخطبائهم عبروا عن ندمهم في مخالفة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في قضية التحكيم فهذا الشاعر أبو محمد، نافع بن الأسود التميمي وهو من الخوارج ومن شرائهم المحسوبين. وتوصلت الدراسة إلى أن ما تميزت به سيرة الإمام على بن أبى طالب، في علمه وحلمه وشجاعته وصدقه وعفته وإتباعه للحق والعدل، تركت تأثيرها في نفوس القوم، ولم يعدم الخوارج الميل للإمام، إذ سطعت لهم هذه المناقب، فالإمام لم يكن طالباً للحرب مع معاوية أو الخوارج، ووضع راية وقال: (من التجأ إلى تبدؤوهم بالقتال حتى يبدءوكم، ووضع راية وقال: (من التجأ إلى لم يكن طالباً للحرب مع معاوية أو الخوارج، فقال لأصحابه (لا تبدؤوهم بالقتال حتى يبدءوكم) ووضع راية وقال: (من التجأ إلى هذه الراية فهو آمن).
Keywords: Kharijisme

الخوارج شر الخليقة ما الذي فعله معهم أمير المؤمنين علي قبل قتالهم: الحلقة الثالثة - عبدالرحمن, جمال (التوحيد, 2015)
Keywords: Kharijisme

حكم الخروج على الحاكم في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية مقارنة - النجار, ياسر عبدالحميد جادالله (مجلة مجمع, 2015)
بالاستقراء يتضح أن صور الخروج على الحاكم في الفقه الإسلامي هي: البغاة، المحاربون، قطاع الطريق، الخوارج، فحاولت في هذا البحث توضيح العلاقة بين هؤلاء وبين الخروج على الحاكم، مبيناً أهم نقاط الاتفاق، والاختلاف، وشروط كل، سواء المتفق عليها أم المختلف فيها، ثم عرضت الخلاف الدائر بين الفقهاء في حكم الخروج على الحاكم في الفقه موثقاً كل قول بأدلته مناقشاً ومرجحاً ومحللاً ومدللاً ومعللاً للأقوال ما أمكن، مختتماً البحث بذكر القول الراجح وسببه.
Keywords: Fiqh

عكرمة مولي ابن عباس وحديث قتل المرتد - الزيدي, سامي جودة بعيد (مجلة آداب ذي قار, 2015)
هدفت الدراسة إلى الكشف عن عكرمة مولي ابن عباس وحديث قتل المرتد. وأشارت الدراسة إلى عكرمة مولى بن عباس. وأكدت الدراسة على أن هناك قاعدة مهمة يجب أن نستند عليه في توثيق الراوي لتوفر علينا عناء البحث عمن وثقة وتخلصنا من التشابك المعقد في شخصيته (أنه لما تعارض التصحيحان تساقطا). وأشارت الدراسة إلى أهم الطعون التي وجهت إليه، وهي على الترتيب: أتهم بأنه يرى رأى الخوارج، أتهم بالكذب، اتهم بأخذ جوائز الحكام، ومتهم في سلوكه. وأظهرت الدراسة حديث قتل المرتد عن عكرمة وهو حديث آحاد وعلى الرغم من تعدد رواته فأنه في النهاية يرجع إلى ابن عباس، وتبين أن الحديث لا يصمد أمام النقد فالرواية تدعى ان على (ع) أحرق قوما ارتدوا عن الإسلام، وهذا لا يتفق ومنطق على الإنساني. وختاما أكدت الدراسة على اختلاف الكثير من الروايات فيما بين موثق له وطاعن فيه ومدافع عنه وهاجم عليه وآرائه حول حديث قتل المرتد، وتبين من خلال البحث إلى أن عكرمة كان خارجيا اشتهر بذلك وكان ضعيفا متهما بالكذب، يقف على أبواب الأمراء يستجدي الرزق من أبوابهم، وقد ساق حديثا مبهما، ليس له ما يدعمه سندا، ولا يؤيده متنا.

نظرات في تاريخ الخوارج - آل عبداللطيف, عبدالعزيز بن محمد بن علي (البيان, 2016)
هدف المقال إلى الكشف عن نظرات في تاريخ الخوارج. وأوضح المقال أن أصل بدعة الخوارج ومنشؤها الجهل بدين الله تعالى، والإعراض عن سنة النبي(ص) وما كان عليه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم. كما أوضح أن نفوس الخوارج الخارجية مضطربة، ومولعة بالتفرق والانقسام ومتحفزة للبراءة من كل من خالفها. وأستعرض المقال بعض الوقائع التي تؤكد على أن الخوارج لديهم خصلة الترنح بين الآراء المتقابلة والتنقل بين الأقوال المتضادة ومنها، منها واقعة التحكيم في معركة صفين. وأشار المقال إلى أن من اشد تناقضات طوائف من الخوارج أنهم مجمعون على تكفير مرتكب الكبيرة وتخليده في نار جهنم. كما أشار إلى أن من أسوا الإرجاء لدى إحدى طوائف الخوارج أنها قالت " من قال لا اله لا الله محمد رسول الله بلسانه ولم يعتقد ذلك بقلبة بل اعتقد الكفر أو الدهرية أو اليهودية أو النصرانية فهو مسلم عند الله مؤمن، ولا يضره إذا قال الحق بلسانه ما اعتقد بقلبة. وأكد المقال على إن أحوال الزهد ومشاهد التقشف لدى الخوارج لها أبلغ التأثير وأعظم الافتتان بهم. وجاءت خاتمة المقال مشيرة إلى أن في بعض تراجعات الخوارج ما يوافق حقاً ودليلاً، ويؤيده العقل والاعتبار، فيمكن الاحتجاج بتلك التراجعات على سائر الخوارج، فكل فرقة تصادم الإسلام والسنة بغلو أو جفاء، فإنه يوجد فيها طائفة تعارض تلك الضلالات، وهذا أصل كبير حرره ابن تيمية وحققه واقعاً وتطبيقاً.
Keywords: Kharijisme

الجذور التاريخية للتطرف عند الخوارج: دراسة في الفكر والتطبيق "1-40 هـ. = 622-660 م." - الشواورة, فتحي يوسف (مجلة كلية الآداب, 2016)
تناول هذا البحث ظهور التطرف في التاريخ الإسلامي، حيث درس الباحث حركة الخوارج التي أوجدت في الأمة مفاهيم التطرف والإرهاب منذ عصر الرسول صلي الله عليه وسلم، حتى مقتل الخليفة علي رضي الله عنه. وقد بحثت الدراسة في الجانب الفكري لهذه الجماعة وما تبنوه من معتقدات وأفكار ومواقف تجاه الخلفاء والصحابة، وبينت تفسيرهم للأحداث التاريخية التي عاصروها، وتناولت الدراسة الإجراءات التي قام بها على رضي الله عنه لمواجهتهم فكريا وعسكريا، ودرس الباحث مواقف العلماء منهم وردودهم على ما أثاروه من شبهات وإباطيل.
Keywords: Kharijisme

الأبعاد النسقية في شعر الخوارج - السيد, إبراهيم سعيد (مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية, 2016)
هدف البحث إلى التعرف على "الأبعاد النسقية في شعر الخوارج". واعتمد البحث على كتاب "شعر الخوارج" جمع وتقديم "إحسان عباس"، فقد قسمه أقساماً باعتبار المراحل التاريخية التي ظهر فيها أدب الخوارج، وهذه المراحل هي: أولاً "الخوارج أيام على بن أبي طالب، ثانياً "الخوارج أيام معاوية ويزيد، ثالثاً الخوارج فيما بين موت معاوية وولاية عبد الملك، رابعاً الخوارج في زمن عبد الملك بن مروان، خامساً الخوارج بعد عبد الملك حتى أواخر الدولة الأموية. وعرض البحث أهم محاور المضمر النسقي في شعر الخوارج وهي متمثلة في أربع أبعاد وهي: أولاً "حتمية الصراع "ثقافة تمرير العنف وتبريره". ثانياً "مركزية الأنا/وتضخم الذات". ثالثاً "محورية النسك لتمرير النسق" ويشمل "تحقيق ثنائية "الفوقية/الدونية، وتهافت الآخر في عين الأنا، والاستقطاب". رابعاً "الرفض وثقافة الإقصاء". وتوصل البحث إلى جملة من النتائج منها: أولاً "شكل تكرار المضمون في شعر الخوارج ملمحاً مهماً من ملامح تأكيد التشبع بالأبعاد النسقية، وقد وصل الأمر إلى حد التماثل أو التشابه بقدر كبير، والسبب في ذلك أن هناك ثقافة واحدة تحكم طريقة التفكير". ثانياً "كانت قوة التمايز، والعدوانية، والانغلاق استعلاء، من أهم الملامح النسقية والنفسية والثقافية التي تشبع بها الشعر الخارجي، وهو ما أدى إلى التحول إلى حتمية الصراع، وتمرير العنف وتبريره، كما عمق ثقافة الإقصاء".
Keywords: Poésie kharijite

شعر الخوارج بين تجليات الذات وعذابات الاغتراب - عيساوي, عيسى (مجلة منتدى الأستاذ, 2016)
Keywords: Poésie kharijite

الإمامة عند الخوارج بين النظرية والواقع العملي: الدولة المدرارية بالمغرب الأقصى نموذجاً 140-297 هـ. / 757-909 م. - مراد, حسين سيد عبدالله (مجلة الدراسات الافريقية, 2016)
Keywords: Kharijisme

علاقات أباضيي ورقلة التجارية مع شمال الصحراء وجنوبها - شرف الدين, لمياء محمد سالم (مجلة العلوم الإنسانية, 2016)
هدفت الدراسة إلى التعرف على "علاقات أباضيي ورقلة التجارية مع شمال الصحراء وجنوبها". وأوضحت الدراسة أن موضوع خوارج بلاد المغرب الأباضيين قد حظي باهتمام ثلة من البحاث، إلا أن دراساتهم قد اتخذت وجهة سياسية أو مذهبية، ولم يحظ الخوارج الأباضية بدراسة لأوضاعهم الاقتصادية والاجتماعية بمعزل عن هاتين الوجهتين. وتناولت الدراسة نقطتين هما: النقطة الأولى "أوضاع التجمعات الأباضية حتى قيام الدولة الفاطمية "297ه/909م" حيث يعد البحث في أوضاع التجمعات الأباضية جزء على قدر من الأهمية في هذه الدراسة، ذلك أنه يحيل إلى معرفة التطورات في منطقة المغرب المتعلقة بالتجمعات الأباضية التي كان لدخول الفاطميين للمنطقة وقع عليها، إذ فر أغلب عناصرها إلى المناطق الجنوبية. وكشفت النقطة الثانية عن "علاقات أباضيي ورقلة التجارية مع شمال وجنوب الصحراء بعد قيام الدولة الفاطمية". ولعل من أبرز الدلائل على نشاط ورقلة التجاري، ما ورد في كتب الرحالة والجغرافيين من تعديد للطرق الرابطة بين الشمال والجنوب وبين الغرب والشرق مروراً بورقلة. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن توجه الأباضية إلى الجنوب/منطقة الواحات "ورقلة" والإستقرار به لم يكن إعتباطياً بقدر ما كان حلاً موضوعياً إرتآه الأباضيون، في مرحلة أولى فرار من القوات الفاطمية في أواخر القرن الثالث الهجري/التاسع ميلادين وفي مرحلة ثانية فراراً من الهلاليين الذين دخلوا بلاد المغرب في منتصف القرن الخامس الهجري/الحادي عشر ميلادي خاصة وأن هذه المناطق تمثل المواطن الأصلية لأغلب عناصرها.
Keywords: Commerce transsaharien

الجهل بالدين وأثره في ظاهرة الخروج في تاريخ المسلمين - عبدالباقي, أنس إبراهيم محمد (مجلة دراسات إسلامية, 2016)

مناظرة ابن عباس رضى الله عنهما للخوارج: عبر وعظات - عطاء الله, فؤاد بن أحمد (مجلة الإصلاح, 2016)
Keywords: Kharijisme

التمرد دلالة اغتراب في شعر الخوارج في العصر الإسلامي : دراسة في سوسيولوجيا الأدب - حسن, رباب صالح; أحمد, فؤاد سالم رشيد (مجلة آداب ذي قار, 2017)
Keywords: Poésie kharijite

نسبة القول برأي الخوارج الى التابعي عكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنه: عرض ودراسة - الرديعان, حسان بن إبراهيم بن عبدالرحمن (مجلة الدراسات العربية, 2017)
Keywords: Kharijisme

حركات الخوارج فى المغرب الإسلامى وموقف السلطتين الأموية والعباسية منها - دويدار, مصطفى على إبراهيم (مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية, 2017)
Keywords: Kharijisme

التشابه بين فكر الخوارج والمجاميع التكفيرية المعاصرة - جاسم, خالد محمد; حميد, حسين كريم (مجلة كلية التربية الأساسية, 2017)
تمّ تقسيم هذه الدراسة على مقدمة ومبحثين وخاتمة, المبحث الأول تكلمت فيه عن مفهوم الخوارج والمجموعات التكفيرية المعاصرة ونشأتهم وأبرز فرقهم, أما المبحث الثاني فتناولت فيه أوجه التشابه بين الخوارج والمجاميع…
Keywords: Kharijisme

خصائص شعر الخوارج عمران بن حطان أنموذجاً - البيوضي, عبدالله أبو بكر (المجلة العلمية لكلية التربية, 2015)
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" خصائص شعر الخوارج عمران بن حطان أنموذجا". وذكرت الدراسة أن الأدب في مجمله-شعراً ونثراً-وجد مع الإنسان، فهو التعبير القولي عن كوامن الإنسان وأحاسيسه ومشاعره الداخلية، وتجسيد لما يدور حوله من مفاهيم، وأغراض، وأيدلوجيات، وتوجهات، وغرائز، وصراعات، هذه الأمور وغيرها يشخصها الأديب ويبرزها من خلال رؤيته وانتمائه. وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: الخوارج ونشأتهم. ثانياً: نشأة الخوارج. ثالثاً: ملامحهم الغالبة. رابعاً: شعراء الخوارج وخصائصهم. خامساً: خصائص شعر الخوارج، وهي: (الدعوة للتمسك بعقيدتهم، الزهد، جزالة الأسلوب وقوته، رابعاً: وحدة الموضوع. سادساً: التعريف بعمران بن حطان، نسبه، فرقته التي ينتمي إليها، روايته للحديث. سابعاً: مكانته في فرقته، ومكانته عند معاصريه من الشعراء والساسة. ثامناً: شعر عمران بن حطان وخصائصه (ما اختلف في نسبته إلي عمران، وخصائص شعر عمران). واختتمت الدراسة موضحة أن أدب الخوارج كان له دور بارز وواضح في نشر وتوضيح فكرهم ومبادئهم العامة دون الخوض في مبادئهم الرئيسية، وأنهم يتحركون وفق منهج يختلف عن غيرهم من الفرق الأخرى حددته تلك المفاهيم التي اعتنقوها وآمنوا بها مما جعل أدبهم يتسم بالآتي: أولاً: شعرهم إسلامي، وليس قوميا، ومعبر عن فكرهم ورؤيتهم السياسية، ثانيا: من أهم أغراض الشعر عندهم الحث على الجهاد، وقتل كل من خالفهم، والاستشهاد مطلب وشعار لعموم الخوارج. كما أختتمت موضحة أن الخوارج يخرجون وينشطون عند بروز الخلاف والفرقة في الأمة، كما جاء في الحديث المروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم، فكلما اختلفت الأمة برز نشاطهم، وحاولوا أن تكون لهم الصدارة، ولعل زمن عصر القوة للدولة العباسية أدل شيء على ذلك.
Keywords: Poésie kharijite

الخوارج شر الخليقة: الحلقة الثانية - عبدالرحمن, جمال (التوحيد, 2015)
Keywords: Kharijisme

الخوارج شر الخليقة - عبدالرحمن, جمال (التوحيد, 2015)
Keywords: Kharijisme

الخوارج : أسماؤهم وأوصافهم - جلواح, نجيب (مجلة الإصلاح, 2015)
هدف المقال إلى الكشف عن موضوع بعنوان:" الخوارج أسماؤهم وأوصافهم". وتناول المقال عدة نقاط رئيسية ومنها، إنه لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً أن الخوارج قوم سوء، عصاة لله تعالي ولرسوله، وإن صلوا وصاموا واجتهدوا في العبادة. وبين المقال أن الخوارج هو أشهر أسمائهم وسموا به لخروجهم في أول أمرهم علي أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب، ثم لخروج خلفهم على أئمة المسلمين وجماعتهم، أو لخروجهم من الدين لقوله تعالي" يخرجون من الدين". وأشار المقار إلى صفات الخوارج ومنها أحداث وفي رواية حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون قول خير من رب البرية، يقرؤون القرأن لا يجاوز حناجرهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم. وأوضح المقال بعض صفات الخوارج التي أشار إليها بعض أهل العلم ومنها أنهم لا يرون لأهل العلم والفضل مكانة فزعم المتقدمون منهم أنهم أعلم من علي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس ومن سائر الصحابة ومن مظاهر الفكر الخارجي حديثاً: سوء الادب مع العلماء، ولمزهم، وتنقصهم، وشحن القلوب عليهم، والتجرؤ علي الطعن فيهم، اقتداء بما فعله رأسهم ذو الخويصرة مع النبي، ومن تلك الطعون في علماء السنة المتبعين لمنهج السلف، نبزهم بأنهم علماء السلاطين فقهاء الحيض والنفاس، علماء البلاط، علماء الطواغيت، جهلة فقه الواقع، تلفيون، اتباع ذنب بغلة السلطان، وما هذه إلا سنة المبطلين الطاعنين في أهل السنة.
Keywords: Kharijisme

طائفة الأزارقة تاریخها وعقائدها - عبدالعال, كمال عبد العال تمام (مجلة کلیة البنات الإسلامیة بأسیوط, 2016)
في هذا البحث نلقي الضوء على طائفة تبنت آراء منحرفة وعقائد باطلة انتهت بهم إلى الغلو في الفكر والتطرف في الحكم ولا يعدو الأزارقة إلا فرقة غالية غاب عنهم الفهم السليم لآيات القرآن الكريم، وأطبق عليهم الجهل بأحكام الشرع؛ فأفرطوا في التفكير، وإخراج الناس من الدين. ويهدف البحث إلي: 1- كشف حقيقة أصول الفكر المتطرف الذي دب بين أبناء الأمة منذ عهد ظهور الخوارج وحتى عصرنا الحاضر. 2- تبصير المسلمين بحقيقة هذا الفكر المتطرف، وبيان انحرافه عن الطريق المستقيم. 3- بيان عواقب فتنة الخروج على منهج الأمة القويم من شق صف المسلمين، واستباحة دمائهم، والخروج بعقائد فاسدة 4- بيان الارتباط الوثيق بين الجماعات الغالية في العصر الحديث وبين الخوارج رغم اختلاف الدوافع والغايات بين الفريقين.

الجهل بالدين وأثره في ظاهرة الخروج في تاريخ المسلمين - عبدالباقي, أنس إبراهيم محمد (دفاتر السياسة والقانون, 2016)
هدف هذا البحث إلى بيان أثر الجهل بالدين في ظهور الفرق والبدع في تاريخ المسلمين. وقد أوضح البحث معني الجهل بالدين، الذي يتمثل في الأخذ بظواهر النصوص دون اعتبار للنصوص الأخرى، وفي الاقتصار على القرآن الكريم دون الرجوع إلى السنة المطهرة. ثم أوضح البحث أيضا معني لفظ) الخوارج(و) الخروج (والأسباب التاريخية له المتمثلة في: الخلافة، التأويل، والعصبية. ثم أشار البحث إلى منهج الخوارج في فهم النصوص، وأنهم يأخذون الأحكام من القرآن الكريم دون الرجوع إلى سنة النبي صلي الله عليه وسلم، مما أوقعهم في أخطاء شنيعة. ثم ختم البحث بتأثير هذا المنهج الخارجي على الحياة المعاصرة في ظهور بعض الجماعات التي تبنت منهج الخوارج مثل: جماعة التكفير والهجرة وجماعة عبد الرحمن الخليفي ثم أخيرا تنظيم (داعش). ومن النتائج التي توصل إليها البحث أن الخروج ظاهرة عامة وجدت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده وفي كل العصور. وأن هذه الظاهرة قديمة متجددة، تظهر متي ما توفرت ظروف معينة تتعلق بالمجتمعات المسلمة، وظروف أخرى تتعلق بتلك الجماعات المتطرفة من الأخذ بظواهر النصوص ودون التفقه في سنة النبي صلي الله عليه وسلم. ومن ثم توصي الدراسة العلماء والدعاة والمؤسسات والجامعات بنشر العلم الشرعي من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم.

المهلب بن أبي صفرة في كتاب تاريخ الرسل والملوك للطبري - العنزي, فيصل بن فرحان (مجلة دراسات تاريخية, 2015)
تركز هذه الدراسة على أخبار المهلب بن أبي صفرة من خلال كتاب تاريخ الرسل والملوك للطبري، وتتناول دوره في العصر الأموي، وذلك عبر محاور ثلاثة. الأول: دوره حتى نهاية عهد يزيد بن معاوية. والثاني: موقفه من حركة عبد الله ابن الزبير. أما الثالث: فتصديه الواضح لبعض الحركات المناهضة للدولة الأُموية مثل حركة الخوارج (الأزارقة). وسوف يتَّضح في ثنايا هذا البحث حنكة المهلب بن أبي صفرة وكفاءته العسكرية في تجاوز كثير من العقبات والتحديات التي واجهت طريقه، حتى لفت إليه الأنظار، فاستعان به عبد الله ابن الزبير حيًنا، والخليفة الأُموي عبد الملك بن مروان حيًنا آخر.

الخلافة وأثرها فى نشأة الخوارج وفرقها - عبدالرحمن, فتحی محمود محمد; آل خرصان, خالد بن محمد بن سالم (مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط, 2015)
Keywords: Kharijisme