Hari̇ci̇li̇ği̇n Doğuşuna Tesi̇r Eden Bazi Sebepler - Fiğlali, Ethem Ruhi (Ankara Üniversitesi Ilâhiyat Fakültesi Dergisi, 1972)
Accepted: 2019-04-12T06:49:50Z

Erken Dönem İbâzî Bi̇lgi̇nleri̇ - Önemli̇, Kadri (Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 2020)
Abdullah b. İbâd et-Temimî’ye nisbet edilen İbâziyye fırkası aslında Basra’nın ünlü âlimlerinden Cabir b. Zeyd el-Ezdî el-Umânî tarafından kurulmuş ve sistematize edilerek, Emevîlere yönelik mutedil bir siyaset takip etmiştir. İbâzilik, teşekkül döneminden itibaren itikâdî kimliklerin oluşmasında ve bu inanç sisteminin sonraki nesillere aktarılmasında İbâzî âlimleri rolü yadsınamaz. Fikirlerinde mutedil bir bakış açısı ile diğer dinî gruplarla uzlaşmayı tercih eden bu âlimler, fikir alışverişinde hoşgörüleriyle temayüz etmişlerdir. İbâziliği anlamak için fikrî İtikâdî ve ameli boyutunu bir bütün şeklinde mütalaa edilmesi gerekir. İlk dönem İbâzî âlimler, amelin imanın bir rüknü olduğunu, ahiret hayatının kazanılmasında inanç ve eylemin bir arada olması gerçeğini hep vurgulamışlardır. İbâziler, kendilerini Hâricî bir fıkra olarak anılmalarını istemezler. Tahkîm hadisesinde Hz. Ali’den ayrılan ve Muhakkime-i Ulâ olarak bilinen fırka içinde bulunan Hâricîlerin aşırı grubu olan Ezârika’dan kendilerini ayrı tutarak, Müslüman fırkalar ile mutedil münasebetler içinde olmayı ilke edinerek, İbâzî adı altında ayrı bir grup olarak şekillenmişlerdir. Bu çalışmada erken dönem İbâzȋ düşüncesinin oluşmasında öncülük eden, Abdullah b. İbâz, Câbir b. Zeyd, Salim b. Zekvân, Ebû Ubeyde Müslim b. Ebî Kerîme et-Temimî, Rebî b. Habîb, İbn Sellâm el-İbâzî, Ebû Hafs Amrûs b. Feth en- Nefûsî, Ebî Hazer Yağlâ b. Zeltâf’ el-Vesyanî hakkında muhtasar bilgi verilecektir. Erken dönemde İbaziyye’nin yazı geleneği diğer fırkalara nisbeten daha az gelişmiş olduğundan fırkanın görüşleri ve liderleri hakkında yazılan kaynaklar sınırlıdır. Makalede ilk dönem İbâzî kaynakları tarama yöntemi kullanılacaktır. İbâzilik hakkında kısaca bilgi verildikten sonra, İlk dönem İbâzî âlimlerinden bahsedilecektir. Makaleye konu olan bilginler erken dönemde İbaziyye’nin teşekkülünde önemli rol üstlenen liderlerle sınırlı tutulmuştur.
Number: 2
Keywords: Sources – Ibadisme

Ebû Mutî Mekhul en-Nesefî’nin er-Red alâ ehli’l bida‘i ve’l ehvâi’d-dâlle Adlı Eserinde Mezheplerle İlgili Hadisleri Değerlendirmesi - Gebel, M. Kübra Çiftaslan (Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2016)
İslam mezhepleri Kur’an ve Sünnetin anlaşılma biçimleridir. Bu iki ana esas İslam mezheplerinin beslendiği temel yapı taşlarıdır. Her mezhep kendinin ‘doğru yol’ olduğu iddiasındadır. Bu anlamda mezhepler ayet ve hadisleri kendi düşüncelerine delil olarak zikretmiş, kendi düşünceleri doğrultusunda yorumlamışlardır. Yine bir mezhebi eleştiren başka bir mezhep mensubu müellif de eleştirilerine Kur’an ve hadisten dayanaklar bulmak suretiyle eleştirisini kuvvetlendirmektedir. Mezhepler tarihi kaynaklarından fırak türüne ait olan er- Red alâ ehli’l bida‘i ve’l ehvâi’d-dâlle adlı eser h.VI. yy’a ait olup müellifi Ebû Mutî Mekhul en-Nesefî’dir. Bu çalışmamızla eserdeki iman, ulûhiyet, nübüvvet, ahiret gibi konu başlıkları altındaki hadisler tespit edilecek, bu hadislere getirilen yorumlar ortaya konacaktır. Müellifin eserinde zikrettiği zühd, takva gibi konulardaki hadisler inceleme alanımıza girmeyecek, çalışmamızda zikredilen hadislerin sıhhat değeri ve kaynağının güvenilirliği incelenmeyecek, bu husus alanın uzmanına bırakılacaktır.

Ebû İshâk İbrâhîm Ettafeyyiş ve “el-Fark Beyne’l-İbâziyye ve’l-Havâric” Adlı Eseri - Tarik, Ramazan; Doğrusözlü, Zekeriya (Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi, 2020)
İslam Tarihi’nin oldukça erken döneminde siyasi çekişmelerin dini sonucu olarak neşet bulmuş ilk mezhebi oluşumun Hâricîlik olduğu bilinir. Daha çok, çoğunluğa ve siyasi otoriteye karşı almış olduğu muhalif pozisyonu ile temayüz eden bu mezhep kendi bünyesinde bütünlüğü sağlayamamış, kısa süre içerisinde bölünmeler yaşayarak Acâride, Ezârika, Necedât, Sufriyye ve İbâziyye gibi birçok kola ayrılmıştır. Anarşist ve dışlayıcı karakterlerinden ötürü bu fırkalar, İslam toplumun nezdinde karşılık bulamamış ve dolayısıyla da varlıkları kısa sürmüştür. Ancak bunlar içerisinde, diğerlerine nazaran itikadi ve siyasi olarak mutedil olan İbâziyye, Umman ve Cezâyir gibi, Arap yarımadasının güneyiden Kuzey Afrika’ya kadar birçok bölgeye yayılarak varlığını günümüze değin idame ettirebilmiştir. Diğer taraftan bağlı bulunduğu Hâricilik ile arasındaki aidiyet ve mensubiyet polemiklerini de günümüze kadar taşımışlardır. İbâzî alimleri, tarihteki olumsuz imajı ve isimlendirmeden kaynaklanan menfi çağrışımlardan dolayı, İbâzîliğin Hâricîliğin bir kolu olduğu yönündeki genel kabule karşı itirazlarında elbette haklılık payları vardır. Ancak, düşünce ve zihniyet bazlı farklılaşmalar olsa da, İbâzîliğin organik olarak Harîciliğin bir kolu olduğu makalat sahibi müelliflerince müsellemdir. Yanı sıra, İbâzîliğin Hâricîlikten teberri çabaları güncelliğini korumaktadır. Fırkaların veya mezheplerin ne oldukları ve ne olmadıkları üzerinden kendilerini özgün bir şekilde ifade ettiği bu tür çabalar, onların içerden tanınmasına katkıda bulunacağından, İslam Mezhepleri Tarihi’nin ilgisini hak etmektedir. Çalışmamızda, söz konusu Hâricîlikten teberri çabalarından biri olarak değerlendirdiğimiz Ebû İshâk İbrâhîm Ettafeyyiş’in “el-Fark Beyne’l-İbâziyye ve’l-Havâric” adlı eseri ele alınmıştır. İlk olarak, müellifin hayatı ve ilim dünyasına yaptığı katkılar hakkında bilgiler verilmiştir. Daha sonra mezkûr risâlenin tercümesi yapılmış ve yazarın eserdeki iddiaları esas alınarak değerlendirilmiştir.
Number: 1

Dr. Ferhat Ca'biri ile Tunus İbadîleri Üzerine Söyleşi - Söylemez, Mehmet Mahfuz (Yakın Doğu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2015)
Ferhat Cabiri ile söyleşi
Number: 2

İmam Ebu Şa'sa Cabir b. Zeyd ve İbadiyye Fırkası İçindeki Yeri - Ateş, Orhan (Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 2017)
Câbir b. Zeyd, fıkıh ilminde temayüz ederek birçok sahabe ve tabiunun övgüsüne mazhar olmuştur. Câbir, kendi ifadesi ile Bedir ashabından yetmiş kişiyi görmüştür. Sahabe ve tabiundan birçoğuna talebelik yaparak, onlardan hadis, tefsir, fıkıh, edebiyat ve lügat ilimlerini tahsil etmiştir. Bu bağlamda Hz. Peygamberin hayatına şahit olan sahabeler Hz. Peygamber’in ilmini ve sünnet-i şerifesini Câbir’e nakletmişlerdir. Ebû Şa’sa’ya hocalık yapan önemli zatlar arasında, Hz. Aişe r. anha , Abdullah b. Abbas ra , Abdullah b. Ömer ra , Abdullah b. Mes’ud ra ve Enes b. Malik ra , Ebû Saîd el-Hudrî ra , Ebu Hureyre, yer almaktadır. Câbir b. Zeyd 93/712 ilim sevdalısı bir kimse idi. O, ilmini artırmak için her fırsatı değerlendirdi. Sahabe tarafından başlatılan ilim geleneğini devam ettirerek çok sayıda talebe yetiştirdi. Sonraki dönemde, Tahkim nedeniyle Hz. Ali’den ayrılan Muhakkime’nin düşünce mimarı oldu. Bu hareketin aslının korunmasında büyük rol oynadı.
Number: 3

Emevi̇ler Dönemi̇ İç Si̇yasi̇ Geli̇şmeleri̇ (41-132/661-750) - Aycan, İrfan (Ankara Üniversitesi Ilâhiyat Fakültesi Dergisi, 1999)

İbâdiyye’nin Erken Dönem Hadis Kaynakları - Özdemir, Ahmet (Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2019)
Hadis tedvin ve tasnif faaliyeti neticesinde özellikle hicri ilk dört asırda hadis edebiyatının en güzel örnek metinleri ortaya çıkmış ve bu eserlerin önemli bir kısmı günümüze kadar gelebilmiştir. Her ne kadar söz konusu dönemde tam olarak bir mezhepleşme sürecinden söz etmek zor olsa da günümüze kadar gelebilen hadis kaynaklarının ekseriyeti, sünnî mezheplere müntesip âlimlere aittir. Bununla beraber sünnîler kadar olmasa da diğer islamî fırkaların da hadis rivayetiyle ilgilendiğini ve kendilerine ait hadis kaynaklarının oluştuğunu ifade etmek gerekir. Hadis rivayeti faaliyetine katılan ve buna bağlı olarak kendisine ait hadis mecmuaları olan mezheplerden biri de İbâdiyye’dir. Erken dönemden itibaren hadis tedvin ve tasnif faaliyetine katılan İbâdiyye’nin hadisle ilgili bazı eserleri, günümüze kadar gelmemiş veya kaybolmuş olsa Rebî’ b. Habîb’in el-Câmiu’s-sahih adlı eseri günümüze kadar gelebilmiştir. İbâdiyye prensip olarak diğer islamî fırkaların hadis kitaplarını kabul etmekle beraber öncelikli olarak kendi hadis kaynaklarına müracaat etmektedirler. Onlara göre kendi mezhep âlimleri tarafından telif edilen hadis mecmuaları daha sahih ve muteberdir. Bu çalışmamızda erken dönemden itibaren hadis rivayeti ile meşgul olan İbâdiyye’nin ulaşabildiğimiz hadis ve sünnetle alakalı kaynaklarının neler olduğu özellikle kendi kaynakları referans alınarak tespit edilecektir. Ayrıca söz konusu kaynaklar imkân nispetinde rivayet ve dirayet açısından tanıtılacak ve zaman zaman hadis eserleri hakkında gerekli değerlendirmelerde bulunulacaktır.

Hâri̇cîli̇k Anlayişinin Kökenleri̇ Ve Günümüzdeki̇ Yansimalari - Çalişkan, Necmettin; Okşar, Yusuf (BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2020)
İslam coğrafyasının parçalanmışlığı, politik, ekonomik ve bilimsel açıdan geri kalmışlığı içerisinde müslümanların değişen dünyaya uyum sağlama noktasındaki sorunları gün geçtikçe derinleşmektedir. Bu itibarla dünyanın hızla değişen konjonktürel yapısı içerisinde var olma mücadelelerinin bir örneği olarak köktenci oluşumların temellerinin hem Kur’ânî referansları hem de mezhepler tarihi açısından nasıl tahlil edilmesi gerektiği, bir problem olarak karşımıza çıkmaktadır. Zira bu radikal yaklaşımın kendi içerisinde örgütlenme ve “militan devşirme” reflekslerinin altında İslâmî söylemlerin olması, konunun Hâricî düşüncenin evrimi açısından incelenmesini gerekli kılmıştır. Radikalizm ve fundamentalizmin ortaya çıkmasında psikolojik ve bireysel etmenlerin yanında siyasî, ekonomik ve kültürel birçok değişken rol oynamaktadır. Ancak daha da dikkat edilmesi gereken hususun, radikal söylemlerin Kur’ân âyetleri ile temellendiriliyor olmasıdır. Zira kendilerine böyle bir söylem geliştirenlerin dinin ana kaynağına dayanıyor olmalarının altında yatan sebepler ciddi bir şekilde irdelenmelidir. Kuşku yok ki her bir başlığı ele almak çalışmanın sınırları açısından mümkün görünmemektedir. Bu itibarla bu çalışmanın temel hedefi, problemin mezheplerle ilgili kısmını ele alarak İslam’ın özüne aykırı olarak gelişen yönlerini ve geçmişten günümüze gelen benzer dini söylemlerle ilgili temellerini ortaya koymaktır. Ayrıca itikadı, ilmihale dönüştürme, ilâhî metni literal okuma ve katı hadisçiliğin Hâricî anlayışa benzeşen ve ayrışan yönleri de ele alınmıştır. Araştırmanın mahiyeti betimsel nitelikli olduğu için çalışmada ağırlıklı olarak doküman taraması yapılarak içerikler değerlendirilmiştir. Yapılan araştırma ve değerlendirmeler sonucunda ortaya çıkan temel çıkarımlardan birisi, sosyal, siyasî ve kültürel açıdan bir tecdit ve ıslah hareketi olarak batılı referansları da kullanarak aydınlanmacı bir yaklaşımla, İslam dünyasını ayağa kaldırmaya çalışan birtakım oluşumların; zamanı bir noktada dondurmak ve Kur’ân âyetlerini kendi ideolojik söylemleri için basamak yapmalarıdır. Bu durum hem ilerlemeyi hem de sorunları kendi bütünlüğü içerisinde çözmeyi imkânsız hale getirmektedir. Böyle bir imkansızlık içerisinde araştırmada, Hâricîlik zihniyetinin ortaya çıkardığı temel sorunlar ve sorunlara yol açan sebepleri üzerinde durularak günümüzde aşırı ve radikal tutumların ortadan kalkması için çözüm yolları gösterilmiştir , The problems of Muslims in adapting to the changing world are deepening day by day due to the fragmentation of Islamic geography, political, economic and scientific backwardness. In this respect, how the foundations of fundamentalist formations should be analyzed in terms of the history of sects as an example of the struggles of existence within the rapidly changing cyclical structure of the world emerges as a problem. The fact that this radical approach has its own Islamic discourses under the reflexes of organization and militant recruitment within itself has made it necessary to examine the issue in terms of the evolution of external thought. In addition to psychological and individual factors, many political, economic and cultural variables play a role in the emergence of radicalism and fundamentalism. However, it should be noted that radical discourses are based on the Qur’anic verses. The reason behind the fact that those who develop such a discourse is based on the main source of religion should be seriously examined. There is no doubt that it is not possible to deal with each topic in terms of the limits of the study. In this respect, our aim is to examine the part of the problem related to sects and to reveal the foundations of fundamentalism related to similar religious discourses from the past to the present. It also examines creed, conversion to the catechism, literal reading of the divine text, and divergent aspects of rigid hadithism that resemble the External understanding. For this reason, in this descriptive study, the contents of the document will be evaluated by document scanning. What draws our attention here is that some formations that try to lift up the Islamic world with an enlightenment approach by using western references as a social, political and cultural transformation and correctional movement; to freeze time at some point and to make the Qur’anic verses a step for their own ideological discourse. This makes it impossible to progress and solve problems in their entirety.
Keywords: Kharijisme

İlk Dönem Hâri̇cî Kaynaklarina Göre Hz. Osman - Lök, Adem (Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2015)
Her bir mezhep mensubu, kendi mezhebini hak mezhep kabul eder. Hâricîler de kendilerini, hak yolunu takip edenler olarak görmektedirler. Hâricîlerin tarih sahnesine çıkışları, Hz. Ali döneminde meydana gelen Sıffîn ve Tahkîm olaylarının bir sonucu olarak görülmektedir. Hâricîlerin ilk ortaya çıkışlarıyla ilgili bilgiler, genellikle, diğer mezhep mensupları tarafından telif edilmiş tarih ve makâlât türü eserlerde yer almaktadır. Ancak, ilk döneme ait Hâricî kaynaklara bakıldığında, bu bilgilerden farklı olarak, Hz. Osman ve onun döneminde meydana gelen dinî, siyasî ve sosyal olaylara dikkat çekilmektedir. Aynı şekilde, Hâricîlerin bir fırkası olan İbâdîler de, mezhepsel fikirlerini Hz. Osman döneminde meydana gelen bazı olaylara dayandırmaktadırlar. Bu nedenle Hâricîleri anlamak için, onların Hz. Osman hakkındaki görüşlerini de bilmek gerekmektedir.

Zimmermann, Wolfgang et Gabriele Goldfuß, Magisches Musandam : Omans ferner Norden - Klinger, Thibaut (Arabian Humanities, 2023)
C’est un livre singulier que vient de publier au soir de sa carrière le géographe Wolfgang Zimmermann, associé à Gabriele Goldfuß, son épouse, universitaire spécialiste du bouddhisme, aux éditions allemandes Georg Olms, qui édite notamment la série d’ouvrages Studies on Ibadism and Oman. Le titre Magisches Musandam : Omans ferner Norden (Musandam magique : l’extrême Nord d’Oman) pourrait être celui d’un coffee-table book selon la terminologie anglo-saxonne : s’il présente près de 200 photogra...
Keywords: Recension

فاتحة السنة العاشرة للمنار - رضا, محمد رشيد (المنار, 1907)
‏على رسالة قول المتين في الرد على المخالفين لقاسم بن سعيد الشماخي

الدور الحضاري لدولة بني رستم في المغرب الأوسط - جرار, عبد اللطيف (مجلة جامعة فلسطين للأبحاث والدراسات, 2023)
This research presents a part of the history of the Middle Maghreb, showing the civilizing role of the Bani Rustum state, which was established in the Nafusa Mountains, and took the city of Tahert as its capital. With the great efforts dedicated by the rulers of the Rustumid state to flourishing the capital city of Tahert, it had later become a center for various sciences, as well as a strong intellectual and cultural hub. يَعرضُ هذا البحثُ جزءًا من تاريخ المغرب الأوسط مُبيِّنًا الدَّورَ الحضاريّ لدولة بني رستم، الّتي قامت في جبل نفوسة، واتَّخذتْ من مدينة تاهرت عاصمةً لها، التي أصبحت - فيما بعد- مركّزاً لشتّى العلوم، بوصفِه قاعدةً فكريّةً ثقافيَّةً مَتينةً، كان قد سجَّلَ أئمَّة الدَّولة الرَّستميَّة خلالها المَثلَ الأعلى، والقُدوةَ الحسنة لأتباعهم، وعكستْ هذه النَّهضةُ الحضاريَّةُ على الحياةِ الاجتماعيَّة داخلَ المُجتمع المغربيّ تطوُّرًا في الحياة العلميَّةِ الاجتماعيَّةِ والاقتصاديَّة، فتحوّلتْ مناطقُ نفوذِ الدَّولة الرستمية، والمناطق المجاورة لها، إلى حواضر وعامره بالسَّكان، ومزدهرة اقتصاديّا، فهاجر إليها التَّجار، والعلماء والطّلبة من جميعِ أنحاء العالم الإسلاميّ.
Keywords: Dynastie rustumide

جابر بن زيد في خطاب المدونة الإباضية بالمغرب الإسلامي - عبدو, بدر الدين; براني, عبد النبيل (مجلة البحوث التاريخية, 2023)
يتناول هذا البحث خطاب المدونة الإباضية في المغرب الإسلامي بشأن جابر بن زيد؛ الشخصية الجدلية في التاريخ الإسلامي، حيث يتبناه كل من التراث السني كتابعي ثقة روى الحديث عن مجموعة من الصحابة، وتتبناه المدونة الإباضية على أنه مؤسس المذهب والجماعة، ولا يسعى هذا البحث إلى إثبات أو نفي إباضية أو سنية جابر بن زيد إنما يسعى إلى معرفة البنية الخطابية التي اعتمدها كل فريق، خاصة تلك الموجودة في المدونة الإباضية ويسعى من خلال تتبع مجموعة من النصوص في المدونة الإباضية لإبراز الخطاب الذي اعتمدته هذه المدونة بشأن جابر بن زيد في مختلف العصور، وعن كيفية تطوره، وأنساق دلالاته الاصطلاحية، والسياق الاجتماعي والسياسي والثقافي الذي أثر وتأثر به الخطاب الإباضي، وسيحاول الباحث في الأخير تفكيك بنية الخطاب الظاهرة والمضمرة التي تكَوَّن منها الخطاب الإباضي، مثل: الكرامة، والجماعة، والآخر، والسلطة، والمخيال، والحنينية.

دراسة كوديكولوجية لنماذج من التملكات و تداول مخطوطات من خزانة البكري منطقة مزاب جنوب الجزائر Codicological Study of Ownership Models and Manuscripts Circulation in Al-Bikri Library in the M'Zab Region in Southern Algeria - حمو علي, كمال; علاهم, رابح (مجلة البحوث التاريخية, 2023)
يتضمن الكتاب العربي المخطوط تملكات و تقاييد تداوله بين القراء و هي معطيات كوديكولوجية تقدم للباحثين بالكتاب العربي المخطوط معلومات قيمة من خلال الدرس الكوديكولوجي، الذي يضمن التحليل الدقيق بطريقة علمية للوصول إلى نتائج علمية مفيدة، تمت الدراسة على نماذج التملك بمخطوطات خزانة البكري، حيث عرّفنا الكوديكولوجيا و مجالها و قدّمنا لمحــــــة عن الخزانة، ثم قمنا بعرض عن صيغ التملك، و أشكاله و مميزاته، ختاما إستعرضنا النتائج وأهم الفوائد الكوديكولوجية لتقاييد التملك. The Arabic manuscript book includes possessions and ownership restrictions that were exchanged between readers, and these are thecodicological data that provide valuable information to researchers of the Arabic manuscript book through codicological study, which ensuresaccurate analysis in a scientific way to reach useful scientific results. The study was conducted on models of possession in the manuscripts of Al-Bikri Library. We introduced codicology and its field, and presented an overview of the library, then we presented the forms of possession, their types, and features. Finally, we reviewed the results and the most important codicological benefits of ownership restrictions.
Keywords: Bibliothèques – Mzab

The Empire of Oman in the Formation of Oman’s National History: An Analysis of School Social Studies Textbooks and Teachers’ Guidelines - Okawa, Mayuko (Annals of Japan Association for Middle East Studies, 2015)
This paper examines how the present Omani government interprets the historical Omani rule of East Africa and constructs its national history, through analysis of how history is presented in school social studies textbooks and teachers’ guidelines. There are some features in the description of school textbooks, concerning the historiography of Omani rule of East Africa. First, Said bin Sultan is represented as a hero, and the territory he controlled is described as the “Omani Empire.” Second, Omani rule in East Africa is implicitly justified on the basis that Oman spread Arab-Islamic civilization to East Africa and brought prosperity. Third, the peaceful coexistence with local inhabitants is emphasized. Fourth, description concerning slavery is absent. Lastly, vocabulary is carefully chosen to avoid words that might suggest colonialism. Compared with history books published before 1970, when the nation state of Oman was founded, it is clear that the modern educational system has constructed and spread the idea and name of the Omani Empire, frequently described in a positive way, among Omani citizens. The Omani Empire is described as an ideal that achieved cultural, ethnic, and religious pluralism; its capital, Zanzibar, flourished and connected the globe as a key junction of the Indian Ocean trade. The current Omani government presents the glory of the Omani Empire as a historical acme of which Omanis are to be proud. The government not only spreads the idea as a source of Omani national identity through school textbooks, but also reproduces it through governmental media and academic activity, such as international conferences.
Keywords: Enseignement – Oman

قراءة في مخطوطة: أجوبة للشيخ الأجهوري وغيره عن سؤال وقع بشأن الفرق الإباضية. (الجزء الثاني) - تغلات, زهير (دراسات في الإنسانيات, 2022)

قراءة في مخطوطة: أجوبة للشيخ الأجهوري وغيره عن سؤال وقع بشأن الفرق الإباضية. (الجزء الاول) نحو فهم خلفيات التسنيع على الاباضية في الاسلام الارتودكسي - تغلات, زهير (دراسات في الإنسانيات, 2021)

Tamazgha orientale : émergence/renaissance du combat amazigh après 2011 - Ferkal, Masin (Studi Magrebini, 2015)
Keywords: Berbérisme – Afrique du Nord

عقيدة الإباضية في الأسماء والصفات -عرض ونقد - العمر, عمر بن محمد (مجلة العلوم الانسانية والادارية, 2023)
تناول البحث مسألة (عقيدة الإباضية في الأسماء والصفات) وهذه المسألة جديرة بالبحث والتأمل والتدليل عليها بما لا يترك مجالا لأهل البدع للخوض فيها بالباطل، وينبغي الوقوف عندها طويلًا وذلك لأهميتها في نجاة المسلم من الشبهات المضلة والعقائد الباطلة. وهدف البحث بيان عقيدة الإباضية في باب الأسماء والصفات، وتفنيد شبههم، وتحذير المسلمين من ضلالهم، وانتهجت فيه المنهج التحليلي النقدي، ثم ركز البحث على الفرقة الإباضية وذكر نشأتهم ومؤسسها وفرقها وأماكن انتشارها وعلاقتها بالخوارج وأصولهم وعقائدهم في باب الأسماء والصفات، ونماذج من تأويلهم مع ذكر مقدمة ضرورية عن الاختلاف تعريفه وأنواعه، وأسباب اختلاف الفرق الإسلامية، مع إيضاح اعتقاد أهل السنة والجماعة، ثم انتهى البحث إلى نتائج من أهمها: أن الإباضية أوَّلوا بعض نصوص القرآن والسنة في باب الأسماء والصفات بما يخدم معتقدهم، وذلك بالتأويل الفاسد وتقديم العقل على النقل، والتوسع في مدلولات الألفاظ باللغة العربية لا الشرعيّة.
Keywords: Foi – Traité

Falaj Indigenous knowledge in Oman and Iran - Ghafri, Abdullah Saif Al-; Khaneiki, Majid Labbaf; Saqri, Nasser A. Al-; Kindi, Khalifa M. Al- (AlterNative: An International Journal of Indigenous Peoples, 2023)
Both Oman and Iran possess a harsh environment where people’s survival and development entail a deep knowledge about their surroundings. A considerable part of this knowledge has crystallized around the falaj, a hydraulic technique that transfers water from a groundwater source or seasonal runoffs to cultivated lands, in Omani and Iranian oases, that has historically served as the only water source in an otherwise barren arid land. This article argues that the spatial extent of the falaj confronts local communities with a variety of questions to be solved. This article also tries to answer how the falaj system contributed to the development of modern sciences in a broader context. The article concludes that a transition from Indigenous knowledge to modern sciences has changed the position of local communities from coexistence to over-exploitation in terms of their water resources, and this transition can explain their current water problems.
Keywords: Irrigation – Oman

العلاقة الثقافية بين علماء عمان وعلماء جبل نفوسة ما بين القرنين (2هـ / 8م – 8هـ / 14م) - الندابي, ناصر بن علي; الكاسبي, يوسف بن سعيد بن ناجم (مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية, 2025)
الملخص: عنوان هذا البحث هو العلاقة الثقافية بين عمان وجبل نفوسة ما بين القرنين ( 2هـ / 8م – 8هـ / 14م)، فهو يتناول جانبا من جوانب العلاقة الثقافية العلمية ونموذجا من أواصر التواصل بين علماء عُمان وعلماء جبل نفوسه ( بدولة ليبيا حاليا)، وقد سلط الضوء على طبيعة هذه العلاقة وسبر أغوار عمقها وقدمها. ويهدف البحث إلى الكشف عن أسباب ودوافع التواصل بين علماء البلدين في داخل القطرين وخارجهما، وبيان أسس وثمار التبادل الثقافي بينهما ودور الحج في تعميق علاقتهما. وقد اعتمد الباحثان في هذا البحث على المنهج التحليلي، والقراءة الدقيقة المتأنية للروايات التاريخية، مستخدما السرد التاريخي متى اقتضى الأمر لتوضيح كنه تلك العلاقة وتفاصيلها. وقد توصل البحث إلى أن المذهب الإباضي هو أساس وسبب هذه العلاقة وهو المسؤول الأول والأخير عن استمرارها عبر القرون على الرغم من البعد الجغرافي بين المنطقتين، كما أن أكثر اللقاءات العلمية التي وقعت بين علماء القطرين كان أغلبها في العراص المقدسة بمكة المكرمة، ويعود ذلك إلى الظروف التي كانت مهيأة لتلك اللقاءات، من خلال تحديد أماكن محددة يلتقي فيها علماء المغرب والمشرق الإباضية في المشاعر المقدسة، وخرج هذا البحث بالكثير من الأدلة التي أبرزت عمق العلاقة بين العلماء، وأظهرت كذلك أن الدين الإسلامي الذي هو أساس هذه العلاقة كان السبب الأول والأخير في جمع مشرق العالم الإسلامي مع مغربه عبر هذه الفئة التي عرفت ترجمة هذا التوجه وإبرازها على الساحة الإنسانية، كما يمكن جعل هذه العلاقة سببا في تدعيم العلاقات اليوم، وهي فرصة لتبصير جيل اليوم والغد بضرورة هذه العلاقة وتدعيمها والسعي إلى استمرارها. الكلمات المفتاحية: الرحلات العلمية، التبادل الثقافي، دوافع التواصل، المذهب الإباضي، عمان، جبل نفوسة.
Keywords: Relations – Djebel Nefousa – Oman

Le Peuplement et l'organisation territoriale à Gabal Msallâta (Libye) au bas Moyen Âge : l'exemple du Hisn Salama - Abdouli, Hafed (Archeologia medievale : cultura materiale, insediamenti, territorio, 2021)
Keywords: Archéologie – Djebel Nefousa

سلطنة كلوة الإسلامية تاريخها وحضارتها 975-1515م - العراقي, سر الختم سيد أحمد (بيادر, 1995)

Fathi Ben Maammar, Tinfas seg Jerba - Ḥikāyāt amāzīghiyya jarbiyya - Brugnatelli, Vermondo (Journal of Amazigh Studies, 2023)
Keywords: Recension

أهل الذِمَّة في المصادر الاباضية المغربية Dhimmis in Maghrebin Ibadhi sources - الحاج عيسى, إلياس بن عمر; عبد الحق, شرف (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2023)
الملخص باللغة العربية: ينقسم الحضور الذمّي في المصادر الاباضية المغربية إلى قسمين، قسم يتعلق بمصادر التنظير والتأصيل العقدي والفقهي، وفيها إيضاح لعلاقة المسلم "الإباضي" بالذمّي سواءً كان نصرانيا أو يهوديا أو مجوسيا، وهذه المصادر تهتم بالجوانب العقدية والفقهية من منظور إباضي، وفيها تأكيد على موقف الإسلام من أهل الذمّة في المجتمع المسلم، وهي آراء ومواقف تتواقف كليا مع التفسيرات السنيّة حول الموضوع. وهي ترى أنه يحلّ من أهل الكتاب: الجزية ونكاح الحرائر وأكل ذبائحهم. وقد فصّلت مصادر العقيدة والكلام الاباضية في سياق حديثها عن الفِرَق، حول الموضوع، منها، كتاب الموجز لأبي عمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني، وكتاب أصول الدين لِـ: تِبْغُورينْ بن داود الـمَلْشُوطي، ورسائل في الفِرَق لأبي عمرو عثمان بن خليفة السُّوفي الـمَارْغَني. بينما القسم الآخر، خاص بمصادر السير والتراجم والمسائل، وفيها نماذج من الواقع المغربي عن صورة الذمّيين في المجال الإباضي المغربي. وعادة ما كان لفظ "الذمي" مرادفاً للفظ "اليهودي"، ذلك أن اليهود كانوا أكثر حضوراً وتأقلما وتأثيراً، مقارنة بالنصارى. سنسعى من خلال هذه الورقة البحثية وصف وتحليل وتفسير ظاهرة الذمّي في الفضاء الإباضي المغربي، من خلال مصادرهم. Abstract: through this paper, we will seek to describe, analyze and explain the phenomenon of “dhimmis” in the Maghrebin Ibadhi domain, bu dealing with their sources. The dhimmi presence in Ibadhi Maghrebin sources is divided into two parts: A section related to the sources of jurisprudence with an explanation of the good relationship and an affirmation of the position of Islam towards the “dhimmis” in the Muslim community, where opinions and positions are completely compatible with the Sunni interpretations on the subject, whether he is a Christian, a Jew, or a Magus. These sources consider that it is permissible for both Christians and Jews: the tribute, the marriage, and the eating of their sacrifices. It have detailed the Ibadi belief and speech on the subject, including, the book Al-Mujaz by Abu Ammar Abdul Kafi Al-Tanaouti Al-Warajlani, and the book “Osoul al-Din” by Tibgurin bin Dawood al-Malshooti, and the letters in the sects for Abu Amr Othman bin Khalifa al-Soufi al-Marghani While the other section is concerned with the sources of biographies, translations, and issues, and it contains examples from the Maghrebin reality of the image of the “dhimmis” in the Maghrebin Ibadhi field. The term "dhimmi" was usually synonymous with the term "Jew", because the Jews were more present, adaptive and influential, compared to the Christians.
Keywords: Ibadisme – minorités

الجماعة الإباضية في الجزائر والمسألة الجيلية في سنوات الألفين. فرضية للمناقشة - المستاري, جيلالي (أسئلة و رؤى, 2023)
إثراء للنقاش حول تحولات الجماعة الإباضية في الجزائر بعد سنوات الألفين، أنطلق من فرضية تأثير المسألة الجيلية والعلاقة المتوترة بين الشباب والسلطة الجماعاتية (العزابة) في تأجيج النزاعات والاحتجاجات المحلية التي عرفتها المنطقة في الفترة الأخيرة، وأعتمد في ذلك على ملاحظات ومقابلات مستقاة من دراسة ميدانية ذات منحى سوسيو-أنثروبولوجي. عرفت المنطقة، منذ الاستقلال، عددا من النزاعات أغلبها جماعتية ذات طابع محلي ميزابية–إباضية من جهة وعربية- مالكية من جهة ثانية. وفي الفترة ما بين 2004 و2015، رصدنا نمطا مختلفا من الاحتجاجات، وهي الاحتجاجات داخل الجماعة الإباضية نفسها، والتي عبّرت عن أزمة النظام الجماعاتي، وهو ما قد يفتح المجال لمناقشة الانتقال على المستوى المحلي من أزمة الدولة الوطنية في تدبير الشأن العام إلى أزمة الجماعة في تدبير الشأن الجماعاتي.

تحقيق رسالة نادرة من القرن 16/10 للولي الصالح سليمان بن أبي سماحة إلى فقيه مالكي تحول للإباضية - بن واز, الشريف (الدراسات الإسلامية, 2023)
نعرض في هذه الورقة تحقيقا لرسالة، تنشر هنا لأول مرة، لأحد فقهاء ومتصوفة صحراء المغرب الأوسط في القرن العاشر الهجري، هو سيدي سليمان بن أبي سماحة الحميّاني، الجد الأعلى لقبيلة أولاد سيدي الشيخ الشهيرة بالجنوب الغربي الجزائري. هذا الأثر هو من جهة العمل النثري الوحيد المعروف لهذه الشخصية التي ضاعت أعمالها الأخرى، وهو من جهة ثانية أحد النصوص النادرة المعروفة في الجنوب الغربي الجزائري التي ترجع لهذه الفترة، وهو ما يمنحها أهمية معتبرة في فهم التاريخ الثقافي لهذه المنطقة. Abstract: In this paper we will present an editing of a letter, published here for the first time, of one of the scholars and Sufis of the central Maghreb’s Sahara in the 10th century A.H. : Sidi Suleiman ibn Abi-Samaha Lehmayyani, the supreme ancestor of the well-known Awlad Sidi Sheikh tribe in southwestern Algeria. On the one hand, this work is the only known prose of this figure whose other works have been lost. On the other hand, it is one of the rare texts known in southwestern Algeria that dates back to this period, which gives it significant importance in understanding the cultural history of this region.
Keywords: المصعبي، ابو مهدي عيسى بن اسماعيل

قراءة في عبقرية المكان والزمان للإنسان التيارتي من خلال مخلفاته المادية والأثرية في منطقة تيار وموقف دعاة االمدرسة الكولونيالية - بوعناني, العربي (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2023)
الملخص: حاولنا من خلال هذه الدراسة، أن نسلط الضوء على جانب مهم أغفله العديد من الباحثين، الذين أسهبوا في كتاباتهم التي تناولت بالدراسة الآثار والشواهد المادية التي تركها الإنسان التيارتي. ألا وهو عبقرية المكان والزمان للإنسان التيارتي في مسيرته الطويلة التي قضاها متحركا ومتفاعلا مع بيئته الخلاقة التي وفرت له أجواء مناسبة وملهمة ساعدته على تفجير طاقاته الإبداعية التي ترجمها في ابتكارات فنية ومخلفات مادية لازالت شاهدة على ذلك السبق الحضاري مقارنة بالمناطق المجاورة والأقرب جغرافيا له على الأقل ، رغم تعرض البعض منها للتشويه بفعل الزمان. ومن ذلك آثار ما قبل التاريخ منها موقع كولومناطة بسيدي الحسني (العصر الحجري القديم الأعلى) الذي يعتبر المحطة الأولى للإنسان البدائي الذي عاش بالمنطقة. إلى الفترة القديمة التي تضم المعالم الجنائزية بلجدار التي تعتبر من النماذج النادرة في شمال أفريقيا. فالإنسان هنا هو المحرك للمكان حيث يقوم بتحويله من حالة السكون إلى حالة التغير. التي تطرأ على جغرافية المكان حيث لا مكانة للمكان إلا إذا توفر عنصر الحركة من خلال نشاطات الإنسان التي تدفع باتجاه بناء حركة المكان ومن ثم تغيير ملامح الزمان، ومن هنا تكون المكانة هي سيطرة المكان على الزمان . وفي هذا الصدد يقول الفليلسوف هيجل إن الوعي بالذات يتحقق عندما يقطع الحبل السري الذي يربط الإنسان بالطبيعة.... وهذا ما يفسر التاريخ بوصفه تجليا لحركة الروح العاقلة في الزمان. (هيجل،م1، 2007: 41- 42.)وما ينتج عنها من نشاط عقلي ومنجزات تظهر تجلياتها في سلوك الذات الواعية. AbSTRACT : This article focuses on the important part of historical period that has been left over by many schlolars who wrote extensively on the ruins of Tiaret from higher Palaeolithic to which belong the ruins of Columnata in Sidi El Hoceni till the end of the ancient period that left the tombs of Ledjdar. These are the scarce samples of the great achievements of the man in Tiaret who invested in his good environment. Therefore, the consciousness of the man in Tiaret, as it has been pointed out by Higel, has been realized with his connection to the environment. Keywords: Tiaret; Ledjdar; space; time; French School

التعليم الحر بوادي ميزاب، مقوماته، مظاهره، آثاره - شعشوع, معمر (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2023)
هذه الدراسة تسلط إالضوء على مقومات ومظاهر الحركة التعليمية بوادي ميزاب بالجنوب الجزائري إبان الاحتلال الفرنسي،فرغم الصعوبات والتحديات التي واجهها التعليم العربي؛إلا أنه بقي صامدا أمام محاولات الطمس والتشويه من طرف الاحتلال الفرنسي. وقد ظهر في وادي ميزاب نوعين من التعليم:التعليم التقليدي الذي بقي محصورا في المساجد والكتاتيب(المحاضر)،والتعليم العربي الحديث،تجلت مظاهره في المدارس العربية الحرة،والمعاهد التي أسسها رواد الحركة الإصلاحية خلال مع بداية القرن العشرين. لقد ساهم التعليم بنوعيه التقليدي والحديث في انتعاش الحركة التعليمية،والحفاظ على مقومات الشخصية الوطنية،من لغة ودين وعادات وتقاليد من جهة،والصمود أمام السياسة الثقافية الاندماجية الفرنسية من جهة أخرى،ولعل نجاح هذين النمطين من التعليم،يعود إلى جهود العلماء المصلحين والتجربة الناجحة للتعليم في وادي ميزاب ؛والتي جعلت المجتمع الميزابي متماسكًا اجتماعيًا ودينيًا وثقافيًا. Abstract: This study attempts to highlight the components and manifestations of the educational movement in the M'zab Valley during the French occupation, despite the difficulties and challenges faced by Arab education; Two types of education emerged in the valley: traditional education, which remained confined to mosques and schools, and modern Arab education. Its manifestations were manifested in Arab free schools and institutes founded by the pioneers of the reform movement during the first quarter of the twentieth century. Education, both traditional and modern, has contributed to the revival of the educational movement, and to the preservation of the elements of national character, from language, religion, customs and traditions on the one hand, and resistance to the French cultural and integration policy on the other hand. Perhaps the success of these two types of education is due to the absence of the M’zab Valley Sufi methods and the successful experience of education in the valley, which made the Mozabite community coherent socially, religiously and culturally.
Keywords: Enseignement – Mzab

قراءة في الجانب الثقافي والعمراني لتاهرت من خلال كتاب ابن الصغير قــ2-3هـ/8-9م .A Reading in the cultural and the urban aspect of Tahert through Ibn al-Saghir El Maliki’s book on the second and the third century 2-3 AH/8-9 Ad - قاضي, فتيحة (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2023)
إنَّ هدف البحث هو تسليط الضوء على الجانب الثقافي والعمراني لحاضرة المغرب الأوسط "تاهرت" أيام بني رستم من خلال مؤلَّف ابن الصغير المالكي؛ وهي المسألة التي تجاوزتها الدراسات المعاصرة باعتبار المؤلف وثيقة سياسية واجتماعية محضة، والمُضمّن باسم "أخبار الأئمة الرستميين"، ترعرع هذا الأخير في كنف بني رستم وتنقل بين ربوع عاصمتهم، كما يعتبر شاهد عيان لبعض الأحداث الخاصة بالفترة الأخيرة من تاريخها وهو ما ظهر جليا في متون كتابه، وبناءا على ما اشتمل عليه المؤلَف اعتبرت هذه الأخيرة من الدول الحضارية آنذاك متسمة بطابع السلم مما أدى إلى شيوع خبرها في شتى أنحاء الدولة الإسلامية، هذا وقد طبعتها ببصمة فكرية وثقافية وجماليات عمرانية بسيطة شدَّت النظر ولفتت الانتباه كما عبرت عن مدى التقدم والتطور الحاصل في المنطقة حتى افتكت لقب الحاضرة. The researsh aims to shed light on the cultural and urban aspect of the civilisation of the middle Maghreb Tahert in the deys of bani rustam through the author of ibn sghir el Maliki This Is an issue That contemporary studies have everlooked consedrning the auther as a pureley political and social document wich Is included in the name of the nwes of the rustamen imams. Who grew up among them and moved betwen capital tahar the last of the last civilized states and That time wase characterized states at That time by the nature of peace and appeasment Wich led to speared of its newes in varoius types of the islamic state and this imprited it with an intelkectual and cutural imprint and simple urban arsthetics that drew attention and drew As it expected the extent of the regoin's progress and devlopment until it claimed the tittle of civilisation with merit
Keywords: Dynastie rustumide

Re-Evaluating the Notion of Isrâ and Mi’râj in Ibadi Tradition: With Special References to the Modern Sirah Readings - Albayrak, Ismail; Shueili, Sulaiman bin Ali bin Amir al- (Religions, 2022)
The notion of mi’râj (the heavenly journey of Prophet Muhammad) is an important non-homogenic topic, although it is not often handled in Ibadi intellectual, sīrah (biography of the Prophet) and exegetical traditions. In this article, we analyse the treatment of the subject chronologically in the Ibadi tradition. We discuss the Ibadis’ main concerns on the subject, how they differ, what inferences they make from the related verses, sīrah, hadith and exegetical (tafsir) reports, and most importantly whether they accept the notion of mi’râj. This article analyses the notion of isrâ because of its close relationship to mi’râj. In summary, there are variations on the issue of mi’râj among the North African and Omani Ibadis. Even more interesting is the existence of significant nuances among the Omani Ibadis. In short, while all North African Ibadis accept mi’raj as an event, it is observed that some Omani Ibadis accept it, while others sometimes reject it for religious and sometimes rational grounds.
Keywords: Coran – Commentaires

Islamic Sects in Tunisian Province and its Relationship with the Ottoman Authority during the 16th Century =المذاهب الإسلامية في الإيالة التونسية وعلاقتها بالسلطة العثمانية خلال القرن 16م - Şeri̇foğlu, Metin (Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), 2022)
يتناول هذا البحث مسألة المذاهب الإسلامية في البلاد التونسية وعلاقتها بالدولة العثمانية خلال القرن 16م. ذلك أن المسألة المذهبية عريقة في البلاد التونسية. حيث عرفت تونس عبر تاريخها الإسلامي العديد من المذاهب الإسلامية، منها السنة والشيعة والخوارج. وقد ارتبط انتشار هذه المذاهب بالتطورات السياسية التي شهدتها تونس من الفتح الإسلامي إلى حدود العهد العثماني. كما ظلت في تونس ثلاثة مذاهب إلى يومنا هذا، وهي المالكية والحنفية والإباضية. أما بقية المذاهب فلم يعد لها وجود يذكر. وقد بقي المذهب المالكي أكثر انتشارا في تونس وفي شمال إفريقيا. وعندما دخلت تونس تحت الحكم العثماني عاد المذهب الحنفي إلى الانتشار من جديد، وأصبح المذهب الرسمي للدولة. وقد انتهج العثمانيون سياسة متسامحة مع كل المذاهب في تونس. وسنقوم في هذا البحث بتحليل ثلاثة مباحث هي: أولا أهم المذاهب الإسلامية التي وجدت في تونس قبل الدخول العثماني، ثانيا الدخول العثماني إلى تونس وانعكاساته على الخارطة المذهبية فيها، ثالثا المؤسسات التي أقامها العثمانيون في تونس ودور المذاهب الدينية فيها , This research deals with the issue of Islamic sects in Tunisia and their relationship with the Ottoman Empire during the 16th century. Throughout its Islamic history, Tunisia has known many Islamic sects, including Sunnis, Shiites, and Kharijites. The spread of these sects was linked to the political developments that Tunisia witnessed from the Islamic conquest to the borders of the Ottoman era. There have remained in Tunisia three schools of thought to this day, namely Malikiyya, Hanafiyya and Ibadiyya. The rest of the sects no longer exist in Tunisia. On the other hand, the Maliki school of thought remained more prevalent in Tunisia and in the North African region. And when Tunisia entered under the Ottoman rule, the Hanafi school of thought returned to spread again, and it became the official sect of the state. The Ottomans pursued a tolerant policy with all sects in Tunisia. From this point of view, we will address our research in three sections: First, the most important Islamic sects of thought that existed in Tunisia before the Ottoman entry, second, the Ottoman entry into Tunisia and its repercussions on the sectarian map in it, and thirdly, the institutions established by the Ottomans in Tunisia and the role of religious sects in it. , Bu araştırma, Tunus'taki İslam mezhepleri konusunu ve 16. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu ile olan ilişkilerini ele almaktadır. Nitekim Tunus, İslam tarihi boyunca Sünnî, Şîî ve Hâricî dahil olmak üzere birçok İslam mezhebini tanımıştır. Bu mezheplerin yaygınlaşması, İslam fetihlerinden Osmanlı döneminin sınırlarına kadar Tunus'un tanık olduğu siyasi gelişmelere bağlanmıştır. Tunus'ta bugüne kadar Mâlikî, Hanefî ve İbâdî olmak üzere üç İslam mezhebi kaldı. Tunus’taki diğer mezhepler ise artık kalmamıştır. Öte yandan Mâlikî mezhebi, Tunus ve Kuzey Afrika'da en yaygın mezhep olmaya devam etti. Tunus, Osmanlı hakimiyetine girdiğinde, Hanefî mezhebi yeniden yayılmaya başladı ve devletin resmi mezhebi haline gelmiştir. Osmanlılar Tunus'ta tüm mezheplere karşı hoşgörülü bir politika izlemiştir. Bu bağlamda, bu araştırmayı üç bölümde ele alacağız: Birincisi, Osmanlı'ya girmeden önce Tunus'ta var olan en önemli İslam mezhepleri. İkincisi, Osmanlı'nın Tunus'a girişi ve bunun mezhep haritasındaki yansıması. Üçüncüsü ise, Osmanlıların Tunus'ta kurdukları kurumlarda İslam mezheplerinin rolü.

Reasons for the tendency of North African barbarians to the Kharijite political and social approach 1 - کریمیان راوندی, سعید; انصاری, مهدی (Political Sociology of Iran, 2022)
One of the most influential sects in the early history of Islam is the Kharijites. They suffered severe blows during the Umayyad period and, as their power and influence in the central lands of the caliphate diminished, they moved to more distant lands, such as North Africa.Groups of North Africans embraced the sometimes extremist political ideas of the Kharijites and succeeded in forming government in parts of the region. Examining the process by which this situation took place and the reasons for accepting Kharijite political and social ideas, it was concluded that the Kharijite anti-authoritarian ideas and beliefs were in harmony with the ideals and motives of the Barbarians, and mistreated the Barbarians who prepared them. In order to accept the teachings based on justice and freedom, the uprising against the oppression of the Umayyad governors paved the way for the acceptance of the Kharijite invitation by the Berbers and the development of foreign socio-political ideas in North Africa.
Keywords: Kharijisme

شیوه های نفوذ اندیشه‌های سیاسی-فرهنگی خوار به شمال آفریقا = Ways of infiltrating Kharijite political-cultural ideas into North Africa - کریمیان راوندی, سعید; انصاری, مهدی; شرفی, محبوبه (ماهنامه جامعه شناسی سیاسی ایران, 2022)
The Kharijites were the most important political-military opponents of the Umayyads, but despite their high military capability and good governing ideology, they could not find their place in the eastern lands of the Caliphate. The barbarians succeeded in gaining popularity among a significant section of the North African barbarians and disseminating their ideas. The results of this study, which is a descriptive way to answer the question of what were the ways of influencing Kharijite ideas politically and culturally in North Africa and the development of foreign thought in this region, show that Kharijites use the slogan of justice and equality that Their main principle and distinction was with other political groups of that time, as well as the use of cultural tools such as the Arabic language, organizations called "Al-Azaba" and the theories of their perpetrators and cultural claimants, as well as political methods such as invitations and active invitation centers in major cities. Use covert networks to promote their ideas and thus influence and attract fans in North Africa. In addition, taking advantage of the dissatisfaction of the original inhabitants of these areas due to the oppression of the Umayyad governors, was effective in facilitating the success of the Kharijites in their influence in North Africa

فقه العمران في الغرب الاسلامي في المذهبين المالكي والإباضي دراسة مقارنة في المصادر والأحكام The architectural knowledge (Fiqh) in centural Maghreb in the Maliki and Ibadhi doctrines, comparative study about sources and roads regulations - كريب, عبدالرحمان (مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا, 2021)
خضعت العمارة الاسلامية في نشأتها وتطورها الى الأحكام الفقهية المستمدة من قيم الدين الاسلامي وتعاليمه ، وهذا التأثير الفقهي جعلهامتعالية عن وصف المستشرقين لها بالعبثية والفوضوية ، ويكتسي تخطيط الطرق أهمية كبيرة في بنية هذه العمارة من حيث نشأتها ووظيفتها وعلاقتها العضوية مع محيطها العمراني وبيئتها ، ومن هذا المنطلق ييسعى هذا البحث الى ابراز مدى التوافق في التأثير على العمارة الاسلامية بين المذهبين المالكي و الإباضي في المجال الجغرافي الغربي للعالم الاسلامي من جهة ، وابراز أيضا الخصوصية البيئية في التأثيرعلى العمارة لكليهما، من خلال المقارنة بين مصادر المذهبين في فقه العمران ، وبين الأحكام الفقهية المتعلقة بالطرق Abstract: The Islamic architecture had been influenced in its origin and development by the religious regulations, and its far from what the orientalists said about its irregularity and anarchy. The roads were an important elemnent in the Islamic architecture and urbanism , in its manner of building and its planning and also in its aim regarding to its relation to the natural an urban environment . this paper aims to highlight the resemblance of the Maliki and Ibadhi doctrines in the ways of regulating the roads.
Keywords: Architecture – Sources; Fiqh

دور إباضية المغرب الأوسط في تنشيط التجارة الصحراوية خلال العصر الوسيط - بوسالم, أحلام; عابد, يوسف (الحوار المتوسطي, 2020)
تحاول هذه الدراسة تسليط الضوء على أحد أهم المكونات الاجتماعية لبلاد المغرب الأوسط خلال العصر الوسيط، وهي -الجماعة الإباضية- والتي لعبت دورا كبيرا في الحياة السياسية والعلمية والمذهبية، غير أن أكبر أدوارها تجلت في الحياة الاقتصادية، حيث تحول مجالها والحواضر التابعة لها إلى أسواق ومراكز استقطاب اقتصادي كبير، وأصبح تجارها يلعبون دور الوساطة في التجارة العالمية عموما والمغربية على وجه الخصوص، وهذا باحترافيتهم وتحكمهم في تجارة بلاد السودان، وهذا الدور لهذه الجماعة هو موضوع دراستنا. Abstract: This study focuses on one of the most important social components of the countries of the Maghreb during the medieval period, which is the Ibadi community, which played a major role in political, scientific and sectarian life, but the biggest roles manifested in in economic life, as its field and its metropolitan areas turned into markets and centers of major economic polarization, and its merchants have become playing the mediating role in global trade in general and middle Maghreb in particular, and this is with their professionalism and control over the trade of western Sudan, and this role for this group is the subject of our study
Keywords: Commerce transsaharien

دور وجهود الأستاذ إبراهيم بحاز في تحقيق التراث الجزائري المخطوط: أخبار الأئمة الرستميين لابن الصغير أنموذجا - مطهري, فطيمة (قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية, 2020)
يدور موضوع هذا المقال حول دور وجهود "الأستاذ الدكتور إبراهيم بحاز" في تحقيق التراث المخطوط، وهو أحد الباحثين الجادين والمميزين في مجال البحث في التاريخ الإسلامي، بذل جهودا معتبرة في تحقيق ودراسة ومراجعة مجموعة من المخطوطات كان في مقدمتها: مخطوط "أخبار الأئمة الرستميين " لمؤلفه "ابن الصغير" محور هذا المقال، هذا المخطوط الذي أرخ للدولة الرستمية كان موجودا في إحدى خزائن وادي ميزاب، ويعود الفضل في إظهاره وإخراجه إلى المستشرق "موتيلانسكي" الذي ترجمه إلى اللغة الفرنسية ثم طبعه ونشره سنة 1905، وأعيد طبعه مرتين بتونس عامي 1975 و1976 الكلمات المفتاحية: تحقيق التراث المخطوط؛ التراث الجزائري؛ مخطوط أخبار الأئمة الرستميين؛ المؤرخ ابن الصغير؛ الدولة الرستمية . The subject of this article revolves around the role and efforts of “Professor Dr. Ibrahim Bahaz” in achieving the manuscript heritage, and he is one of the serious and distinguished researchers in the field of research in Islamic history. For his author "Ibn Al-Sagheer" the focus of this article, this manuscript dated to the Rustamid state was located in one of the cisterns of the gutter valley, thanks to its showing and directed to the Keywords: Achieving the manuscript heritage; the Algerian heritage; the manuscript of the news of the Al-Rostamian imams; the historian Ibn al-Sagheer;the Rustamid state. orientalist "Mutilansky", who translated it into French and then printed and published it in 1905, and reprinted twice in Tunisia in 1975 And 1976.

The Architecture of Bilad Manh in Central Oman - Bandyopadhyay, Soumyen (Archéologie Islamique, 2000)
Keywords: Archéologie – Oman

Beguinot Francesco, 1926, « Note sulle popolazioni del Gebel Nefûsa », L’Africa Italiana, 1926, vol. 45, p. 234‑244. - N.G. (L'Universo, 1927)
Keywords: Recension

F. Beguinot - « Saggio di fonetica del Berbero Nefûsi di Fassâṭo », Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei, Rome, 1925, 27 pages - Cohen, Marcel (Bulletin de la Société linguistique de Paris, 1927)
Keywords: Recension

Un Vessillo Berbero in Tripolitania - Sarnelli, Tommaso (L'Africa Italiana, 1927)

تأسيس المذهب الاباضي في البصرة بتناوب الزعامات عليه بين الاعلان والكتمان - الشريف, شريفة عبدالرزاق محمد (المجلة العلمية للدراسات التاريخية والحضارية, 2021)

جوانب من العلاقات الثقافية والاجتماعية بين جبل نفوسة وجزيرة جربة في العصر الإسلامي - الشريف, شريفة عبدالرزاق محمد (مجلة العلوم الإنسانية, 2021)

منازل العلماء ودورها في النهضة العلمية بجبل نفوسة في العصر الإسلامي الوسيط ق. 3 هـ. / 5 م.-ق. 9 هـ / 11 م - الندابى, ناصر بن على بن سالم; الشريف, شريفة عبدالرزاق محمد (مجلة مجمع, 2023)

ملامح الدور الإصلاحي لعلماء الاباضية بجبل نفوسة "من ق3 حتى ق8 هـ" "ق9 حتى ق14م": الحياة الاجتماعية نموذجا - الشريف, شريفة عبدالرزاق محمد (رفوف, 2023)
الملخص: هذه الدراسة تحاول إبراز الدور الإصلاحي الفاعل لعلماء الاباضية جبل نفوسة خلال الحياة العامة لتحصين معالم الهوية الإسلامية، خاصة فيما يتعلق بالجانب الاجتماعي الذي يتطلب رسم الطريق الذي تصاغ بها الأحكام الشرعية في مدن جبل نفوسة وقراه، من خلال العلاقة الوطيدة والتواصل الدائم بين العلماء وبين أفراد المجتمع، نتيجة لما ترسب في فكر هذه النخبة من قيم إسلامية راسخة وما يحملون من مخزون ثقافي وعلمي، وقد قاموا بإسهامات إصلاحية عميقة الأثر داخل ذلك المجتمع، تمثلت في تبني منهج يهتم بتأسيس الفرد وتقويم سلوكيات الأفراد ومراقبة مراكز التعاملات اليومية للبيع والشراء كالأسواق وأماكن الالتقاء كالطرق والمصالح العامة ومواجهة الأزمات والظواهر السلبية
Keywords: Réformisme – djebel Nefousa

أي دور للتنشيط المسرحي في تطوير قدرات طفل التوحد؟ - بن تردايت, زهير (مجلة فكر العربية, 2019)
تسعى هذه الدراسة إلى إبراز دور التنشيط المسرحي في تطوير قدرات الطفل المصاب باضطراب التوحد، وتفترض أن النشاط المسرحي يمكن أن يدفع نحو الاندماج والتواصل. تتناول الدراسة تجربة تطبيقية اعتمدت سبيل التنشيط المسرحي عبر مسار تدريجي ينطلق من التعرف على الأطفال وقدراتهم ثم البحث عن السبيل إلى اكتشاف مواهبهم المدفونة. ركزت التجربة على مخاطبة إحساس الطفل، وعملت على إخراجه من عزلته بهدف تعويده على الحوار والتعبير. تستند هذه على نظريات ماريا مونتسوري في التعامل مع الطفل حامل الإعاقة واتباعا لمنهج ليون شانسرال في التعبير الدرامي القائم على الارتجال والعفوية. تعمل هذه الدراسة، على تحليل تجربة تطبيقية قامت على ألعاب بيداغوجية، استقينا منها نصا أداه المربون والأطفال كأنهم في حصص تنشيط بيداغوجي، لكنهم يقدمون عرضا مسرحيا محترفا. تجربة أنجزناها بدعم من المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بمدنين في مركز اكتشاف وعلاج أطفال التوحد بالماي جربة المنضوي تحت فرع جربة ميدون للقاصرين ذهنيا بينت أن الفن من رسم وتمثيل وموسيقى ورقص قادر على جعل الطفل ينظر إلى الآخرين-لا فقط إلى المرآة -ويصوغ فعله ومقولاته.
Keywords: Théâtre – Djerba

المخطوطات الجزائرية بتونس: تلاقح معرفي وتنوع ثقافي - بوغفالة, ودان (رفوف, 2015)
Keywords: Manuscrits – Tunis

الفلاحة و الصيد البحري في جزيرة جربة (1918-1939) من خلال محاضر جلسات المجلس البلدي - النجار, حسن (المجلة الجزائرية للبحوث والدراسات التاريخية المتوسطية, 2022)
يندرج هذا البحث ضمن مجال الجغرافية التاريخية ذات البعد المحلي، و هو من المجالات الهامة في الدراسات التاريخية المعاصرة المهتمة بمنطقة حوض البحر الأبيض المتوسط. كان الإقتصاد الجربي في فترة ما بين الحربين يعتمد بالأساس على الفلاحة و الصيد البحري. و قد ساهم هذا القطاع في تحقيق الإكتفاء الغذائي الذاتي لسكان جزيرة جربة، رغم ارتباط الفلاحة الشديد بالمعدل السنوي لنزول الأمطار في الجزيرة. و قد أمكن لنا من خلال المعطيات المتوفرة حول الفلاحة و الصيد البحري من معرفة أبرز خصائص الإقتصاد الجربي في تلك الفترة و ذلك من خلال اعتماد منهج تحليلي للمعطيات التي توفرت لنا سواء في الأرشيف الوطني أو في أرشيف بلدية جربة، أو كذلك المستقاة من بعض المصادر و المراجع. و قد توصلنا في هذا البحث إلى معرفة أبرز خصائص الفلاحة و الصيد البحري في جزيرة جربة. حيث تميزت الفلاحة الجربية بسيطرة زراعات الحبوب التي كانت تعتمد بالأساس على مياه الأمطار، كالقمح و الشعير. أما الفلاحة السقوية فكانت تعتمد على مياه الأبار المنتشرة في المناطق العذبة للجزيرة، و التي كانت بها كل أنواع الأشجار المثمرة خاصة البرتقال و التفاح الجربي. أما بالنسبة للصيد البحري، فقد نشط الأوروبيون في استخراج الإسفنج الأبيض المتوفر بسواحل الجزيرة و الذي كان يعتمد على وسائل متطورة. أما الصيادون الجرابة و بحكم إمكانياتهم المتواضعة فكانوا يكتفون بصيد الإسفنج الأسود القريب من السواحل. كما ساهم صيد السمك في امتصاص البطالة و انقاذ الجزيرة من المجاعات في مواسم الجفاف.
Keywords: Pêche – Djerba

سكان جزيرة جربة و أنشطتهم الحرفية (1918-1939) - النجار, حسن (المجلة الجزائرية للدراسات التاريخية والقانونية, 2022)
لقد حاولنا في هذه الورقة البحثية الكشف عن أهم ملامح و خصوصيات سكان جزيرة جربة و أبرز الحرف التي نشطوا بها. و قد توصلنا إلى معرفة أن سكان جزيرة جربة تميزوا بالتنوع المذهبي و الديني و العرقي، و قد تميزوا أيضا بالتسامح و التعايش بين مختلف الأديان و المذاهب. و قد شهدت جزيرة جربة خلال الفترة المدروسة كثافة سكانية كبيرة مقارنة ببقية مناطق الجنوب التونسي و ذلك نظرا للحركية الإقتصادية التي كانت تشهدها الجزيرة. و قد اقتصرنا في هذه الدراسة على أهم الحرف التي تميزت بها الجزيرة و المتمثلة خاصة في صناعتي النسيج و الفخار، حيث شهدت الجزيرة نموا كبيرا سواء على مستوى عدد المعامل أو كمية الإنتاج، مما أهلها لتكون في تلك الفترة قطبا صناعيا محليا و إقليميا. و مما مكنها أيضا من أن تصبح مصدرة لهذه البضائع التي تميزت بجودة عالية رغم الوسائل التقليدية المستعملة سواء في صناعة النسيج أو الفخار. إلا أن غزو البضائع الأوروبية و خاصة الأقمشة و الأغطية الأوروبية قلّص من عدد المعامل و من كمية الإنتاج في مجال صناعة النسيج.
Keywords: Artisanat – Djerba

L’économie et la société djerbienne à travers les procès-verbaux des conseils municipaux (1918-1939) - Najjar, Hassen (المجلة الجزائرية للدراسات التاريخية والقانونية, 2023)
Pendant la période coloniale entre les deux guerres mondiales, les agriculteurs de l'île de Djerba ont été confrontés à des défis environnementaux et économiques. Pour maintenir leurs activités agricoles, ils ont adopté des solutions créatives. Le Conseil municipal a joué un rôle important en réduisant les taxes pour les agriculteurs et les commerçants, en encourageant l'utilisation d'engrais organiques et en développant des infrastructures pour le tourisme. La municipalité a également investi dans la santé publique, la culture et l'éducation. Cependant, la Tunisie était sous le joug de la colonisation et la municipalité n'a pas pu résoudre tous les problèmes socio-économiques de l'île. Le sous-développement, la pauvreté et l'analphabétisme étaient des problèmes persistants. Les mesures prises par le Conseil municipal ont eu un impact positif sur l'économie et la vie des habitants de l'île de Djerba pendant la période coloniale.
Keywords: Contrôleurs civils – Djerba

‘예루살렘의 대기실’ 제르바 섬 유대 문화의 인식론적 특성 연구 A Study on the Epistemological Characteristics of Jewish Culture in Djerba Island with the ‘Antechamber of Jerusalem’ - Gidae, Lim (경희대학교 글로벌인문학술원 Cross Cultural Studies, 2022)
The Berber people, natives of the Maghreb region, are located on the island of Djerba, where Jewish culture is firmly established. In addition, traces of connection with Jerusalem, the center of the Jewish community, persist throughout the island. The island of Djerba is the only holy place for Jews outside Jerusalem. It is also well known as the ‘Antechamber of Jerusalem’ and preserves its traces relatively well. Therefore, Djerba Island is a very meaningful place as it can look at the exchanges of Jewish diaspora civilization, coexistence, and win-win relationship between Islam and Jews, and Berber. In order to understand the meaning of ‘Antechamber of Jerusalem’, this paper aims to briefly examine the Jewish situation in three Maghreb countries (Morocco, Algeria, and Tunisia) before and after French colonial rule, and to examine the current situation of Jews in the region developed in history. Next, we will assess the characteristics of the Jewish community on the island of Djerba, called the ‘Antechamber of Jerusalem’. Like the rest of the Maghreb region, the island of Djerba is also a place of cultural division. Nevertheless, the memory of Jerusalem remains the strongest in history on the island of Djerba. In this sense, it seems meaningful to examine the issue of epistemological ‘rupture or 'continuity’. This shows how Jews were able to coexist and co-exist on the island of Djerba, the ‘Antechamber of Jerusalem’, and how the French colonization and subsequent process led to a conflict and a ‘rupture’ in the coexistence. Therefore, through this paper, we will be able to understand the Jewish cultural identity of the island of Djerba, coexistence, and conflict of civilization
Keywords: Judaïsme – Djerba

Augustin Jomier, Islam, réforme et colonisation. Une histoire de l’ibadisme en Algérie (1882-1962). Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020. 397 pp. €35.00 (pb). ISBN 979-10-351-0532-7. - Messaoudi, Alain (H-France Review, 2022)
Keywords: Recension

베르베르와 예루살렘 관계를 통해서 본 ‘갈등과 공존’의 메커니즘 양상 The Mechanism of ‘Conflict and Coexistence’ in the Relationship between Berber and Jerusalem - Gidae, Lim; Jihoon, Kang (인문사회과학연구 Institute for Humanities and Social Sciences, 2022)
Berber and Jerusalem are not often mentioned because there is not much connection between them. This is because the existence of berber itself has not been mentioned in history. Moreover, the geographical distance from Jerusalem made it impossible to imagine the Berber connection to Jerusalem. However, 'Yennayer', the most important festival for Berbers today, mentions the ancient Pharaoh and Jerusalem. It shows that the relationship between the Berbers, Jerusalem, and the jews has existed since ancient times. This study examines the mechanism of 'conflict and coexistence' between Berber and Jerusalem from ancient times to the present. First, examine the relationship between the Berbers, Jerusalem, and Jews, focusing on the era of the Pharaoh and the era after the destruction of the Jerusalem temple. This process seems very meaningful in examining the relationship between the ancient Berbers and Jerusalem. Second, although there may have been conflicts, there are regions where the paradigm of 'coexistence' has been maintained relatively well. This is not Jerusalem, but the case of Djerba island, which contains the soul of Jerusalem, is a case in point. Although Djerba island is an islamization place, it is a unique place where is lamic ibadism, Berbers, and Jews form a 'coexistence' relationship. It examine how they were able to maintain a relationship of coexistence. Finally, we examine the conflict relationship that erupted again before and after French colonial rule. Such a process provides a meaningful interpretation in examining how the mechanism of 'conflict and coexistence' between Berber and Jerusalem has been formed, and is useful for understanding various forms of cultural exchange in the region.
Keywords: Judaïsme – Djerba

The Role of Amazigh Libyan Civil Society in the Tamazgha Spring - Buzakhar, Madghis; Buzakhar, Mazigh; Buzakhar, Nasser (Studi Magrebini, 2016)
The fall of Gaddafi’s regime in 2011 has had a significant impact on the development and implementation of different social and political reforms in Libya. During the 1969-2010 period, the Libyan regime, its political system and national policies had been set against the Amazigh, who were thus unable to develop their own social and political organizations. Since the regime change, Libyan society has been drawn into political struggle, but has also had the chance to reorganize itself. There is no doubt that Amazigh civil society has played an essential role, emerging as a cultural and political player during the revolution on the upper hills of the Infusen (Nefusa) mountain range in 2011. Moreover, the movement progressed during the post-revolutionary period as a cultural and political advocate seeking reconsideration and recognition within the country’s constitutional framework. This paper highlights recent developments in Libya, the crucial role of the Amazigh civil society during the period of the revolution and its essential movement towards the uprising that toppled Colonel Gaddafi. The paper seeks to present the methods used to mobilize people with highly ambitious goals of social and political transformation. It presents some of the aspects of how Amazigh civil society managed to benefit from the media as a tool of promotion, developing political entities and outreach at a global scale in order to influence society and public opinion, through methods including advocacy, campaigning, building partnerships and developing social and political projects.
Keywords: Berbérisme – Djebel Nefousa

Adam R. GAISER, Shurāt Legends, Ibādī Identities. Martyrdom, Asceticism, and the Making of an Early Islamic Community, Columbia, South Carolina, University of South Carolina Press, 2016 - Francesca, Ersilia (Studi Magrebini, 2018)
Keywords: Recension

التعريف بمكتبة الشيخ الحاج صالح بن عمر لعلي - بابانو, محمد (دفاتر التاريخ المغربية, 1988)
Keywords: Bibliothèques – Mzab; Manuscrits – Mzab

مكتبة العالم الشيخ محمد بن يوسف أطفيش ببني يزقن - أطفيش, محمد بن محمد بن امحمد (دفاتر التاريخ المغربية, 1988)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Bibliothèques – Mzab

دليل فهرس للمؤلفات والكتب الموجودة في خزانات مكتبات بني يزقن - فخار, إبراهيم (دفاتر التاريخ المغربية, 1988)
Keywords: Bibliothèques – Mzab; Catalogue – Mzab; Manuscrits – Mzab

مصادر الجزائر في المكتبات الخاصة في الصحراء الجزائرية - فخار, إبراهيم (دفاتر التاريخ المغربية, 1987)
Keywords: Bibliothèques – Mzab

Давні Традиційні Поселення В Алжирі: Пентаполіс Долини М’заб = Ancient Traditional Settlements in Algeria: Pentapolis of M'zab Valley - Резіг, Ноурель хоуда (Current Problems of Architecture and Urban Planning, 2021)
Article concerns of the ancient traditional settlements of Algeria. The main attention are payed to the introduction of architecture of M'zab Valley that is a special historical urban phenomenon of Algerian. Article deals with five old historical preserved settlements, so called ksour, that are gathered in the agglomeration of M'zab Valley (so called Pentapolis) in the oasis of Sahara desert. The article is analysing the traditional planning structure and architecture of ksour in urban scale (macro level) pointing special attention to the climate adaptation techniques of building in the severe natural environment of Sahara desert. The Pentapolis of M'zab Valley is unique example of agglomeration where people dwells preserving traditions more than millennium of the years using the same urban infrastructures and buildings. In this point of view, it could be considered like an excellent case for study the harmonization of ancient traditions in the circumstances of modernity by living in the substantiality with environment.
Keywords: Architecture – Mzab

الحياة العلمية والثقافية للإباضيين من القرن الثالث هجري إلى منتصف القرن السابع الهجري 200 هـ.-634 هـ. - بن حليمة, صديق; بحاز, إبراهيم بن بكير (مجلة دراسات إنسانية واجتماعية, 2021)

الدور السياسي والعسکري لأسرة أيوب بن العباس في المغرب الأدنى ( 171-300هـ/787-912م) - محمد, إبراهيم فرغل (حولية کلية اللغة العربية بالزقازيق – جامعة الأزهر, 2021)
الدور السياسي والعسکري لأسرة أيوب بن العباس في المغرب الأدنى ( 171-300هـ/787-912م) إبراهيم محمد قسم التاريخ والحضارة الإسلامية , کلية دار العلوم ,جامعة الفيوم, جمهورية مصر العربية . البريد الالکتروني : ifm00@fayoum.edu.eg الملخص: شهد المغرب الإسلامي في بداية النصف الثاني من القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي، تطورات سياسية واجتماعية وثقافية، أثرت في مسار المجتمع الإسلامي بشکل واضح في مختلف جوانب الحياة، وقد تمثلت تلک التطورات في انتشار المذاهب الخارجية وقيام دول مستقلة، وفي ظل تلک الظروف ظهرت أسرة قامت بدور سياسي وعسکري مهم، وهي أسرة الوالي أيوب بن العباس التي کانت الساعد الأيمن للأئمة الإباضييين بالمغرب، وذلک في الجهات الشرقية للدولة، وبخاصة في طرابلس الغرب وجبل نفوسة. وقد وقع الاختيار علي هذا الموضوع لأنه جديدا علي ساحة الدراسات التاريخية، ولا يهدف فقط إلي تتبع أخبار هذه الأسرة ذات النفوذ الواسع في تاريخ الإباضيين بالمغرب، وإنما يهدف أيضا إلي إبراز المکانة السياسية والعسکرية لهذه الأسرة وجهودها في الدفاع عن الجبهة الشرقية للإباضيين في المغرب، وبيان أثر الأحداث التاريخية في تغير المجري السياسي والتأثيرعلي أوضاع السلم والحرب.کما أن هذا الموضوع يمثل حلقة من أهم حلقات التاريخ الإسلامي في المغرب العربي، والتي برز فيها التفاعل الحضاري والرقي الاجتماعي، لقد کانت هذه الأسرة تمثل أهم مظهر من مظاهر التطور السياسي والاجتماعي ، وکان دورها يبرز بشکل فعال في أحداث الثورات وحرکات التمرد والحملات العسکرية ضد حکم الإباضيين في الجهات الشرقية من الغرب الإسلامي، وقامت بحق في الدفاع عن الإباضيين لتمکينهم من السيطرة علي أملاکهم ومواجهة أعدائهم، ولاشک أن هذه الأسرة تولت القيادة في حقبة مهمة من حقب التاريخ الإسلامي بکل معطياتها وظروفها الاستثنائية، وکانت مخلصة کل الإخلاص في أداء مهامها. وتتضح أهمية الموضوع من خلال الدور الذي شغله ثلاثة ولاه من أفرادها ، وهم: أيوب بن العباس وابنه العباس وحفيده أفلح بن العباس ، وذلک في الفترة من سنة ( 171-300هـ/787-912م). الکلمات مفتاحية : أسرة أيوب بن العباس- المغرب الأدني - السياسي- العسکري The political and military role of the Ayoub bin Abbas family in the Near Maghreb ( 171-300 A.H./787- 912 A.D.) Ibrahim mohamed Civilization, Department of History and Islamic Faculty of Dar al-Ulum, Fayoum University,Egypt. E-mail :ifm00@fayoum.edu.eg Abstract The Islamic Maghreb witnessed at the beginning of the second half of the second Hijri / eighth century AD, political, social and cultural developments that clearly affected the course of the Islamic community in various aspects of life, and these developments were represented in the spread of external sects and the establishment of independent states. And under those circumstances a family emerged which played an important political and military role, namely the family of the ruler Ayoub bin al-Abbas. This ruler was the right-hand man for the Ibadi imams in Morocco, in the eastern regions of the state, especially in western Tripoli and Mount Nafusa. This topic has been chosen because it is new to the field of historical studies, and it does not only aim to track news of this family with wide influence in the history of the Ibadis in Morocco, but also aims to highlight the political and military position of this family and its efforts in defending the Eastern Front of the Ibadis in Morocco that revealed the impact of historical events in changing the political course which affected the peace and war situations. Also, this topic represents one of the most important episodes of Islamic history in the Maghreb, in which civilization interactions and social progress emerged. This family was the most important aspect of political and social development. Its role was effectively prominent in the events of revolutions, rebellions and military campaigns against the rule of the Ibadis in the eastern regions of the Islamic West, and they have in fact defended the Ibadis to enable them to control their properties and confront their enemies. And there is no doubt that this family assumed the leadership in an important period of Islamic history with all its efforts and exceptional circumstances and was sincere in the performance of its duties. The importance of the issue is evidenced by the role occupied by three of its members, who are:- Ayoub bin Al-Abbas, his son Al-Abbas and his grandson, Aflah bin Al-Abbas, during the period from the year (171-300 A.H. / 787-912 A.D.). : Keywords Ayoub bin Abbas family - Near Maghreb political - military-

أصول فقه الإباضية معالم ومصادر [İbazıyye’nin Fıkıh Usûlü: Özellikler ve Kaynaklar] - Boynukalin, Ertuğrul (Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021)
Müslümanların dinî bilgi ve hükümleri hangi kaynaklardan ve nasıl elde edeceklerini konu edinen fıkıh usulü ilmine dair esas ve kurallar ilk dönemden itibaren tartışma konusu olmuştur. Belirli esaslar üzerinde ittifak edilmekle birlikte birçok meselede âlimler ve mezhepler arasında farklı görüşler ortaya çıkmıştır. İslâm âleminin büyük çoğunluğunu oluşturan Sünni mezhepler arasında fıkıh usulü kuralları üzerinde daha geniş bir ittifak sağlanmıştır. Ehl-i sünnet dışında kalan İbâzıyye gibi mezheplerin fıkıh usulüne dair görüşleri kimi konularda onlara yaklaşmış, kimilerinde ise değişiklik arz etmiştir. Diğer bir önemli husus ise bu mezheplerin Sünni anlayışa yaklaşımının zaman içinde değişim ve gelişim geçirmesidir. Bu makalede ülkemizde haklarında fazla bilgi bulunmayan, ama Umman gibi bazı İslâm ülkelerinde çoğunluğu oluşturan İbâzıyye’nin fıkıh usulüne dair temel kaynakları ve önemli görüşleri ana hatlarıyla ve kronolojik olarak sunulacaktır. Ayrıca bu kaynak ve görüşlerin, tarih içinde İbâzîlerin geçirdiği sosyal, siyasi ve ilmî değişim ve gelişim sonucunda, Sünni anlayışa bariz bir şekilde yaklaştığı tespit edilecektir. İbâzıyye ortaya çıktığı ilk dönemlerde birçok açıdan Ehl-i sünnet geleneğinden farklılaşmasına rağmen mücadeleci bir tavrı benimsememiştir. İbazıyye’nin bu tavrı onların kendilerini muhafaza etmesini sağladığı gibi Ehl-i sünnet geleneğini temsil eden ulemadan ilmî olarak etkilenmesinin yolunu açmıştır. Ayrıca bir süre sonra karşılaştıkları problemleri çözmek için arayışa girmeleri farklı geleneklerin usul-i fıkıhta ortaya koyduğu prensiplerden istifade etmeye karşı olan tutumlarının yumuşamasını sağlamıştır. Ortaya çıktığı ilk dönemlerde usul-i fıkıh alanında katı sayılabilecek bir tutum sergileyen İbâzîler sonraki dönemlerde Sünni usul-i fıkıh anlayışından etkilenmeye ve bu anlayışın birçok prensibini benimsemeye başlamışlardır. Delillerin tasnifinde ve hiyerarşisinde Ehl-i sünnet ile benzeşen İbâzîler bu delillerin ayrıntılarına dair meselelerde de onlarla ortak görüşlere sahiplerdir. İbâzîler, ayetlerde tevile cevaz vermişlerdir. Elfaz bahislerinde de özellikle lafzın anlama delaletinin açıklığı ve kapalılığı hakkındaki tasnif ve tanımları Sünni gelenekle örtüşmektedir. İbâzıyye’nin sünnete dair görüşlerinin Hanefî mezhebine benzerliği dikkat çekicidir. Sünnetin senedi açısında yapılan taksiminde Hanefîleri diğer mezheplerde ayıran mütevatir, müstefîz/meşhur ve âhâd şeklindeki ayrım ve bunların tanımları İbâzıyye tarafından da benimsenmiştir. Mesela İbâzîler de meşhur haberin ilmü’t-tuma’nine ifade ettiğini söylemiş ve âhâd haberin kabulü için râvinin bu haberin aksine amel etmemesini şart koşmuşlardır. Ayrıca mürsel hadisleri delil sayan İbâzîler, İbâzî hadis âlimi Rebî‘ b. Habîb’in (ö. 180/796 [?]) eserini Kur’an’dan sonraki en sahih kitap saymakla beraber temel Sünni hadis eserlerinden istifade etmekte bir beis görmemektedirler. İcmaın delil değeri konusunda Ehl-i sünnet ile aynı görüşte olan İbâzîler icmaın oluşumunu kendi mezhepleriyle sınırlı görmezler. Bununla beraber icmaı katʽî ve zannî olmak üzere ikiye ayırmışlardır. Kendileriyle beraber Ehl-i sünnet mezheplerinin de ittifak ettiği konularda katʽî icma; sadece İbâzîlerin ittifak ettiği konularda ise zannî icmaın olduğunu ifade etmektedirler. İbâzîler, Sünni âlimlerinin çoğunluğu gibi icmaın oluşması için icmaa katılan bütün müçtehitlerin ölmesini (inkırâzu’l-asr) şart koşmazlar. Bir meseledeki ihtilafın dışına çıkarak üçüncü bir görüş beyan etmeyi mümkün gören İbâzîler, bu hususta da Hanefîlerle aynı görüşü paylaşırken Ehl-i sünnet’in cumhuruna muhalefet etmektedirler. Kıyası delil kabul etmede İbâzîler değişik dönemlerde farklı görüşlere sahiplerdir. İlk dönem İbâzîler kıyasa karşı mesafeli bir tavır takınmış ve daha ziyade Ehl-i hadîs’e benzer bir yaklaşım sergilemişken sonraki dönemlerde kıyasa karşı tutum değişmiştir. Hatta kıyasın sadece muamelata dair konularda değil aynı zamanda ibadetlerde ve hadlerde de geçerli olduğunu savunmuşlardır. İbâzîlerin ferʽî deliller olarak ifade edilen delillerle ilgili görüşlerinde de Sünni ulema ile benzerlikleri dikkat çeker. Fakat bu deliller arasında sayılan sahâbî kavli hakkındaki görüşlerinde onların inanç esaslarının izlerini görülebilir. Zira onlar sahâbî kavlini -icma vuku bulmadığı sürece- delil kabul etmezler ve bu görüşlerini sahâbenin masum olmamasıyla temellendirirler. Sadece Câbir b. Zeyd (ö. 93/711-2) gibi İbâzî âlimlerin naklettikleri sahâbî görüşlerinin diğerlerine göre daha öncelikli kabul ederler.
Number: 61
Keywords: Fiqh

مسألة خلق القرآن عند الإباضية المعاصرة (دراسة نقدية) - باقاسي, مشاعل بنت خالد (مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 2021)
يتحدث هذا البحث عن مسألة مهمة من مسائل الدين المتعلقة بصفة من صفات الله الذاتية عز وجل وهي صفة الكلام وبالتحديد مسألة خلق القرآن عند الإباضية المعاصرة. ويهدف البحث إجمالاً إلى بيان اعتقاد الإباضية المعاصرة في مسألة خلق القرآن، والمنهج المتبع الذي بنت عليه الحكم في المسألة. وقد أشارت الباحثة إلى الاختلاف في مسألة خلق القرآن بين إباضية المشرق والمغرب لإظهار ما هم عليه من الابتداع في الدين ومخالفة منهج السلف الصالح. مبينة الفكر الدخيل على الإباضية المعاصرة في المسألة الذي لم يكن في أسلافهم، ومظهرة الشبهات التي تناولوها في مسألة خلق القرآن، ثم الرد عليها.                                     أما منهج البحث فقد اتبعت الباحثة المنهج الاستقرائي التحليلي النقدي، وذلك باستقراء أقوال الإباضية وآرائهم حول مسألة خلق القرآن، ثم تحليلها ونقدها. ومن أهم نتائج البحث: أن القول بخلق القرآن لم يكن في الجذور العقدية لدى سلف الإباضية، بل لم يكن عند الخوارج الأُول، وهذا باعترافهم، وأن الحجج والشبهات التي أوردها الإباضية المعاصرة لم تكن من الأشياء الجديدة، وإنما هي محاكاة وتقليد وتأثر بمذهب المعتزلة في المسألة بخلق القرآن.
Number: 18

The Collective Biography of a Muslim Community - Ibadi Muslims of North Africa: Manuscripts, Mobilization, and the Making of a Written Tradition By Paul M. Love Jr. Cambridge: Cambridge University Press, 2018. Pp. xxi + 206. 80.00, hardcover (ISBN: 9781108472500). - Hall, Bruce S. (The Journal of African History, 2021)
Keywords: Recension

Les inondations dans la vallée du M’zab: genèse et prédiction - Benaoudj, Abderraouf; Touaibia, Bénina; Hubert, Pierre (Le Journal de l'Eau et de l'Environnement, 2014)
RESUME : Les crues et les inondations qu’elles provoquent, constituent en Algérie, la cause récurrente de catastrophes meurtrières, celles de l’Oued Koriche (Alger) en Novembre 2001 de l’Oued M’Zab (Ghardaïa) en Octobre 2008 (Ghardaïa) en témoignent et restent gravées dans la mémoire des populations. La connaissance régionale des écoulements de surface est indispensable à l’étude des inondations. Or, la qualité des données observées, (non disponibles, discontinues, entachées d’erreurs de mesure ou de saisie, etc…) fait que la quantification des débits d’écoulement reste difficile à réaliser. Seul le recours à la modélisation hydrologique "pluie-débit" peut apporter une solution à cette problématique. L’objectif de l’étude est de développer des modèles "pluie-débit" efficaces pour l’estimation des crues de fréquences rares, en zone aride et, en absence de jaugeages. Le bassin versant de l’Oued M’Zab, sous climat saharien, région en pleine expansion, a fait l’objet de l’étude, vu sa vulnérabilité aux inondations, son importance du point de vue socio-économique, culturel et touristique. Le choix est porté sur l’utilisation de deux modèles qui ont montré leur robustesse et leur performance à l’échelle internationale: le modèle semi-distribué HEC-HMS, simple reposant sur un fonctionnement de type SCS, et le modèle global de l’IRD, purement déterministe. Le choix de ces deux modèles est justifié par plusieurs critères. L’application de ces deux modèles dans la région d’étude a porté sur la création, l’organisation et la génération des données d’entrée en utilisant un SIG puis l’évaluation des résultats. Les deux modèles donnent des résultats satisfaisants et proches et ont permis la construction de l’hydrogramme type de la crue. Le modèle HEC-HMS se montre plus facile à configurer et à mettre en œuvre. Néanmoins le débit obtenu par le modèle IRD, a l’avantage d’être relié aux autres caractéristiques de la crue qui sont évaluées par ce même modèle. Ce travail s’est basé non seulement sur l’identification des facteurs topographiques, géomorphologiques, lithologiques, hydrographiques, climatiques et même anthropiques, responsables de la genèse des crues, mais aussi sur un historique des crues. La recherche de modèles "pluie-débit", adaptables aux spécificités climatiques et morphologiques de la région d’étude ont permis d’établir des relations reliant coefficients d’abattements - surfaces et coefficient de ruissellement – surfaces, basées sur les caractéristiques physiques du bassin. Aussi, le débit centennal obtenu par le modèle HEC-HMS est utilisé comme entrée au modèle HEC-RAS, modèle hydrodynamique unidimensionnel basé sur la résolution de l’équation d’énergie, afin de simuler les écoulements en période de crue. Ce modèle est appliqué sur un tronçon de l’Oued M’Zab. La modélisation hydrodynamique de ce tronçon a permis d’étudier le comportement de la ligne d’eau, d’estimer les vitesses moyennes et d’identifier les zones vulnérables aux inondations.
Keywords: Inondations – Mzab – 2008

Anthropological study on human settlements of hot arid environnements - The valley of M'Zab - Naidja, Amina (مجلة العلوم الانسانية لجامعة أم البواقي, 2022)
The human settlement can be considered as a specific historical creation; it has not always existed however appeared at a certain moment in the societies evolution, and can disappear, or be radically changed at another moment. The anthropology of space is interested in the representation, production and social use of human space, just like the cognitive sciences. In this regard, we attempt over this study to analyze the anthropology of Saharan human settlement (The city of Ghardaïa). The results reveal that social ties and human needs are determining factors in the morphology of Saharan human settlements.
Keywords: Urbanisme – Mzab

Câbir b. Zeyd ve İbâdî Fıkhındaki Yeri - Göksün, Ahmet Faruk (İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 2022)
Hicrî ilk asırda doğan ve aynı asırda vefat eden Câbir b. Zeyd (ö. 93/711-12), tâbiîn âlimleri içerisinde önemli bir konuma sahiptir. Umman doğumlu olan Câbir henüz genç yaşlarda ailesi ile birlikte Basra’ya göç etmiş ve memleketinde aldığı ilk eğitimine burada devam etmiştir. Basra’daki ilmî ortamla yetinmemiş, sık sık Hicaz bölgesine giderek sahâbîler ile görüşme ve onlardan istifade etme fırsatı bulmuştur. Abdullah b. Abbâs başta olmak üzere Hz. Âişe, Abdullah b. Ömer, Enes b. Mâlik, Abdullah b. Mesud, Câbir b. Abdullah, Ebû Hureyre, Ebû Said el-Hudrî (r.anhüm) gibi sahâbenin önemli isimlerinin tedrisinden geçmiş ve onlardan hadis rivayetinde bulunmuştur. Bedir ehlinden yetmiş kişiye yetiştiği ve İbn Abbâs dışında hepsinin ilmini kavradığına dair kendisinden birden fazla eserde aktarılan ifadeler, onun sahâbe ile ne derece sıkı bir bağının bulunduğunu göstermesi açısından önemlidir. Câbir, sahâbenin yanı sıra Hasan Basri, İbn Abbâs’ın azatlısı İkrime ve Muhammed b. Sîrîn gibi tâbiînin meşhur simaları ile de arkadaşlık yapmış ve onlarla karşılıklı ilim alışverişinde bulunmuştur. Sahâbenin ve tâbiîn âlimlerinin övgülerine mazhar olmuş ve Basra gibi ilmî bir merkezde insanlardan kabul görerek fetva vermeye başlamıştır. Câbir b. Zeyd’in başta İbâdiyye mezhebinin ikinci imamı olan Ebû Ubeyde Müslim b. Ebî Kerime (ö. 145/762) ve üçüncü imamı olan Rebîʿ b. Habîb (ö. 180/796) olmak üzere yetmişe yakın öğrenci yetiştirdiği aktarılmaktadır. Ebû Nuh Sâlih ed-Dehhân, Dımâm b. Sâib ve Hayyân el-Aʿrac bunlardan bazılarıdır. Câbir b. Zeyd, İbâdî âlimler tarafından İbâdiyye mezhebinin kurucusu olarak kabul edilmektedir; ancak Sünnî âlimler Câbir b. Zeyd’in İbâdî olmadığını, hatta kendisine bu konu sorulduğunda onlardan beri olduğunu ifade ettiğini aktarmaktadır. Ayrıca Sünnî âlimler tabakât ve ricâl kitaplarında ondan övgüyle söz etmişlerdir. İbâdîlere göre ise bu, baskıcı Emevî idaresinin bulunduğu dönemde yapılmış bir takıyyeden ibarettir. Mezhebin gerçek imamı olan Câbir’in meydana çıkması hareketin geleceği için tehlikeli olacağından dolayı mezhebin dışa bakan yüzü olma görevini Abdullah b. İbâd üstlenmiş, direktifleri ise Câbir’den almaya devam etmiştir. Ancak bu makalenin konusu gereği onun gerçek mezhebi hakkındaki bu tartışmalara girilmeyecek, sadece İbâdî fıkhı içerisinde nasıl bir konuma oturtulduğu tespit edilmeye çalışılacaktır. Câbir b. Zeyd, yaşadığı dönem itibarıyla ilimler henüz birbirinden ayrışmadığı için hadis, tefsir ve fıkıh ilimlerinde belli bir noktaya ulaşmıştır. Bu makalede onun genel olarak ilmî konumuna özel olarak ise fıkıh ve İbâdî fıkhı içerisindeki konumuna temas edilmeye çalışılmıştır. Câbir’in ilmî konumunun tespitinde her bir ilim için farklı kaynaklar üzerinden gidilmiştir. Tefsir ilmindeki konumu için hocası İbn Abbâs’ın onun hakkındaki görüşleri, müfessirlerin ondan nasıl bahsettikleri ve tefsir kitaplarında onun görüşlerine yapılan atıflara bakılmış, hadis ilminde İslâm dünyasında meşhur olan hadis kitaplarında Câbir kanalıyla nakledilen rivayetler ve tabakât kitaplarında onu nasıl anlattıkları üzerinden gidilmiştir. Fıkıh ilminde ise genel olarak ondan aktarılan fıkhî rivayetlerden bahsedildikten sonra İbâdî fıkıh literatürü içerisinden seçilen birtakım eserlerde Câbir’in görüş ve fetvalarına yapılan atıflara bakarak onun İbâdî fıkhı için nasıl bir noktada konumlandığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Sonuç olarak ise tefsir ve hadis ilimlerinde yüksek bir mertebeye sahip olan Câbir’in İbâdî fıkhının kurucularından sayılabilecek derecede bir otoriteye sahip olduğu tespit edilmiştir.
Number: 39

The Chronology of Kilwa Kisiwani, AD 800–1500 - Horton, Mark; Olsen, Jesper; Fleisher, Jeffrey; Wynne-Jones, Stephanie (The African Archaeological Review, 2022)
In this article, we present the results of a recent program of high-resolution radiocarbon dating on the urban sequence at Kilwa Kisiwani in southern Tanzania, including Bayesian modeling of 21 calibrated 14C dates. These data come from the 2016 excavation of a large trench directly adjacent to trench ZLL, one of the key 1960s excavations that served to establish the original chronology of the town. The new sequence reported here anchors the phases of Kilwa’s development for the first time in absolute terms. The dates, stratigraphy, and artifact assemblage offer a number of new insights into the timing and tempo of the occupation at Kilwa, notably placing the first coral buildings and coins at the end of the tenth century. Insights also include findings related to the earliest phases of settlement and periods of possible urban decline. We argue against a trend for understanding Swahili towns according to a common coastal trajectory and suggest that it is important to consider regional diversity by recognizing the particular, episodic sequence at Kilwa.
Keywords: Archéologie – Kilwa

Exploring Narratives on Omani Peace Culture - Bonnefoy, Laurent; Rabaani, Ahmed al- (Arabian Humanities, 2022)
The Sultanate of Oman has often been portrayed as a haven of peace in a most turbulent region. The projection of a peace-loving country is at the core of many narratives that this article intends to study, looking at how they are constructed. The purpose of this article is certainly not normative. We do not aim to test the reality or operationalization of such discourses or projections on the allegedly pacific nature of Oman as a state and society. Rather, our purpose is to understand how this dimension has come to be considered a natural feature of contemporary Oman and what arguments, images and figures they mobilize. Our first ambition will thus be to identify the structuration of the narrative focusing on Omani peace and its various dimensions, be they historical, religious, political or diplomatic. We will finally delve into discourses regarding the sustainability of the feature of Oman as a peace-loving country and the challenges it faces.
Number: 16
Keywords: Vie politique – Oman

The tale of the two Sultanates, Oman and Brunei: Foreign policy and bilateral relations - Hassan, Gubara Said; Al Rabaani, Ahmed Hamad; Nejjari, Maria (Asian Affairs, 2022)
Oman and Brunei are two countries with a long history of sultanic regimes. A sultanate is a kingdom ruled by a Muslim monarch. Because of these two countries’ geopolitical and geostrategic locations, they are very important in global affairs. At the same time, although situated in the highly tense regions of the Middle East and Southeast Asia respectively, Oman and Brunei are generally quite stable. They have recently become involved in China’s global economic project, the Belt and Road Initiative (BRI). Using a theory of small states, this article applies a qualitative research methodology focusing mainly on foreign policy analysis in a comprehensive analytical framework. The study uses face-to-face and by-correspondence interviews with government officials from both sultanates. It investigates whether the domestic determinants of small states’ foreign policy directly affect the bilateral relations between the two sultanates. The main finding of this study is that Oman and Brunei have greatly benefited through the establishment of a satisfactory bilateral relationship based mainly on four pillars from the list of determinants of small states’ foreign policy: historical connectivity, an Islamic monarchical dynastic system of governance, a state rentier economy, and shared foreign policy principles.
_eprint: https://doi.org/10.1080/00927678.2022.2089523
Keywords: Relations – Oman – Brunei

نظام العزابة عند إباضية وارجلان في عصر الخلافة الفاطمية بالمغرب (297 – 362هـ) - محمود إسماعيل, سلمى (حوليات أداب عين شمس, 2022)
معلوم أن نظام العزابة أبدعه إباضية بلاد المغرب بعد سقوط الدولة الرستمية علي يد الداعية الفاطمي أبي عبد الله الشيعي سنة 296هـ وفي العام التالي نصب الإمام الإسماعيلي عبيد الله المهدي أول خليفة للدولة الفاطمية في مدينة رقاده. وعلي أثر سقوط الدولة الرستمية وتعرض إباضيتها للاضطهاد نزح معظمهم إلي جبل نفوسة وجزيرة جربة وواحة وارجلان في جوف الصحراء الكبري. في جبل نفوسة حاول إباضيتها إحياء الإمامة الرستمية، لكن جهودهم باءت بالفشل نتيجة تهديدات الخليفة المهدي الفاطمي. وفي جزيرة جرة – وكان إباضيتها علي مذهب النفاثية – نجحوا في إقامة نظام العزابة كبديل لنظام الإمامة، بالمثل أقام إباضية واحة وارجلان – وكان معظمهم علي مذهب الوهبية – نظام العزابة الذي كان أكثر تنظيماً وأكبر تأثيراً من عزابات جبل نفوسية وجزيرة جربة.

André Ravéreau e i progetti per lo M’Zab = André Ravéreau and the plans for the M’Zab - Ruggeri, Daniela (Rivista internazionale di architettura nel mondo islamico, 2022)
The M’ Zab Pentapolis, located on the edge of the northern Sahara, is a settlement system composed of five fortified cities (ksour) founded from the year One thousand by a group of religious dissidents, the Ibadis, on the slopes of the Algerian oasis that runs along the M’Zab uadi. The French architect André Ravéreau, was contacted in 1960 by the Agence du Plan d’Alger to participate in the Plan for the M’Zab Valley. With his wife, the photographer Manuelle Roche, Ravéreau drew up an interpretative analysis of the territory: he broke the valley down into its constituent parts to reuse them in his design projects. His studies also have contributed to create a certain imagery of the model of the “ideal Islamic city”. This paper aims to highlight how the architect’s interpretative reading of the valley is trans- ferred to his projects. Ravéreau was commissioned to design villes nouvelles within a valley surrounded by five ancient Islamic cities. He came up with proposals that were in continuity with the existing urban structure – demonstrating his ability to build relationships between the building, the ancient city, and the landscape – while at the same time attempting to com- bine the requirements of traditional culture with modern aspirations.
Keywords: Architecture – Mzab

حركة الزهد ومنظومة التصوف عند إباضية المغرب (بين الإرث التاريخي والتأثيرات المحلّية) من مطلع القرن الثاني للهجرة إلى سقوط تاهرت 296هـ/909م - بن عمر, علال (مجلة قبس للدراسات الإنسانية والاجتماعية, 2022)
ملخص المقال لا شك أنّ الإباضية باعتبارها أولى فرق الإسلام ظهورا قد عرفت منذ وقت مبكر حركة زهدية اشتهرت عند زعمائهم الأوائل من أتباع المحكّمة الأولى وأهل النهروان، والأكيد أنَّ وحدة الفكر والمذهب بين إباضية المشرق والمغرب جعلت من الممارسات التعبّدية لكليهما مشتركة إلى حدِّ التطابق، لذلك نجد ارتباط إباضية المغرب بحركة الزهد إنما كان عن طريق تأثّرهم بأئمة الإباضية بالمشرق، ولمَّا ارتبطت دعوة الإباضية بحركة الزهد في هذا الوقت المبكّر من ظهور مذهبهم ببلاد المغرب أردنا تتبّع تطور حركة الزهد عند إباضية المغرب انطلاقا من الإشكالية التالية: هل انتقلت حركة الزهد التي عرفها إباضية المغرب في جانبها المظهري والتعبّدي إلى حركة صوفية، لها ممارساتها العملية، وهل ارتقت الحركة الصوفية إلى أن أصبحت ظاهرة اجتماعية؟.تصوف An article summary. the movement of Asceticism and the system of Sufism at the Ibadis of Maghreb ( Between the historical heritage and the local influences). From the beginning of the Hijri second century to the fall of Tiaret (296 AH / 909 CE) In Islam, there is no doubt that Asceticism is a necessary introduction about the Sufism because Asceticism and Sufism are behavior and practice associated with many Islamic doctrines. Certainly, Ibadism was the first islamic sect that appeared since early. Ibadism knew an ascetic movement was famous among their early leaders who are followers of the first Kharijites and the Nahrawan people.The unity of thought and doctrine between the Ibadis of Mashreq and Maghreb showed that the practices of worship are common; Therefore, Ibadhism was associated with the movement of asceticism at this early time when their doctrine appeared in the Maghreb. We tried to follow the evolution of asceticism at Ibadis of Maghreb from the following questions: Do we consider the Ibadi Asceticism like an early stage for the emergence of the Ibadi Sufism? Or that the Ibadi Asceticism was confined about the ritual aspects? Has the Ibadi Asceticism movement been able to become an organized social phenomenon? Or it remained associated with individual exercise, as a special behavior between the servant and his Lord?.

İbâdiyye'nin Hâricîliğe İsnadı Meselesi - Yoldaş, Mehmet Hanifi; Kubat, Mehmet (İslami İlimler Dergisi, 2022)
Sıffîn savaşı esnasında Muâviye ve Amr b. As’ın Tahkîm’e gitme önerisinin Halife Hz. Ali tarafından kabulü onun ordusunda bölünmeye yol açtı. Bu bölünme neticesinde makâlât türü kaynakların “Havâric” olarak adlandırdığı, İbâdîlerin ise “Muhakkimetü’l-Ûlâ” dedikleri ilk fırkalaşma hareketi başlamış oldu. Hicrî 64/684 yılında Muhakkimetü’l-Ûlâ’nın parçalanması ve sonrasında meydana gelen fırkaların hepsi Mezhepler Tarihçileri tarafından genel bir değerlendirme ile Hâricîliğin alt kolları olarak kabul edildi. Yapılan tanımlamalarda Ezârika, Necedât, Acâride, Sufriyye, Beyhesiyye ve diğer Hâricî fırkalar sertlik yanlısı ve aşırıya kaçanlar olarak vasıflandırıldı. İbâdîler ise Hâricîliğin günümüze kadar yaşayan mutedil fırkası olarak kabul edildi. Bu niteleme ile İbâdiyye Hâricî fırkalardan biri olarak konumlandırılmış oldu. Şiddet taraftarı Hâricî fırkalardan hiçbiri varlığını sürdüremezken İbâdiyye’nin günümüze kadar varlığını devam ettirmesinin temel sebebinin görüşlerindeki itidal olduğu söylenebilir. İbâdiyye’yi Hâricî olmakla itham eden müellifler, çeşitli konulardaki görüşlerinin benzerliğini delil gösterirler. Ancak bu iddialar İbâdîler tarafından kesin bir dille reddedilmektedir. Bu makalede İbâdî müelliflerin doğrudan kendi eserleri ekseninde benzer olduğu iddia edilen görüşler Hâricîlerin temel düşünceleriyle karşılaştırılarak bir sonuca ulaşılmaya çalışılacaktır.
Number: 1
Keywords: Kharijisme

الحملات العسكرية العباسية ضد الحركة الإباضية في عمان ١٣٤-٢٨٠هـ/٧٥٢–٨٩٣م - كدرو, نرجس; السلامة, عرفان علي (مجلة إكليل للدراسات الانسانية, 2022)

Caught Between Great Powers: Oman’s Neutrality in the Saudi-Iran Rivalry - Rahman, Maulana Ammar Auliaur (Insignia: Journal of International Relations, 2023)
This article aims to explain the reason for Oman’s neutrality policy amid Saudi-Iran growing tension in the region. The neutral stance from Oman raised some questions about their position as a part of the members of the Gulf Cooperation Council (GCC) that, if following the logic of consequences, should take sides with Saudi, and put pressure on Iran due to Saudi presence in the group. Oman always promotes peace and tends to avoid confrontation when facing Saudi-Iran rivalry. By implementing explanative methods and a constructivism paradigm based on norms as a tool of analysis, and supported with secondary data, this article found out that Oman’s neutrality decision in the Saudi-Iran rivalry is largely being influenced by their domestic norms, that is Ibadism, that made them capable to avoid conflict in the region, in this case, the Saudi-Iran rivalry. Ibadism also drives them to always promote peace in the region, because this teaching is based on four main ideas, namely tolerance, just rule, acceptance of the other, and peaceful compromises. In the end, this domestic norm influenced Oman’s decision-maker’s conception of the importance of preserving stability in the region. This then becomes an important explanation about why Oman breaks with their fellow GCC members that tend to support Saudi in the rivalry with Iran and decided to follow neutrality as their main policy.
Keywords: Politique étrangère – Oman – 1970-2020

موقف الإباضية من خلق القرآن عرض ونقد - القرموشي, عمر بن صالح بن حسن (مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, 2023)
يتحدث هذا البحث عن موضوع في غاية الأهمية وهو مسألة خلق القرآن عند فرقة الإباضية. وقد عرض الباحث لفرقة الإباضية معرفا بها وبأصولها إجمالًا، وأنها من فرق الخوارج، وتناول الموضوع ببيان نشأة تلك المقالة وارتباطها بالجهمية وبين مخالفتها لاعتقاد أهل السنة والجماعة القائلين بأن القرآن كلام الله غير مخلوق. وكشف الباحث الاختلاف بين إباضية المشرق (عمان) وإباضية المغرب (شمال إفريقيا) في مقالة خلق القرآن، ذاكرا أن قدماء الإباضية المشارقة نصوا على أن القرآن كلام الله غير مخلوق، وأما المغاربة فوافقوا المعتزلة في القول بخلق القرآن، وهو القول الذي تتبناه الإباضية المعاصرة. وقد عرض الباحث أدلتهم من المنقول وناقشها مظهرا الحق في ذلك معتمدًا على نصوص الوحي المعصوم من الكتاب والسنة ثم بيان كلام سلف الأمة. ومن أهم نتائج البحث أن مقالة خلق القرآن لم تكن عند أسلافهم، وقد تأثروا بالمعتزلة في ذلك.
Keywords: Coran – Commentaires; Coran – Controverse théologique

اتجاهات الخوارج في التفسير في العصر الحديث - المزروع, هند بنت محمد عبد الله (مجلة الدراسات العربية, 2023)
This research deals with the trends of the Kharijites in interpretation in the modern era. The research aims to reveal the origins of the Kharijites, their branches, their pioneers, their fundamentals, their approach, their general characteristics, and their most important deviations in interpretation, and to know the reasons behind the lack of production of the Kharijites in exegesis. The research reached a number of results, including that the Ibadis still carry some of the fundamentals of the ancient Kharijites. The research revealed the lack of discipline in the way of the Kharijites in interpretation. It is a mixture of opinion and reasoning with the words of the predecessors and mental citations.
Keywords: Kharijisme

نظرية التأويل الدلالي عند الخوارج - معلاوي, أحمد أبوالمجد تهامي (مجلة کلية الآداب بقنا, 2023)
تناول البحث نظرية التأويل الدلالي وأثرها في الدرس اللغوي ومدى استخدام تلك النظرية لدى أهل التأويل والتفسير عند العلماء، وعند سائر الفرق الإسلامية كـ ( المعتزلة، والخوارج، والإباضية، والجهمية، وغيرها من الفرق الإسلامية) ، فكانت دراستنا تنبعث من أروقة الفكر العربي وقضياه التي تدور حول أعمدة العقل الإسلامي، فكان لزاما علينا إبراز دور اللغة في مواجهة الفكر المتطرف، والذي أدى إلى تدهور الأمم والشعوب ودمارها، فدور اللغة لا يقل أثرًا عن الآليات الأخرى التي تواجه الفكر المتطرف، وقد اعتمدت الدراسة على وصف الفكر التأويلي عند الخوارج، وإظهار أنماطه الدلالية، ودور العقل في التأويل، ومتى يوافق العقل النقل الصحيح، وعدم إغلاق العقل في التفكير والتدبر في آيات الله وأحكامه، وشرائعه، فلابد من التوازن بين العقل والنقل في تأويل النصوص، ودلالاتها، فلا يخالف العقل النقل الصحيح، كما تناول البحث دور الإحالة اللغوية وعلاقتها بالتأويل، والسياق التأويل، ومنهج التأويل عند الخوارج، وكذلك التأويل النحوي ودوره في بناء المعنى، وإدراك المفاهيم.

Portugal in the Sea of Oman. Religion and Politics. Research on Documents, edited by Abdulrahman Al-Salimi and Michael Jansen and in collabaration with Pedro Pinto, Karsten Ley, and Helmut Siepmann - Biedermann, Zoltán (Journal of Early Modern History, 2021)
Keywords: Recension

Arab trade in Negro slaves up to the end of the XVIth century - Lewicki, Tadeusz (Africana Bulletin, 1967)
Keywords: Esclavage – Libye; Esclavage – Oman

الاحتياط الفقهي وتطبيقاته عند الشيخ امحمد بن يوسف أطفيش من خلال كتاب "شرح كتاب النيل" باب العبادات والنكاح منوذجا– - إتبيرن, رستم بن عيسى; أرفيس, أحمد بن محمد (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2022)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Fiqh; Fiqh – Commentaires – 19e siècle

ما يوجبه النظر عند الشيخ عامر الشماخي - مباحث الشفعة من كتاب الإيضاح أنموذجا - الدبوز, حسن بن عيسى; باجو, مصطفى بن صالح (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2022)
تعدد ورود عبارة "ما يوجبه النظر" وما شابهها من صيغ في كتاب الإيضاح للشيخ عامر الشماخي (ت792هـ) الذي يعتبر من أبرز كتب الفتوى عند إباضية المغرب الإسلامي، سنقوم في هذا البحث ببيان الوجوه التي استعمل فيها الشيخ عامر الشماخي هذه العبارة في مباحث الشفعة كأنموذج من مباحث كتابه الإيضاح، فخصصنا المبحث الأول لتعريف الوجوب والنظر في اللغة والاصطلاح ومعنى عبارة "ما يوجبه النظر"، إلى جانب بيان مواضع ورود هذه العبارة واستعمالها في كتب الفقه الإباضي وأبرز المذاهب الإسلامية الأخرى، وقمنا في المبحث الثاني ببيان الوجوه التي استعملت فيها هذه العبارة في مباحث الشفعة من كتابه الإيضاح، بذكر قول المؤلف في تلك المسائل الفقهية ومقارنة بعضها بما ورد في أبرز كتب الفتوى عند الإباضية وعند غيرها من المذاهب الفقهية. The phrase "what is necessary to consider and similar formulations in the book of simplification by Sheikh Amer Al-Shammakh(d. 792 AH) (who wrote the legal opinion in the Ibadis of the Islamic Maghreb) as a phrase to indicate the result of his diligence in jurisprudential issues In the discussions of preemption as a model from the topics of his book the simplification, in the first topic the definition of obligation and consideration and the meaning of the phrase "what is necessary to consider", in addition to explaining the places of this expression and its use in books of Ibadi jurisprudence and the most prominent other Islamic doctrine, and in the second topic it deals with the aspects that In it, Sheikh Amer used this phrase comparing them with what was mentioned in the most prominent fatwa books of Ibadi and books of jurisprudence of all the jurisprudential doctrines.
Keywords: Fiqh

جبل سُوفجج بين النصوص المصدرية الاباضية والمعطيـات الميدانية قراءة تاريخية-طوبونيمية - بوشامة, أحمد; بن علي, طاهر (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2022)
يُحاول هذا المقال تقديم دراسة في جغرافية جبل سوفجج، والأحداث التاريخية المرتبة به قبيل قيام الدولة الرستمية، وذلك من خلال تحليل ما تفرّدت به المصادر الإباضية من أخبا عن هذا الجبل في هذه الفترة، وربطها بالمعطيات الميدانية التي بقيت شاهدا على وجوده، فانطلق هذا البحث من مُحاولة معرفة البنية اللغوية لاسمه، وتفكيكها لتحديد ما تحمله من دلالات معرفية، ثمّ استجلاء النصوص المصدرية من أجل الكشف عن بعض القرائن التي تخصُّ موقعه الجغرافي، وبعدها عرض ومناقشة الأحداث التاريخية التي ارتبطت بهذا الجبل، بداية من فرار عبد الرحمن بن رستم إليه، والتفاف الإباضية حوله، ثمّ مُحاصرة ابن الأشعث لهم في هذا الجبل، إلى مرحلة انتقال عبد الرحمن بن رستم إلى الموقع الذي بُنيت فيه العاصمة الرستمية. ولتأكيد الحضور الجغرافي لهذا الجبل في منطقة تيهرت، تدعّم هذا المقال، بزيارة ميدانية إلى منطقة الناظورة (جنوب ولاية تيارت) للوقوف على بعض المعطيات الجغرافية التي تُشير إلى وجود جبل سوفجج في هذه النواحي، ثمّ القيام بتحليلها وفق الإطار التاريخي الذي كَشفته المصادر الإباضية عن هذا الجبل. This article attempts to present a study of the geography of : Sufjjaj Mount, and the historical events arranged in it prior to the establishment of the Rustamid state, by analyzing the uniqueness of the Ibadi sources of information about this generation at that time, and by linking them to the field data that have remained witnesses of its existence, this research is an attempt to determine the linguistic structure of its name, to dismantle it to determine its cognitive connotations, then clarify the source texts in order to discover some clues about its geographical location, and this in the context of the display and discussion of historical events that I associated with this mountain, starting with the flight of Abd al-Rahman ibn Rustom towards it, and the ibadi circumference around it, then besieging Ibn Al-Ash'ath for them on this mountain, at the stage of Abd al-Rahman ibn Rustom moving to the place where the capital was built, and to confirm the geographical presence of this mountain, this document was strengthened by a visit to Nadhourah area (Tiaret State) to discover some of the geographical data that indicate the presence of: Sufjjaj Mountain in this regard, and then analyzing the historical framework revealed by the Ibadi sources on this mountain.

العلاقة العلمية بين المشرق الاباضي ومغربه.. قراءة في مراسلة الشيخ أبي مسلم العماني إلى الشيخ اطفيش الجزائري - سيوسيو, صالح بن بكير; بولخراص, كرمية (مجلة الواحات للبحوث والدراسات, 2022)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Relations – Oman – Mzab

الاجتهاد بالرأي عند الإباضية خلال القرون الهجرية الثلاثة الأولى- قراءة كرونولوجية نقدية - فخار, جابر بن سليمان; باجو, مصطفى بن صالح (مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية, 2022)
تطرق المقال إلى دراسة الموقف العام للمدرسة الإباضية الأولى من الاجتهاد بالرأي، وموقعها بين مدرستي الرأي والأثر، وذلك ببحث مكانة الرأي والقياس لدى أبرز أعلام هذه المدرسة. وقد اختارت الدراسة القرون الثلاثة الأولى محددا زمنيا، والبصرة وعُمَان محددا مكانيا. وكان المنهج استنباطيا تحليليا للنصوص، ونقديا لبعض المفاهيم والمقولات المنسوبة إلى الإباضية في هذا المجال. وقد أسفر البحث عن نتائج تتجلى أهمها في نقد التصنيف العام للمدرسة الإباضية إلى رأي أو أثر، واختيار التصنيف التدقيقي وفق مناهج أعلامها في الاجتهاد. كما توصلت الدراسة إلى تطور الاجتهاد بالرأي عندهم، والمتمثل في دليل القياس، ليكون أكثر حضورا عند إباضية عمان خلال القرن الثالث، ويستقر العمل به خلال القرن الرابع. The article touched upon the study of the general position of the first Ibadi school of ijtihad by opinion, and its location between the two schools of opinion and Hadith and knowing the status of Qiyas among the most important scholars of Ibadism. The study chose the first three centuries as a chronological determinant, and Basra and Oman as a spatial determinant. The approach adopted was an analytical deduction of the texts, and a critical point of some concepts and visions attributed to the Ibadis in this field.The most important results of the research are represented in the criticism of the general classification of the Ibadi school into an opinion or Hadith, and the choice of auditing classification according to the methods of its scholars. The study also found the development of the Qiyas guide for them, to be more present at the Ibadis of Oman during the third century.
Keywords: Fiqh; Ijtihad

Elisabeth & Robert Darley-Doran, History of Currency in the Sultanate of Oman - Hennequin, Gilles (Revue Numismatique, 1998)
Keywords: Numismatique – Oman; Recension

The Formation and Influence of the Military Architecture in Oman During Al-Ya'ariba Period (1034-1162 Ah/1624–1749 Ad) - Benkari, Naïma (Journal of Islamic Architecture, 2021)
Despite its richness, the research corpus published about Islamic architecture presents some discontinuities in the knowledge of the architecture in the lands ruled by Muslims. Similarly, the dynamics of influence that might have operated between the "monumental" architecture in these lands and their popular architectures are insufficiently addressed. Moreover, the material culture related to the Islamic civilization is almost exclusively studied as a product that has stopped evolving. The architecture produced during Al-Ya'ariba (Al- Ya'rubi) Imamate (1624-1749) is an instance of these understudied topics in the history of Islamic architecture. This research argues that Al-Ya'rubi Imamate is not only an important chapter in the history of Oman, the Arabian Peninsula, Indian Ocean, and Eastern Africa, but also the architecture of this period has created the identity of Omani architecture as we know it today. Nonetheless, there is no architectural production in this era both in the major references and scientific publications of Islamic architecture in the 17th and 18th centuries. Through field research, comparative analysis, and literature review of the history of Omani architecture, especially in the 17th -18th centuries, this research examines the military architecture in Oman during Al-Ya'ariba Imamate including its reference, and its influence on other architectures. It is a contribution to the scientific endeavour to address this specific architectural typology from the perspective of its mechanism of (trans) formation and its continuity of forms until the contemporary architecture of Oman.
Keywords: Architecture – Oman

Design and Performance Comparison of Two Patterns of Wind-catcher for a Semi-enclosed Courtyard - Benkari, Naïma; Fazil, Ijaz; Husain, Afzal (International Journal of Mechanical Engineering and Robotics Research, 2017)
Keywords: Architecture – Oman

Archaeological site of Bat-Oman, management and public perception: Community involvement in archaeological heritage management and planning - Benkari, Naïma (Journal of Cultural Heritage Management and Sustainable Development, 2018)
Purpose The purpose of this paper is to present the physical context of the necropolis of Bat, look at its management by the Omani Ministry of Heritage and Culture (MHC), and discusse the challenges it is facing. It will also shed light on how the site of Bat is perceived by the local community and visitors. Design/methodology/approach The archaeological complex of Bat, al-Khutm, and al-Ayn was listed by the UNESCO as a world heritage site in 1988. Despite this classification, relatively little attention has been given to the management of this site. The author conducted interviews with representatives of the MHC in order to understand how this site is being managed, and the author uploaded an online public questionnaire to learn how the population is being educated about the importance of this heritage. Findings The results of this investigation revealed a surprisingly high level of public awareness about the importance of this site to the country socially, and economically. In spite of this awareness, the site is not visited frequently because it is not adequately equipped: a situation that was clearly outlined by the respondents. Suggestions were proposed in order to better integrate this site into the local development plans and the socio-economic growth of the whole region. Originality/value The originality of this research is that it took the site of investigation an archaeological site listed by the UNESCO for its outstanding universal value and contrary to what is expected, this site was “forgotten” in all development and management plans executed by the local and central government for almost two decades. It is also the first research about a site in Oman to address such issues and use these methods.
Keywords: Architecture – Oman

The built heritage as a resource for architectural education: documentation of the vernacular settlements and architecture in Oman - Benkari, Naïma (Journal of Cultural Heritage Management and Sustainable Development, 2024)
Keywords: Architecture – Oman

Etude des hémoglobinopathies dans l’île de Jerba - Toumi, Amor (Le pharmacien du Maghreb, 1985)
Keywords: Biologie – Djerba

الفكر الاسلامي - ابو اليقظان, ابراهيم بن عيسى (الفكر الاسلامي, 1974)

هذه سبيل ادعوا الى الله على بصيرة - الحاج الناصر, محمد (الفكر الاسلامي, 1974)

تأثير المذاهب الاقتصادية في التيارات السياسية العالمية - الشيخ بالحاج, عمر (الفكر الاسلامي, 1974)

بشرى الجزائر وتحية وسلاما لفكر الاسلامي - بكلي, عبد الرحمن بن عمر (الفكر الاسلامي, 1974)

ومن يتبع غير الاسلام ديبا - بيوض, إبراهيم بن عمر (الفكر الاسلامي, 1974)

مالك بن نبي فلسفته ومؤلفاته - فخار, إبراهيم (الفكر الاسلامي, 1974)

Spatial variation of summer microphytoplankton and zooplankton communities related to environmental parameters in the coastal area of Djerba Island (Tunisia, Eastern Mediterranean) - Rekik, Amira; Guermazi, Wassim; Kmiha-Megdiche, Salma; Sellami, Ikbel; Pagano, Marc; Ayadi, Habib; Elloumi, Jannet (Mediterranean Marine Science, 2023)
In the present study, we investigated the effects of pollution and anthropization on the summer distribution of phyto-zooplanktoncommunities in relation to environmental factors in the coastal zone of DjerbaIsland. On the basis of chemical factors, theDjerba coasts can be divided into two parts: the Western Area (WA), characterized by high values of nitrogen forms of nutrients,with higher N/P ratio, and the Eastern Area (EA), poorer in inorganic nitrogen with an N/P ratio lower than the Redfield ratio (16).Strong differences in terms of plankton communities were also observed between these two areas. Bacillariophyceae was the most important microphytoplankton group in the WA whereas the proportion of Cyanobacteria was higher in the EA. High Cyanobacteria abundance in the EA may be linked to high DIP concentration. In the WA, the Bacillariophyceae Chaetoceros, Coscinodiscus, Grammatophora, Navicula and Pinnularia reached high abundance in relation with their good adaptability to adverse conditions. Copepods were the most abundant zooplankton present in the WA (54–100% of total zooplankton abundance), whereas other zooplankton were always dominant (60–90%) in the EA. The small pollution-tolerant Calanoid copepod Paracalanus parvus was dominant in the WA, illustrating its affinity for highly eutrophic sites. Despite human pressure and industrial activities, the coastal waters of Djerba showed a wide diversity of microphytoplankton and zooplankton.
Number: 1

Cyrille Aillet, L’archipel ibadite. Une histoire des marges du Maghreb médiéval - Prevost, Virginie (Bulletin critique des Annales islamologiques, 2023)
Voici enfin une monographie consacrée aux ibadites du Maghreb, depuis leur origine jusqu’au xve siècle, présentée en 2018 pour l’habilitation à diriger des recherches de Cyrille Aillet. Elle comprend onze chapitres, une chronologie, une vaste bibliographie et plusieurs index, notamment un très utile index des notions. Signalons, c’est assez peu courant, que l’index des personnes reprend aussi les noms des auteurs contemporains. Le livre retrace l’histoire des ibadites maghrébins et a pour obj...
Number: 37
Keywords: Recension

Autel à sacrifice près de Tiaret (avec plan) - Fabre, Sylvain (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1903)
Keywords: Archéologie – Mzab

Note sur la ville romaine de Tiaret (avec 1 plan) - Fabre, Sylvain (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1901)
Keywords: Archéologie – Mzab

Découverte épigraphique à Tiaret - Derrien (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1904)
Keywords: Archéologie – Mzab

Lettre relative à une inscription trouvée à Tiaret - Delattre, Alfred Louis (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1904)
Keywords: Archéologie – Tahert

Tiaret (Monographie ancienne et moderne) - Canal, J. (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1900)
Keywords: Archéologie – Mzab

Nouvelle inscription de Tiaret - Fabre, Sylvain; Pachtère, F.G. de (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1912)
Keywords: Archéologie – Mzab

Note sur les villes romaines et berbères de Tiaret - Fabre, Sylvain (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1908)
Keywords: Archéologie – Mzab

Sur quelques stations préhistoriques de la région de Tiaret - Bayle des Hermens, Roger de (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1952)
Keywords: Archéologie – Mzab

Deux faciès de l'industrie néolothique aux environs de Tiaret - Cadenat, Paul (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1951)
Keywords: Archéologie – Mzab

La station préhistorique de Columnata (C. M. de Tiaret, département d'Oran) - Cadenat, Paul (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1948)
Keywords: Archéologie – Mzab

Pièces néolithiques rares du foyer de Columnata - Cadenat, Paul (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1940)
Keywords: Archéologie – Mzab

Nouvelles stations préhistoriques de la région de Tiaret - Cadenat, Paul (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1942)
Keywords: Archéologie – Tahert

Indication de quelques stations préhistoriques de la région de Tiaret - Cadenat, Paul (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1938)
Keywords: Archéologie – Tahert

Nouveaux gisements préhistoriques de la région de Tiaret - Bayle des Hermens, Roger de (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1951)
Keywords: Archéologie – Tahert

Monographie de la commune indigène de Tiaret-Aflou (avec carte et dessin) - Fabre, Sylvain (Bulletin de la société de géographie et d'archéologie de la province d'Oran, 1902)

المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (1442 1443 / 2021 2022) (الحياة, 2022)

شفرة الباروني (مخطوط الأزهار الرياضية) - أبو الصديق, مليكة بنت حمو بن باحمد (الحياة, 2022)

البراءة والعضوية في المجتمع المسلم - التندميرتي, عمرو أحمد (الحياة, 2022)

تحريم الاحتكار وأثره في إصلاح الاقتصاد من منظور إسلامي - الجهضمي, علي بن سليمان (الحياة, 2022)

القيادات العلمية ودورها في اختيار أئمة الحكم بعمان (الحلقة الثانية) - الريامي, عبد الله بن سليمان (الحياة, 2022)

الافتتاحية - الشيخ بالحاج, بكير بن محمد (الحياة, 2022)

الاجتهاد المقاصدي عند الإباضية في باب الأحوال الشخصية (ملخص أطروحة دكتوراه) - الصادق, ياسين بن أحمد (الحياة, 2022)
Keywords: Ijtihad

ملامح الكتابة التأريخية عند الشيخ أبي مهدي عيسى المصعبي (من خلال تراثه) (الحلقة الثانية) - امعيز الحاج أحمد, باحمد بن داود (الحياة, 2022)

وثيقة اتفاق عرش القرارة في عرف السيل ومجراه - بكوش, محمد بن موسى (الحياة, 2022)

المعازف والغناء؛ دراسة من خلال تطبيق القاعدة الحديثية: حد النص التابع للسند - بن دريسو, مصطفى بن محمد (الحياة, 2022)

قراءة نقدية لكتاب بدء الإسلام وشرائع الدين - بن يحياتن, ساسي بن عمر (الحياة, 2022)

في حياة الإمام جابر بن زيد الأزدي مشروع أمة (الحلقة الثانية) - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2022)

المعلقات والألواح في الميزان - بوراس, يحيى بن عيسى (الحياة, 2022)

النظام القضائي في المجتمع المزابي (الحلقة الثالثة) المحكمة الشرعية الإباضية بالقرارة نموذجا - حمدي, إبراهيم بن صالح (الحياة, 2022)

قانون المشيئة في الكتاب من خلال بعض أسماء الثواب «الرحمة» و«المغفرة» نموذجا (الحلقة الثانية) - حمدي, إبراهيم بن صالح (الحياة, 2022)

العلاقات المتبادلة بين الأغواط وغرداية زمن الحركة الإصلاحية - خبزي, موسى بن محمد (الحياة, 2022)
Keywords: Réformisme – Mzab

«إن مع العسر يسرا» (شعر) - دواق, سليمان بن عمر (الحياة, 2022)
Keywords: Poésie – Mzab

الآثار العلمية للشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي (الحلقة الثانية) - زندوح, منير محمد خليفة (الحياة, 2022)
Keywords: Furṣuṭāʾī; Muḥammad b. Bakr

القواعد والضوابط الفقهية للعمارة في الفقه الإباضي: كتاب القسمة وأصول الأراضين للشيخ أبي العباس أحمد بن محمد الفرسطائي نموذجا (ملخص أطروحة دكتوراه) - كعبوش, زكرياء بن قاسم (الحياة, 2022)
Keywords: Fiqh; Furṣuṭāʾī; Aḥmad b. Muḥammad

«ماذا يقول الرداء؟!» (شعر) - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2022)
Keywords: Poésie – Mzab

المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (1440 1441 / 2019 2020) (الحياة, 2020)

أعلام من بلدة العطف "تجنينت": جوانب من حياة حاج إسماعيل يحي بن الحاج إبراهيم بن بكير المدعو "الطالب يحي" (1926-2007م) - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (الحياة, 2020)
Keywords: Biographies – Mzab – 20e siècle

الافتتاحية - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (الحياة, 2020)

المضاربة بالعروض: دراسة فقهية مقارنة بين المذهبين الإباضي والمالكي - الحاج موسى, بشير بن موسى (الحياة, 2020)
Keywords: Fiqh; Religions comparées – Ibadisme – Malékisme

المدرسة النزوانية النشأة والمنطلقات الفكرية - الريامي, علي بن سعيد (الحياة, 2020)

منهج حفظ النفس عند الإباضية - الريامي, محمد بن خميس (الحياة, 2020)

في رثاء الشيخ بكير أرشوم (شعر) - السيابي, هلال بن سالم (الحياة, 2020)
Keywords: Poésie – Oman

إضاءات فقهية في عقود الإجارات والأكرية خلال وباء كورونا - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2020)
Keywords: Fiqh

إجابة الدعوة لإصابة الدعوة (شرح القصيدة المدنية في مدح مهدي الأمة) لأمحمد أطفيش (ت:1332ه) المجلد الأول تحقيق ودراسة (ملخص أطروحة دكتوراه) - بافلح, عبد الوهاب بن باحمد (الحياة, 2020)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Poésie – Mzab

التفكير البلاغي العربي والتفاعل مع الآخر: (جوانب من مسارات المثاقفة للرافد البلاغي الفارسي) - براهيمي, إبراهيم (الحياة, 2020)

الأسباب والدوافع لاختيار شخصية جربية لإحياء العلم في وادي مزاب (الشيخ أمي سعيد) - بن يحياتن, ساسي بن عمر (الحياة, 2020)

ترجمة الفكر... تحكم في اللفظ واستيعاب للنسق (ترجمات كتاب "هروبي إلى الحرية" لبيجوفيتش نموذجا) - بوحجام, جابر بن محمد (الحياة, 2020)

دور نظام العزابة في نشر الوعي الجماعي والبناء الاجتماعي - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2020)

كتاب سير أبي زكرياء وإشكالية الجزء الثاني - بوراس, يحيى بن عيسى (الحياة, 2020)

العلوم الدينية في تاهرت خلال العهد الرستمي هود بن محكم الهواري الأوراسي نموذجا (ق 3ه/9م) - جلول, الهادي (الحياة, 2020)
Keywords: Coran – Commentaires – 9e siècle; Hawwārī; Hūd b. Muḥkim al-

النظام القضائي في المجتمع المزابي (الحلقة الأولى) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2020)

الجعالة وأدوارها الحضارية المختلفة - خير الناس, مصطفى بن نور الدين (الحياة, 2020)

دور العصبية القبلية والدعوة الدينية في تأسيس الدولة في العصر الوسيط (الدولة الرستمية نموذجا) - عليلي, محمد بن محمد (الحياة, 2020)

شخصية الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي النفوسي (ت: 440ه) وآثاره الفكرية والتربوية - كروم, أحمد بن حمو (الحياة, 2020)
Keywords: Furṣuṭāʾī; Muḥammad b. Bakr

الجماعة ودورها في التماسك الاجتماعي (نموذج العشيرة في المجتمع المزابي) - مرموري, بشير بن عمر (الحياة, 2020)

المظاهر الحضارية في مدينتي القيروان وتيهرت إبان القرنين الثاني والثالث (دراسة مقارنة) (ملخص أطروحة دكتوراه) - مطهري, فطيمة (الحياة, 2020)

«صفعة في القفا....» (شعر) - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2020)
Keywords: Poésie – Mzab

فضل الذكر والتسبيح في القرآن الكريم - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2020)

المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (1438 1439 / 2017 2018) (الحياة, 2018)

Risk of Socio-Economic Recession on the Development of the Society: Solutions from Islamic Thought - Sheriff, Vaffi Foday (الحياة, 2018)

التنابز الفكري وحصائده - التندميرتي, عمرو أحمد (الحياة, 2018)

سورة الليل (دراسة لغوية في ضوء علم المناسبة) - الحسيني, زكريا بن ثاني (الحياة, 2018)

نقش على النور... (شعر) - السابقي, زاهر بن سعيد (الحياة, 2018)
Keywords: Poésie – Oman

الافتتاحية - الشيهاني, حمو بن عيسى (الحياة, 2018)

الحضور العماني في دورية الحياة - العبري, أحمد بن هلال (الحياة, 2018)

الفكر العقدي الإباضي بالمغرب (ملخص أطروحة دكتوراه) - باباواعمر, خضير بن بكير (الحياة, 2018)
Keywords: Foi – Ibadisme

دور الإعلام في توجيه الحدث السياسي (ملخص أطروحة دكتوراه) - باباواعمر, عبد الرحمن (الحياة, 2018)

البعثات العلمية الجزائرية إلى الخضراء ودورها الحضاري - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2018)

قبلة على جبين المعلم (شعر) - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2018)
Keywords: Poésie – Mzab

ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الأمازيغية (الشيخ سي حاج محند الطيب أنموذجا) - براهيمي, إبراهيم (الحياة, 2018)

كتاب: «أبو اليقظان وجهاد الكلمة» للدكتور محمد صالح ناصر - بكوش, محمد بن موسى (الحياة, 2018)

عوامل نجاح الشيخ إبراهيم بيوض في تكونه وتكوينه - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2018)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

قراءة في أعمال الندوة الدولية الرابعة حول كتب السير الإباضية - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2018)

الرؤية الدوغولية للأزمة الجزائرية (1958 1962) - تيتة, ليلى; رحال, وفاء (الحياة, 2018)

البعثات العلمية لمعهد الحياة إلى المشرق العربي (الحلقة الثانية: بعثة القاهرة) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2018)
Keywords: Emigration – Mzab – Le Caire

ألفية بن مالك أنموذج في تسيير النحو العربي - سلامي, عبد القادر (الحياة, 2018)

قراءة تاريخية في الحضور الإباضي الميزابي في الجزائر ودوره في تثبيت دعائم الشخصية الوطنية والهوية الإسلامية - عوادي, عبد القادر عزام (الحياة, 2018)

الصلات الثقافية بين علماء عمان وبلاد المغرب في مجال التأليف خلال القرنين 13 و14ه/19 و20م كتاب «سلك الدرر الحاوي غرر الأثر» لخلفان بن جميل السيابي، نموذجا - فخار, جابر بن سليمان (الحياة, 2018)
Keywords: Relations – Oman – Afrique du Nord

مظاهر التعايش المذهبي في تيهرت الرستمية وأثره الإيجابي على الحركة الثقافية والتجارية بين دول المغرب الإسلامي - مطهري, فطيمة (الحياة, 2018)

التدقيق اللغوي والتعبير البلاغي في القرآن الكريم؛ سورة الواقعة نموذجا - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2018)

Dimension of Environmental Ethics in Islamic Thought: An Expository Analysis - Sheriff, Vaffi Foday (الحياة, 2017)

ترنيمة المجد (شعر) - البريدي, هلال بن محمود (الحياة, 2017)
Keywords: Poésie – Oman

الأبعاد المقاصدية في فتاوى الشيخ إبراهيم بيوض (الحلقة الثانية) - التندميرتي, عمرو أحمد (الحياة, 2017)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Fatwas – Mzab – 20e siècle

حواضر المغرب الأوسط ودورها في نشر الإسلام ببلاد السودان "وارجلان نموذجا" - الحاج عيسى, إلياس بن عمر (الحياة, 2017)

تعامل الإباضية مع السنة النبوية بين الماضي والحاضر - الراشدي, مبارك بن عبد الله (الحياة, 2017)
Keywords: Tradition – ibadisme

التعايش السلمي بين المجتمعات الإنسانية في الإسلام (دراسة في المفهوم والمنهج) (الحلقة الثانية) - الراعي, صالح بن قاسم (الحياة, 2017)

دراسة في فتح نوافذ القرآن للشيخ إبراهيم أبي اليقظان - الشيهاني, حمو بن عيسى (الحياة, 2017)

نظام التعليم في عمان في ق10ه/ 16م، من خلال مخطوط منهاج العدل للفقيه عمر بن سعيد المعدي (ت: 1009ه/ 1600م) (الحلقة الثانية) - العجمي, خليل بن عبد الله (الحياة, 2017)
Keywords: Enseignement – Oman

إسهامات العمانيين في علم الجغرافيا (الحلقة الثانية) - النوفلي, حميد بن سيف (الحياة, 2017)

من جوانب التخطيط اللغوي في الجزائر، أعلام الأشخاص، مشاكل وحلول - براهيمي, إبراهيم (الحياة, 2017)

انتخابات المجلس الجزائري وتمثيل مزاب بين الرفض والتأييد - بن عمر, موسى بن بكير (الحياة, 2017)
Keywords: Vie politique – Mzab

الإيقاع في ديوان "وصايا قيد الأرض" لسعيد الصقلاوي (الحلقة الثانية) - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2017)

التعليم في الجزائر، قبل الاحتلال الفرنسي وأثناءه - بوشتة, رحمونة (الحياة, 2017)
Keywords: Enseignement – Mzab

الدلالة الصوتية في قصيدة "فلسطين" على الصليب لمفدي زكريا - بوقرط, الطيب; حداد, خديجة (الحياة, 2017)
Keywords: Poésie – Mzab

منهج القرآن الكريم في إدارة مختلف الأزمات -دراسة موضوعية - بولقصاع, محمد بن داود (الحياة, 2017)

الفكر السياسي عند الشيخ إبراهيم أبي اليقظان من خلال صحفه - حاج أمحمد, إبراهيم بن بهون (الحياة, 2017)

تقرير عن ملتقى الشيخ محمد بن إبراهيم سعيد كعباش أديبا ومفسرا - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (الحياة, 2017)

في رحاب الرحاب؛ مقاربة إحصائية لمفردات التراث المادي واللامادي في تفسير الإمام الشيخ إبراهيم بيوض (في رحاب القرآن) - خبزي, موسى بن محمد (الحياة, 2017)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)