أحمد بن شامس بن خنجر البطاشي (ت: 1367هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد علماء عمان وشعرائها، ولد سنة 1324هـ، ببلدة المسفاة من بلدان بني بطاش من القريات، وختم القرآن وحفظه في السن السادسة، ثم اتجه إلى علم النحو وعلم المعاني والبيان ثم اهتم بأصول الدين، ويحكى عنه أنه كثير الاجتهاد لا يفتر عن القراءة ونظم الشعر، وله أشعار رائعة لكن لم يوجد منها إلا اليسير، رحل إلى زنجبار فقام بتدريس النحو مدة، ثم رجع إلى نزوى بعمان، وألف كتابا جمع فيه الكثير من أشعار الأوائل والأواخر وشيئا من السير، من مشايخه: قسور بن حمود الراشدي، وحامد بن ناصر إذ قيل عنه أنه سبويه زمانه، وعبد الله بن عامر العزري، سافر إلى الهند فقتل هناك، وهو ابن ثلاث وأربعين سنة. وقد ترك ولدا واحدا فقط. المصادر: قلائد الجمان، 13
Keywords: Biographies

أحمد بن شيخ (حي في: 1243هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
زعيم السواحليين في زنجبار، من تنزانيا. المصادر: جهينة الأخبار، 218.
Keywords: Biographies

أحمد بن شيخ (فوم لوط) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو آخر ملوك (بتة) من النباهنة، وكلمة فوم هي لقب ملوك النباهنة. المصادر: جهينة الأخبار، 171.
Keywords: Biographies

أحمد بن صالح بن محمد بن عمر بن مفرج (ق: 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
قاض وعالم، كان وكيلا على أموال ملوك عمان من بني نبهان أيام الإمام عمر بن الخطاب الخروصي، قضى فيها قضاء عادلا، فصارت الأموال للمظلومين، وهي قضية مشهورة. وقد عاصر الإمام محمد بن إسماعيل (حكم: 906-942هـ). المصادر: تحفة الأعيان، 1/371-372. ... إتحاف الأعيان، 2/16-17. ... دليل أعلام عمان، 28.
Keywords: Biographies

أحمد بن عبد الله بن أحمد الحارثي (ق: 14 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو من أهل القابل والمضيرب، ومن عائلة ضاربة في الشهامة والمروءة والكرم. من أشهر شعراء عمان في العصر الحديث، حتى أطلق عليه "شاعر الشرق". تربى في مهد العلم والأدب منذ الصغر، فنشأ مثقفا مهذبا. خطيب مفوه، ولسن فصيح. له مطارحات شعرية وأدبية رائعة. وله قصائد رائعة في الرثاء والتاريخ ووصف أحداث العصر ولا سيما بعد النهضة. المصادر شقائق النعمان، 2/5
Keywords: Biographies

أحمد بن عبد الله بن أحمد الرقيشي (ت: 1313 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
و الشيخ المؤرخ أحمد بن عبد الله بن أحمد الرقيشي، من إزكي مولدا ومنشأ. هو ابن عبد الله بن أحمد الرقيشي صاحب كتاب التقييد من أشهر مؤرخي عمان في العصر الحديث. له كتاب قيم في التاريخ ما يزال مخطوطا هو "مصباح الظلام شرح دعائم الإسلام" وهو شرح لكتاب الدعائم للشيخ أحمد بن النضر السمائلي، وقد اعتمد هذه المخطوطة كثير من مؤرخي العصر الحديث في كتاباتهم عن تاريخ الإباضية في المشرق. المصادر الشقائق، 2/256 مصباح الظلام (مخ) كله
Keywords: Biographies

أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي، أبو بكر (ت: 557هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو العالم المجتهد الفقيه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن موسى بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن المقداد الكندي الأفلوجي، من سمد نزوى. تلقى العلم على يد الفقيه أبي بكر النزواني وأحمد بن محمد بن صالح الغلافقي. وقد ترك لنا آثارا في شتى العلوم والفنون، كان أهمها: كتاب "المصنف" في الأديان والأحكام يقع في اثنين وأربعين جزءا، وله كتاب "التخصيص" في الولاية والبراءة، وله كتاب "الاهتداء" في افتراق أهل عمان إلى نزوانية ورستاقية، وكتاب "التسهيل" في الميراث، وكتاب "التيسير" في النحو، وكتاب "التقريب" في اللغة، وكتاب سيرة البررة، وكتاب "جوهر المقتصر"، وكتاب "الذخيرة"، وله سيرة يرد فيها على من اعترض على محاربة الإمام محمد بن أبي غسان لأهل العقر بنزوى، وله أشعار في الأدب والفقه. وهو الذي قام بترتيب أبواب كتاب بيان الشرع، وهو الذي سماه بهذا الاسم. ويعتبر خاتمة العلماء الفطاحل في القرن السادس. وتوفي رحمه الله عشية الاثنين 15 ربيع الآخر 575هـ، ودفن بموضع المض، وقبره موجود إلى يومنا هذا. المصادر: الاهتداء، 195. منهج الطالبين، 1/626. قلائد الجمان،19. البطاشي، إتحاف الأعيان، 1/237. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 123-125. دليل أعلام عمان، 28.
Keywords: Biographies

أحمد بن علي الغافري (ق: 12هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد أعوان محمد بن ناصر الغافري المشهور، قاد جيشه الموجه لمحاربة خلف بن مبارك في بركاء، ولا نعرف سنة وفاته بالتحديد. المصادر: الفتح المبين، 310. الشعاع الشائع، 298 كشف الغمة، 383. تحفة الأعيان، 2/125.
Keywords: Biographies

أحمد بن عمر بن أبي جابر (ت: 552هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي جابر المنحي نسبة إلى بلدة منح التي ينسب إليها، هو واحد من أهل الحل والعقد، بين القرنين الخامس والسادس، وكان قاضيا، وهو رستاقي، وقد شارك في الشهادة على توبة الإمام راشد بن علي سنة 472هـ، وقد خرج عنه سنة 496هـ، مع القاضي نجاد، له أجوبة في أحكام الإمام العادل، وله جوابات في مسائل الفقه منشورة هنا وهناك في كتب من جاء بعده، وقد عاصر الشيخ أبا عبد الله محمد بن عيسى، وكانت بينهما مراسلات وردود تتعلق بقضايا عصرهما. المصادر: تحفة الأعيان،1. الاهتداء، 94-95. السير، مخ، 2/248. السير، ط، 2/9.
Keywords: Biographies

أحمد بن عمر بن محمد الربخي (ق: 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أحمد بن عمر بن محمد الربخي البهلوي، نسبة إلى قرية بهلاء، من داخلية عمان، عقدت له الإمامة بعد محمد بن سليمان، وقد أقام بنزوى وتوفي بها ودفن فيها. المصادر: الفتح المبين، 258. ... الشعاع الشائع، 82. تحفة الأعيان، 1/263. ... الإسعاف، 92. نهضة الأعيان، 66. ... كشف الغمة، 485. الوحي، 154. ... ... اليحمد، 333.
Keywords: Biographies

أحمد بن عمر بن مفرج (ق: 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
قائد، عاش في القرن التاسع الهجري. كان وكيلا على أموال ملوك عمان من آل نبهان، من أراض ونخيل وبيوت وأسلحة وآنية وغلة، فقضى قضاء واجبا تاما، فصارت الأموال بالقضاء الكائن الصحيح للمظلومين. المصادر دليل أعلام عمان، 28
Keywords: Biographies

أحمد بن عمر بن نبهان، أبو الحسين (ق: 6هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد الملوك النباهنة الأوائل، حكم خلال القرن السادس الهجري، وهو شقيق محمد بن عمر بن نبهان، وقد جاء في الحكم بعده. المصادر شقائق النعمان، 2/192
Keywords: Biographies

أحمد بن عيسى بن سلمة العوتبي (حي في، 275هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد وجوه العتيك، وهو من صحار، كان أحد القادة الذين خرجوا على الإمام راشد بن النظر، في وقعة الروضة المشهورة في عمان وذلك سنة 275هـ، ولم نجد له أثرا بعد ذلك، ولعله قد أسر مع أخيه مسلم أو قد قتل في المعركة. المصادر: تحفة الأعيان، 1/ 228. عمان عبر التاريخ، 2/133.
Keywords: Biographies

أحمد بن ماجد بن محمد السعدي (ت: 904هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
بحار، من أشهر البحارة في التراث العربي والإنساني، عرف بأسد البحار. والسائح بن ماجد له أكثر من 35 مؤلفا في علوم البحار، وقد جاءت في شكل قصائد وأراجيز، ومنها "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد" والأرجوزة السبعية والحاوية وضريبة الضرائب والسير في البحر والذهبية وميمية الإبدال في فوائد النجوم الشمالية. و كان عالما عظيم الخبرة بالطرق البحرية في البحر الأحمر والمحيط الهندي. و هو مخترع الإبرة المغناطيسية، وقد نسب إليه أنه هو الذي قاد سفن فاسكودي جاما في رحلته لاكتشاف طريق الهند المصادر دليل أعلام عمان،29.
Keywords: Biographies

أحمد بن مانع بن سليمان الناعبي (ق: 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أحمد بن مانع بن سليمان بن مداد بن عدي بن ربيعة ... الناعبي، كان يسكن محلة العقر بنزوى من عمان، كان شاعرا مجيدا فقد نظم في النحو قصيدة سماها: "فريدة مرجان العلوم" عدد أبياتها 390 بيتا، توجد منها مخطوطة في مكتبة السيد محمد بن أحمد بعمان تحت رقم: 1155. وكان له علم الأسرار، وله قصيدة في الموضوع بها أكثر من مائة بيت وقد شرحها الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي سماها "عسجدة المسكين". المصادر: إتحاف الأعيان، 2/ 91، 102. ... قلائد الجمان، 8-12. ... نزوى عبر الأيام، 146-147.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد، أبو الحسن (ق: 9 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
إمام، عاش في القرن التاسع الهجري، لم يبق في الإمامة إلا سنة واحدة بعد أن خرج عليه سليمان بن سليمان بن المظفر النبهاني. المصادر دليل أعلام عمان،29
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد المعلم النزوي (ق: 6هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو العالم الخطيب أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله المعلم السمدي النزوى، نسبة إلى محلة سمد بنزوى، من أجل الفقهاء علما وفضلا، وكان والده بالعفة والزهد مذكور، حضر بيعة الإمام محمد بن خنبش، وخطب له بعد البيعة سنة 510هـ.المصادر: منهج الطالبين، 1/626. إتحاف الأعيان، 1/417. تحفة الأعيان، 1/353. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 126. فواكه العلوم، 1/246
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن أبي بكر (ق: 5هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ وفقيه، عاصر الإمام راشد بن سعيد، وكان ممن أخذ برأيه في النزاع حول إمامة الصلت بن مالك وراشد بن النظر. المصادر: دليل أعلام عمان، 69.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن أبي جابر المنحي (ق: 6هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
فقيه مشهور من أهل منح، لعله عاش في القرن السادس الهجري. المصادر إتحاف الأعيان، 1/416
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن الحسن (حي في: 479هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن، من علماء القرنين الخامس والسادس، وهو من أهل سعال بنزوى، وكان مقدما فيهم. المصادر: بيان الشرع، 39/13.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن المفضل، أبو بكر (ت: 504هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
من علماء النصف الأخير من القرن الخامس من عقر نزوى، كانت له مكانة عالية بين علماء زمانه، وهو جد المفضليين الموجودين حاليا. وسكناه في محلة شرمه والتي عفا عنها الزمن ولم يبق إلا ذكرها. توفي يوم 22 من محرم الحرام سنة 504هـ المصادر: الفارسي، نزوى عبر الأيام، 118.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن خالد، أبو بكر (ق: 5هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد، ويظهر أنه حفيد الشيخ أبي قحطان (بين ق، 3-4) من بني خروص، القاطنين ببهلا، وكان أبوه خالد من رجال دولة الإمام سعيد بن عبد الله. وكان قاضيا ومرجعا للفتوى، فقد دونت عنه أقوال وآراء كثيرة تزخر بها المؤلفات اللآحقة. المصادر: الإيضاح، 1/142- 174؛ 2/100- 122-197؛ 4/105. بيان الشرع، 35/44؛ 47/192. المصنف، 12/102-171. إتحاف الأعيان، 1/214.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن صالح القري الغلافقي، أبو بكر (ت: 546هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم وفقيه، من نزوى. نشأ في أسرة علمية بنزوى، إلا أنه يميل إلى المدرسة الرستاقية، وكان يسأله بعض قضاة زمانه في شؤون العلم، وكان من مشايخه: الشيخ محمد بن سليمان الكندي صاحب بيان الشرع. وقد تتلمذ على يديه: صاحب كتاب المصنف، الذي نقل الكثير من أقوال شيخه أحمد. وله سيرة يرد فيها على أهل نزوى في الحرب التي شنها ضدهم الإمام محمد بن أبي غسان بسبب رفضهم بيعته. توفي رحمه الله ليلة الاثنين غرة صفر سنة 546هـ. المصادر: بيان الشرع، 68/194. الاهتداء، 173-208. ابن مداد، 12-27. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 128. تحفة الأعيان، 1/274-276. الزمرد ، 1/260.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن عبد ه آل الشيخ (ت: 1403 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
ولد ببلدة محبيس الواقعة بين ولايتي صحار ولوي. تقلد القضاء بولاية صحار وتوابعها، وبقي بها إلى حين وفاته سنة 1403 هـ. له أشعار في مختلف الموضوعات. المصادر قلائد الجمان، 23
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن عثمان المزروعي (ت: 1229هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ أحمد بن محمد بن عثمان بن عبد الله بن محمد المزروعي، ولد بممباسة، وتولى أمرها بعد وفاة أخيه عبد الله سنة 1195هـ، وفي أيامه وقعت حروب قبلية، بين المزاريع وأولاد الإمام أحمد بن سعيد، وفي سنة 1239هـ، بعث السلطان سعيد بن سلطان برسول إلى الوالي أحمد ومعه صك يقضي بأن أملاك السواحل ملك لأبناء الإمام فانخدع الوالي أحمد فوقعه فكان بذلك اعتراف بأن الأملاك هي لأولاد الإمام. المصادر: جهينة الأخبار، 209-110.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن علي (ق 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ أحمد بن محمد بن على بن عبد الباقى، كان من علماء زمانه والقدوة في أوانه. له أجوبة وروايات في بيان الشرع. المصادر: إتحاف الأعيان، 2/154. الكندي، بيان الشرع، 42/357.
Keywords: Biographies

أحمد بن محمد بن عمر المنحي (ق: 4هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
فقيه من عمان، عاش في القرن الرابع الهجري. المصادر فواكه العلوم، 1/244 إتحاف الأعيان، 1/416
Keywords: Biographies

أحمد بن مداد بن عبد الله الناعبي (ق: 10هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ مؤرخ وفقيه عالم، من عقر نزوى، من عائلة ابن مداد التي ذاع صيتها، واشتهر فضلها، معروفة بالعلم والفقه. عاش في أوائل القرن العاشر الهجري، في عهد الإمام محمد بن إسماعيل، وكان ابن مداد يبرأ منه ومن ابنه بركات لعدم حماية الديار. واجتمعوا على بيعة عمر بن القاسم الفضيلي. وله سيرة مشهورة تحتوي على تراجم للعلماء مختصرة تعرف بسيرة ابن مداد. المصادر: كشف الغمة، 486. الإسعاف، 166. تحفة الأعيان، 1/268، 384. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 145-146.
Keywords: Biographies

أحمد بن مفرج البهلوي (ق: 11 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم، فقيه. لعله حسب النسبة، من بهلا، عاش بها مدة ثم انتقل إلى نزوى. المصادر فواكه العلوم، 1/246
Keywords: Biographies

أحمد بن مفرج بن أحمد (ت: ق 9هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ أحمد بن مفرج بن أحمد بن مفرج بن أحمد بن محمد بن أحمد بن ورد من علماء النصف الأول من القرن التاسع الهجري، من أكابر علماء عصره ممن تصدر للفتوى في زمانه. كان معاصرا للسلطان سليمان بن المظفر بن سليمان بن المظفر بن نبهان (ت:871هـ) وفي عهد ابنه السلطان المظفر (ت:874هـ). من تلاميذه : ولده ورد وزياد، وصالح بن وضاح المنحي، ومحمد بن مداد الناعبي. من مؤلفاته: جواهر المآثر (نسخة منه في وزارة التراث القومي، سلطنة عمان)، وله جوابات كثيرة في بيان الشرع. المصادر: إتحاف الأعيان، 2/5، 12. بيان الشرع، 42/357.
Keywords: Biographies

أحمد بن ناصر الحراصي (ق: 12 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ، عاش في القرن الثاني عشر الهجري. كان من أهل العلم والورع، وكان من خاصة السيد حمد بن سعيد بن الإمام أحمد. المصادر دليل أعلام عمان، 29.
Keywords: Biographies

أحمد بن ناصر الريامي (حي في: 1255هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد مشايخ الجزيرة الخضراء في عهد السيد سعيد بن سلطان. المصادر: جهينة الأخبار، 271.
Keywords: Biographies

أحمد بن نعمان الكعبي (حي في: 1276هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
قبطان: أرسله السيد سعيد بن سلطان رئيسا لأول بعثة تجارية إلى نيويورك عام 1840م، فكان قبطانا على السفينة سلطانة، وأمينا في الأموال التي فيها، ومفوضا بالمتاجرة فيها، وسفيرا يحمل الهدايا والمراسلات السياسية إلى بعض الحكام هناك، كما أنه كان من كتاب السيد ماجد بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 22-266-311. عمان وشمال إفريقيا، 75.
Keywords: Biographies

أحمد بن هلال (حي في: 280هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عامل، تركه محمد بن نور عاملا على عمان وذلك بعد تغلب بني العباس عليها وذلك نهاية القرن الثالث الهجري، وكانت إقامته ببهلا. المصادر: تحفة الأعيان، 1/262. الشعاع الشائع، 58. الفتح المبين، 237. كشف الغمة، 275.
Keywords: Biographies

أزالة - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
إمرأة مجاهدة، من المجاهدات أيام أبي بلال. المصادر: الدرجيني، طبقات. خليفات، نشأة الحركة الإباضية، 65.
Keywords: Biographies

أزهر بن الحواري بن الفضل (ق: 4هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ وفقيه، من أهل إزكي، وهو أخو الشيخ الفضل بن الحواري. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أزهر بن الفضل (ق: 4 أو 8هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد العلماء المشاهير في عهده، وهو من أهل إزكي. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أزهر بن عباس بن أزهر (ق: بين ق 4 أو 8هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
شيخ وفقيه، من أهل إزكي، كانت حياته بين القرن الرابع أو الثامن الهجريين. المصادر: نزهة المتأملين، 79.
Keywords: Biographies

أسد بن عبد الله بن أسد الأغبري (ق: 7هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أسد بن عبد الله بن أسد بن عبد الله الأغبري، نشأ بمحلة الفريض من بلد نخل بعمان، وتوفي بها، وكان عالما زاهدا، وله أشعار رائقة. وله نظم في الفقه. المصادر: قلائد الجمان، 16-18.
Keywords: Biographies

أسيد بن المنذر (حي في 272هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم وفقيه: عاصر الإمام الصلت بن مالك، وقد بعثه موسى بن موسى إلى الإمام الصلت طالبا منه الاعتزال، ليولي راشد بن النظر. المصادر: تحفة الأعيان، 1/197.
Keywords: Biographies

أم جعفر (ق: 2هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هي زوج الإمام أبي عبيدة مسلم من الفاضلات العابدات الزاهدات. ذكرها أبو سفيان في روايته أنها سافرت مع أبي عبيدة مرارا، فلم تره يوتر إلا بركعة. المصادر أبو غانم، المدونة (مخ). جامع ابن جعفر، 2/377. الكندي، بيان الشرع، 14/21.
Keywords: Biographies

أيوب بن مبارك (حي في: 1297هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
أحد قادة مبارك بن راشد بن سالم المزروعي في حربه ضد السيد برغش، ولعله أحد أبناء الشيخ مبارك المزروعي. المصادر: جهينة الأخبار، 393.
Keywords: Biographies

إبراهيم المصري، أبو إسحاق (ق: 2هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم إباضي مصري، من حملة العلم من البصرة. المصادر: محمد رجب، الإباضية، 84.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سالم بن خلفان العبيداني (ق: 14 هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الأديب الكاتب إبراهيم بن سالم الصحاري، نسبة إلى صحار، حيث أقام. من الشعراء المجيدين غير المكثرين. عرف بحسن أخلاقه وكرمه. المصادر شقائق النعمان، 1/392
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سعود بن حمد البوسعيدي (ت: 1290هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
ولد في نزوى في عهد الإمام سالم بن راشد الخروصي. توفي عنه والده وهو لا يتجاوز ثلاثة اعوام. انتقل إلى السيب مع إخوته أحمد وبدر وهلال. عمل واليا مدة تزيد على ثلاثين عاما في عهد السلطان سعيد بن تيمور، وفي عهد السلطان قابوس بن سعيد، وتوفي في مسقط. المصادر دليل أعلام عمان، 25
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سعيد بن محسن العبري 1415-1395 - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو الشيخ العلامة إبراهيم بن سعيد بن محسن العبري من بلد الحمراء. من أشهر فقهاء وعلماء وقضاة عمان في العصر الحديث. نبيه، ذكي، سخي، ذو أخلاق حسنة، قارئ حسن الصوت. كانت له مكانة معتبرة عند الأئمة والسلاطين لعلمه وشرفه وحسن سيرته. كان سيد قومه والمقدم فيهم. اشتغل بالقضاء في عدة ولايات: عبري، وصحار، ثم مسقط تكليفا من الإمام الخليلي، ثم السلطان سعيد، وكان رئيسا للقضاة في مسقط. تقلد منصب المفتي العام للسلطنة تعيينا من السلطان قابوس. له من التآليف: "تبصرة المعتبرين في تاريخ العبريين" وله رسائل فقهية، وغير ذلك من البحوث التاريخية. شاعر جيد، قوي اللغة، متين الأسلوب، مواكب لأحداث عصره. توفي بحادث سيارة بعد أن عمر إحدى وثمانين سنة، وذلك سنة 1395 هـ، ورثاه كثير من شعراء عصره. المصادر شقائق النعمان، 3/283 دليل أعلام عمان، 25.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن سيف بن أحمد الكندي (ت: 1396هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
عالم وفقيه: ولد في نخل سنة 1316هـ. له أسئلة نظمية ومخمسات ومراسلات مع علماء عصره. اشتغل مدرسا في مسقط بالمدرسة السلطانية، في عهد سعيد بن تيمور، في الفترة: 1936- 1940م. كان مدرسا في المدرسة السعيدية، بمسقط بعد إلغاء المدرسة السلطانية. ولي القضاء بالمحكمة الشرعية بمسقط. ولاه الإمام الخليلي على القضاء في نخل. ولي القضاء في مسقط بداية عهد السلطان قابوس بن سعيد. كان أبوه الشيخ سيف بن أحمد فقيها وقاضيا على مسقط في عهد السلطان فيصل، فقضى عليه البغاة هو وزوجته بالرصاص. المصادر: شقائق النعمان، 3/297. دليل أعلام عمان، 25.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن عبد الله الجوفي، أبو يعقوب (ق: 4هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
الجوفي: نسبة إلى قرية الجوف، عالم عاش في النصف الأول من القرن الرابع الهجري، وهو أحد شيوخ أبي الحسن علي بن محمد البسياني، وكان في عصره كثير من العلماء. المصادر: إتحاف الأعيان، 1/ 416.
Keywords: Biographies

إبراهيم بن قيس البوسعيدي (ق: 13هـ) - الشيباني, سلطان بن مبارك; ناصر, محمد صالح (معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر‏: قسم المشرق, 2006)
هو أخ الإمام عزان بن قيس. أراد الشيخ سعيد بن خلفان أن يبايعه إماما بعد وفاة أخيه عزان فرفض، فدعا عليه الشيخ سعيد بقوله: "خذلك الله كما خذلتنا"، فكلما دخل أرضا أخرجه منها السلطان. المصادر: تحفة الأعيان، 2/295.
Keywords: Biographies

المسجد العتيق لبلدة بني يزقن (مزاب) - الحاج سعيد, يوسف بن بكير (المطبعة العربية, 2009)
Keywords: Architecture – Mzab

‎⁨وظيفة التراث الديني في شعر مفدي زكرياء - حجاب, عبد اللطيف (جامعة الجزائر, 2003)
Keywords: Poésie – Mzab

خواطر حول ما ألت اليه مساجد جربة التاريخية، واضافات لماورد حول البعض منها في مدونة الاستاذ المرابط - بن يحياتن, ساسي بن عمر (Al-Jazira | الجزيرة, 2008)
Keywords: Abu Miswar; mosquée (Fahmine; Djerba); Monuments – Djerba; Qasbiyyin; mosquée al- (Guellala; Djerba)

Contribution de la méthode de prospection éléctrique à l'étude hydrogeologique de la région de Jerba Midoun - Rouissi, Ghada; Jallouli, Chokri (Faculté Des Sciences de Tunis, 2004)
Keywords: Géologie – Djerba

Islam chez les Maures, les Hâlpulâr et les Soninké: maraboutisme, confrérisme, syncrétisme, identités nationales et nationalismes - Gueye, Seydou Hamady (Université Paris 8, 2002)
Les sociétés qu'on peut considérer comme des sociétés soudanaises en général, les Maures, les Soninké et les Hâlpulâr en particulier, entretiennent de multiples contacts, tant au niveau historique et géographique que religieux. L'observateur est ici en présence de peuples liés par l'histoire, la géographie, la religion, le sang. Le discours sur les sociétés soudanaises est demeuré inchangé. Il s'agit d'une approche qui considère les objets étudiés comme figés, immuables, éternels : les ethnies sont considérées comme des entités irréductibles et repliées sur elles-mêmes. On n'a pas tenu compte des échanges de tous ordres entre ces ethnies. C'est ainsi qu'on a, pendant longtemps, expliqué la plupart des conflits politiques et sociaux en Afrique. Guerres tribales, animisme, mentalité primitive servaient d'explications. L'impact de l'Islam - une importation spirituelle - fut longtemps occulté. Face à cette attitude raciale, des intellectuels africains - pour revaloriser la culture africaine - réagirent à cette vision. Par la suite, on parlera de l'islam africain, mais comme un islam noir. On a ainsi fait passer le privilège du thème de l'ethnie au thème de l'Islam. Une telle approche n'est pas dynamique mais plutôt statique, parce que'elle ne reconnaît pas le changement, de la gestation des peuples du Soudan Occidental. Avec l'avènement des Etats hérités de la colonisation, nous assistons à la naissance de nationalismes importés ou inventés comme l'arabisme et l'africanisme dans le cadre de l'Etat mauritanien. Nous assistons également à l'émergence de nouvelles identités. C'est ainsi qu'on parle de négro-africain, d'arabo-berbères, de négro-mauritaniens. L'auteur de cette thèse se propose de remettre en question cette vision qui ne permet pas d'appréhender la réalité socio-historique des sociétés en question. Il faut rappeler que rien n'est inscrit éternellement dans les gênes des objets anthropologiques ici étudiés. qu'à d'autres niveaux. On tente de montrer la validité de concepts et dénominations jusque là non explorés ou non utilisés, tels que négro-berbères, négro-arabes... et on remet en question des termes comme négro-mauritaniens, ou négro-africains. Il est temps, à son avis, de reconsidérer et de redéfinir des concepts tels que l'arabité et l'africanité. Il fait étudier l'Islam en tant que religion commune et spécifique aux trois groupes étudiés dans le maraboutisme, le confrérisme, les classes dominantes et dominées, les groupes sociaux professionnels, ou castes.

Les trajectoires socio-professionnelles des employés au Gabon: cas des employés de banque - Ndekamotsebo, Jean-Marie (Université de Paris 8, 2002)
L'objet de cette recherche est de constituer les itinéraires socio-professionnels des employés de banque. L'analyse des trajectoires permet de comprendre le passage entre la position d'origine et la position acquise. Le choix porté au secteur bancaire s'explique par la profonde évolution du rôle des banques dans le contexte économique actuel. Les choix et les réorientations qui accompagnent ces changements ont eu des conséquences lourdes sur les politiques des ressources humaines. Pour réaliser cette recherche, les méthodes utilisées sont l'observation de longue durée, les entretiens semi-directifs et la recherche documentaire. Le travail se divise en trois parties. La première partie s'attache à la localisation du terrain d'étude. Pour une superficie de 267 667 km2, les neuf provinces du Gabon sont peuplées par une cinquantaine d'ethnies différentes les unes des autres. La connaissance de ces différences est essentielle à la compréhension des trajectoires des personnes intérrogées. La deuxième partie présente le milieu bancaire gabonais, car sa genèse et sa situation actuelle sont autant d'éléments nécessaires pour l'analyse de la vie des employés. La troisième partie est conséacrée à la reconstitution des itinéraires de nos enquêtés. Cinq thèmes d'analyse correspondant à un aspect de la vie de l'employé de banque y sont abordés...

La question de l'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation au Mozambique: le cas des Sena de la Vallée du Zambeze - Domingos, Luis Tomas (Université de Paris VIII, 2002)
Le Mozambique est arrivé à l'indépendance avec un double passé, pré-colonial et colonial, et, par conséquent, avec une double expérience pour ce qui concerne les solutions relatives à la question d'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation. L'Etat-Nation actuel est un produit hérité de la conception arbitraire du pouvoir colonial qui n'a pas pris en considération les "identités" des unités sociales existantes au Mozambique. Il n'est reste pas moins un sentiment d'embarras et d'insatisfaction lorsqu'on veut expliquer les concepts d'ethnie, d'Etat-Nation, ou même de classe sociale. Cela provient tout d'abord de la nature propre de l'expérience historique de l'Occident, à partir de laquelle ces concepts et notions ont été forgés. Il y a une inadéquation entre l'Etat et l'environnement social et culturel dans lequel baigne la majorité de la population mozambicaine. La différentiation des groupes sociaux à travers des caractéristiques ethniques, régionaux, etc., se traduit parfois en fragmentation et stratifications sociales, dans lesquelles certains groupes sont identiques, malgré souvent des intérêts distincts. La question de l'identité ethnique, chez les Sena de la Vallée du Zambèze, est un phénomène complexe, multidimensionnel et controversé. Cependant, les ethnies dans toute leur diversité créatrice, sont les artisans de l'histoire et font partie intégrante de la société mozambicaine. Nous croyons à un champ d'intégration conciliatoire dans l'ordre de l'équilibre social. Les ethnies ne sont ni une limite, ni contraire à l'Etat, mais leurs valeurs sont nécessaires pour la formation de l'Etat -Nation mozambicain.

Une génération de militants de l'école primaire à l'université : le cas de l'AEEM (l'association des élèves et étudiants du Mali) - Djiré, Salif Mandela (Université Paris 8, 2003)

La coiffure noire: signe d'identité - Mohamadi, Cécile (Université Paris 8, 2005)

Au Comores : mobilité sociale, un mythe ? Reproduction sociale, une réalité ? - Boina, Lhadji Issa (Université Paris 8, 2006)

L'implantation du mouvement national algérien en Kabylie entre les années 1920 et 1950 - Dekkal, Saïd (Université Paris 8, 2005)

La littérature orale berbère: la tradition orale de Kabylie - Touati, Rachida (Université Paris 8, 2005)
Keywords: Littérature – Kabylie

Essai anthropologique des Ath Wagnun de la Kabylie maritime en Algérie (Université Paris 8, 2007)
Keywords: Moeurs et coutumes – Kabylie

La Nation de l'Islam aux Etats-Unis - Toumi, Najiba (Université Paris 8, 2005)

Parcours moderne d'une pratique ancestrale : de la marginalité à la banalisation du magnétisme curatif - Philippe, Stéphanie (Université Paris 8, 2003)

La confrérie Aïssawa - Korch, Rachida (Université Paris 8, 2005)

La vie quotidienne chez les Ottomans de XVe siècle jusqu'au XVIIIe siècle - Cihangir, Ceren Sabahat (Université Paris 8, 2005)

Aux sources de la violence en Kabylie - Dekkal, Saïd (Université Paris 8, 2007)

La philosophie de l'Etat chez Ibn Khaldûn - Chabane, Djamel (Université Paris 8, 2000)
Ce qui fait la renommée d'Ibn Khaldûn (1332-1406) comme un des penseurs majeurs du monde musulman est son histoire universelle "Kitab al-ibar", et en particulier son introduction "muqaddima". Cette dernière est extrêmement riche et complexe, elle sera le matériau de travail et d'analyse de cette recherche. Contrairement aux traductions disponibles en français, cette thèse propose de traduire le concept clef de umran par "urbanisation" et h'ad'ara par "civilisation". Cette mise au point linguistique est essentielle, puisque ilm al-umran est la clef de voûte de l'édifice intellectuel d'Ibn Khaldûn. Le point de départ de sa réflexion a été la prise de conscience de la crise que subit le Maghreb au XIVe siècle. En cherchant les causes profondes, il a débouché sur une conception globale de la société et de son évolution d'ensemble. Etudier l'oeuvre d'Ibn Khaldûn ce n'est pas tourner le dos à notre temps, mais c'est faire avancer l'analyse des causes profondes du plus grave de nos grands problèmes politiques actuels. Les réflexions sur le présent et sur la période contemporaine peuvent paraître hors de propos et s'écarter de l'oeuvre d'Ibn Khaldûn. Il n'en est rien, car il est nécessaire d'avoir une vision précise du passé pour analyser convenablement le présent et inversement. La réflexion politique qui ne s'appuie pas sur une étude positive de la réalité du pouvoir ne peut être exhaustive ni démonstrative. Seule la science du umran peut dévoiler la nature du pouvoir et guider l'action politique. Une recherche originale qui consiste d'abord à proposer une nouvelle lecture et interprétation des principaux concepts utilisés dans la muqaddima et révéler ainsi leur importance dans l'analyse des mouvements politiques de la société maghrébine d'aujourd'hui. Une nouvelle méthode de pensée et d'approche des phénomènes sociaux, qui peut ouvrir un débat profond sur la société musulmane en particulier et l'histoire universelle en générale.

Le développement communautaire à la Grande Comore - Barwane, Ibrahim (Université Paris 8, 2005)
Keywords: Développement local – Comores

Togo : De la démocratie coloniale des années 60, renouveau démocratique des années 90 (1960-1990) - Togbe, Komlan Ablam (Université Paris 8, 2005)

Réflexion sur l'objectivation de l'écriture de l'histoire en Afrique de l'Ouest : entre tradition orale et recherche scientifique le cas de l'empire médiéval du Mali - Gout, Antoine (Université Paris 8, 2005)

Le tourisme agadiri : pour un tourisme culturel durable - Irissi, Abdelaaziz (Université Paris 8, 2002)
Keywords: Tourisme – Maroc

Les accords de cessation des hostilités dans le processus de paix, en république du Congo Brazzaville - Okiemba, Rock (Université Paris 8, 2009)

Une relation qui s'établit entre les déplacés et les institutions en Colombie - Ramirez Leon, Diana Constanza (Université Paris 8, 2005)

Coutumes, modes de vie et économie de transhumance des Peuls de Massina - Bathily, Aboubacar Idrissa (Université Paris 8, 2003)

L'influence des unités industrielles et agro-industrielles sur les changements sociaux dans le département de la Sanaga Maritime (Cameroun) - Ngijol, Gilbert (Université Paris 7, 2007)
Le département de la Sanaga Maritime est traversé par le fleuve Sanaga qui a de nombreuses chutes d'eau dans son territoire. C'est un département agricole par nature, et la construction précoce de deux barrages hydroélectriques à Edéa et à Songloulou, en fait le département le plus industrialisé du Cameroun. Avant la colonisation, les Mbenes, habitants du département de la Sanaga Maritime, vivaient de l'agriculture, de la chasse et de la pêche. Après la décolonisation et enfin la prise en main du secteur économique et social par les nationaux, le développement du département sombra aussitôt. Cette recherche a pour ambition, d'analyser toutes les phases de ces changements sociaux, et d'en suggérer des solutions.
Number Of Volumes: 3

Le suicide des femmes en Chine rurale - Fisson-Blackwell, Violaine (Université Paris 8, 2005)

Valeur d'hier et d'aujourd'hui dans la société peule de Boghé - Dia, Mohamed Moustapha (Université Paris 8, 2000)

Patrimoine, économie et altérité: essai sur la muséologie des mémoires entre deux rives - Karamti, Yassine (Muséum national d'histoire naturelle, 2008)

Les groupements coutumiers ou classes d'âge à la Grande Comore - Barwane, Ibrahim (Université Paris 8, 2003)
Keywords: Moeurs et coutumes – Comores

Monographie des Ouled Nail - Yakout, Aïcha (Université Paris 8, 2005)

Les migrations de populations du Kasai͏̈-Oriental vers la ville de Mbuji-Mayi (ex-Zaire), République Démocratique du Congo de la période pré-coloniale à nos jours - Dinyendje, Longelo (Université Paris 8, 2000)
Notre thèse de doctorat en anthropologie et sociologie du politique et du développement est composée de cinq parties distinctes divisées en deux volumes. Le premier volume est composé de trois parties : introduction générale et états des lieux; la crise de l'économie nationale; la crise de la société paysanne et les stratégies familiales... Le deuxième volume englobera les quatrième et cinquième parties...

Le phénomène sectaire au Cameroun - Mba Tsogo, Marie Clémence (Université Paris 8, 2004)

Au cinéma, un rapport magique entre le spectateur et le film - Karam, Sofia baptista (Université Paris 8, 2005)

Relations entre les enfants issus de l'immigration et les immigrés venus d'Afrique: Cas des Soninké de la région de Kayes (Mali), vivant en Île-de-France - Diaby, Mamadou (Université Paris 8, 2006)

Essai d'analyse comparative entre la conception de la mort et les pratiques d'accompagnement des mourants dans le bouddhisme tibétain et la pensée chamaniste de l'au-delà - Thomas, Catherine (Université Paris 8, 2006)

La Pâques juive et la Pâques chrétienne - Elkaim, Virginie (Université Paris 8, 2004)

L'Union pour la Méditerranée, est-elle une opportunité pour les pays du Maghreb ? Cas de l'Algérie - Meziane, Karima (Université Paris 8, 2009)

Le patrimoine immatériel, nouvelles réalités, nouveaux enjeux - Yelles-Chaouche, Feriel (Université Paris 8, 2005)
L'HISTOIRE ET LA GEOGRAPHIE ONT FAIT DE LA REGION ORIENTALE L'UNE DES REGIONS LES PLUS ORIGINALES ET LES PLUS PARADOXALES DU MAROC. SON ORIGINALITE EST DUE PRINCIPALEMENT A SON ISOLEMENT RELATIF PAR RAPPORT AUX GRANDS CENTRES DE DECISION ECONOMIQUE ET POLITIQUE DU MAROC. SON CARACTERE PARADOXAL LUI VIENT DE SA SITUATION DE REGION FRONTIERE. LE PROBLEME D'INTEGRATION DE LA REGION ORIENTALE EST POSE AUJOURD'HUI AVEC PLUS D'ACUITE QUE PAR LE PASSE. NOUS EXAMINONS ICI LES RAISONS ET LES FACTEURS TANT STRUCTURELS QUE PUREMENT GEOPOLITIQUES QUI JUSTIFIENT LE NOUVEL INTERET DONT LA REGION ORIENTALE SEMBLE FAIRE L'OBJET ACTUELLEMENT.

Le rôle des filles aînées au sein de la famille algérienne - Nechab, Djamila (Université Paris 8, 2009)

Pourparlers du ghetto ! l'école, la famille et la rue - Mallet, Isabelle (Université Paris 8, 2006)

Apport socio-économique des ONG au Mali dans les régions de Mopti et Sikasso - Sangare, Seydou (Université Paris 8, 2006)

L'émergence du religieux dans les rapports politiques à Cuba - Chabot, Jean-Marie (Université Paris 8, 2000)

Les sociétés Ewe du Togo: cas des Agou - Sogblogbe, Agbeko Kofi (Université Paris 8, 2004)
[Mouture du 19 avril 2005]

La situation économique et agricole du pays Senoufo au Mali : cas du village de Loulouni - Keïta, Abdoulaye (Université Paris 8, 2005)

L'exclusion sociale : entre résistance et soumission - Strauss, Jean-Paul (Université Paris 8, 2005)

Echanges culturels entre le Burkina Faso et la France: Analyse des représentations mentales que nous avons les uns des autres et restructuration de l'association Dunia la vie - Burkina - Badolo, Yasmina (Conservatoire national des arts et métiers, 2002)

Les règles implicites de la société rwandaises et leurs impacts sur le développement social et politico-économique de 1898 à 1994 - Bakunda Isahu Cyicaro, Pierre-Célestin (Université Paris 8, 2005)
La haine inter-ethnique au Rwanda est issue des représentations sociales construites par les Rwandais eux-mêmes. La société rwandaise est fondée sur des valeurs explicites et occultes. Ce mélange entraîne, chez tout un chacun, au Rwanda, une quasi double personnalité. L'homme Rwandais devient ondoyant, perd la logique de la transparence au profit de ses propres intérets et opte pour " le travestissement de la vérité " ou le mensonge. Il instaure un système où les règles implicites vont générer le clientélisme et la corruption dans une société hiérarchisée. L'arrogance et le mépris des uns suscitent la méfiance des autres ; le manque de tolérance et de patience cède la place à la haine, véritable frein du développement socio-économique et vecteur destructeur de la société. Même la civilisation occidentale, à travers l'enseignement, n'aura pas d'influence sur la personnalité des Rwandais et ne pourra ni transformer sa mentalité ni modifier son regard aussi bien jaloux que haineux à l'égard de l'autre. Au contraire, la présence occidentale va accentuer la division inter-rwandaise en classant les uns de façon plus favorable sur l'échelle sociale pour dominer les autres et en instaurant une administration indirecte. Ainsi, les feux de la haine sont davantage activés entre Hutu et Tutsi jusqu'aux atrocités de 1959 à 1967 et de la guerre d'octobre 1990 ; celle-ci conduit à l'innommable tragédie d'avril 1994 et aux représailles consécutives durant plusieurs années.
Number Of Volumes: 2

Le patrimoine foncier de l'Église catholique en Afrique: l'exemple du diocèse de Budjala en République démocratique du Congo - Kpongo, Iwewe (Université Paris 1, 2004)
Cette thèse porte sur le patrimoine foncier de l'Eglise catholique en Afrique précisément au diocèse de Budjala en République démocratique du Congo. Nous voulons comprendre les conflits fonciers qui existent entre l'Eglise catholique et les populations locales notamment dans le diocèse de Budjala. Les problèmes fonciers entre les populations autochtones, les autorités coloniales, les autorités congolaises post-coloniale et l'Eglise ont commencé depuis 1889, disons dès l'implantation de l'Eglise catholique dans ce pays. Ces conflits ont pour origine la spoliation des terres des autochtones par les colonisateurs belges pour les donner aux premiers missionnaires. Ces terres spoliées aux populations locales depuis 1889 continuent à faire problème jusqu'à nos jours parce que l'Eglise n'a pas su faire bénéficier les autochtones du fruit de ce patrimoine foncier. Depuis cette date, le législateur congolais n'a jamais mis en route une législation foncière qui puisse mettre fin à ce contentieux. L'objectif de ce travail est de trouver un point d'entente ou une sécurisation foncière entre les trois acteurs sociaux, c'est-à-dire trouver une nouvelle manière de vivre entre les trois acteurs (Etat, Eglise, populations locales) en suivant le principe de la trans-modernité et assurer ainsi le véritable développement des populations locales.
Number Of Volumes: 2

Le Palo-Monte à Cuba - Kerestetzi, Katerina (Université Paris 8, 2003)

Barthélemy Boganda, l'homme de l'union aéfienne - Guimali Nsakala, Mireille (Université Paris 8, 2002)

Meninx - Huß, Werner (Brill’s New Pauly, 2006)
(Μῆνιγξ; Mêninx). Island (modern Djerba) and city (modern al-Kantara) in the province of Africa Tripolitana ( Africa [3]). Eratosthenes (fr. p. 308 Berger, in Plin. HN 5,41) describes the island as ‘lotus-eating’ (λωτοφαγῖτις; lōtophagîtis). Sources: Ps.-Scyl. 110 (GGM 1,85-89); Pol. 1,39,2; 34,3,12; Str. 3,4,3; Mela 2,105; Ptol. 4,3,35; 8,14,13; Stadiasmus Maris Magni 103; 104; 112; 124 (GGM 1,465f.; 468; 471). In 253 BC the Roman fleet ran into diffilculties off M. ((Pol. 1,39,2). In 217 BC the island was laid waste by the Romans (Liv. 22,31,2). Marius [I1] landed on the island during his flight to Africa (Plut. Marius 40,4). Contrary to [Aur. Vict.] Epit. Caes. 30,1-31,1, M. was not the home of the emperors Trebonianus Gallus and Volusianus (251-253).
Keywords: Archéologie – Djerba

To Hell and back: a study of the concepts of Hell and intercession in early Islam - Hamza, Feras (University of Oxford, 2002)

أفعال الحركة في ديوان من وحي الأطلس لمفدي زكرياء - رواق, سماح (جامعة محمد خيضر, 2004)
Keywords: Poésie – Mzab

أخبار وأيام وادي ريغ للشيخ:محمد الطاهر بن دومة (1336 -1403هـ/1918-1982م) - بن عون, محمد الحاكم (جامعة منتوري, 2009)

فهرست معلمة التراث الجزائري بين القديم والحديث: نماذج متنوعة للمعلوم والمجهول - بن عمر, بشير ضيف بن ابي بكر بن البشير (منشورات ثالة, 2007)

«أهلُ الله وخاصَّتُه»؛ المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (الحياة, 2009)

أهمية توثيق عقد الزواج، ومخاطر الزواج العرفي على الأسرة والمجتمع - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2009)
Keywords: Droit coutumier – Mzab

الأطعمة الـمُصنَّعة الحديثة، بين التأصيل الشرعي والتحليل العلمي - أرفيس, أحمد بن محمد (الحياة, 2009)

تحية لوادي ميزاب - السيابي, عبد الله بن راشد (الحياة, 2009)

مدلول كلمة "حرب" في القرآن الكريم - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2009)

قراءة في رسالة مهرجان الوفاء - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2009)

محطات في تاريخ بلدة القرارة (الحلقة الأولى: زمن التأسيس) - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2009)

خصائص تفسير الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض - الوزناجي, نادية (الحياة, 2009)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

البعد العقدي والحضاري للفن (قراءة تحليلية في فكر بيجوفيتش ومالك بن نبي) - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2009)

تحية الجزائر لسلطنة عمان - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 2009)

القضايا الوطنية والعربية والإسلامية من منظور أعلام ميزاب (1902-1962) - بن عمر, موسى بن بكير (الحياة, 2009)
Keywords: Biographies – Mzab – 20e siècle

الافتتاحية - بن يحيى, يحيى بن صالح (الحياة, 2009)

المضمون الإسلامي في الشعر الجزائري الحديث - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2009)
Keywords: Poésie – Mzab

محمد عاشق السواد…! (نثر) - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2009)

الحماية القانونية المتميِّزة للأملاك الوقفية في الجزائر - بوراس, عيسى بن محمد (الحياة, 2009)
Keywords: Waqf (fondations) – Mzab

في الذكرى العشرين لرحيل شيخ الشباب وشاب الشيوخ (الشيخ إبراهيم قرادي) - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (الحياة, 2009)

فصل في الفصل بين عبد الله بن إباض الحيادي والمحكمة ... (الحلقة الأولى) - حريزي, موسى بن إبراهيم (الحياة, 2009)

فقه المال العام عند الإباضية (الحلقة الثالثة: عند فقهاء إباضية المشرق) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2009)
Keywords: Fiqh

مقياس "علم الاجتماع الإسلامي" في الجامعة الجزائرية .... - خواجة, عبد العزيز بن محمد (الحياة, 2009)

التعليم القرآني في الزوايا والمدارس القرآنية بين الواقع والمأمول... - دفرور, رابح (الحياة, 2009)
Keywords: Enseignement – Mzab

اعتراف بالمقام - زيد الخير, مبروك (الحياة, 2009)

خطاب الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض في مؤتمر قدماء التلاميذ بغرداية (مؤرخ بـ 29/11/1373 - 29/07/1954) - شريفي, سعيد بن بالحاج (الحياة, 2009)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

قراءة سوسيو-أخلاقية لمنظومة قيم التدريس - مرموري, بشير بن عمر (الحياة, 2009)
Keywords: Enseignement – Mzab

إصلاح الأنفس بالقرآن وليس بتغيير الإنسان - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2009)
Keywords: Développement personnel – Aspect religieux

أهل الله وخاصته؛ المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (الحياة, 2008)

رسالة من الشيخ سعيد شريفي الشيخ عدون، إلى الإمام الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض (مؤرخة بسنة 1376هـ/1956م) (الحياة, 2008)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981)

التوثيق؛ واجب شرعي ومهمة اجتماعية واقتصادية - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2008)

السيدات والأوانس، وأوجاع الثامن مارس - الأطرش, نورالدين بن بكير (الحياة, 2008)

إعجاز الهداية في القرآن الكريم - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2008)

الأسس الفكرية للنهضة الإصلاحية بوادي ميزاب - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2008)
Keywords: Réformisme – Mzab

مذكرات البكري «الشيخ عبد الرحمن بن عمر بكلي»(قراءة منهجية) - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2008)

مهرجان القرآن - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 2008)

الافتتاحية - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2008)

معالم قرآنية لتحقيق ميثاق الوحدة الإسلامية - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2008)

مسيرة الإباضية مع القرآن - بحاز, إبراهيم بن بكير (الحياة, 2008)

فهرسة المكتبات والمخطوطات في وادي ميزاب (دراسة وتحليل) - بن دريسو, مصطفى بن محمد (الحياة, 2008)
Keywords: Bibliothèques – Mzab; Catalogue – Mzab; Manuscrits – Mzab

مزاب في العهد العثماني (1510م-1830) - بن عمر, موسى بن بكير (الحياة, 2008)
Keywords: Mzab – Histoire – 1510-1830

الهوية في شعر مفدي زكرياء - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2008)
Keywords: Poésie – Mzab

يا حافظ القرآن شمر برسالة - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2008)

مقاربة منهجية للتنظير الفقهي - بوراس, عيسى بن محمد (الحياة, 2008)
Keywords: Fiqh

البدائل الحديثة في استثمار الأوقاف - حدبون, محمد بن قاسم (الحياة, 2008)
Keywords: Waqf (fondations) – Mzab

الحقائق الحضارية حول كتاب آراء الخوارج الكلامية (دراسة نقدية) - حريزي, موسى بن إبراهيم (الحياة, 2008)

توازن الموازنة العامة، دراسة مقارنة بين الفكر المالي الإسلامي والوضعي - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2008)

فقه المال العام عند الإباضية (الحلقة الثانية) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2008)
Keywords: Fiqh

منهج هود بن محكم الهواري في التفسير - زغيشي, سعاد (الحياة, 2008)
Keywords: Coran – Commentaires – 9e siècle; Hawwārī; Hūd b. Muḥkim al-

المحافظون والمجددون في الحركة الإصلاحية الجزائرية... - كعواش, عزيز (الحياة, 2008)
Keywords: Réformisme – Mzab

وثائق الأرشيف التونسي المتعلقة بجماعة بني ميزاب...(1881-1956) - ناصر, بالحاج بن باحمد (الحياة, 2008)

«أهل الله وخاصته»؛ المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (الحياة, 2007)

إلى أستاذي الأديب؛ محمد بن قاسم ناصر بوحجام - أمبوعلي, يوسف بن أحمد (الحياة, 2007)

آثار النهضة العلمية التونسية في فكر الحركة الإصلاحية بوادي ميزاب - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (الحياة, 2007)
Keywords: Réformisme – Mzab

إلى إخواني الطلبة - الشيخ بالحاج, محمد بن بكير (الحياة, 2007)

أفارس أم حمار؟ - الغماري, مصطفى محمد (الحياة, 2007)

العمانيون ونشر الإسلام والثقافة العربية في شرق إفريقيا - المعولي, زياد بن طالب (الحياة, 2007)

هل يضير نباح نجمَة سطعت؟ - باجو, صالح بن إبراهيم (الحياة, 2007)

المنهج الإسلامي في التوازن بين واجبات المسلم المعاق واحتياجاته الخاصة - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2007)

فجر الكرامة - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2007)

تعليمية النص القرآني في إطار التكوين الجامعي المتخصص في اللغة العربية وآدابها - بوتردين, يحيى بن صالح (الحياة, 2007)
Keywords: Coran – apprentissage

الافتتاحية - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2007)

كيف نتعامل مع التراث؟ - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2007)

الحياة الثقافية بمنطقة أريغ، من القرن الرابع إلى السادس للهجرة - بوعصبانة, عمر بن حمو سليمان (الحياة, 2007)

التنشئة السياسية، أولوية حضارية ومستقبلية - حجاج, قاسم بن حمو (الحياة, 2007)

حياة من أجل القرآن..! - حدبون, صالح بن أحمد (الحياة, 2007)

فقه المال العام عند الإباضية (الحلقة الأولى) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2007)
Keywords: Fiqh

المجتمع المزابي ونسق القيم، من ضبطية التغير إلى تغير الضبط - خواجة, عبد العزيز بن محمد (الحياة, 2007)

بيداغوجيا التدريس والتقويم في العلوم الشرعية (مادة الفقه المقارن نموذجا) - دباغ, محمد (الحياة, 2007)
Keywords: Fiqh

كيف تلقي درسا وعظيا في العقيدة؟ (الخلود نموذجا) - شريفي, مصطفى بن محمد (الحياة, 2007)

خطبة العدد: خطبة عيد الفطر المبارك 1427هـ/2006م - كرشوش, يوسف بن سليمان (الحياة, 2007)

موقف سُكان وادي مزاب من التجنيد الإجباري في الجيش الفرنسي - ناصر, بالحاج بن باحمد (الحياة, 2007)
Keywords: Service militaire obligatoire‎ – Mzab – période coloniale

عميد التاريخ الوطني - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2007)

كتاب «شرح أصول الدين» للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق القسم الأول - وينتن, مصطفى بن الناصر (الحياة, 2007)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

كيف نعلم العقيدة في المدارس القرآنية؟ - وينتن, مصطفى بن الناصر (الحياة, 2007)

أهل الله وخاصته" المستظهرون لكتاب الله العزيز بالقرارة (الحياة, 2006)
Keywords: Coran – apprentissage

فهارس الأعداد التسعة السابقة من دورية الحياة (الحياة, 2006)
Keywords: Périodiques – Mzab

الشيخ بيوض وصلاحية الخطاب لزمانه ومستقبل الأجيال البعيد - أبو العلا, محمد بن سليمان (الحياة, 2006)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Réformisme – Mzab

الشيخ عدون وجمعية قدماء التلاميذ - أبو العلا, محمد بن سليمان (الحياة, 2006)

الافتتاحية - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)

الجريمة السياسية بين الفقه الاسلامي والقوانين الوضعيّة - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)
Keywords: Fiqh

الشيخ حمو بن عمر فخار وفكره السياسي - أبو بكر, صالح بن عبد الله (الحياة, 2006)

آخر ما قاله الشيخ عدون - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2006)

الهجرة مفهوم وحقيقة - الشيخ بالحاج, عيسى بن محمد (الحياة, 2006)

من فقه المراسلة الى فقه المواجهة - بابا عمي, محمد بن موسى (الحياة, 2006)
Keywords: Fiqh

الشيخ سعيد بن بالحاج شريفي ( الشيخ عدون) في الخالدين - باجو, مصطفى بن صالح (الحياة, 2006)

الحركة الاصلاحية في ميزاب تحت مجهر الادارة الفرنسية - بن عمر, موسى بن بكير (الحياة, 2006)
Keywords: Réformisme – Mzab

الشيخ عدون معدن التجديد والتطوير - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2006)
Keywords: Biographies – Mzab – 20e siècle

الموسيقى (الايقاع) في الشعر العماني الحديث - بوحجام, محمد بن قاسم ناصر (الحياة, 2006)
Keywords: Poésie – Oman

سير الوسياني دراسة مجموعة الوسياني وتحقيق الجزء الأوّل منها - بوعصبانة, عمر بن حمو سليمان (الحياة, 2006)
Keywords: Prosopographie – Afrique du Nord

قبل البدء، عدد عاشر، ومرحلة عاشرة - جهلان, محمد بن أحمد (الحياة, 2006)

منهج التخريج العلمي للحديث (دراسة تطبيقية) - حمدي, صالح بن محمد (الحياة, 2006)
Keywords: Hadith

الاستثمار المحلي وسياسة الاعتماد على الذات (بلدية القرارة نموذجا) - حمدي, محمد بن صالح (الحياة, 2006)

فن الخاطرة في نثر الشيخ أبي اليقظان - زغينة, محمد (الحياة, 2006)

عدوننا" فوق السماك الأعزل" - قرقر, عيسى بن سليمان (الحياة, 2006)

منهج العد والاحصاء وأهميته في العلوم الاجتماعية - مرموري, بشير بن عمر (الحياة, 2006)

الشيخ عدون في سطور - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2006)

في وداع رمضان - ناصر, محمد صالح (الحياة, 2006)