النشاط الفكري للمذاهب غير السنية في بلاد المغرب الإسلامي منتصف القرن 2هـ/8م إلى نهاية القرن 5هـ/11م - غزالي, محمد (جامعة مصطفى اسطمبولي, 2016)

المؤسسة التنصيرية في الصحراء الجزائرية في نهاية القرن 19م مزاب والأهقار نمزذجا - حاج ابراهيم, امحمد (جامعة قسنطينة 2, 2012)

المنهج الفقهي لأبي العباس أحمد الفرسطائي (ت: 504هـ/1111م) - مصباح, عيسى بن باحمد (جامعة غرداية, 2020)
Keywords: Fiqh; Furṣuṭāʾī; Aḥmad b. Muḥammad

المتابعة المنزلية الأسرية للأبناء وعلاقتها بتحصيلهم الدراسي: دراسة ميدنية على تلاميذ السنة الخامسة ابتدائي بالمدارس الابتدائية لمدينة بني يزقن ولاية غرداية - أوجانة, حسن حميد (جامعة عمار ثليجي, 2016)
Keywords: Enseignement – Mzab

الصناعة النسيجية بوادي مزاب: زربية وادي ميزاب بمتحف ديوان السياحة والتنمية لبني يزقن – غرداية - أنموذجا - حواش, داود (جامعة يحي فارس, 2016)
Keywords: Tourisme – Mzab

تأثير ثورات الخوارج على الحياة الثقافية في بلاد المغرب من القرن 2هـ إلى القرن 5هـ - خطاري, كاهنة; عمارة, خديجة (جامعة أكلي محند أولحاج, 2014)

نظام تقسيم واستغلال مياه السيل بوادي ميزاب عوامل التلف وآليات المحافظة - دودو, مصطفي (جامعة الجزائر 2, 2015)

قضايا الجزائر من خلال جريدة الأمة للشيخ أبي اليقظان ‫‬ - تريعة, موسى (المدرسة العليا الأساتذة, 2011)
Keywords: Périodiques – Mzab

امحمد بن يوسف اطفيش وجهوده البلاغية مع تحقيق كتابه ربيع البديع في علم البديع - لقدي, محمد (جامعة الحاج لخضر, 2017)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

المشرق العربي من خلال جريدة الأمة لأبي اليقظان 1352-1357هـ/1933-1938م - الرزقي, خيري (جامعة الجزائر 2, 2013)

الزهد عند الإباضية في المغرب الأوسط قرن 2-4هـ/8-10م - مشقق, خلیدة (جامعة المسيلة, 2014)

الحركة الإصلاحية بواد ميزاب بين سنتي 1920 - 1954 - حليمت, فضيلة (جامعة محمد خيضر, 2015)
Keywords: Réformisme – Mzab

مدينة قابس منذ الغزوة الهلالية حتى قيام الدولة الحفصية حوالي 442-665هـ/1051-1247م - دحروج, إلهام حسين (جامعة القاهرة, 2000)

تطور عمران مدينة وارجلان خلال العصر الإسلامي القصر العتيق نموذجا دراسة تاريخية أثرية - عاشور, صيد (جامعة محمد خيضر, 2009)

منشآت الري التقليدية بمنطقة وادي مزاب قصر غرداية نموذجا دراسة أثرية - بن زكري, حمو (جامعة الجزائر 2, 2015)

سياسة الولايات المتحدة الأمريكية تجاه عمان فيما بين الحربين العالميتين 1337-1358 هجرية / 1919-1939 ميلادية - منسي, عبد الله سراج (جامعة أم القرى, 1991)

المعمار والممارسة الاجتماعية: ميزاب بين الماضي والحاضر - التريكي, محمد; بوزيد, خالد (المعهد التكنولوجي للفنون والهندسة والتعمير, 1989)
Keywords: Architecture – Mzab

الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية - شريفي, مصطفى بن محمد (جامعة الجزائر, 2001)
Keywords: Réformisme – Oman

خصوصيات العمران الصحراوي - دراسة حالة مدينة غرداية - الأغواطي, محمد عبد الوهاب (جامعة عمار ثليجي, 2013)
Keywords: Urbanisme – Mzab

المنشآت الدفاعية بقصر بنورة (وادي مزاب) دراسة اثرية - قزريط, سليمان (جامعة أبي بكر بلقايد, 2019)

منشآت الري التقليدية في وادي مزاب بني يزقن أنموذجا - الشيهاني, إبراهيم (جامعة أبي بكر بلقايد, 2019)
Keywords: Vie sociale – Mzab

معهد الحياة بالقرارة (ميزاب) ودوره الإصلاحي 1925-1945 - قرون, حنان; شرحة, فريدة (جامعة محمد بوضياف, 2017)
Keywords: Réformisme – Mzab

علاقة السلطة بالرأي العام من خلال نشرة الأخبار الرئيسية في التلفزيون الجزائري أزمة غرداية 2013-2015 على ضوء نظرية لولب الصمت - حواص, فاطمة (جامعة الجزائر 3, 2018)
Keywords: Conflits – Mzab

القضاء في مجلس عمي سعيد - نظامه - إجراءاته - مصادره 1300-1342هـ/1883-1925م: دراسة نموذجية للمحاكم الشرعية في الجزائر - باباواسماعيل, يوسف (جامعة الجزائر, 2018)
Keywords: Droit coutumier – Mzab

مسائل التحقيقية في بيان التحفة الأجرومية للشيخ امحمد بن يوسف اطفيش تحقيق ودراسة - حيدرة, رشيد (جامعة السانيا, 2013)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

دور التعليم المبكر وأساليب التربية في بناء منظومة القيم الاجتماعية للطفل دراسة ميدانية وادي ميزاب أنموذجا - جيلاني, عز الدين (جامعة محمد خيضر, 2016)
Keywords: Enseignement – Mzab

تجارة الرقيق في سلطنة عمان وموقف بريطانيا تجاهها 1237-1323هـ/1822-1905م - التركي, عبد الله بن إبراهيم (جامعة أم القرى, 2000)
Keywords: Esclavage – Oman

النشاط الثوري في غرداية في مواجهة الاستعمار الفرنسي في الجزائر 1956-1962 - بكار, الدهمة (جامعة غرداية, 2020)
Keywords: Mouvement national – Mzab

واجهات مساكن قصور سهل وادي مزاب دراسة تنميطية - جودي, محمد (جامعة أبي بكر بلقايد, 2007)
Keywords: Architecture – Mzab

ظواهر التراث والتجديد في شعر مفدي زكرياء - سبتي, نعيمة (جامعة أبي بكر بلقايد, 2006)
Keywords: Poésie – Mzab

تحقيق كتاب: رفع التراخي فى مختصر الشماخى، للشيخ عمرو بن رمضان التلاتى الاباضى (1187هـ) من بداية الكتاب الى نهاية الباب الثالث فى الظاهر والمحكم - الحارثي, أحمد بن ناصر بن محمد (جامعة الأزهر, 2016)

تحقيق كتاب : رفع التراخي في مختصر الشماخي للشيخ عمرو بن رمضان التلاتي الإباضي (ت 1188هـ) من بداية الباب الرابع في الخاص والعام إلى نهاية الكتاب - الخروصي, المعتصم بن خالد بن سليمان (جامعة الأزهر, 2017)

المعجم الديني في شعر مفدي زكرياء - شقراني, فتيحة (جامعة أبي بكر بلقايد, 2016)
Keywords: Poésie – Mzab

الشيخ حمو بن عمر فخار وجهوده في التربية والإصلاح بمزاب 1365-1426هـ/1947-2005م - حريز, صالح (جامعة غرداية, 2017)
Keywords: Réformisme – Mzab

مفهوم العمل وعلاقته بالتغير الاجتماعي دراسة ميدانية للمزابيين العاملين بالعاصمة - حاج سعيد, إبراهيم (جامعة الجزائر 2, 2011)
Keywords: Emigration – Mzab – Algérie

مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية 18-93هـ دراسة نماذج - حاج أمحمد, قاسم (جامعة الجزائر, 2001)
Keywords: Hadith – Ibadisme

شرح أبي عمران موسى بن عامر النفوسي لأرجوزة أبي يحيى زكرياء بن أفلح الصدغياني في الجمل وأحكامها - إتبيرن, بلقاسم بن عيسى (جامعة الجزائر, 2007)
Keywords: Poésie – Djebel Nefousa

دور تيهرت في التواصل الإقتصادي بين بلاد المغرب الإسلامي والسودان الغربي ق 2-5هـ-8-11م - حراق, إسحاق (جامعة قسنطينة 2, 2015)
Keywords: Commerce transsaharien

النشاط الزراعي ونظام الري في واحة القرارة ما بين 1333-1371هـ/1915-1952م من خلال الوثائق الأرشيفية سجلات قياد القرارة - ويرو, يحيى إبراهيم (جامعة غرداية, 2017)
Keywords: Agriculture – Mzab

القضايا الوطنية في صحافة الشيخ إبراهيم أبو اليقظان 1926-1938 - الرزقي, خيري (جامعة الأمير عبد القادر, 2018)

الفكر العقدي الإباضي بالمغرب من بداية القرن الرابع الهجري العاشر الميلادي إلى نهاية القرن السادس الهجري الثاني عشر الميلادي دراسة تحليلية مقارنة - باباواعمر, خضير بن بكير (جامعة الأمير عبد القادر, 2018)
Keywords: Foi – Ibadisme; Jayṭālī; Ismāʿīl b. Mūsà (13..-1350)

الشيخ عبد الرحمن بكلي (البكري) ودوره في التربية والإصلاح بمزاب ما بين 1319-1406هـ/1901-1986م - حمادة, نصر الدين (جامعة غرداية, 2016)
Keywords: Réformisme – Mzab

مستويات التشكيل الإبداعي في شعر صالح خرفي - دكدوك, بلقاسم (جامعة الحاج لخضر, 2009)
Keywords: Poésie – Mzab

قاعدة النظر إلى المآل وأثرها في الفقه الإسلامي دراسة مقارنة في العقود و التصرفات - بابكر, خالد بن محمد (جامعة الأمير عبد القادر, 2009)
Keywords: Fiqh

دور الحركة التجارية في ازدهار قصور إقليم توات ووادي ميزاب وتطورها خلال العصور الحديثة 10هـ الى 13هـ / 16-19م - علال, ليندة (المدرسة الوطنية المتعددة التقنيات للهندسة المعمارية, 2012)

بلاغة الحجاج في الشعر العربي الحديث - شعر مفدي زكرياء أنموذجا - بن شهرة, زروقي (المدرسة العليا الأساتذة, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

المخطوطات بمكتبة مؤسسة الشيخ عمي سعيد بين المعالجة والحفظ والإتاحة - الزعبي, ندير (جامعة قسنطينة 2, 2018)
Keywords: Bibliothèques – Mzab

الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش وقضايا المشرق العربي في مجلة المنهاج 1925/1931م - شعشوع, معمر بن العربي (جامعة الجزائر 2, 2012)
Keywords: Aṭfiyyash; Ibrāhīm b. Muḥammad (1886-1965)

الدور الحضاري لمدينة تيهرت في العصر الإسلامي الوسيط 156-296هـ/773-909م - شلغوم, نبيلة (المدرسة العليا الأساتذة, 2014)

مجتمع القصور دراسة في الخصائص الاجتماعية والعمرانية والثقافية لقصور مدينة تقرت - شويشي, زهية (جامعة منتوري, 2006)

جهود الدكتور إبراهيم بحاز في كتابة تاريخ المغرب الإسلامي - عمي سعيد, عبد الفتاح (جامعة غرداية, 2021)

الواقعية في شعر رمضان حمود مقاربة تداولية لشعره - بشار, عبد الحليم (المدرسة العليا الأساتذة, 2014)
Keywords: Poésie – Mzab

المجتمع المدني والإعلام البيئي في الجزائر: الجمعيات البيئية في مدينة غرداية نموذجا - قشار, بكير بن بايوب (جامعة الجزائر 3, 2012)

الحياة اليومية للجمعاة المزابية بمدينة الجزائر - بوقرة, خديجة (جامعة الجزائر 2, 2018)

معالم النهضة الإصلاحية عند إباضية الجزائر من سنة 1157هـ/1744م - الى سنة 1382هـ/1962م - الشيخ بالحاج, قاسم بن أحمد (جامعة الجزائر, 2009)
Keywords: Réformisme – Mzab

عمان في عهدي الإمام سعيد والسيد سلطان بن أحمد (1783-1804) البوسعيدي - الخروصي, صالح بن عامر (جامعة بوزريعة, 2010)

عقوبة الإعدام - فخار, حمو بن إبراهيم (جامعة الجزائر, 2002)

صورة الشخصية الفرنسية في شعر مفدي زكرياء - البار, منيرة (جامعة محمد خيضر, 2017)
Keywords: Poésie – Mzab

دور المجتمع المدني في تجسيد الحكم الراشد بولاية غرداية - باعلي وسعيد, باحمد بن صالح (جامعة الجزائر 3, 2013)

ترياق الكبائر وشفاء المذنبين لعمر بن موسى اليسجني الجزائري (ت: 1268هـ/1848م) دراسة وتحقيق وتعليق - سنغاري, إبراهيم بن سيدو (معهد عمي سعيد, 2019)

المؤسسات العرفية بمنطقتي القبائل ووادي مزاب ومساهمتها في المرافق العامة مقاربة أنتروبولوجية قانونية - نوح, عبد الله (جامعة الجزائر, 2009)
Keywords: Droit coutumier – Mzab

المخيال وإعادة إنتاج الرموز الاجتماعية دراسة حال المجتمع المزابي من خلال مؤسسات التعليم الديني - عبد النور, محمد (جامعة الجزائر 2, 2014)
Keywords: Enseignement – Mzab

الكتابة التاريخية عند محمد علي دبوز - خزاري, نادية (جامعة محمد بوضياف, 2018)

الفكر العقدي عند الشيخ بيوض منهجه وأبعاده 1316-1401هـ/1899-1981م - الشيهاني, حمو بن عيسى (جامعة الجزائر, 2010)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Réformisme – Mzab

الصحراء الجزائرية خلال العصر الحجري الحديث (1600 ق.م - 1000ق.م) - جرايه, محمد رشدي (جامعة قسنطينة, 2008)

القواعد كالضوابط الفقهية عند أبي ساكن عامر بن علي الشماخي (ت 792 ق) من خلال كتاب الإيضاح باب العبادات جمع ودراسة - كركاشة, خديجة علي محمد (جمعية الإصلاح, 2015)
Keywords: Fiqh

الحياة الاجتماعية والثقافية بوارجلان ونواحيها خلال القرنين 5-6هـ/11-12م - حمامد, محمد (جامعة أحمد دراية, 2013)

ملحق السير الشماخي من رجال 950هـ إلى رجال1350 هـ لمؤلفه أبي اليقظان إبراهيم دراسة وتحقيق: القسم الخاص بأعلام القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين / السادس عشر والسابع عشر الميلاديين - كروشي, نور الدين (جامعة قسنطينة 2, 2013)
Keywords: Prosopographie – Afrique du Nord

المقاصد الشرعية في احكام الشهادة - ويرو, سعيد بن يحيى (جامعة الجزائر, 2012)

توثيق الأعيان الوقفية في الفقه الإسلامي و القانون الجزائري : و قف سيدي بنور بن صالح: دراسة تطبيقية - بوراس, عيسى بن محمد (جامعة أحمد دراية, 2010)
Keywords: Fiqh; Waqf (fondations) – Mzab

حاضرة ورجلان وعلاقاتها التجارية بالسودان الغربي من سنة 1000هـ الى 1301هـ / 1591م الى 1883م - ذكار, أحمد (جامعة أحمد دراية, 2010)

تقويم الكفايات التدريسية لأستاذ التعليم الثانوي دراسة ميدانية بولايتي ورقلة وغرداية - بوسعدة, قاسم (جامعة الجزائر, 2009)
Keywords: Enseignement – Mzab

الوظائف الدلالية في شعر مفدي زكرياء - بوعلي, عبد الناصر (جامعة تلمسان, 2007)
Keywords: Poésie – Mzab

التعليل عند الإباضية وأثره في الفروع الفقهية دراسة أصولية مقاصدية - تمزغين, يوسف بن علي (جامعة العلوم الإسلامية الماليزية, 2022)
Keywords: Fiqh – Ibadisme

وجد وأسى ديوان الشيخ إبراهيم بن بحمان ابن ابي محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الثميني اليسجني المصعبي المتوفي 1232هـ/1817م تفديم تحقيق وتعليق - حاج أمحمد, يحيى بن بهون (جامعة الجزائر, 2005)
Keywords: Biographies – Mzab – 19e siècle

تطبيقات القواعد والضوابط الفقهية عند الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش (ت:1332هـ-1914م) من خلال كتاب كشف الكرب - فخار, سارة بنت إبراهيم (جمعية الإصلاح, 2019)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914); Fiqh; Fiqh – Mzab – 19e siècle

رؤية الله تعالى بين المثبتين والنافين عرض وتحليل = Seeing AIminghty Allah Among Confirmers and Refusals - اقنيبي, تهاني عبد العزيز (جامعة الخليل, 2016)

حجاجية التكرار في إلياذة الجزائر لمفدي زكرياء - خرفي, خيرة (جامعة وهران, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

جماليات التلقي في ديوان اللهب المقدس - علية, صفية (جامعة محمد خيضر, 2006)
Keywords: Poésie – Mzab

جماليات التلقي في ديوان اللهب المقدس - ابن التومي, نوال (جامعة محمد بوضياف, 2017)
Keywords: Poésie – Mzab

تحليل سيميائي لقصيدة فلسطين على الصليب لمفدي زكرياء - رخرور, خضرة (جامعة الجزائر 2, 2008)
تحتوى الرسالة على ثلاثة فصول وهي محاولة لتحيل سيميائي لقصيدة فلسطين على الصليب لمفدي زكريا تناول الفصل الأول التجلي الإيقاعي وهو على ثلاثة مباحث الإيقاع الصوتي ثم العروضي ثم إيقاع البياض والسواد أما الفصل الثاني فتناول التجلي التركيبي من خبر وإنشاء وأفعال وتقديم تأخير وصور بلاغية. أما الفصل الثالث فتناول البنية الدلالية بمستويتها المستوى السطحي والمستوى العميق، حيث يقوم المستوى السطحي على المكون السردي والخطابي أما المستوى العميق فيتكون من التشاكلات الدلالية والسيميولوجية وخوالمضمون في المربع السيميائي.
Keywords: Poésie – Mzab

تجليات المكان العماني في ديوان أمجادنا تتكلم لمفدي زكرياء - شبيرة, مريم (جامعة محمد بوضياف, 2018)
Keywords: Poésie – Mzab

النظام الإداري في عمان خلال الفترة من القرن 6هـ/12م- 10هـ/16م - الخروصي, عبد العزيز بن هلال (جامعة الجزائر 2, 2013)

المعجم الشعري عند شعراء الثورة الجزائرية - دراسة معجمية دلالية - محمد العيد آل خليفة، مفدي زكرياء - أحمد سحنون - وهيب, وهيبة (جامعة أبي بكر بلقايد, 2016)
Keywords: Poésie – Mzab

المسائل النحوية في كتاب النور في شرح النونية لعبد العزيز الثميني - بعداني, عبد القادر (جامعة حسيبة بن بوعلي, 2007)

المسائل الكلامية الخلافية في المذهب الإباضي - بكوش, سليمان بن قاسم (جامعة الجزائر, 2015)

الشيخ أبو اليقظان إبراهيم ابن الحاج عيسى وقضايا عصره (1306هـ-1888م)*(1393هـ-1973م) - بن رحال, يمينة (المدرسة العليا للاداب والعلوم الانسانية, 2005)
Keywords: Abū ‘l-Yaqẓān; Ibrāhim (1888-1973)

الدور البريطاني في النزاع بين السلطنة والإمامة في عمان 1913-1965 - العمري, ثابت غازي بدر (جامعة اليرموك, 2009)
Keywords: Vie politique – Oman – 1932-1970

معلم الفكر الإصلاحي عند الشيخ بيوض وتطبيقه في المجتمع - ابن صالح, مصطفى بن داود (جامعة الجزائر, 2012)
Keywords: Bayyūḍ; Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981); Réformisme – Mzab

ظاهرة الغربة في شعر مفدي زكريا - دحماني, حمة (جامعة منتوري, 2006)
Keywords: Poésie – Mzab

دور قادة الرأي في تفعيل الاتصال داخل المجتمع المحلي دراسة مسحية على عشائر واد مزاب بقصر غرداية - بوكرموش, عمر (جامعة محمد خيضر, 2015)

دور الأسر الميزابية في التحصيل اللغوي للأبناء المتدرسين بولاية غرداية: دراسة ميدانية بولاية غارداية - التونسي, فائزة (جامعة الجزائر 2, 2010)

دلالة المكان في شعر مفدي زكرياء - حجاب, عبد اللطيف (جامعة الجزائر 2, 2014)
Keywords: Poésie – Mzab

تعليم اللغة العربية لمختلفي المنشأ اللغوي في السنة الأولى من التعليم الإبتدائي بمنطقة غرداية - السراج, مسعود (جامعة الجزائر 2, 2011)
Keywords: Enseignement – Mzab

بنية المعنى في قصيدة الذبيح الصاعد لمفدي زكرياء - فتاك, فاطمة الزهراء (جامعة بن يوسف بن خدة, 2007)
Keywords: Poésie – Mzab

النقد الأدبي التاريخي في كتاب الشعر الجزائري الحديث للدكتور صالح خرفي - الهلي, حسيبة (جامعة قاصدي مرباح, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

المطالع والخواتيم في شعر مفدي زكرياء: دراسة تطبيقية إحصائية تحليلية - سعدي, محمد (جامعة الجزائر 2, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

المسايرة والمغايرة الاجتماعية في الوسط المدرسي الجزائري دراسة فروق بين تلاميذ ثانويات مجتمعي بني مزاب والجلفة - بكاي, ميلود (جامعة بن يوسف بن خدة, 2009)

المركز والهامش في ديوان (اللهب المقدس) لـ: مفدي زكريا - برتمة, رجاء (جامعة محمد خيضر, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

المخيال وإعادة إنتاج الرموز الاجتماعية دراسة في البنية الرمزية للمجتمع المحلي الميزابي بين الأصول الأولى والتحولات الراهنة: مقاربة سوسيو- أنتروبولوجية لحالة قصر غرداية - عبد النور, محمد (جامعة الجزائر, 2009)

الصورة في شعر أبي مسلم البهلاني - الخروصية, خالصة بنت حامد (جامعة نزوى, 2016)
Keywords: Poésie – Oman

الشاعر العماني ناقدا سيف الرحبي أنموذجا - الحتروشية, مريم بنت عبد الله (جامعة نزوى, 2015)
Keywords: Poésie – Oman

‎⁨الحمامات الجزائرية من العصر الاسلامي الى نهاية العهد العثماني: دراسة آثارية معمارية⁩ - موساوي, عربية سليمة (جامعة الجزائر, 1991)
Keywords: Architecture – Mzab

الجيش الرستمي والجيش الحمادي: دراسة مقارنة - فقلو, خضرة; بن اودينة, كلثوم (جامعة غرداية, 2018)

‎⁨الجهود الإصلاحية لأبي اليقظان من خلال جريدة الأمة⁩ - مشاليخ, يمينة; فيلالي, أسماء (جامعة جيلالي بونعامة خميس, 2016)
Keywords: Journalisme – Mzab

‎⁨الجنوب الشرقي الجزائري خلال العهد الإستعماري ورقلة انموذجا⁩ - شافو, رضوان (جامعة الجزائر 2, 2012)
Keywords: Ouargla – Histoire

‎⁨الجملة الفعلية وأنماطها في إلياذة الجزائر للشاعر مفدي زكرياء دراسة دلالية - حامدي, محمد العروسي (جامعة الجزائر 2, 2012)

‎⁨التناص التراثي في شعر مفدي زكرياء قصيدتا إلى الريفيين وسوق عكاظ أنموذجا⁩ - بن خلیفة, عبد الفتاح (جامعة الجزائر 2, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

التماسك النحوي وآلياته - دراسة تطبيقية لنماج من ديوان مفدي زكرياء - بن بريكة, آسيا (جامعة محمد خيضر, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

الترجيحات الفقيهة عند قطب الأئمة امحمد بن يوسف اطفيش في كتابه شامل الأصل والفرع - دراسة نماذج - كروم, سليمان (جامعة أحمد دراية, 2021)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

التراكيب اللغوية ودلالاتها في شعر مفدي زكرياء قصيدة وتعطلت لغة الكلام أنموجا - علام, محمد (جامعة تلمسان, 2014)
Keywords: Poésie – Mzab

‎⁨التحليل النحوي عند الشيخ أطفيش من خلال كتابه تيسير التفسيرايات الاحكام نموذجا - بودربالة, محمد (جامعة الجزائر, 2015)
Keywords: Atfiyyash; Muhammad b. Yusuf (1821-1914)

البنية الإيقاعية في اللهب المقدس لمفدي زكرياء - رحماني, لیلي (جامعة أبي بكر بلقايد, 2015)
Cette étude se veut une contribution à la mise en évidence des structures rythmiques dans le recueil de Moufdi Zakaria intitulé la flamme sacrée. Dans cette étude, la notion du rythme, d’où découlent tous les phénomènes rythmiques, se base sur le rythme externe et interne. Cependant, notre démarche dans l’appréhension du rythme n’a pas abordé l’étude rythmique du point de vue du stress et de l’intonation. Notre étude montre que Moufdi Zakaria a reussi, dans son recueil, à réaliser la conjugaison entre les deux types du rythme. De plus, il a prouvé que la musique considérée parmi les outils artistiques aidant à connaître le degré de sincérité de l’expérience du poète, a un rôle primordial dans ses œuvres.
Keywords: Poésie – Mzab

البناء اللغوي لشعر السجون عند احمد الصافي النجفي ومفدي زكريا: دراسة بنيوية دلالية - فصيح, مقران (جامعة عنابة, 1995)
Keywords: Poésie – Mzab

الإمام عبد العزيز الثميني: (المعالم) في الفلسفة وأصول الدين - قلاع الضروس, عمر إسماعيل (جامعة الجزائر, 1998)
Keywords: Biographies – Mzab – 19e siècle

الملامح الفلسفية في علم الكلام الإباضي المغاربي القديم - عبد الرزاق, بلقاسم (جامعة الحاج لخضر, 2023)
الهدف العام من هذه الأطروحة هو القراءة الفلسفية لعلم الكلام الاباضي المغاربي القديم قراءة كمية غير تفكيكية ،و ذلك بالبحث عن النسق العام الذي يسير كل المقولات الكلامية في كل مسائل علم الكلام من دقيقة إلى جليلة ،و قد توصلنا إلى أن المبدأ الفلسفي الذي تنطلق منه كل الآراء الكلامية هو التوحيد المطلق بالمعنى الرياضي للكلمة ، فكل المسائل الكلامية على تعدد وحداتها لا بد من إرجاعها إلى الواحد المطلق، فالتوحيد الإلهي قائم على فلسفة الواحد في الصفات و الأفعال و الأسماء. و الإيمان الإنساني قائم على التوحيد بين القول و العمل، و العلاقات الإنسانية الاجتماعية قائمة على أساس اعتقاد الجميع بالتوحيد المطلق في الاعتقاد و في الفعل . ⵉⵙⵡⵉ ⴰⵢⵉⵀⴷⵉ ⵙⴳⵉ ⵀⵎⴻⵙⵙⴻⵔⵙⵉX ⵏⴻⵜⵜⴰ V ⴰⵖⵕⴰⵢ ⵉⵖⵉⵍⴰⵏ ⵉ ⵀⵎⵓⵙⵙⵏⵉ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ ⴰⵢⵉⴱⴰⴹⵉ ⴰⵎⵓⵔⵉ ⴰⴳⴱⵓⵔ ⴰⵖⵕⴰⵢ V ⵢⵉⵀⴷⵉ ⵍⵉⴷ V ⴰⵙⴻⵏⵚⴻⵍ,V ⵡⵉV-ⵉⵏ ⵙ ⵓⵏⵄⵉⵍⵉ ⴼ ⵓⵏⵃⴰⵃⴻⵛ ⵡⴰⴷ-ⵖ ⵉⵍⴰⵖⵖⴻⴹ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵎⴻⵏⵏⴰⵢⵉⵏ ⵀⵉⵎⵡⴻXⵍⴰⵢⵉⵏ ⴳⴳⵉ ⵀⵙⴰⵇⵙⵉⵡⵉⵏ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵎⵓⵙⵙⵏⵉ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ ⵙⴳⵉ ⵀⴰⵢ ⵣⴷVⴻⵏⵏ ⵖⴰⵕ Xⴰⵢ ⵀⴻⴱⵔⴻⵏⵏ,ⵡ ⴰⵏⵛⵏⵉ ⵏⴻⵡⵡⴻⴹ ⵖⴰⵔ ⴰX ⴰⵏⴻⵣⵡⴰⵔ ⴰⵖⵉⵍⴰⵏ ⴰⴷ-ⵖ ⵀⴻⵜⵜⴻⵏⵥⴰⵕⵕ ⵙⵙ-ⵉⵙ ⵀⵉⵥⴻⵕⵕⵉⵡⵉⵏ ⵀⴰⵡⴰⵍⵉⵢⵢⵉⵏ ⵏⴻⵜⵜⴰ V ⴰⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ,ⵙ ⵓⵏⴰⵎⴻⴽ ⴰⵏⴻⵣⵡⴰⵍ ⵉ ⵡⴰⵡⴰⵍ,ⵡ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵙⴰⵇⵙⵉⵡⵉⵏ ⵀⵉⵏⵓXⵍⴰⵢⵉⵏ ⴼ ⵜⴰⴳⵉXⵉ ⵏ ⵜⵏⵓⵛⵜⵉⵡⵉⵏ ⵙ ⵓⵎⴻⵖⵢⴻⵍ ⵉ ⵀⵡⴰⵄⵉⵜⵜ-ⵏⵏⴻⵙ ⵉ ⵡⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ,ⵡ ⴰⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵢⴻⵍⵍⵡⵉ ⵢⴻⵏⴷⵓ ⴼ ⵜⵖⵉⵍⴰⵏⴻⵜ ⵏ ⵓⵡⵡⵉⵛⴻⵜ ⴳⵉ ⵀⵓⴽVⴰⵍⵉⵏ V ⵜⵉⴳⴰⵢⵉⵏ V ⵉⵇⵇⴰⵔⴻⵏ,ⵡ ⵀⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ ⵀⴰⵎVⴰⵏⵉX ⵀⴻⵏⴷⵓ ⵊⴰⵔ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ V ⵡⴰⴳⴰⵢ,V ⵜⵓⵇⵇⵏⵉⵡⵉⵏ ⵀⵉⵎVⴰⵏⵉⵢⵢⵉⵏ ⵀⵉⵎⴰⴳⵔⴰⵡⵉⵏ ⵏⴷⵓⵏ-ⵜ ⴼ ⵜⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ ⵏ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵙ ⵓⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ ⴳⴳⵉ ⵀⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ V ⵡⴰⴳⴰⵢ. L'objectif général de cette thèse est la lecture philosophique de l'ancienne théologie maghrébine Ibadite, une lecture non déconstructive , en recherchant le schéma général qui parcourt tous les énoncés théologiques dans toutes les questions de théologie du plus petit au plus grand, et nous avons conclu que le principe philosophique à partir duquel toutes les opinions théologiques sont le monothéisme absolu, au sens mathématique du terme, donc toutes les questions théologiques sur la pluralité de leurs unités doivent être ramenées à l'absolu Un. L'humanité sociale repose sur la croyance de chacun au monothéisme absolu dans la croyance et l'action.
Keywords: Foi – Traité

‎⁨وظيفة التراث الديني في شعر مفدي زكرياء - حجاب, عبد اللطيف (جامعة الجزائر, 2003)
Keywords: Poésie – Mzab

‎⁨وارجلان ودورها التجاري في العصر الوسيط من القرن 5-7هـ/11-13م - العايب, عزيزة (جامعة قسنطينة 2)
Keywords: Commerce – Ouargla

موقف الإباضية من الصحابة رضي الله عنهم عرض ونقد⁩ - الجهني, مشعل بن حميد (جامعة المدينة العالميه, 2014)

رموز ودلالات شجرة الزيتون في جزيرة جربة - بن صالح, عماد (المعهد العالي للتنشيط الشبابي والثقافي, 2021)
Keywords: Moeurs et coutumes – Djerba

Ibadismo omanita e wahhabismo saudita: religione, politica e stato nelle due grandi monarchie del golfo - Di Tecco, Annagiada (Universita degli studi di Teramo, 2016)
Keywords: Relations – Oman – Arabie Saoudite

Restructuration du centre ancien de la ville de Midoun - Hamroun, Ramzi; Khemakhem, Mohamed (Ecole nationale d'architecture et d'urbanisme, 2012)
Keywords: Architecture – Djerba

Contribution de la méthode de prospection éléctrique à l'étude hydrogeologique de la région de Jerba Midoun - Rouissi, Ghada; Jallouli, Chokri (Faculté Des Sciences de Tunis, 2004)
Keywords: Géologie – Djerba

العلاقات البريطانية العمانية 1913 م ـ 1939 م - فاضل, محمد عبد الحسين (جامعة محمد الخامس, 1995)
يهتم البحث بدراسة العلاقات بين بريطانيا وعمان للفترة الواقعة ما بين 1913م وعام 1939م. وإن سبب اختيار عام 1913م منطلقا للبحث يعود لاندلاع ثورة الإمامة في هذه السنة والتي أدت إلى إنشطار عمان إلى نظامين للحكم أحدهما في الساحل حيث العاصمة مسقط بقيادة السلطان وبدعم وتأييد من لدن الإنجليز والآخر في الداخل...
Keywords: Relations – Oman – Royaume-Uni

Les Relations entre la région du Tchad actuel et l'Afrique du Nord à l'époque médiévale (X/XVIè siècle) - Abakar, Abdel Hamid (Faculté des Sciences Humaines de Tunis, 1991)
Keywords: Commerce transsaharien

‏هداية الرحمن الى ثبوت خلق القرآن تأليف الشيخ القاضي متصور بن ناصر محمد الفارسي (ت: 1396 / 1976م) دراسة وتحقيقها - الجابري, محمد بن خلفان (كلية العلوم الشعرية, 2022)
Keywords: Coran – Commentaires

قصور ورقلة الأثرية بين التاريخ والحضارة روبورتاج مصور حول القصور الأثرية والحضارية بولاية ورقلة دراسة حول القصر العتيق وقصر الشط - بن محسن, محمد وثیق; الأدغم, صفاء (جامعة قاصدي مرباح, 2017)
Keywords: Architecture – Ouargla

شعرية المبالغة إلياذة الجزائر لمفدي زكريا أنموذجا دراسة أسلوبية فنية - بن منصور, أسماء (جامعة الحاج لخضر, 2010)
Keywords: Poésie – Mzab

دور الهيئات المحلية في معالجة الأزمات الاتصالية داخل المجتمع المحلي دارسة حالة نشاط الهيئات العرفية المازبية بقصر غرداية - عبونه, أحمد (جامعة محمد خيضر, 2014)
Keywords: Vie sociale – Mzab

القیم الجمالیة في شعر مفدي زكریا إلیـاذة الجزائـر أنموذجا - مھیدي, ربيعة (جامعة عبد الحمید بن بادیس, 2015)
Keywords: Poésie – Mzab

‏ترجيجات الشيخ الشماخي في باب الطهارات من خلال كتاب الإيضاح دراسة فقهية مقارنة - الجعفري, عبد الرؤوف أحمد (كلية العلوم الشعرية, 2022)
Keywords: Fiqh

التنافس الدولي على مضيق هرمز وأثره على سيادة سلطنة عمان - الحجري, عامر بن محمد بن شامس (جامعة لاهاي, 2013)
Keywords: Politique étrangère – Oman

تحقيق باب الامر والنهي من كتاب البحث الصادق والاستكشاف لابي القاسم بن ابراهيم البرادي (حي في 810هـ) - البراشدي, محبوب بن يعقوب بن سالم (جامعة السلطان قابوس, 2018)
Keywords: Barrādī; Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al-

La communauté camerounaise en France: étude ethnographique et sociologique - Okomo Akam, Suzanne (Université Paris 8, 1997)
ON NE PEUT COMPRENDRE LA VARIETE DES MODES, DES STYLES DE VIE, DES FORMES DE SOCIABILITE, DE SYSTEME DEFENSE ET D'ADAPTATION, DE DEGRE D'INSERTION ET LA CULTURE D'ORIGINE DES POPULATIONS AFRICAINES VIVANT EN FRANCE; REDUITE IDEOLOGIQUEMENT A UN SYNCRETISME DE "CULTURE AFRICAINE" SANS DISTINCTION D'ETHNIES OU DE NATIONALITES SANS FAIRE UNE ETUDE ETHNOGRAPHIQUE ET SOCIOLOGIQUE DE CHACUNE D'ELLES. CETTE PREMIERE ETUDE DE LA COMMUNAUTE CAMEROUNAISE EN FRANCE PERMETTRA DE DECOUVRIR LES PARTICULARITES, LES ATOUTS, LES HANDICAPS, LES STIGMATES SOCIAUX, CULTURELS, POLITIQUES ET LA SPECIFICITE DE CES POPULATIONS FACE A UNE SOCIETE OCCIDENTALE EN PLEINE MUTATION. WE CANNOT FULLY UNDERSTAND THE VARIETY OF THE DIFFERENT TYPES AND WAYS OF LIFE, THE VARIOUS FORMS OF SOCIABILITY, OF DEFENSE AND ADAPTATION ALONG WITH, THE DEGREE OF INTEGRATION AND THE CULTURAL ORIGINS. IF REDUCED TO AN IDEOLOGICAL SYNCRETISM OF "AFRICAN CULTURE" THAT MAKES NO DISTINCTION AMONGST ETHNIC GROUPS OF NATIONALITY, WITHOUT FIRST CAMPING OUT AN ETHNOGRAPHIC AND SOCIOLOGICAL STUDY OF EACH OF THESE POPULATIONS. THIS STUDY OF THE CAMEROONIAN COMMUNITY, WILL ALLOW A DISCOVERY OF THE CHARACTERISTICS, THE SPECIFICITES, THE ASSETS, AS WELL AS THE HANDICAPS OF THE SOCIAL AND CULTURAL STIGMAS ASSOCIATED WITH THE OCCIDENTAL COMMUNITY WHICH IS FACED WITH THE COMPLETE TRANSFORMATION OF THE FRENCH SOCIETY.

Le Récit et son oralité, le pouvoir et les structures sociales chez les Ouled Yahia Moussa (Algérie) - Fatah, Hamitouche (Université Paris 7, 1984)

Islam chez les Maures, les Hâlpulâr et les Soninké: maraboutisme, confrérisme, syncrétisme, identités nationales et nationalismes - Gueye, Seydou Hamady (Université Paris 8, 2002)
Les sociétés qu'on peut considérer comme des sociétés soudanaises en général, les Maures, les Soninké et les Hâlpulâr en particulier, entretiennent de multiples contacts, tant au niveau historique et géographique que religieux. L'observateur est ici en présence de peuples liés par l'histoire, la géographie, la religion, le sang. Le discours sur les sociétés soudanaises est demeuré inchangé. Il s'agit d'une approche qui considère les objets étudiés comme figés, immuables, éternels : les ethnies sont considérées comme des entités irréductibles et repliées sur elles-mêmes. On n'a pas tenu compte des échanges de tous ordres entre ces ethnies. C'est ainsi qu'on a, pendant longtemps, expliqué la plupart des conflits politiques et sociaux en Afrique. Guerres tribales, animisme, mentalité primitive servaient d'explications. L'impact de l'Islam - une importation spirituelle - fut longtemps occulté. Face à cette attitude raciale, des intellectuels africains - pour revaloriser la culture africaine - réagirent à cette vision. Par la suite, on parlera de l'islam africain, mais comme un islam noir. On a ainsi fait passer le privilège du thème de l'ethnie au thème de l'Islam. Une telle approche n'est pas dynamique mais plutôt statique, parce que'elle ne reconnaît pas le changement, de la gestation des peuples du Soudan Occidental. Avec l'avènement des Etats hérités de la colonisation, nous assistons à la naissance de nationalismes importés ou inventés comme l'arabisme et l'africanisme dans le cadre de l'Etat mauritanien. Nous assistons également à l'émergence de nouvelles identités. C'est ainsi qu'on parle de négro-africain, d'arabo-berbères, de négro-mauritaniens. L'auteur de cette thèse se propose de remettre en question cette vision qui ne permet pas d'appréhender la réalité socio-historique des sociétés en question. Il faut rappeler que rien n'est inscrit éternellement dans les gênes des objets anthropologiques ici étudiés. qu'à d'autres niveaux. On tente de montrer la validité de concepts et dénominations jusque là non explorés ou non utilisés, tels que négro-berbères, négro-arabes... et on remet en question des termes comme négro-mauritaniens, ou négro-africains. Il est temps, à son avis, de reconsidérer et de redéfinir des concepts tels que l'arabité et l'africanité. Il fait étudier l'Islam en tant que religion commune et spécifique aux trois groupes étudiés dans le maraboutisme, le confrérisme, les classes dominantes et dominées, les groupes sociaux professionnels, ou castes.

Sous développement des pays d'Afrique, subsaharienne et approche d'une voie de développement : le cas du Togo - Amouzou, Koami Aziagbédé (Université Paris 8, 1999)

Les trajectoires socio-professionnelles des employés au Gabon: cas des employés de banque - Ndekamotsebo, Jean-Marie (Université de Paris 8, 2002)
L'objet de cette recherche est de constituer les itinéraires socio-professionnels des employés de banque. L'analyse des trajectoires permet de comprendre le passage entre la position d'origine et la position acquise. Le choix porté au secteur bancaire s'explique par la profonde évolution du rôle des banques dans le contexte économique actuel. Les choix et les réorientations qui accompagnent ces changements ont eu des conséquences lourdes sur les politiques des ressources humaines. Pour réaliser cette recherche, les méthodes utilisées sont l'observation de longue durée, les entretiens semi-directifs et la recherche documentaire. Le travail se divise en trois parties. La première partie s'attache à la localisation du terrain d'étude. Pour une superficie de 267 667 km2, les neuf provinces du Gabon sont peuplées par une cinquantaine d'ethnies différentes les unes des autres. La connaissance de ces différences est essentielle à la compréhension des trajectoires des personnes intérrogées. La deuxième partie présente le milieu bancaire gabonais, car sa genèse et sa situation actuelle sont autant d'éléments nécessaires pour l'analyse de la vie des employés. La troisième partie est conséacrée à la reconstitution des itinéraires de nos enquêtés. Cinq thèmes d'analyse correspondant à un aspect de la vie de l'employé de banque y sont abordés...

Les rébellions paysannes en Colombie: histoire et question agraire (1920-1990) - Ortiz Bernal, José Afranio (Université Paris 8, 1998)
Ce qui nous intéresse le plus dans cette étude, c'est l'histoire des acteurs sociaux et non celle de l'État. Notre objectif est de les différencier l'une de l'autre même si elles sont entremêlées. Nous partons du principe que ce sont les hommes et l'économie qui produisent la politique et que par conséquent ce sont eux qui font l'histoire et les idéologies qui marquent la société dans son ensemble. C'est dans ce sens que nous souhaitons réhabiliter le monde paysan et la classe moyenne en lui donnant la place qui lui revient dans la société, connaître sa vision du monde, son comportement et ses valeurs, son organisation et sa lutte prolongée à travers son fil conducteur : la terre et la rébellion. A tout ceci se rajoute le désir de vouloir approfondir de façon critique une autre série d'interrogations qui se posent lorsque Colombiens et étrangers évoquent le pays. D'où vient l'invincibilité de la guérilla colombienne depuis plus de 35 ans ? Quelle est l'impotence réelle de la production agricole d'un pays qui vécut longtemps du café et qui s'est industrialisé grâce à lui ? Pourquoi et comment se sont développées les cultures illicites dans le pays ? Pourquoi existe-t-il une guerre prolongée et permanente dans les campagnes et dans le pays, ce qui a engendré de multiples violences et permis la création de fortunes colossales ? Pourquoi l'impunité et le blocus politique et démocratique dans un pays qui n'a connu que peu de coups d'État militaires ? Cet ensemble d'interrogations nous pousse à approfondir la problématique nationale à travers les conflits sociaux et en particulier le développement et l'action politique de la classe moyenne. In this study, we are more interested in the history of the social actors than in the history of the state. Our objective is making the difference between each other even though they are intermixed. We are working on the principle that men and economy are the producers of politics, and as a consequence make the history and the ideologies society is made of. We want to reinstate the farmer world and the farmer class in society, to know their vision of the world, their behaviors and values, their organization and their extended fight through its vital lead: soil and rebelion. Other questions come when Colombians and foreigners touch on the country. What have been the causes of the invicibility of the Colombian guerilla for more than 35 years? What is the real disability of agricultural production in a country whose economy had lived on coffee for a long time and that got industrialized thanks to it? Why and how did illegal cultivation grow in the country? Why is there an extended and permanent war that has caused so much violence and made it possible to raise huge fortunes? Why is there impunity and political/democratical blockade in a country that knew only a few military coups? This set of questions urges us on going more about the national problem through the social conflicts and, in particular, the development and the public action of the farmer class.
Number Of Volumes: 2

La question de l'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation au Mozambique: le cas des Sena de la Vallée du Zambeze - Domingos, Luis Tomas (Université de Paris VIII, 2002)
Le Mozambique est arrivé à l'indépendance avec un double passé, pré-colonial et colonial, et, par conséquent, avec une double expérience pour ce qui concerne les solutions relatives à la question d'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation. L'Etat-Nation actuel est un produit hérité de la conception arbitraire du pouvoir colonial qui n'a pas pris en considération les "identités" des unités sociales existantes au Mozambique. Il n'est reste pas moins un sentiment d'embarras et d'insatisfaction lorsqu'on veut expliquer les concepts d'ethnie, d'Etat-Nation, ou même de classe sociale. Cela provient tout d'abord de la nature propre de l'expérience historique de l'Occident, à partir de laquelle ces concepts et notions ont été forgés. Il y a une inadéquation entre l'Etat et l'environnement social et culturel dans lequel baigne la majorité de la population mozambicaine. La différentiation des groupes sociaux à travers des caractéristiques ethniques, régionaux, etc., se traduit parfois en fragmentation et stratifications sociales, dans lesquelles certains groupes sont identiques, malgré souvent des intérêts distincts. La question de l'identité ethnique, chez les Sena de la Vallée du Zambèze, est un phénomène complexe, multidimensionnel et controversé. Cependant, les ethnies dans toute leur diversité créatrice, sont les artisans de l'histoire et font partie intégrante de la société mozambicaine. Nous croyons à un champ d'intégration conciliatoire dans l'ordre de l'équilibre social. Les ethnies ne sont ni une limite, ni contraire à l'Etat, mais leurs valeurs sont nécessaires pour la formation de l'Etat -Nation mozambicain.

Islam et éducation au Niger (Maradi): production historique d'une culture religieuse en pays hawsa et dynamique de ses modes de scolarisation informels - Meunier, Olivier (Université Paris 8, 1996)
LA CULTURE, EN TANT QU'IDENTITE COLLECTIVE EST UNE PRODUCTION HISTORIQUE : ELLE SE TRANSFORME CONTINUELLEMENT DANS LE TEMPS ET L'ESPACE EN FONCTION DES INTERETS DU MOMENT. CEUX- CI SE REVELENT SOUVENT PAR DES CONFLITS POLITIQUES QUI REFORMULENT SANS CESSE LE CHAMP DU SOCIAL. AINSI, LA CULTURE EST UN + RESERVOIR ; DE PRATIQUES ET DE REPRESENTATIONS QUE LES ACTEURS SOCIAUX UTILISENT AFIN DE RENEGOCIER LEUR IDENTITE ; DE CE FAIT, UNE SOCIETE EST APPELEE CONSTAMMENT A SE REDEFINIR POUR EXISTER. SI LES MODES DE SCOLARISATION SONT LES VEHICULES DES IDEOLOGIES CULTURELLES, ILS DECOULENT D'UNE PRODUCTION HISTORIQUE ET DOIVENT PAR CONSEQUENT SUIVRE L'EVOLUTION DE CETTE DERNIERE, C'EST-A-DIRE SE TRANSFORMER. AU NIGER ET EN PARTICULIER DANS LE PAYS HAWSA, LES MODES D'EDUCATIONS ISLAMIQUE ET NATIONAL SONT ISSUS DE PRODUCTIONS HISTORIQUES DISTINCTES ET SONT L'OBJET D'UNE RENEGOCIATION PERPETUELLE PAR LES ACTEURS SOCIAUX, CE QUI SE TRADUIT PAR DES POLITIQUES D'EDUCATION DE LA PART DE L'ETAT ET DES INSTANCES SUPRANATIONALES (FONDS MONETAIRE INTERNATIONAL, BANQUE MONDIALE, ORGANISATION DE LA CONFERENCE ISLAMIQUE, ETC.) ET PAR DES STRATEGIES EDUCATIVES ET DES INITIATIVES PRIVEES AU NIVEAU DE LA POPULATION. AINSI, SI L'ECOLE CORANIQUE CONTINUE A SE DEVELOPPER DANS UN MILIEU FAVORABLE A L'ECOLE NATIONALE (MARADI, CAPITALE COMMERCIALE DU NIGER), C'EST NON SEULEMENT PARCE QU'ELLE RESULTE DE LA PRODUCTION HISTORIQUE D'UNE CULTURE RELIGIEUSE ISLAMIQUE, MAIS AUSSI PARCE QU'ELLE OBEIT A UNE DYNAMIQUE INTERNE DE REFORMULATION DE SON ENSEIGNEMENT ET DE SA PEDAGOGIE. NOUS MONTRONS COMMENT IL Y A EU PRODUCTION D'UNE CULTURE RELIGIEUSE ISLAMIQUE EN PAYS HAWSA EN GENERAL ET A MARADI EN PARTICULIER, ET DEVELOPPEMENT DE MODES DE SCOLARISATION INFORMELS RESULTANT DE CETTE CULTURE A MARADI. THE CULTURE, IN SO COLLECTIVE IDENTITY, IS A HISTORICAL PRODUCTION : IT TRANSFORMS ITSELF CONTINUALLY IN THE TIME AND THE SPACE IN FUNCTION OF INTEREST OF THE MOMENT. THE FORMERS APPEAR OFTEN BY POLITICAL CONFLICTS THAT CHANGE WITHOUT CEASING THE FIELD OF THE SOCIAL. THUS, THE CULTURE IS A PRACTICES AND REPRESENTATION RESERVOIR THAT SOCIAL ACTORS USE SO AS TO RENEGOCIATE THEIR IDENTITY ; OF THIS FACT, A SOCIETY IS CALLED CONSTANTLY TO REDEFINE ITSELF TO EXIST. IF MODES OF SCHOOLING ARE CULTURAL IDEOLOGY VEHICLES, THEY DERIVE OF A HISTORICAL PRODUCTION AND HAVE CONSEQUENTLY TO FOLLOW THE EVOLUTION OF THIS LAST ONE, IS-TO-TELL TO TRANSFORM THEMSELVES. TO NIGER AND ESPECIALLY IN THE COUNTRY HAWSA, MODES NATIONAL AND ISLAMIC EDUCATIONS ARE STEMMING DISTINCT HISTORICAL PRODUCTIONS AND ARE OBJECT OF A PERPETUAL RENEGOCIATION BY SOCIAL ACTORS, WHAT TRANSLATED INTO POLICIES OF EDUCATION ON THE PART OF THE STATE AND SUPRANATIONAL AUTHORITIES (FUND MONETARY INTERNATIONAL, WORLD BANK, ORGANIZATION OF THE ISLAMIC CONFERENCE, ETC.) AND BY EDUCATIVE STRATEGIES AND PRIVATE INITIATIVES TO THE LEVEL OF THE POPULATION. THUS, IF THE CORANIC SCHOOL CONTINUES TO DEVELOP ITSELF IN A FAVORABLE MIDDLE TO THE NATIONAL SCHOOL (MARADI, COMMERCIAL CAPITAL OF NIGER), IS NOT ONLY BECAUSE IT RESULTS FROM THE HISTORICAL PRODUCTION AN ISLAMIC RELIGIOUS CULTURE, BUT ALSO BECAUSE IT OBEYS AN INTERNAL DYNAMICS OF CHANGING OF ITS TEACHING AND ITS PEDAGOGY. WE SHOW HOW THERE HAS BEEN PRODUCTION AN ISLAMIC RELIGIOUS CULTURE IN COUNTRY HAWSA IN GENERAL AND TO MARADI ESPECIALLY, AND DEVELOPMENT OF MODES OF INFORMAL SCHOOLING RESULTING THIS CULTURE TO MARADI.

Église et politique au Brésil: le rôle social et politique des communautés ecclésiales de base brésiliennes, notamment dans le nord-est, au cours des années 80 - Ferreira Calado, Alder Julio (Université Paris 8, 1991)
CE TRAVAIL A POUR BUT DE SAISIR LE ROLE SOCIAL ET POLITIQUE DES COMMUNAUTES ECCLESIALES DE BASE, NOTAMMENT DANS LE NORD-EST DU BRESIL, AU COURS DES ANNEES 80. INSPIREES DE LEUR FOI CHRETIENNE ET DES MEMES VALEURS TENUES PAR LA THEOLOGIE DE LA LIBERATION, CES COMMUNAUTES SE MONTRENT FORT ACTIVES DANS LES MOUVEMENTS SOCIAUX ET A L'INTERIEUR MEME DE L'EGLISE CATHOLIQUE, DANS UNE PERSPECTIVE DE DEMOCRATISATION DU POUVOIR, QUE CE SOIT SUR LE PLAN MACROSOCIAL OU AU NIVEAU INSTITUTIONNEL. SUITE A LEUR ENGAGEMENT DANS LES LUTTES SOCIALES ET POUR LE DEMOCRATISATION DES RAPPORTS, ELLES ONT ETE SOUVENT MISES EN CAUSE ET MEME PERSECUTEES PAR LE VATICAN ET D'AUTRES FORCES CONSERVATRICES, NOTAMMENT SOUS LE PONTIFICAT DE JEAN-PAUL II. EN PROCEDANT A L'ANALYSE SOCIOLOGIQUE DES RAPPORTS SOCIETE-EGLISE, ON SE DOTE D'UN CERTAIN NOMBRE D'INSTRUMENTS CONCEPTUELS PUISES, LES UNS, DANS LA LIGNE WEBERIENNE D'INTERPRETATION DU RELIGIEUX, ALORS QUE LES AUTRES, SOIT DANS LA TRADITION MARXISTE - SPECIALEMENT CELLE D'INSPIRATION GRAMSCIENNE ET BLOCHIENNE, DANS LAQUELLE PUISENT AUSSI PLUSIEURS SOCIOLOGUES DU CATHOLICISME LATINO-AMERICAIN - SOIT ENCORE DANS D'AUTRES APPROCHES ET DISCOURS RELEVANT DES NOUVEMENTS SOCIAUX AYANT INFLUENCE SUR DES AGENTS DE PASTORALE.

Effort national et dependance exterieure dans le systeme economique du zaire (1960-1983) - Mundabi Fala, Mbom (Université Paris 8, 1988)
La structure socio-economique du zaire etait equilibree avant la colonisation. Cet equilibre qui s'articulait autour du clan et de la famille etait rompu avec la colonisation par le mecanisme de l'introduction de l'economie monetaire. Celle-ci a fait eclater le systeme de parente. La solidarite et la reciprocite des actes de production se sont effondrees. La vertu du beau temps est devenue vice de temps de l'espoir. Apres l'independance politique, l'etat zairois va chercher a acceder a l'independance economique. Certaines mesures ont ete mises en place depuis 1960. Cette politique economique qui avait une base nationaliste va echouer suite aux incoherences et aux contraintes internes et externes. Ces mesures vont donner naissance a une bourgeoisie parasitaire qui ne fait que soutenir chaque fois une politique impopulaire au vu de la masse desheritee. L'etat renforce son alliance avec la bourgeoisie neo-coloniale et bureaucratique. L'echec de cette politique economique va renforcer la structure de dependance du pays et transformer ses rapports vis-a-vis de l'exterieur. Cette transformation des rapports va entrainer le repli de la belgique, la penetration de la france et l'arrivee de fmi. En fait, la politique economique du zaire est et sera pour longtemps un instrument de dependance economique et de maintien du statu quo. The socio0economic structure of zaire was in equilibrium before the colonization. Based upon the family and the clan, that equilbrium was upset with the colonization through the introduction of money. The kinship system was dislocated. Consequently, there was no longer a community of interests. After the political independence, the stade was engaged to reach the economic independence. Some measures were adopted since 1960. Despite its nationalistic basis, that economic policy failed. This was due to external andinternal constraints but these measures allowed the development of a parasitic middle-class which is about to support any unpopular policy. Links between the government and the neo-colonial and bureaucratic middle-class were strengthened. The failure of the economic policy contributed to reinforce the structure of dependency of the country and to transform its relations with foreign countries. With these transformations, the belgium withdrew, giving way to the french penetration, also followed by the i.m.f. In fact, the economic policy of zaire is and will be for a long term an instrument of economic dependency and keeping of the status quo

Les ouvriers algériens anciennement émigrés: problèmes psychosociologiques posés par leur retour définitif en Algérie - Alimazighi, Kamel (Université Paris 7, 1985)
Number Of Volumes: 2

Une génération de militants de l'école primaire à l'université : le cas de l'AEEM (l'association des élèves et étudiants du Mali) - Djiré, Salif Mandela (Université Paris 8, 2003)

La coiffure noire: signe d'identité - Mohamadi, Cécile (Université Paris 8, 2005)

Au Comores : mobilité sociale, un mythe ? Reproduction sociale, une réalité ? - Boina, Lhadji Issa (Université Paris 8, 2006)

L'implantation du mouvement national algérien en Kabylie entre les années 1920 et 1950 - Dekkal, Saïd (Université Paris 8, 2005)

La littérature orale berbère: la tradition orale de Kabylie - Touati, Rachida (Université Paris 8, 2005)
Keywords: Littérature – Kabylie

Essai anthropologique des Ath Wagnun de la Kabylie maritime en Algérie (Université Paris 8, 2007)
Keywords: Moeurs et coutumes – Kabylie

Le socialisme de Zimbabwe : notre héritage - Mutingwende, Michael T. (Université Paris 8, 1987)

De la culture Nootka aux revendications Nuu-Chah-Nutls - Behagle, Laëtitia (Université Paris 8, 1997)

La Nation de l'Islam aux Etats-Unis - Toumi, Najiba (Université Paris 8, 2005)

Etude sur les Dardes musulmans de Kargil en Inde du Nord - Hojghani, Sarah (Université Paris 8, 1998)

Parcours moderne d'une pratique ancestrale : de la marginalité à la banalisation du magnétisme curatif - Philippe, Stéphanie (Université Paris 8, 2003)

Rôle et fonction de l'église au milieu ouvrier - Beniza, Ghali (Université Paris 8, 1994)

Essai sur les confréries religieuses préexistantes au Maroc - Chouaf, Ahmed (Université Paris 8, 1994)

Ngoma (tambour) dans la société comorienne - Ahmed, Ibrahim (Université Paris 8, 1999)
Keywords: Artisanat – Comores

La confrérie Aïssawa - Korch, Rachida (Université Paris 8, 2005)

La vie quotidienne chez les Ottomans de XVe siècle jusqu'au XVIIIe siècle - Cihangir, Ceren Sabahat (Université Paris 8, 2005)

Aux sources de la violence en Kabylie - Dekkal, Saïd (Université Paris 8, 2007)

La crise de l'État oligarchique au XIXe siècle, et la structure d'une nouvelle alliance politique au Brésil, 1930-1964 - Kouassi Koua, Emmanuel (Université Paris 8, 1994)
Number Of Volumes: 3

Les structures socio-politiques, économiques, coutumières et leurs évolutions sous la colonisation française dans la Bouansa, Moyen-Congo, 1896-1946 - Mabounou, Antoine (Université Paris 7, 1988)
Number Of Volumes: 3

Ray en Oranie : genèse de l'organisation sociale d'une pratique musicale - Vallet, Marie (Université Paris 8, 1992)
Keywords: Musique

La philosophie de l'Etat chez Ibn Khaldûn - Chabane, Djamel (Université Paris 8, 2000)
Ce qui fait la renommée d'Ibn Khaldûn (1332-1406) comme un des penseurs majeurs du monde musulman est son histoire universelle "Kitab al-ibar", et en particulier son introduction "muqaddima". Cette dernière est extrêmement riche et complexe, elle sera le matériau de travail et d'analyse de cette recherche. Contrairement aux traductions disponibles en français, cette thèse propose de traduire le concept clef de umran par "urbanisation" et h'ad'ara par "civilisation". Cette mise au point linguistique est essentielle, puisque ilm al-umran est la clef de voûte de l'édifice intellectuel d'Ibn Khaldûn. Le point de départ de sa réflexion a été la prise de conscience de la crise que subit le Maghreb au XIVe siècle. En cherchant les causes profondes, il a débouché sur une conception globale de la société et de son évolution d'ensemble. Etudier l'oeuvre d'Ibn Khaldûn ce n'est pas tourner le dos à notre temps, mais c'est faire avancer l'analyse des causes profondes du plus grave de nos grands problèmes politiques actuels. Les réflexions sur le présent et sur la période contemporaine peuvent paraître hors de propos et s'écarter de l'oeuvre d'Ibn Khaldûn. Il n'en est rien, car il est nécessaire d'avoir une vision précise du passé pour analyser convenablement le présent et inversement. La réflexion politique qui ne s'appuie pas sur une étude positive de la réalité du pouvoir ne peut être exhaustive ni démonstrative. Seule la science du umran peut dévoiler la nature du pouvoir et guider l'action politique. Une recherche originale qui consiste d'abord à proposer une nouvelle lecture et interprétation des principaux concepts utilisés dans la muqaddima et révéler ainsi leur importance dans l'analyse des mouvements politiques de la société maghrébine d'aujourd'hui. Une nouvelle méthode de pensée et d'approche des phénomènes sociaux, qui peut ouvrir un débat profond sur la société musulmane en particulier et l'histoire universelle en générale.

Stratégies des acteurs et mécanismes de reproduction du secteur informel, les commerçants et les commerçante de Saint-Louis (Marché de Sor) - Dia, Ibrahima Amadou (Université Gaston Berger, 1998)

Pêcher et naviguer sur le lac Atitlan: les Indiens Tz'utujil(s) - Le Goïc, Claire (Université Paris 8, 1995)

Le phénomène de guérison dans les églises pentecôtistes et en médecine traditionnelle au Gabon: cas de la stérilité à Libreville - Gnama, Hermine (Université de Perpignan, 2014)
Keywords: Moeurs et coutumes – Gabon

Rituel et construction de sens dans la société afro-colombienne - Florez Lopez, Jesus Alfonso (Université Paris 8, 1997)

Le développement communautaire à la Grande Comore - Barwane, Ibrahim (Université Paris 8, 2005)
Keywords: Développement local – Comores

Togo : De la démocratie coloniale des années 60, renouveau démocratique des années 90 (1960-1990) - Togbe, Komlan Ablam (Université Paris 8, 2005)

Le rôle de l'art dans la société africaine, l'exemple de la musique en Côte d'Ivoire - Dechi, Dêchi (Université Paris 8, 1983)
Keywords: Musique – Côte d'Ivoire

Réflexion sur l'objectivation de l'écriture de l'histoire en Afrique de l'Ouest : entre tradition orale et recherche scientifique le cas de l'empire médiéval du Mali - Gout, Antoine (Université Paris 8, 2005)

Le tourisme agadiri : pour un tourisme culturel durable - Irissi, Abdelaaziz (Université Paris 8, 2002)
Keywords: Tourisme – Maroc

Anthropologie économique des balamba du Cameroun - Ndo Koh, Jeanne Marianne (Université Paris 8)

Analyse historique de la communauté musulmane au Burkina, Haute-Volta - Ouedraogo, Ibrahim (Université Paris 8, 1992)

Impacts socio-économiques et causes d'échec des projets de développement en milieu rural: étude de cas - Amouzou, Essè (Université Paris 8, 1991)

La guerre d'Algérie ou la révolution confisquée - Ghanem, Karim (Université Paris 8, 1996)

Conditions de vie et stratégie de survie dans le contexte polygamique en milieu urbain: cas des femmes Basaa du Cameroun - Eonda, Jean Bosco (Université Paris 8, 1993)

Les accords de cessation des hostilités dans le processus de paix, en république du Congo Brazzaville - Okiemba, Rock (Université Paris 8, 2009)

Signification sociaux historiques de l'Afrique pour les noirs Américains - Mayindi, Mokwala (Université Paris 8, 1985)

Croyances et cultes du sacrifice chez les Baoule en Côte d'Ivoire (les Agba et les N'Gban) - M'Bra Kouadio, Maurice (Université Paris 8, 1993)

Vers une théorie de la représentation de l'écrit en ethnographie - Lachaud-Maleval, Martine (Université Paris 8, 1988)

Les aspects des conditions de travail dans l'industrie grecque - Anastasios, Panagiotidis (Université Paris 8, 1988)

Le rôle de la confédération syndicale congolaise dans la liberté politique au Congo - Ntsika, Claude-Roger (Université Paris 8, 1995)

Entre le cri et la parole : approche des éléments d'identité et d'exclusion de la jeunesse populaire chilienne - Ugarte, Vladimir; Rodriguez, Luis (Université Paris 8, 1988)

Pouvoir, lieux, milieux: essai sur les sociétés nomades d'Arabie - Vallet, Marie (Institut d'Etudes Politiques d'Aix-en-Provence, 1991)

Femmes, pouvoir et développement: perspectives sur la société mauritanienne - Blanchard de la Brosse, Véronique (Université Paris 8, 1986)
Keywords: Moeurs et coutumes – Mauritanie

Une relation qui s'établit entre les déplacés et les institutions en Colombie - Ramirez Leon, Diana Constanza (Université Paris 8, 2005)

Coutumes, modes de vie et économie de transhumance des Peuls de Massina - Bathily, Aboubacar Idrissa (Université Paris 8, 2003)

Anthropologie médicale en Inde - Ghazaleh-Sarah, Hojghani (Université Paris 8, 1997)

Androgyne à deux faces, la guerre, la religion ou Babel contre Babylone - Oukaour, Daniel (Université Paris 8)

Agriculture familiale et mutations sociales dans les campagnes algériennes - Guillermou, Yves (Université Paris 1, 1983)
Number Of Volumes: 3
Keywords: Agriculture – Algérie

Anthropologie des techniques et innovation sur le patrimoine matériel et immatériel des sahariens: artisans marocains et anthropologue-designer, dans une dynamique de recherche et de développement de l’objet saharien - Habzi, Abdelhak (Université Paris 8, 2014)
Cette recherche soulève un questionnement profond sur les milieux d’artisans traditionnels du Maroc et leur rapport à la notion d’innovation. Notre approche se veut être un outil permettant d’instaurer un dialogue avec les artisans marocains de Marrakech et de Casablanca sur leurs appréciations des créations artisanales nomades. Nous avons, de ce fait, privilégié l’enquête de terrain, l’exploration et l’investigation afin de cerner les aspects de la culture matérielle et du savoir-faire des groupes nomades sahariens actifs dans l’espace du Sahara et du Nord-ouest africain. La problématique fondatrice de notre recherche étant : Comment, à travers l’innovation de l’objet, remettre en question le patrimoine matériel saharien dans ce qu’il a de plus représentatif et de plus symbolique ? Et à quel point un forgeron, sellier, maroquinier, tanneur, ou l’ensemble des artisans de ces temps modernes, en collaboration avec le designer-anthropologue, peuvent-ils apporter des solutions à un monde de nomades et une tradition ancrée dans le temps et bien ancestrale ? Cette approche d’anthropologie des techniques, recouvre tout son intérêt scientifique et expérimental à notre époque en s’investissant à remettre en question l’espace des sociétés sahariennes par l’intermédiaire de l’objet. Les groupes nomades ont fait du Sahara un espace culturel, de brassage et de défis. Un milieu où le dromadaire, élément fondamental, nous a inspiré l’innovation du prototype de la selle palanquin. Notre analyse tient à démontrer que ce projet de développement autour de la réinvention et l’emprunt des modèles emblématiques tels rahla/selle, hawdej/palanquin, exposés dans les étals des fondouk-caravansérails de Marrakech, pourrait servir les Nomades sahariens, si en harmonie avec leur patrimoine matériel local. Il aurait d’une part, un effet stimulateur de pratique technique chez les artisans marocains, et sert d’autre part, à valoriser l’objet nomade, tant dans sa forme, dans sa symbolique et comme objet économique. L’innovation est une notion privilégiée par l’ensemble des artisans enquêtés désirant apprendre et sortir d’un cercle de répétions et de stagnation dans leurs pratiques. Dans cette épreuve d’évolution, la motivation est la règle sine qua non, les artisans s’adonnant avec passion aux projets promoteurs et complexes. Nous avons pu établir un dialogue avec les Nomades sahariens grâce aux tests des objets réalisés : selle palanquin, tente en peaux nomades, lit nomade, élaborés depuis plusieurs années dans les différents campements des Sahariens, attestent de l’importance d’une démarche innovatrice par le biais de l’objet. Elle aurait un impact direct sur le nomade, permettant, d’une part, de faire évoluer les conditions de vie des nomades, résoudre certaines contraintes liées au transports et à leur mobilité, tout en leur apportant des objets renvoyant à leur patrimoine matériel. Cette option permet d’autre part, de développer, préserver et voire même, promouvoir leurs arts. De ce fait, des plus que de simples perspectives théoriques, notre recherche, pose déjà les fondements de nouvelles pratiques d’artisans, enjoignant innovation et respect des repères traditionnels pour que le patrimoine s’adapte au temps moderne sans perdre de mémoire. This research poses a profound question about the world of the traditional Moroccan craftsmen and their response to the notion of innovation. Our approach aims to set up a dialogue with the Moroccan craftsmen of Marrakech and Casablanca about their appraisal of nomadic craftwork. To this end, we have concentrated on field surveys, exploration and investigation in order to identify aspects of material culture and the savoir-faire of Saharan nomadic groups working in the Sahara and Northwest Africa. The basic question for our research is: how, through the innovation of the object, to put into question what is most representative and symbolic of the Saharan material heritage. And just how far a smith, saddler, leather worker, tanner or any craftsman can, today, in collaboration with the anthropologist designer find solutions for a world of nomads with ancestral traditions founded in the mists of time. This anthropological approach to the techniques covers the modern day scientific and experimental aspects by putting into question the sphere of Saharan society expressed via the object. The nomadic groups have made the Sahara into an area of cultural mix and challenge. A place in which a fundamental element such as the dromedary was the inspiration for the innovation of a prototype palanquin saddle. Our analysis seeks to demonstrate that this development project about the reinvention and the borrowing of emblematic models such as rahla/selle, or hawdej/palanquin, set out on the stalls in the fondouk-caravansérails at Marrakech, could be of service to Saharan Nomads, in harmony with their local material heritage. One effect of this project could be to stimulate the practical techniques of Moroccan craftsmen. Furthermore, it would enhance the nomadic object in form, symbolically and as an economic object. Innovation is favoured by all the craftsmen investigated who would like to learn and escape the stagnant repetitive round of their traditional practices. Motivation is the rule sine qua non in this challenging evolution, for the craftsmen give themselves passionately to complex development projects. We have been able to establish a dialogue with the Saharan Nomads through tests of complete objects: the palanquin saddle, nomads’ skin tents and nomadic beds. Made for a number of years in various Saharan camps, they are witness to the importance of an innovative attitude to the object. This would have a direct impact on the nomads, allowing them to improve their living conditions, to resolve some of the constraints due to problems of transport and mobility, while providing them with objects that refer them to their material heritage. This option helps them to develop, preserve and even to promote their creative arts. For this reason, rather than simple theoretical perspectives, our researches are already grounded on new craft practices that embrace innovation along with respect for traditional aims, so that inherited methods can adapt to modern times without loss of memory.
Number Of Volumes: 2
Keywords: Artisanat – Maroc

Essai sur l'origine du concept et du role des ONG europeennes et africaines (euro - africaines) dans le developpement en afrique subsaharienne de la colonisation a nos jours - Koffi, Ehui Bruno (Université Paris 11, 1988)
CETTE THESE TENTE D'EXPLICITER LES DIVERSES CAUSES DU SOUS-DEVELOPPEMENT DE L'AFRIQUE NOIRE D'AVANT LA COLONISATION JUSQU'A NOS JOURS. LES DRAMES QUE VIT LE CONTINENT SONT L'ACCUMULATION, LA REPETITION D'ERREURS, DE RIVALITES IDEOLOGIQUES, OBSTACLES AU DEVELOPPEMENT. SON BUT EST DE METTRE EN EVIDENCE QUE L'AFRIQUE NE SE DEVELOPPERA JAMAIS DANS UNE OPPOSITION : AFRIQUE MIMETIQUE DES INTELLECTUELS, DES GOUVERNANTS MINORITAIRES ET AFRIQUE PAYSANNE TRADITIONNELLE, DEPOSITAIRE DE LA CULTURE, SOCLE DU DEVELOPPEMENT. LA VOCATION ESSENTIELLE EST D'INVITER O.N.G., MAIS AUSSI INTELLECTUELS ET DIRIGEANTS AFRICAINS, A S'APPUYER SUR LA POPULATION PAYSANNE, SUR LES STRUCTURES TRADITIONNELLES POUR ENTREPRENDRE UN VERITABLE DEVELOPPEMENT. LA FINALITE EST D'INCITER L'AFRIQUE NOIRE A SE DEVELOPPER GLOBALEMENT DANS UN ESPACE DE LIBERTE POLITIQUE ET ECONOMIQUE DONT LES PRINCIPAUX ACTEURS SONT LES PAYSANS ORGANISES EN O.N.G. CE FAISANT, L'AFRIQUE REALISERA SON DESTIN DE GRANDE NATION, CELUI DES ETATS-UNIS D'AFRIQUE NOIRE.

L'influence des unités industrielles et agro-industrielles sur les changements sociaux dans le département de la Sanaga Maritime (Cameroun) - Ngijol, Gilbert (Université Paris 7, 2007)
Le département de la Sanaga Maritime est traversé par le fleuve Sanaga qui a de nombreuses chutes d'eau dans son territoire. C'est un département agricole par nature, et la construction précoce de deux barrages hydroélectriques à Edéa et à Songloulou, en fait le département le plus industrialisé du Cameroun. Avant la colonisation, les Mbenes, habitants du département de la Sanaga Maritime, vivaient de l'agriculture, de la chasse et de la pêche. Après la décolonisation et enfin la prise en main du secteur économique et social par les nationaux, le développement du département sombra aussitôt. Cette recherche a pour ambition, d'analyser toutes les phases de ces changements sociaux, et d'en suggérer des solutions.
Number Of Volumes: 3

Le suicide des femmes en Chine rurale - Fisson-Blackwell, Violaine (Université Paris 8, 2005)

Société et religion en Centrafrique contemporaine: éléments pour une investigation des groupes de prière en milieu urbain - Grothe, Henri (Université Paris 8, 1996)

Les clans chez les Lama du Nord-Togo - Atekpani, Kuami (Université Paris 8, 1997)
Keywords: Moeurs et coutumes – Togo

Valeur d'hier et d'aujourd'hui dans la société peule de Boghé - Dia, Mohamed Moustapha (Université Paris 8, 2000)