Bibliographie complète

هي العلم والعمل والنية والورع. وقد اعتبرت قواعد لأن العبادة لا تصحّ إلَّا بها. فالعلم يؤدي إلى معرفة حدّ المأمور بامتثاله. والعمل هو الذي يستحق به العبد رضا خالقه، بفضل منه. والنية هي أساس الطاعات، وعماد الدين. والورع: اجتناب المحارم التي تحبط الأعمال. وهذا التصنيف اصطلاح خاص ببعض علماء الإباضيَّة، ظهرت بداياته حوالي القرن الرابع الهجري عند الجناوني، وسماها عمرو بن جُميع في كتابه مقدمة التوحيد قواعد الإسلام، وهو تقسيم يحتاج إلى مزيد دراسة، ويبدو أنَّ الغرض منه تسهيل الاستيعاب على الناشئة.