Your search

Dinlerin teşekkül süreçlerini takip eden gelişim dönemleri pek çok teolojik tartışmalara sahne olmuştur. İslam Dini’nin fikrî açıdan gelişim yaşadığı ve din içinde mezhepleşmenin başladığı ilk asırlarda Müslümanlar kendi aralarında muhtelif sebeplerle farklı teolojik tartışmalar yaşamışlardır. Bu tartışmalar İslam Dini içerisinde pek çok itikâdî mezhebin oluşmasını etkilemesinin yanı sıra tartışma konularına ilişkin yoğun bir telif faaliyetinin başlamasına da yol açmıştır. Bu faaliyetlerin sonucu olarak düşünce geleneğine kazandırılan eserlerin bir kısmı günümüze ulaşmıştır. İslam’da ilk teşekkül eden mezhepler arasında kabul edilen İbâzî Mezhebi’nin Kûfe’deki temsilcilerinden Abdullah b. Yezîd el-Fezârî’nin kelâmî problemler içeren eserleri de bu çalışmalar arasında yer alır. Fezârî’nin eserleri Wilferd Madelung ve Abdulrahman al-Sâlimî, Early Ibādī Theology: Six Kalām Texts by ʿAbd Allāh b. Yazīd al-Fazārī adıyla neşredilmiştir. Çalışmamızda Fezârî’nin hayatı ve mezhebî duruşu ve onun bahsedilen eserleri arasında yer alan İbâzî mezhebinin temel ilkelerinin açıklandığı Kitâbü’t-tevhîd’i incelenecektir. Amacımız İslam’ın ilk dönemlerinde, ana akım dışında kalan bir itikâdî mezhebin ilk dönem kaynakları üzerinden inanç esaslarını ortaya koymak ve Müslümanların inanç farklılıklarının oluşum aşamasında gündeme aldıkları problemleri otantik bir kaynak üzerinden serimlemektir. Görebildiğimiz kadarıyla soru cevap yöntemini merkeze alan eserinde Fezârî, iman, iman-amel, insanların inançlarına ve amellerine göre tasnifi, İbazî olmayan Müslümanlara (ehl-i kıble) nasıl davranılacağının ilkleri ve ilâhî sıfatlar gibi konuları ele almaktadır. Fezârî eserinde hem aklî hem de naklî delillere yer vermektedir. Kitâbü’t-tevhîd, klasik kelâm metinlerinde yer alan konu tertibine bağlı olmayıp İbâzî mezhebinin genel esaslarını önem sırasına göre aktarmaktadır. Eserinde açıkça bir mezhebi ya da kişiyi doğrudan hedef almayan Fezârî zaman zaman İbâzî mezhebi içinden ismini zikretmediği kişileri eleştirmektedir. İlaveten, Fezârî’nin eseri, güçlü diyalektik içeriğe sahip olmanın yanında, açık yalın bir anlatıma sahiptir.

تُعَدّ المرحلة العمانية في حياة الشيخ سليمان باشا الباروني، أحد الفترات التاريخية المهمة في مسيرته الفکرية والإصلاحية؛ فقد أسهم في توثيق الصلات والروابط الدينية وتعزيز التعايش السلمي بين أهل عمان، ولم يکن دوره مقتصرا في عمان فقط وإنما للأمة الإسلامية فقد ساهم بقلمه في بث روح القومية، والوقوف بوجه الأطماع الاستعمارية. وقد تم تکليفه من قِبل السلطة في عُمان بالعديد من المهام ومنها تکليفه برئاسة الوزارة في تنظيم أمور الدولة، وتعيينه مستشار للسلطان سعيد بن تيمور في الفترة 1938-1940. هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الدور التاريخي الذي قام به الشيخ سليمان الباروني في عُمان سواء کإصلاحات إدارية أو فکرية. وتتضمن الدراسة تمهيد مع محورين، بحيث ناقش المحور الأول وصول الشيخ سليمان الباروني إلى عمان، کآلية استقباله، ورحلته إلى داخلية عمان والتقاءه بأهلها. أما المحور الثاني فيوضح أدواره السياسية وإصلاحاته في عمان من خلال مناقشة المهام التي أوکلت إليه وکيف تعامل معها وما النتائج التي حققها، وهل کان للظروف الشخصية التي واجهته أثر على إصلاحاته وکيف کانت نهايته. أما مصادر البحث التي اعتمدت عليها الدراسة فهي الوثائق التاريخية سواء العمانية منها التي يمثلها المخطوط العماني لعيسى الطائي الذي وثق من خلاله رحلات الشيخ سليمان الباروني لعُمان، والوثائق البريطانية التي رصدت المراسلات ما بين الشيخ وأئمة عمان وسلاطينها، وتدخل الحکومة البريطانية ممثلة في وکالتها في مسقط، ووثائق ومراسلات لأصدقائه في ليبيا التي نشرها صديقه الحاج أبو اليقظان إبراهيم في کتابه الموسوم سليمان الباروني في أطوار حياته. بالإضافة إلى العديد من المصادر والمراجع الأخرى. الاستشهاد المرجعي بالدراسة:هيفاء بنت أحمد راشد المعمري، "الشيخ سليمان الباروني ودوره التاريخي في عمان: أغسطس 1924 – مارس 1940".- دورية کان التاريخية.- السنة الرابعة عشرة- العدد الحادي والخمسون؛ مارس 2021. ص 99 – 113.

تتناول الورقة البحثية محطات من أدب الرحلة في المجال الصحراوي، من خلال رحلة الوراجلاني إلي الحج عبر إقليم فزان، والتي جرت أحداثها إبان النصف الثاني من القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي، وتسعي الورقة إلي دراسة نوع جديد من أدب الرحلة في شكله الشعري، والذي يختلف في شكله وأسلوب كتابته عن نصوص الرحلة المعهودة من قبل، وبناء مدونها لنص رحلي تتوفر فيه جميع عناصر أدب الرحلة، وبما أن رحلة الوارجلاني تلك نموذجاً لمثل هذا النوع، فقد تتبعت الدراسة خط سيرها وطريقة تدوينها، مبرزة لبعض خصائص كتابتها، والمصاعب والأخطار التي واجهت الحجيج الذين ضمهم الركب.

اخذت قضية الخوارج مساحة كبيرة من مؤلفات المؤرخين المسلمين، لما لهذه الفئة من أثر واضح في حركة التاريخ الاسلامي، فظهورهم المبكر جعلهم جزءاً من الأحداث المهمة في الدولة العربية الاسلامية، حتى اصبحت فرقتهم…

الحمد لله الخالق البارئ الذي خلف العباد بقدرته، وكون الأمور بحكمته، والصلاة والسلام على صفوة الخلف نبينا محمد خير الأنام واله الهداة واصحابه المنتجبين . ظل الخوارج على رأي واحد منذ ان فارقوا الامام علي…

الخوارج في كتاب الكامل في اللغة والادب للمبرد(285هـ/898م) دراسة تاريخية مقارنة

الرواية الشريفة لها شأنٌ خاص لدي المسلمين إذ يعدونها في المنزلة التالية للآيات القرآنيه كما امر الرسول الاعظم ص) و لشأنها العظيم اتخذ علماء المسلمون طرقا للتأكد علي صحة ما يروي حتي يتخذ ذريعة الي الحقيقة…

مر الكلام حول الايمان بأدوار مختلفة وتأثر بفرق كثيرة ابرزهم (الخوارج والمرجئة) من حيث التصديق والعمل بالجوارح؛ ومرتكب الكبيرة، والذات والصفات، وقد ظهرت هذه المشاكل في نهاية القرن الاول وبداية القرن الثاني…

برز الدور الرئيس للخوارج كجماعة مرتدة عن الدين الاسلامي الحنيف أثناء خلافة الإمام علي (u)، لخروجهم عن طاعته بعد التحكيم أثر واقعة صفين سنة (37هـ)، اذ رأوا ان الخلافة حق لكل المسلمين لا فرق بين قرشي وغيره…

, RÉSUMÉ:, Dans les années qui suivirent le début de la conquête italienne de la Tripolitaine le refus de se soumettre, ainsi que l’instabilité due aux opérations militaires et à la répression de la résistance, engendrèrent le déplacement de plusieurs groupes de la population vers la Tunisie. Entre les deux guerres mondiales le phénomène se poursuivit, quitte à inverser sa direction lorsque le gouvernement italien adopta une politique favorable au retour des expatriés., Cet essai vise à reconstruire, sur la base des documents des archives, les différentes phases du mouvement des trabelsiyya (du nom qu’on leur attribuait traditionnellement en Tunisie), ainsi que les problèmes posés aux gouvernements français et italien par le changement du statut juridique des ‘sujets italiens de Libye’ en raison de la nouvelle situation coloniale. Le différend diplomatique qui s’ensuivit aggrava le litige italo-français, basé sur la revendication italienne à un “droit à la Tunisie” justifié par la présence d’une communauté particulièrement nombreuse dans le territoire du Protectorat.

يعتبر ما كتبه أهل منطقة مزاب في صحراء الجزائر من قوانين عرفيّة مصدرا فائق الأهميّة، ذلك أنّه يشكّل من وجهة نظر تاريخيّة أهمّ مصدر يؤرّخ بشكل وثيق للحياة الاجتماعيّة والاقتصاديّة والسياسيّة، كما تكشف هذه النصوص عن المستوى الثقافي لـ“النخبة” في المنطقة طوال القرون من الخامس عشر إلى التاسع عشر الميلاديّين.لكن تبقى العديد من التساؤلات بحاجة إلى توضيح حول حرص المزابيين على كتابة قانونهم العرفي من جهة، ووجود “سيرة” (عادة) الحفاظ على الكثير من العادات -أو السيرات بالمصطلح المعروف محليا- بعدم كتابتها لأغراض مختلفة. بصيغة أخرى: هل كتب المزابيّون كلّ أعرافهم؟ متى كانوا يكتبون؟ ولماذا؟ ماذا لم يكتبوا؟ ولماذا؟ وغيرها من الأسئلة التي سنحاول الإجابة عنها في هذا المقال.

Collective aboveground circular tombs of stone are one of the main categories of architectural structures from the Umm an-Nar period (2500–2000 BC) in the Oman peninsula. The tombs have been known since the late 1950s but various aspects of their functioning still await a full explanation. Most of them survived in poor condition, often empty, only a dozen or so actually yielding any human remains. Tomb QA 1-1, one of ten Umm an-Nar-type tombs at Wadi al-Fajj in northwestern Oman, has yielded a substantial assemblage of human skeletal remains (estimated MNI 25) from the two of four burial chambers excavated between 2016 and 2018. While the excavation of the tomb should be continued, a presentation of the bone assemblage recovered to date, including a distribution analysis of the remains, deposition characteristic, and preliminary osteological analysis, adds to the existing source base of Early Bronze Age populations in the ancient land of Magan.

Purchase online the PDF of Novità nello scriptorium dei Romani, Pappalardo, Umberto, 1949- -