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Ce qui fait la renommée d'Ibn Khaldûn (1332-1406) comme un des penseurs majeurs du monde musulman est son histoire universelle "Kitab al-ibar", et en particulier son introduction "muqaddima". Cette dernière est extrêmement riche et complexe, elle sera le matériau de travail et d'analyse de cette recherche. Contrairement aux traductions disponibles en français, cette thèse propose de traduire le concept clef de umran par "urbanisation" et h'ad'ara par "civilisation". Cette mise au point linguistique est essentielle, puisque ilm al-umran est la clef de voûte de l'édifice intellectuel d'Ibn Khaldûn. Le point de départ de sa réflexion a été la prise de conscience de la crise que subit le Maghreb au XIVe siècle. En cherchant les causes profondes, il a débouché sur une conception globale de la société et de son évolution d'ensemble. Etudier l'oeuvre d'Ibn Khaldûn ce n'est pas tourner le dos à notre temps, mais c'est faire avancer l'analyse des causes profondes du plus grave de nos grands problèmes politiques actuels. Les réflexions sur le présent et sur la période contemporaine peuvent paraître hors de propos et s'écarter de l'oeuvre d'Ibn Khaldûn. Il n'en est rien, car il est nécessaire d'avoir une vision précise du passé pour analyser convenablement le présent et inversement. La réflexion politique qui ne s'appuie pas sur une étude positive de la réalité du pouvoir ne peut être exhaustive ni démonstrative. Seule la science du umran peut dévoiler la nature du pouvoir et guider l'action politique. Une recherche originale qui consiste d'abord à proposer une nouvelle lecture et interprétation des principaux concepts utilisés dans la muqaddima et révéler ainsi leur importance dans l'analyse des mouvements politiques de la société maghrébine d'aujourd'hui. Une nouvelle méthode de pensée et d'approche des phénomènes sociaux, qui peut ouvrir un débat profond sur la société musulmane en particulier et l'histoire universelle en générale.
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Notre thèse de doctorat en anthropologie et sociologie du politique et du développement est composée de cinq parties distinctes divisées en deux volumes. Le premier volume est composé de trois parties : introduction générale et états des lieux; la crise de l'économie nationale; la crise de la société paysanne et les stratégies familiales... Le deuxième volume englobera les quatrième et cinquième parties...
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The main hypothesis of this study is that in the period from the 1860s to the 1960s the politics and decision-making of the Omani state were influenced by four forces, namely the British, the merchants, the tribal leaders and the ulama. The arguments relate only to the Sultanate of Oman, since no reliable data are available for the Imamate of Oman. During the second half of the seventeenth century the Omani state entered its imperial age, which lasted until the middle of the nineteenth century. The Ya'ariba dynasty, which was the first ruling family in that age, was similar to the states described by Ibn Khaldun. This was followed by the rise of the Al Bu Said dynasty. The imperial age lasted until the collapse of the Omani empire in 1861. The main finding of this study are first that the British role was the most prominent in the formation of the post-imperial Omani state, while these of the merchants, the tribal leaders and the ulama were mostly indirect or minimal. Secondly, the study found that, in addition to the tribal conflict, the period between 1861 and the 1950s was dominated by two other forms of social struggle, namely conflict between the merchants and the peasants, and tensions in the fragile alliance between the tribal and religious leaders. Thirdly, the several types of external subsidy, which Oman started to receive after 1861, laid the foundation of the rentier state in Oman, much earlier than the oil era. Fourthly, the political division of Oman, which resulted from the Treaty of Sib of 1920, never led to the emergence of two independent states. The situation, which prevailed between 1920 and 1955, was to a large extent one of one state with two systems. It is hoped that, in addition to its contribution to the study of the history and international relations of Oman, this study will provide students of political economy with a better understanding of the nature of the Omani state as one of the oldest states in the Arab World.
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- Thèse (33)