Your search
Results 30 resources
-
A travers ce livre, Moez Naija imagine, invente tout en se déployant dans des soucis concrets. Le style d’écriture est simple, fluide, profondément humain et fo
-
يتناول المقال جماليّة القبح والعهر في رواية التّقارير السريّة لدولة الزّعيم للرّوائيّ التونسيّ منّوبي زيّود. وهي رواية حديثة تعالج قضايا السّياسة والمجتمع وتستخدم معجم العُهر والقُبح، إذْ وجدنا السّارد يستعرض عالم المرأة العاهرة، وينبش في عالم السّياسيّ المشوّه، كما ينغُر في الأجساد المحرّفة تحريفا هزليّا ساخرا، مُستجليا سيمياء الألوان بين همس وفضح، ويحرِص على تصوير شخوص الرّواية بعناية مركِّزا على طابعها الوحشيّ. ولا أدلّ على أهميّة العهر والقبح ثيمة الرّواية الأبرز من انفتاحها على مقطع يكرِّس صورة الوسخ مكانا وشخوصا فمدينة العُهر أسلمت روحها لرهط من اللّصوص الجدد، تجلّى في عهر شخوصها وأمكنتها، وزمانها. بموازاة عُهر الشخصيّات وقبحها، اقترن العهر والقبح كذلك سيميائيّا بالسّواد، سوادٌ حالك يطبع غلاف الرّواية ولا تقطعه غير صحائف بالية تشهد على الماضي وتدوّن بحبر أحمر تقارير سريّة، وهو ما يفضح منذ البدء عن عالم الرّواية التّخيليّ وتماسّه مع المرجعيّ والمعيش.
-
نهتمُّ في هذا المقال بدراسة لون من الأدب الشعبي هو الخرافة الشعبيّة الأمازيغيّة، وذلك بالبحث في بنيتها –أي الخرافة الشعبية- وخصائصها ومميزاتها التي بها تتفرّد عن سائر أنماط الأدب الشعبي الأخرى على غرار الأحاجي والأمثال وأغاني النساء... والنظر في القوانين التي من خلالها تنتظمُ، لغرض الوقوف على ملامح سرديّتها وأدبيّتها. وذلك من خلال تركيز النظر على مُدوّنة تونسيّة أثْرت بوضوح الأدب الشعبيّ التونسي، وأسهمت في نفض الغبار عن ثقافة محليّة مغمورة –نعني الثقافة الأمازيغيّة- يلفّها الكثير من النسيان والإغفال ويتهدّدها الاضمحلال جرّاء تراجع نسبة الناطقين بها لاعتبارات عديدة، ونقصدُ بذلك مجموعة "حكايات أمازيغيّة جربيّة" الكاتب التونسي من أصل أمازيغي فتحي بن معمر (1967). وتنخرطُ مجموعته هذه ضمن مشروع ثقافي كان قد انطلق فيه منذ سنوات يهدفُ إلى تجميع المادّة التراثية الأمازيغيّة الشفهيّة وتوثيقها ونشرها للتعريف بها لدى الأجيال الجديدة ولحمياتها من كل أشكال الطّمس والتغييب والسطو عليها. وسيكون تركيزنا خلال هذا المقال مُنصبًّا على فحص الخصائص الأجناسيّة لهذه النصوص ووظائفها، وذلك بالانطلاق بدراسة بنية هذه الحكايات الخارجيّة والداخليّة أي البنية القصصية المتكونة من اُطر وفواعل وأحداث، مرورا بالبحث في الشخصيات وأصنافها ووظائفها مستفيدين في ذلك من المنهج المورفولوجي لفلاديمير بروب، ثمّ التعريج على خصائص الأُطر الزمانية والمكانية، اِنتهاءً بالمواضيع والقضايا التي أثارتها هذه القصص. ثمّ في عُنصر لاحق لجأنا إلى رصد جُملة الوظائف التي تؤدّيها هذه الحكايات والتي منها ما يتعلّقُ بالراوي ومنها ما يتعلق بالمروي لهُ.
-
Emna, la quarantaine, avocate tunisienne, mariée, est chargée d'une mission visant à évaluer le degré de civisme et d'autonomie des femmes rurales dans un village conservateur de l'île de Djerba. Emna découvre des femmes menant une vie de peu, obéissant à des hommes dont la violence n'est pas remise en cause. Elle va surtout découvrir
-
À l'âge adulte, seuls subsistent de l'enfance les beaux souvenirs des « jours heureux ». Ces souvenirs sont liés pour beaucoup d'entre nous aux jeux et aux histoires de nos parents et grands-parents. Récits ouverts aux mondes féeriques, mythiques et fictifs, ils sont porteurs de significations, de leçons et d'expériences de la vie. Ce livre présente dix histoires en tamazight (ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ) et leur traduction en arabe, tirées de l'intimité de Djerba, l'île des rêves et de l'oubli. Il offre un aperçu de la sagesse et de l'art narratif de ses habitants. (Livre en arabe et en Tamazight de Djerba) (éditeur)
Explore
Topic
Resource type
- Blog Post (1)
- Book (10)
- Book Section (3)
- Journal Article (3)
- Magazine Article (1)
- Newspaper Article (3)
- Presentation (6)
- Web Page (3)