Your search

  • يتناول هذا البحث جانبا من نظام الحكم في الدولة الرستمية الإباضية وهو الإمامة ، من حيث أن الإباضيين طبقوا في هذه الدولة نظام حكم وراثي ،وهو النظام الذي سارت عليه الدول الإسلامية في العصر الوسيط ، مخالفين بذلك أهم قاعدة في الإمامة قام على أساسها المذهب الإباضي وهي الاختيار الحر للحاكم عن طريق الشورى ، والإشكالية المطروحة للنقاش هي لماذا ناضل الإباضييون منذ نشأة مذهبهم من أجل تحقيق دولة أنموذجية يطبق فيها الحكم الحر المستمد من الاختيار الحر للحاكم على نهج الخلافة الراشدة، وقدموا تضحيات وفاء لمبدئهم ، ولما استقلوا بدولتهم في المغرب الأوسط التزموا بما يخالف مذهبهم في الحكم. ؟! والأمر الآخر الذي يبعث على التساؤل في هذا البحث ويعزز الإشكالية هي أنّ أهل الرأي من المذهب الإباضي أيدوا فكرة توريث الإمامة في البيت الرستمي و وقفوا في صف الأئمة الرستميين ، لا بل اعتبروا كل من خرج عن هؤلاء الأئمة وأنكر إمامتهم أخطأ في حقهم . وهذا ما تناقلته المصادر الإباضية واتفقت على صوابه ، مما يعني أنّ الواقعية السياسية أو المنطق السياسي تجاوز المثالية المذهبية لهذه الدولة .

  • Disputes due to conflict of interest are unavoidable phenomena particularly in political life. Political conflicts arise due to differences of opinion, competition, and conflicts between a number of individuals, groups, or organizations involving state officials. This paper seeks to uncover the pattern of political conflict resolution carried by Daula Rustamiyyah which incidentally belonged to Khawarij Ibadiyyah moderate wing. By using the historical approach, the author finds out that the political policy of Rustamiyyah to resolve political conflicts within the government were based on Ibadiyyah doctrines that promote moderation. A number of political conflicts were successfully resolved by Rustamiyyah with a minimum violence. To solve political conflicts, the Rulers of Rustamiyyah began with persuasive step, from admonition to threat. Then, if necessary, it involves a third party as a mediator. If the measures were all unsuccessful, they took a firm stance, especially against those who endanger public stability. In addition, the government often took the initiative to utilize diplomacy during the ongoing armed conflict. By implementing such policies, peace and stability can be maintained by the Rustamiyyah government.

  • هدف البحث إلى تسليط الضوء على الموارد المالية والأوضاع الاجتماعية لتاهرت كما ورد عن رسالة ابن صغير المالكي ت 290 ه / 912م. واستند البحث على عدة محاور، كشف المحور الأول عن أهمية كتاب ابن صغير وهو أخبار الأئمة الرستميين الذي تم تأليفه في نهاية القرن الثالث للهجرة حيث كان ابن صغير يعتبر مؤرخ الدولة الرستمية في تلك الفترة. وحلل المحور الثاني طبيعة الواقع الاقتصادي في تاهرت في عهد عبد الرحمن بن رستم حسب ما ورد عن لسان ابن صغير والتي عرضها في صورة من الشواهد الاجتماعية والاقتصادية لطبيعة الحياة هناك. وتطرق المحور الثالث الى الوضعية العامة للمجتمع التاهرتي وطبقاته كما أوردها ابن صغير وحسب القبائل والاجناس سواء من العرب او اليهود او المسيحين. وتحدث المحور الرابع عن الطبقية الاجتماعية في تاهرت وموقف المذهب الاباضي منها نتيجة لما حصل من تطور اقتصادي عرفته هذه المدينة. وأكدت نتائج البحث على أن مذهب الدولة الرستمية هو المذهب الاباضي في حين كان ابن صغير لايدين بهذا المذهب مطلقا وبرغم ذلك كان يعتبر المؤرخ الرسمي للدولة مما يدل على سياسة الانفتاح المذهبي والتسامح الذي كان واضحا على معالم الدولة الرستمية. كما أكدت النتائج على أن ابن صغير اعتمد في تأليف كتابة على مصدرين الاول هو الرواية الشفوية المنقولة والمصدر الثاني هو مادونة من خلال مشاهداته الشخصية باعتباره كان معايشا للحدث. كما أشارت النتائج إلى أنه من خلال كلام ابن صغير يظهر انه يتميز بالموضوعية في الكتابة مستقل النزعة لم يظهر في كتابة ميلا او مبالغة او نكران لمذهب او لجهة وهذا ما مميزة عن باقي مؤرخي الاباضية.

Last update: 4/28/26, 8:04 AM (UTC)