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This article explores intercommunity relations in the M'Zab region of southern Algeria during the pre-colonial period. Known as a refuge for the Mozabites, Berber ibadites, the region boasted a unique identity with its own institutions and a history of autonomy. The Mozabites coexisted with Jews, ḥamriyas, and various nomadic and semi-nomadic tribes, who were mainly Malikite and Arabic-speaking. Their interactions ranged from economic cooperation to conflict, influenced by circumstances and alliances. The study aims to clarify how the Mozabites engaged with foreigners and lived alongside them before French colonization in 1882. Relying on documentary research into demographic composition, historical roles of different groups, and existing power dynamics, along with local interviews, the paper sheds light on these complex relationships. Understanding these historical interactions is crucial for grasping the current ethnic and doctrinal conflicts in the region, including those in 2015, and highlights the im-portance of historical context in contemporary community relations.
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The Mzab region in the Algerian south has seen numerous clashes between the Mozabite and Arab communities. The most important of these were in 2013–2015. This article considers these clashes as an expression of the problematic of integrating the Saharan regions into the Algerian national fabric, and its interlocking with the end of a political cycle, which has tended to obscure the emergence of new generations of actors. It proposes that these intercommunal conflicts belong to the conjunction between these macro-level dimensions and much more everyday levels, which serve as the substrate not only of the realization of the clashes but also of their justification. The article documents how the ordinary, where the distance between the groups is marked in the everyday, is mobilized in the demands for a “just” state; and how, in the slow unfolding and production of clashes, the state becomes at once their invisibilized third term and their center.
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Le climat de tension persiste face à une situation sociale difficile que le gouvernement a du mal à gérer. Au lendemain du discours du Premier ministre de Hichem Mechichi, dans lequel ...
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Le présent ouvrage entend éclairer les origines et les fondements du hirak echaâbi (mouvement populaire) algérien de février 2019. Ce mouvement n'est pas né ex nihilo. À partir de luttes, fragmentées et contraintes, a émergé, dans la diversité des revendications et des lieux, une pluralité de demandes qui se sont retrouvées dans le creuset qu'a constitué le mouvement du 22 février. Ce mouvement est apparu ainsi comme un catalyseur de tous ces apports et transformations au carrefour d'un basculement générationnel, entendu ici comme espace-temps défini par une globalisation en œuvre. Cependant, ce mouvement marque une transformation par rapport aux formes de contestations et mouvements sociaux et politiques, depuis l'indépendance. Pour cela, l'ouvrage opère un retour sur la décennie 2010 qui en a vu la gestation. Il s'appuie sur des recherches empiriques, nourries d'une connaissance au plus près du terrain algérien, qui donnent à voir les étapes et les éléments constitutifs qui ont permis son déploiement loin de toute immédiateté et précipitation analytique, voire politique. Il ouvre sur des points de vue qui permettent d'éclairer les enjeux et soubassements sociaux et politiques de ce moment de l'histoire algérienne. (éditeur)
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