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يتناول هذا المقال مجازر 8 ماي 1945 باعتبارها حدثًا مفصليًا في تاريخ الجزائر الحديث، من خلال شهادات ومساهمات جماعة بني مزاب المتواجدين بكثرة في مدن الشمال الجزائري، خاصة في مناطق التل مثل سطيف، قالمة، خراطة وغيرها. وبحكم نشاطهم التجاري وانتشارهم في المدن الشمالية، شاركوا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية، وكان لهم دور في مظاهرات 8 ماي 1945، حيث ساهم بعضهم في تجهيز الأعلام الوطنية ودعم الحركة الوطنية. وبعد القمع الذي تعرض له الجزائريون من طرف الاستعمار الفرنسي، وسقوط آلاف الشهداء والجرحى واعتقال عدد كبير من السكان، إضافة إلى تدمير الممتلكات، بما فيها ممتلكات التجار المزابيين، أدى هذا إلى إفلاس العديد منهم وعودتهم إلى منطقة وادي مزاب.كما يقدم المقال شهادات تجار ومجاهدين مزابيين حول تراجع الوجود التجاري للمزابيين في شرق الجزائر بعد المجازر، نتيجة الأضرار الاقتصادية والنفسية الكبيرة التي لحقت بهم، مع ذكر تفاصيل هامة من مدينة قالمة حول مسؤولية السلطات الاستعمارية في المجازر، مع ذكر أسماء بعض المسؤولين المحليين الفرنسيين ودورهم في القمع. كما يبرز المقال محاولة بعض أعيان المدينة التدخل لوقف المجازر عبر لقاءات مع السلطات الاستعمارية، لكنها لم تؤدِّ إلى نتائج حاسمة.
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This study aims to highlight the extent to which work ethics based on Islamic values contribute to the sustainability of trade among merchants in the M’zab region of Ghardaia, Algeria. To achieve this goal, a questionnaire was distributed to a random sample of 100 merchants, and 76 valid questionnaires were retrieved for analysis. Results show a significant relationship between elements of Islamic work ethics, such as religious commitment, honesty in work, truthfulness in work, good customer relations, and cooperation and sharing, but with varying degrees. Good customer relations and honesty in work showed a stronger correlation with the sustainability of trade among M’zab merchants. The survey results indicated that the elements of Islamic work ethics among M’zab merchants affect the sustainability of their trade, and 17.1% of the variation in trade sustainability in the study sample can be explained by different levels of Islamic work ethics elements.
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ملخص: تعالج هذه الأطروحة العلاقة بين العلاقات الاجتماعية التي ينسجها التاجر المزابي في منطقة الغرب الجزائري واندماجه في المجتمع المحلّي لكل مدينة، حيث يمثل النشاط التجاري مجالا اجتماعيا غنيا بالعلاقات الاجتماعية والمعاملات التجارية في المحيط الحضري الذي يحوز على سوق استهلاكية كبيرة. لقياس هذه العلاقة بين المتغيرين اعتمدنا على المزج بين المنهج الكمي والكيفي؛ من أجل الإحاطة الواسعة قدر الإمكان لمسار هجرة الجماعة المزابية من وادي ميزاب إلى مدن الغرب الجزائري وواقع العلاقة بين التاجر المزابي والرجل المحلّي، معتمدين في ذلك على الاستمارة والمقابلة لجمع المعلومات اللازمة لقياس هذه العلاقة، وكانت من أهم النتائج المتحصل عليها وجود علاقات صداقة وجيرة قوية بين الطرفين في المدينة، كما يوجد علاقة مصاهرة بين التاجر والمحلّي وأكثر من هذا مشاركة المزابي في نشاطات المجتمع المحلّي في منطقة الغرب الجزائري. Résumé: La thèse traite la relation entre les relations sociales que le commerçant Mozabite les ai tissé dans la région de l’Ouest algérien et son intégration dans la communauté locale de chaque ville, où l’activité commerciale est un espace social riche en relations sociales et transactions commerciales dans l’océan urbain qui détient un grand marché de consommation. Cette relation entre les deux variables nécessite une mesure scientifique, ou nous nous sommes appuyés sur une combinaison d’approches quantitatives et qualitatives ; Afin de capturer le plus largement possible le parcours migratoire de la communauté Mozabite de la vallée de M’Zab aux villes de l’Ouest algérien et la réalité de la relation entre le commerçant et l’individu local. En basant sur la technique du formulaire et l’entretien pour avoir des informations nécessaires afin examiner cette relation, l’un des résultats les plus importants obtenus a été l’existence de relations amicales et de bon voisinage entre les deux parties dans la ville. Il y a aussi un rapport entre le commerçant et le local où la participation du commerçant aux activités de la société locale dans la région algérienne occidentale est fort.
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Au Maghreb, les femmes entrepreneures font face à de nombreuses contraintes économiques, sociales et culturelles. Ces contraintes, identifiées dans de nombreuses études, limitent souvent fortement la capacité des femmes à initier leur projet d’entrepreneuriat et à le développer. L’étude analyse les stratégies menées par des femmes entrepreneures pour surmonter les différentes contraintes à leur activité économique. L’étude a été menée auprès de 40 femmes entrepreneures à Ghardaïa (sud de l’Algérie). Dans cette région oasienne, les normes sociales et culturelles sont marquées par le patriarcat et contraignent fortement l’accès des femmes à l’espace public. Les femmes entrepreneures interrogées ont développé des stratégies pour faire face aux contraintes économiques (comme la saturation du marché local en produits traditionnels) en valorisant mieux leurs produits et en créant des produits et services pour répondre aux nouvelles demandes de consommation. Elles ont aussi mobilisé des stratégies pour surmonter les contraintes socioculturelles, notamment en utilisant les outils numériques, en impliquant les hommes de leurs foyers familiaux dans leur projet d’entrepreneuriat, et en s’investissant dans de nouveaux espaces publics où la présence des femmes est acceptée. Ces différentes stratégies ont permis aux femmes de développer leurs activités économiques en s’adaptant aux normes locales plutôt qu’en entrant en conflit avec elles. Cependant, les activités développées restent en général dans le secteur informel. L’essor de cet entrepreneuriat se produit ainsi loin des dispositifs publics d’appui, qui bénéficient avant tout aux entreprises formellement établies.
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The permanent Muslim population of Algiers and the Jewish community, as well as the Barrāniyya (people from outside the city) are mentioned. The Barrāniyya were organized in six corporations: people from Mīzāb, Biskra, Djidjilī, Laghouat, the tribe of Mzīṭa, and the liberated blacks. Sources for this study have been: books of travellers and foreign consuls residing in Algiers in the period in question (end 17th century-1830), registers of the Turkish government of Algiers, including the Tachrifāt, and documents and official publications of the first years of the French occupation.
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A survey of Mīzābī commercial activity in Mīzāb and, especially, outside Mīzāb, with official statistical data
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Cet ouvrage qui est à l'origine une thèse soutenue en 2003 est une réponse scientifique à des questionnements et une quête personnelle menée par un anthropologue mozabite sur sa région d'origine, le M'Zab. Il constitue une monographie du M'ab et partant, d'une partie importante d'une région de l'Algérie. Ce livre est porteur d'un nouveau regard sur cette région ouvrant la voie à des études plus fournies, conciliant le travail de terrain, riche en données nouvelles, la critique des sources orales et écrites et la distanciation par rapport à son objet d'étude. L'auteur vise essentiellement à renouveler le regard que l'on porte sur l'histoire et l'anthropologie de cette région. Il se veut novateur dans son approche, c'est-à-dire, il tente de rompre avec une certaine littérature et certaines idées qui tiennent lieu, aujourd'hui de vérités historiques. Il introduit ce travail par quelques éléments préhistoriques et replace la vallée dans une histoire locale. Il aborde de nombreuses thématiques qui couvrent des périodes allant de l'époque ancienne berbère à la l'après indépendance : croyances berbères préislamiques, repeuplement de la région, genèse et mutation de la pratique commerciale, organisation socio-politique des lignages mozabites et institution religieuse, sans oublier les analyses d'ordre anthropologique d'une grande importance concernant la condition féminine. On peut dire que l'auteur compose un essai unique tant sur le plan historique sur lequel le lecteur peut avoir les outils nécessaires à une meilleure compréhension de cette région, que sur le plan anthropologique. (éditeur)
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