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This remarkable history foregrounds the most marginal sector of the Roman population, the provincial peasantry, to paint a fascinating new picture of peasant society. Making use of detailed archaeological and textual evidence, Leslie Dossey examines the peasantry in relation to the upper classes in Christian North Africa, tracing that region's social and cultural history from the Punic times to the eve of the Islamic conquest. She demonstrates that during the period when Christianity was spreading to both city and countryside in North Africa, a convergence of economic interests narrowed the ga.
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p. 1385 : Le siège du catholique Quoduultdeus, 74* signataire du mandatum de son Église, et du donatiste Euasius, 160* sur la liste schismatique, l'un et l'autre présents à la Conféren- ce (Gesla, I, 126, 1. 111, p. 726; 199, 1. 3, p. 818), était situé dans l'ile de Djerba (CIL VIII, p. 9; 922; 1151 ; 2306), et plus précisément à Houmt Souk, sur la côte nord de l’île, plutôt qu'à El Kantara. Le diocèse de Girba faisait normalement partie de la province ecclésiastique de Tripolitaine (cf. Notitia de 484, Trip. = CSEL 7, p. 133). Il semble cependant qu'il y ait eu parfois des hésitations sur cette appartenance : ainsi l'évéque Vrbanus de Girba, exilé par Geiséric vers 440, n'est pas compté par VicTOR DE Vita (I, 23 = CSEL 7, p. 11) au nombre des évêques de Tripolitaine. D'autre part, il semble qu'au moins à certaines époques, il y ait eu deux évéques de Girba : au concile réuni à Carthage en 525 figurent à la fois un Donatus episcopus plebis Gerbilanae (Concilia Africae, CCL 149, p. 272, 1. 61) et un Vincentius episcopus plebis Geruilanae, legalus prouinciae Tripolilanae (ibid., p. 271, l. 8) : nous savons que ce dernier-évêque avait été sommé peu auparavant de restituer les plebes dépendant de Tamalluma (= Turris Tamalluma, Telmine) qu'il s'était indüment attribuées (cf. PCBE I. Afrique, p. 1213-1214, s.v. Vincentius 7). Sur l'hésitation Meninz - Girba dans la dénomination antique de Djerba, cf. en dernier lieu A. BEscHAoUCcH, dans CRAI, 1986, p. 533-535. Ce n'est qu'à basse époque que le toponyme Girba, plus précisé- ment appliqué à Houmt Souk, évince Meninz, qui désigne plus précisément Bordj el Kantara au sud-est de l'ile. L'une et l'autre localité ont pu abriter une principalis calhedra, ce qui expliquerait la coexistence, parfois, de deux évéques. En revanche, qu'au synode maximianiste de Cebarsussi, en 393, Proculus Girbilanus ait souscrit par procuration pour un de ses collègues, Gallonius (Avc., Enarr. in Psalm. 36, 1I, 20 — CCL 38, p. 366), ne signifie pas ipso faclo que Gallonius füt un deuxiéme évéque de Girba, comme le pensait J. MESNAGE (Afrique chrétienne, p. 56). Notices sur le siège : J. MESNAGE, loc. cil., p. 55-57: S. LANCEL, dans DHGE 20, 1493-1494.
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Ce livre, fruit d'un long et patient travail de recherche, rassemble les vestiges des décors d'une vingtaine de sites majeurs de Tunisie. Il nous révèle des peintures de grande qualité et d'une grande variété revêtant aussi bien les murs et plafonds des maisons ou des villas particulières que les thermes publics, les temples, les lieux de spectacles et les nécropoles. Les clichés sont présentés à côté de dessins de restitutions et les rapprochements avec des ensembles plus complets de l'Empire romain revèlent des thèmes tout à fait exceptionnels.
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