Votre recherche

فقيه، عالم من عقر نزوى، ذكره ابن محبوب من الذين استقاموا على المسير. المصادر فواكه العلوم، 1/243. بيان الشرع، 1/65.

أحد قادة الإمام عزان بن تميم (277-280هـ ). خرج في جيش الإمام ضد الخارجين عليه في وقعة القاع، وقتل فيها سنة : 278هـ.. المصادر : تحفة الأعيان، 1/252. عمان عبر التاريخ 2/177.

شيخ، عالم، شاعر، فقيه، عاش في القرن الثالث عشر الهجري. من علماء الأزد الخروصيين بعمان.كان كفيف البصر، ذكر نسبه في قصيدته الميمية. له مؤلفات عديدة، منها: "شرح لامية ابن النظر في الحج". المصادر دليل أعلام عمان، 153

هو الشيخ منصور بن ناصر بن محمد بن سيف بن محمد بن عدي بن فارس بن صالح بن ناصر بن محمد الفارسي الخروصي. ينسب إلى قبيلة الفوارس التي هي فخذ من بني خروص، نسبة إلى فارس بن محمد بن الصلت بن مالك الخروصي الإمام. ولد عام: 1313هـ ببلدة فنجا. نشأ في بيت علم وفضل، فدرس على جده محمد بن سيف، ثم على والده ناصر بن محمد، وقرأ مبادئ النحو على الشيخ سالم بن قريش الشامسي.في عام 1334هـ خرج قاصدا نزوى طلبا للعلم، فدرس على المشايخ الأجلة: الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، وأبي مالك عامر بن خميس المالكي، وعبد الله بن عامر العزري، وأبي عبيد حمد بن عبيد السليمي وغيرهم. وأخذ النحو عن الشيخ حامد بن ناصر النزوي، ثم ذهب إلى” منح” قاصدا قاضيها العلامة قسور بن حمود الراشدي، فأخذ عنه علمي البديع والبيان، ثم عاد إلى نزوى ليتلقى العلوم الزاخرة من مشايخها. عاد إلى” فنجا” عام 1339هـ بعد أن مكث في نزوى قرابة ست سنوات قضاها في الجد والاجتهاد. شرع في التدريس والتعليم في بلاده، إلى أن عينه الإمام الخليلي قاضيا وواليا على ولاية "بدبد" سنة: 1342هـ، ثم نقله إلى نزوى معلما ومدرسا وذلك سنة:1361هـ. تخرج عنه تلاميذ كثيرون منهم: الشيخ عيسى بن سالم الشامسي، والشيخ حمدان بن خميس اليوسفي وغيرهم. من مؤلفاته: "غاية الأوطار في معاني الآثار"، أسئلة وأجوبة فقهية منثورة. و"رياض الأزهار وحلية الأسفار في علم الآثار"؛ قصائد فقهية على منوال الدعائم لابن النظر. و"الغاية القصوى في الأحكام والفتوى"؛ أسئلة وأجوبة نظمية. "وسموط الفرائد على نحور الحسان الخرائد"؛ ديوان شعر مطبوع. و"العقد الفريد في خالص التوحيد"؛ منظومة في العقيدة، شرحها الشيخ حمد بن عبيد السليمي في "الدر النضيد في العقد الفريد". و"الدرر المنثورة في شرح المقصورة"؛ شرح مقصورة أبي مسلم البهلاني – مطبوع -. "هداية الرحمن في ثبوت خلق القرآن". و"تقريب الأذهان إلى علمي المعاني والبيان". و"الدرة البهية في علم اللغة العربية". و"هداية المنان في وجوب إقامة الجمعة في زمن السلطان". توفي يوم السابع من جمادى الآخرة سنة: 1396هـ. المصادر: ملخص سيرة العلامة منصور الفارسي. بقلم، ناصر بن منصور الفارسي (مطبوع). شقائق النعمان، 3/61. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 227-231.

أحد حملة العلم من البصرة إلى عمان، ويعرف بالجعلاني وهو من بني ريام. إنتقل إلى البصرة، وتتلمذ على يد الربيع بن حبيب، ثم رجع إلى عمان مع حملة العلم، وهم موسى بن أبي جابر الإزكوي، وبشير بن المنذر النزواني، ومحمد بن المعلا، ومحبوب بن الرحيل رضي الله عنهم. حضر بيعة الإمام الجلندى سنة: 131هـ. له سيرة كتبها إلى الإمام غسان بن عبد الله تبين مدى علمه وسعة اطلاعه، وهي موجودة ضمن مجموعة السير والجوابات (مطبوع). يعتبر أحد كبار العلماء في الرعيل الأول، وهو الذي قام بالبيعة للصلت بن مالك سنة:237هـ. عاصر الإمام الجلندى بن مسعود، والإمام محمد بن عفان، والإمام الوارث ودخول عيسى بن جعفر بن المنصور العباسي. وعاصر أيضا الأئمة عبد الملك والمهنا بن جيفر. خرج مع رجال من أهل جعلان لصد محمد بن بور – ممثل السلطة العباسية – من فرض سيطرته على عمان، ولكن انقسام العمانيين فيما بينهم أدى إلى هزيمتهم ومقتل خلق كثير، منهم الأهيف بن حمحام ومنير بن النير، وكان ذلك يوم 26ربيع الآخر 281هـ. وقد دفي الشيخ منير في جعلان حسب وصيته. وقيل إن مشاركة الشيخ منير كانت من أجل الاستشارة فقط. عمر كثيرا طويلا حتى سقط حاجباه وضاعت رجلاه وبقي لا ينتفع إلا برأيه، فقد عاش –حسب المصادر- حوالي عشرين سنة بعد المائة. المصادر: إزالة الوعثاء، 43. السير والجوابات، 1/230. تحفة الأعيان، 188،260. كشف الغمة، 272. عمان عبر التاريخ 2/270،272. أصدق المناهج، 50. الإباضية في الخليج، 111،112. نزهة المتأملين، 73.

عالم من عقر نزوى. المصادر فواكه العلوم، 1/243

هو العالم أبو زهير مهنا بن خلفان بن محمد بن عبد الله البوسعيدي. ولد في القرن الثاني عشر الهجري. عاش بمسقط مع والده الذي كان وكيلا للإمام أحمد بن سعيد. نشأ مجتهدا في طلب العلم حتى صار ممن يشار إليه بالبنان فقها وورعا. كان معصرا للعلامة الشيخ جاعد بن خميس الخروصي، وبينهما تبادل آراء في المسائل العلمية. رتب كتاب "جامع ابن جعفر" ترتيبا حسنا، وهو مطبوع. ينسب إليه تأليف كتاب "لباب الآثار". توفي يوم الثامن من شوال سنة: 1250هـ، ورثاه عدد من الأدباء والشعراء. المصادر: الموجز المفيد.

سادس أئمة اليعاربة، وهو زوج بنت الإمام سلطان بن سيف الثاني. بويع بالإمامة بعد الإمام سلطان بن سيف الثاني، على يد القاضي عدي بن سليمان الذهلي في حصن الحزم بالرستاق في جمادى الآخرة سنة: 1131هـ. كانت منه سيرة حسنة، حتى قام عليه يعرب بن بلعرب اليعربي بتحريض من أهل الرستاق، وقد قتله بعض عبيد يعرب وهو مقيد في الحصن، وكان ذلك سنة: 1133هـ. المصادر: الشعاع الشائع، 310،332. الفتح المبين، 340. المشيفري، 308. معجم الأنساب والأسر الحاكمة، 195. كشف الغمة، 370. الملامح، 159. الشقائق، 1/224. دراسات في تاريخ الخليج، 2/69.عمان عبر، 4/23. دولة اليعاربة، 182.

من أعوان الإمام سلطان بن مرشد. كان في جيش سيف بن مهنا الذي حارب العجم في مسقط، وقد قتلا كلاهما في تلك المعركة. المصادر: المشيفري، 308. الفتح المبين، 342. الشعاع الشائع، 340.

اتفق مع عامر بن سليمان الريامي، وسليمان بن حمير اليعربي على حرب محمد بن ناصر الغافري. فاحتلوا بركة الموز، وحاربهم محمد بن ناصر فأخرجهم منها. ولاه الإمام سيف بن سلطان الثاني على صحار. المصادر : الشعاع الشائع، 310. الفتح المبين، 320. المشيفري، 308. كشف الغمة، 390.

كان من الثلاثة الذين أخرجهم الملك نبهان بن فلاح النبهاني من مدينة مقنيات بالظاهرة في عمان، فهاجر إلى إفريقية الشرقية، وذلك ما بين سنة : 880 هـ و900هـ. المصادر : جهينة الأخبار، 170.

ولاه الإمام أحمد بن سعيد على نخل. كان ممن كاتبهم السيد سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد ليأخذ مشورتهم. كان من أكابر عمان الذين اختارهم السيد سلطان بن أحمد لمواجهة المد الوهابي. كان يتسم بالكرم والورع وحب العلماء والصالحين. مات مقتولا على يد مالك بن سيف بن سلطان اليعربي. المصادر : الفتح المبين، 401، 402،436. الطالع السعيد، 361،362. دليل أعلام عمان، 154.

عالم وفقيه. كان يروي عن محمد بن محبوب، وسليمان بن الحكم وأبي زيد وعن هاشم بن يوسف وعن معلا بن منير وغيرهم يسألهم عن خلق القرآن. المصادر: إتحاف الأعيان، 1/438. بيان الشرع، 1/154.

كان لها دور بارز في تدبير أمور الحرب التي وقعت بين السيد قيس، وأبناء أخيه في سوق مطرح يوم 28رمضان سنة : 1219هـ، واستمرت إلى شهر شوال. كانت مؤيدة لأبناء أخيها، وكانت قد أرسلت إلى ابن أخيها بدر بن سيف الذي كان في ذلك الموقت موجودا في قطر، فجاء على طريق البحر إلىمسقط. كانت ضمن المجتمعين في كلبوه لإبرام صلح بين قيس وأبناء أخيه وبدر بن سيف. المصادر : الطالع السعيد، 361،362.

هي السيدة موزة بنت حمد بن سالم بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد. زوجة السيد برغش بن سعيد.كانت صاحبة نفوذ وسلطة. توفيت يوم 13شوال 1336هـ. المصادر : جهينة الأخبار، 333،369.

أحد ثلاثة أئمة تمت مبايعتهم في النصف الثاني من القرن السادس الهجري في عصر اضطربت فيه الأمور في عمان، ووقع فيه الصراع بين البدو وأهل المناطق الأخرى الذين كانوا يناصرون ابن أبي المعالي، وقد قتل بالطو قرب عقبة بوه. المصادر دليل أعلام عمان، 155

هو الشيخ العلامة موسى بن أبي جابر الإزكوي، من بني سامة بن لؤي بن غالب. أحد كبار العلماء العمانيين في القرن الثاني الهجري. ولد حوالي سنة: 87هـ. أحد حملة العلم إلى عمان، فقد تتلمذ على يد الإمام الربيع بن حبيب بالبصرة، ثم رجع إلى عمان. تحمل هذا العلامة عبء إقامة الإمامة الثانية بعمان في نهاية القرن الثاني الهجري، واستطاع بحسن تدبيره وقوة ذكائه أن يجمع صف العمانيين بعد أن اختلفت كلمتهم. كان مرجع العمانيين في وقته، فلا يغيرون عما يرى، ولا يعقبون على ما يقول. عاصر الإمام الجلندى بن مسعود، والإمام محمد بن أبي عفان. ولى محمد بن أبي عفان الإمامة، ولما رأى غيره أصلح منه؛ خلعه وولى الوارث بن كعب الخروصي، رغم أنه كان شيخا كبيرا قد جاوز التسعين. له سيرة تنبئ عن علم وافر واطلاع. توفي سنة: 181هـ وعمره: 94سنة. المصادر: سيرة ابن مداد، ورقة،601. إتحاف الأعيان، 1/168. تحفة الأعيان، 1/109. كشف الغمة، 49. الشعاع الشائع، 24. نزهة المتأملين، 73،74.

شيخ، عاش في القرن الخامس الهجري. كان أحد المشايخ الذين جمعهم الإمام راشد بن سعيد، وعرض عليهم رأيه في قضية الأئمة: الصلت بن مالك، وراشد بن النضر، وموسى بن موسى، فصدق المشايخ على رأيه، واستعان برأيهم للفصل في هذه القضية. المصادر دليل أعلام عمان، 155

ولد ببلد محليا من وادي عندام من الناحية الشرقية. يعد من شعراء القرن العشر هـ، وقد اشتهر بالكيذاوي نسبة إلى شجرة طيبة الرائحة، وفي ذلك إشارة إلى انتشار شعره في البلاد مثل انتشار رائحة هذه الشجرة. عرف بمدائحه في الملوك النباهنة، مدح منهم فلاحا وابنه عرارا وغيرهما من الأسرة المالكة. يمتاز شعره بالرقة والعذوبة. المصادر شقائق النعمان، 1/54

عالم، فقيه، عاش في القرن الثاني الهجري. كان من العلماء البارزين بعمان في عهد الإمام الجلندي بن مسعود عاصر الحسن بن عقبة. المصادر دليل أعلام عمان، 155. بيان الشرع، 1/65.