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À travers la présentation des problèmes que posent des « groupes d'opposition politico-religieux » (« sectes ») au début de l'islam, il est montré qu'au début ne fut point une orthodoxie, mais un islam qui se cherchait et qui continua à le faire, surtout durant les quatre premiers siècles de l'ère musulmane. Historiquement, « l'orthodoxie » s'est constituée sur une longue période et sur la base d'un certain consensus établi par les savants ès sciences religieuses en vue, avec la collaboration et parfois contre la volonté des pouvoirs en place, et ce aussi bien dans les communautés chiites que sunnites.
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A Ouargla comme ailleurs dans le Sahara algérien, les espaces connaissent une dynamique spectaculaire et les sociétés qui y vivent sont à la fois le catalyseur de cette dynamique et les premiers touchés par ses conséquences. La société gère l’espace, elle y vit et y exerce ses fonctions, toutefois ce même espace, par ses richesses et ses risques, construit la société face à des politiques pouvant parfois manager la dynamique du développement et d’autres fois neutraliser les initiatives. La dynamique et les mutations qu’a connue la région de Ouargla peuvent se lire à travers les multiples réaménagements de l’espace agricole, les fortes transformations en matière de superficies et productions, la gestion des ressources hydriques entre l’angoisse du déficit et le malaise de l’excès, et le tournant irréversible des employés du secteur agricole
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Cet article retrace les fouilles de Sedrata par l’archéologue suisse Marguerite van Berchem entre 1950 et 1955, et ses efforts pour préserver le site et ses fameux décors pariétaux. Le dépouillement des archives textuelles et photographiques inédites de M. Van Berchem, conservées à Genève, éclaire en effet les aspects méconnus de cette entreprise, l’une des plus considérables qu’ait connue l’archéologie islamique en Algérie à l’époque coloniale.
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This thesis analyses the Sultanate resistance to violent extremism as a Middle Eastern nation that has consistently scored a “0” on the Global Terrorism Index (GTI), an ongoing indexing of global terrorism from 2003 onwards. The Sultanate was markedly stable for those years unaccounted by the GTI. This case study examines institutional and legal frameworks established by the Sultanate and their value on countering radicalization and extremism processes that might lead to an act of terrorism. This research is supported by literature on radicalization and countering violent extremism (CVE) models, with great focus on a five-pronged, comprehensive working paper that approaches major problems across the Middle East. Radicalization and extremism notably fester in such problematic approaches, and the objective is to parallel these problems with the strategies, approaches, and norms of the Sultanate of Oman to see if this paper can come to a conclusion about the ability of nations and their populations to resist radical pathways and extremist ideologies. With religion at the crux of manipulation and blame-games, the religious doctrine of Oman also becomes a vital component of this study. Ibadism, a sect of Islam, is widely practiced in Oman and its’ tenants are deeply rooted in social and legal qualities.
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يتناول البحث بالنقد والتحليل إشكالية نسبة كتاب "الأنساب" إلى سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري، وذلك بدراسة أسلوب المؤلف ومنهجه التاريخي وميوله الدينية والوطنية، إضافة إلى محاولة معرفة الفترة الزمنية التي كتب فيها الكتاب بمناقشة بعض النصوص والمقاطع التي وردت فيها أسماء أعلام تاريخية أو حوادث مهمة كانت قريبة من عهد مؤلف الكتاب، ويتطرق البحث إلي بعض الأحداث التاريخية التي شهدتها عمان في أواخر القرن الثالث الهجري - التاسع الميلادي، وإلى أثرها في شخصية مؤلف "الأنساب"، وموقفه الحيادي في عرضه لهذه الأحداث ولأخرى وقعت في عمان، مما يتناقض كليا مع المنهج والأسلوب في كتاب "الضياء" المنسوب للعوتبي أيضا. كذلك يستعرض البحث المادة التاريخية لكتاب "الأنساب" وأهميتها العلمية كما يستعرض المصادر المختلفة التي اعتمد عليها المؤلف وأورد كثيرا منها في كتابه، وقد خلص البحث إلى تأكيد أهمية إعادة دراسة كتاب "الأنساب" وتحقيقه وفق منهج علمي رصين، وإلى ضرورة مقارنة مادته التاريخية بالمصادر الماثلة وبخاصة العمانية منها، بغية إبراز الأهمية العلمية لمصادر تاريخ عمان والتوصل إلى معرفة تفاصيل أكثر عن هذه المصادر وعن مؤلفيها. This is a critical and analytical study of the well-known book Al- Ansab, commonly attributed to Al Awtabi. The paper deals with the author’s style, his methods, and his religious inclinations, as well as his Omani connections. The study also attempts to place Al-Ansab in a more precise historical context according to the references to known events and characters. The civil war which broke out in Oman towards the end of the third century AH / ninth century AD appears to have influenced the author of Al-Ansab, although his attitude towards these tumultuous events is surprisingly neutral and objective. This approach is markedly different to that shown in Al-Dhiya, which is also attributed to Al-Awtabi, but is characterised by its religious fervour and prejudice, unlike the level-headed, balanced and objective tone and outlook of Al-Ansab. The study also covers the historical contents of Al-Ansab and their significance as well as a review of the different sources referred to or quoted from by the author. The conclusion draws attention to the importance of Al-Ansab and the necessity of it being edited and published with more rigorous standards than those currently available in the published edition. It is also important to compare and contrast the historical material of the book with other Omani sources in order to reach a better understanding of the history of the region during this period.
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