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When Sultan Qabus issued Decree 101 on November 6, 1996, Oman was the last Arab country to implement a constitutional document. However, the political impact of this document is controversial: Whereas some consider the Basic Law a step towards democratization, others see merely a continuation of traditional policies. In this article I investigate the innovative potential of the Basic Law. Against the background of Omani and regional history and European and Islamic constitutional thought, I review the Decree with regard to authority and legitimation. I suggest that the law is mainly symbolic in character. It exploits tribal and Islamic concepts to create a historically unfounded notion of a homogeneous state. The civil liberties it grants do not extend to the public sphere. I conclude that Oman's Basic Law does nothing more than to freeze the status quo, according to which the Sultan remains the only recognized authority in the state.
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Tout en maintenant leur intégrité communautaire, les Mozabites durent s'expatrier se livrant au commerce, comme moyen principal pour survivre. Ces activités commerciales ont de plus contribué à individualiser ce groupe social. L’émigration mozabite vers le Nord algérien aurait commencé dès le début du XIVe siècle. Peu à peu, l'implantation mozabite s'est diffusée dans les centres urbains du Nord. Le présent travail s'inscrit à la fois dans un cadre historique et social. Fait d'origine économique, l'émigration produit en premier lieu des résultats économiques. Elle entraîne des conséquences sociales importantes. Enfin, comme tout fait humain et économique, elle conduit parfois à des situations juridiques singulières. Le comportement économique de la société mozabite, l'aspect et les traits caractéristiques de son émigration, les activités commerciales, sociales, culturelles et politiques menées dans l'Algérois par ce groupe sont les éléments dominants de cette étude.
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