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يتناول المقال جماليّة القبح والعهر في رواية التّقارير السريّة لدولة الزّعيم للرّوائيّ التونسيّ منّوبي زيّود. وهي رواية حديثة تعالج قضايا السّياسة والمجتمع وتستخدم معجم العُهر والقُبح، إذْ وجدنا السّارد يستعرض عالم المرأة العاهرة، وينبش في عالم السّياسيّ المشوّه، كما ينغُر في الأجساد المحرّفة تحريفا هزليّا ساخرا، مُستجليا سيمياء الألوان بين همس وفضح، ويحرِص على تصوير شخوص الرّواية بعناية مركِّزا على طابعها الوحشيّ. ولا أدلّ على أهميّة العهر والقبح ثيمة الرّواية الأبرز من انفتاحها على مقطع يكرِّس صورة الوسخ مكانا وشخوصا فمدينة العُهر أسلمت روحها لرهط من اللّصوص الجدد، تجلّى في عهر شخوصها وأمكنتها، وزمانها. بموازاة عُهر الشخصيّات وقبحها، اقترن العهر والقبح كذلك سيميائيّا بالسّواد، سوادٌ حالك يطبع غلاف الرّواية ولا تقطعه غير صحائف بالية تشهد على الماضي وتدوّن بحبر أحمر تقارير سريّة، وهو ما يفضح منذ البدء عن عالم الرّواية التّخيليّ وتماسّه مع المرجعيّ والمعيش.
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Understanding intimacy within a habitat is crucial to deciphering its human and social dynamics. Human habitation's conceptual and poetic content inspires both the creation and philosophical thinking of societies. Heidegger connected art, space, and architecture of human habitation by responding to the aspirations of their inhabitants. In this sense, private life constitutes a boundary between private and public family life. In Islamic architecture, this sustainable concept is intergenerational, translating sensory experiences into spatial design. We aim to quantify this concept by comparing Islamic and modern architecture. By integrating ophthalmology calculations, those of J. Panero and M. Zelnik, and the interpersonal communication thresholds of Hall and Moore, we calculated the dynamics of spatial and superficial intimacy based on gender. Differences have been observed between Mozabite Islamic architecture in Algeria, recognized as a UNESCO World Heritage Site, and modern architecture. According to Shannon and Weaver, the information is coded messages and measurable quantities. The internalization or exteriorization of intimacy is essential to understand its vernacular or modern typology. The resonance of gender frequencies undoubtedly forms the basis of a relatively effective strategy for protecting privacy within human habitats. This approach facilitated the development of a sensory imprint for the opulent vernacular Islamic habitat of M'Zab.
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