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A short commentary on ʿAbdl. b. Ḥumayyid al-Sālimī’s Bulūgh al-Amal fī ‘l-Mufradāt wa’l-Jumal, written with the encouragement of ʿAbdl. b. ʿAlī al-Khalīlī. The work was completed 18 Shaʿbān 1371/1952; the copying of the MS was completed 26 Rab. I 1377/1957 by the author himself.
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A review and comparison of: ʿAbd al-Rāziq 1985, Ayyūb (ed.) 1985, Nāṣir and Baḥḥāz (eds.) 1986, and Zerouki 1987.
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Entre la fin du XIXe siecle et les années 20, les tribus bédouines en Libye ont été confrontées, successivement ou concurremment, à l'hégémonie ottomane, déclinante, aux entreprises menées à leurs confins, en Algérie et en Égypte, par le colonialisme français et le colonialisme britannique, à la pénétration italienne, d'abord économique, puis territoriale, enfin aux péripéties de la Première guerre mondiale, avec le renversement d'alliances de l'Italie. Dans une société nomade, tiraillée par de nombreuses oppositions entre chefs de tribus, constamment en lutte pour son indépendance et l'affirmation des droits nationaux, les confréries soufies et la foi musulmane ont indéniablement favorisé l'apparition d'une conscience nationale libyenne en voie de formation, dans l'opposition à l'envahisseur étranger, au pays et à la foi. L'islam a été l'élément moteur de la lutte anticoloniale et c'est sous sa bannière que les moujahidines, de Libye et des pays limitrophes, ont mené le combat et que le monde musulman leur apporta aide et soutien
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