Your search

هو الشيخ العلامة سعيد بن بشير الصبحي، عمدة علماء القرن الثاني عشر الهجري في عمان، أصله من قرية بني صبيح. كان واليا على نزوى للإمام سيف بن سلطان الثاني. عاصر الشيخ سعيد كلا من صالح ابن سعيد الزاملي وعدي بن سليمان الذهلي. من مؤلفاته: الجامع الكبير، وهو أجوبة في الفقه والعقيدة، مطبوع في ثلاثة أجزاء. المصادر: تحفة الأعيان، 2/110. ملامح من التاريخ العماني. مقدمة الجامع الكبير، 1/5.

هو السلطان الحادي عشر من سلاطين الأسرة البوسعيدية في عمان. تدرج في تعليمه، كانت بدايته في مسقط، فبغداد، فالهند. ثم تولى الحكم بعد تنازل والده له عام 1932م إلى عام 1970، وقد قضى 38 عاما في الحكم. هو أول من منح امتياز التنقيب عن النفط وانتاجه. عقد مجموعة من الاتفاقيات والمعاهدات مع الدول الأخرى منها معاهدة التجارة والملاحة مع الهند. إستعاد جزر الحلانيات من الحماية البريطانية وأعادها إلى سلطته. المصادر دليل أعلام عمان، 79.

عالم زاهد، من بلدة إزكي، أحد رجال دولة الإمام عبد الملك بن حميد حكم (207-226هـ). له رسالة مع بعض العلماء في نصيحة الإمام عبد الملك بن حميد، والرسالة تشير إلى أن ذلك كان في آخر حياة الإمام.قال المؤرخ سيف البطاشي أظن أن سعيد هو أخ العلامة محمد بن جعفر صاحب الجامع المشهور. المصادر: تحفة الأعيان، 1/133، 140. عمان عبر التاريخ، 2/78. إتحاف الأعيان، 1/425. نزهة المتأملين، 76. بيان الشرع، 1/65.

عاش في القرن الثاني عشر الهجري، كان مسكنه الغافات من أعمال بهلا. كان أحد أعوان خلف بن مبارك الهنائي (القصير). إخذ حصن السليف في الظاهرة من محمد بن ناصر الغافري، ووقعت بينهما حرب عظيمة في بهلا واسترد محمد بن ناصر الحصن وقتل سعيد في المعركة. المصادر: تحفة الأعيان، 2/127. الشعاع الشائع، 302. الفتح المبين، 313. كشف الغمة، 387.

ولد الشيخ سعيد بنزوى في سنة 1317هـ. درس بنزوى عند الأستاذ النحوي حامد بن ناصر، ولازم العلامة الشيخ عامر بن خميس المالكي فتفقه على يديه. نظم الأشعار وأولع بها، له مطارحات أدبية وأسئلة نظمية راسل بها المشايخ محمد بن سالم الرقيشي، ومحمد بن علي الشرياني. وله معرفة بعلم النجوم. وكان بارعا في العمارة والتشييد، ماهرا في البناء، ويتميز بإلمامه المختلف في مجالات الحياة. له بعض القصائد يندب ماضيه، مطلعها: ما للقريض ومالي إذا وهى قدمي * إني على ما مضى قد صحت واندمي. المصادر: قلائد الجمان، 196 الفارسي، نزوى عبر الأيام، 236-237.

الشيخ سعيد بن حسن من شعراء القرن الثاني عشر. له قصيدة مدح في الشيخ جاعد بن خميس. المصادر شقائق النعمان، 1/148

هو الشيخ العالم سعيد بن حمد بن عامر بن خلفان بن أحمد بن سالم بن مبارك الراشدي السناوي. ولد ببلدة سناو سنة 1292 هـ. نشأ يتيما في حجر إخوته. وحفظ القرآن في سن العاشرة، وكان منذ طفولته عالي الهمة مجتهدا، وجد في التحصيل ورغب في العلم، وما جاوز العشرين إلا وهو من أفراد علماء عصره. تعلم وتثقف على المشايخ: الأمير صالح بن علي الحارثي، والعلامة نور الدين السالمي. إتصف بخلال كريمة، فكان كريما، مضيافا، شجاعا، صبورا، تقيا ورعا. توفي وهو في طريقه إلى الحج سنة 1324 هـ. شرع في التأليف وعمره بضع عشرة سنة، من ذلك "النونية في الرد على من قال بقدم القرآن"، وقصيدته "الرشاد في علم الجهاد" شرحها السالمي ثم الرقيشي. المصادر شقائق النعمان، 3/154.

زعيم، عاش في القرن الثالث عشر الهجري. كان من الشخصيات البارزة في زنجبار في عهد السلطان سعيد بن سلطان. تولت عشيرته الحكم في المناطق الشمالية من شرق إفريقيا منذ بداية حكم البوسعيديين الى أن سقط بعضها في يد البريطانيين وبعضها في أيدي الإيطاليين. و هو حفيد السيد عبد الله بن جاعد الذي أرسل ابن جالا إلى زنجبار ليكون ممثلا للإمام أحمد بن سعيد وحاكما لمنطقة "لاموه"، ابنه السيد أحمد بن سعيد وأحفاده كانوا حكام (بادر، مقديشيو، وبراوا، مركا)، وسعيد بن حمد كان حاكم (ماليندي)، وعبد الله بن حمد كان حاكم (لاموه). ومحمد بن حمد وصالح بن حمد عينا نائبين. كان بيته ذا شرفات عديدة ويعرف باسم (جامبا لا ثريا) في مالاندي، ويشغل جزءا منه المستشفى الأسيوى المعروف باسم ناصر نور محمد. المصادر دليل أعلام عمان، 79.

قاض من صحار. المصادر شقائق النعمان، 2/138.

كان أحد ولاة تانغة زمن السيد ماجد بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 153.

له أشعار متنوعة في مدح السلاطين والحكام. المصادر قلائد الجمان، 158

هو الشيخ الإمام العلامة سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي الخروصي، ينتهي نسبه إلى الإمام الخليل بن شاذان بن الإمام الصلت بن مالك. ولد في سنة 1226 هـ/1816م. من أشهر الشخصيات العمانية في القرن 13 في المستويين العلمي والديني والسياسي الوطني. كان وطن آبائه يهلا ثم إزكي، ومنها انتقل إلى بوشر وانتهى إلى سمائل حيث اتخذها وطنا. لقبه العلماء بالمحقق لشهرته بتحقيق المسائل وتأصيلها واقترانها بالأدلة. نشأ نشأة مباركة في ظل التقوى والورع، فطلب المحامد ومعالي الأمور فنالها. كان من الأعضاء الرئيسيين للإمام عزان بن قيس في ثورته (1869-1871هـ) إلى جانب العالمين الفاضلين صالح بن علي الحارثي ومحمد بن سليم الغاربي. ترأس المجلس الديني الذي رشح الإمام عزان بن قيس للإمامة. وكان الخليلي يسعى لإقامة إمامة مماثلة لإمامة الجلندي أو الصلت بن مالك أو ناصر بن مرشد، ولكن دسائس الإنجليز حالت دون ذلك. كثير الخلوة والتبتل إلى الله، وله في السلوك تناظيم، تدل على طول باعه في هذا المجال. له مؤلفات قيمة، جمع فيها بين الشعر والعلم، فأطلق عليه أشعر العلماء وأعلم الشعراء، منها: أرجوزة في علم الصرف، وله عليها شرح يسمى المقاليد، وقصيدة في العروض أسماها "المظهر الخافي في العروض والقوافي" وأرجوزة في الزكاة. من مؤلفاته المشهورة "النواميس الرحمانية في تسهيل الطرق إلى العلوم الربانية" وقد تأثر فيه بحجة الإسلام أبي حامد الغزالي. "السيف المذكر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" و"مجموعة فتاوي شرعية" جمعها الشيخ محمد بن خميس السيفي في أربعة مجلدات.و للشيخ الإمام الخليلي مآثر جميلة تركت بصماته الواضحة في تلامذته الذين أخذوا عنه علمه، إما عن طريق مباشر أو غير مباشرّ، فهو رائد مدرسة فكرية واضحة في عمان، من أشهر تلامذتها ابنه أحمد بن سعيد بن خلفان، والشاعر أبو مسلم الرواحي (حسان عمان). إنتقل إلى رحمة الله مع ابنه محمد بدسيسة استعمارية في ظروف غامضة سنة 1287 هـ. المصادر شقائق النعمان، 2/333 عمان الديمقراطية الإسلامية، 216، 219، 220، 232، 237. دليل أعلام عمان، 79

نشأ ببلد الخوض، ولما بلغ سن الرشد صار موظفا عند السلاطين بمسقط. كان كاتبا وشاعرا. له أشعار ولكن ذهب أكثرها. كان والده خميس بن حويسن فقيها عارفا. المصادر: قلائد الجمان، 157

عالم قاض، نشأ ببلد الشريعة من سمد الشأن. كان قاضيا للإمام عزان بن قيس على سمد الشأن وما حولها. بعد وفاة الإمام، تركه السلطان تركي قاضيا على سمد الشأن. المصادر: الموجز المفيد.

كان أحد قادة الإمام سلطان بن سيف الثاني، أرسله الإمام مع حمير بن سيف اليعربي إلى البحرين لمحاربة العجم سنة 1126هـ، وكان للجيش أربعة قادة فلما قتلوا جميعا تولى سعيد قيادة الجيش، وكان له النصر بعد معركة كبيرة، واستولى على البلاد وأقام منار العدل والحق، وبنى بها قلعة حصينة سماها "قلعة عراد". وكاتب الإمام يخبره بأمره فشكر الإمام سعيه. المصادر: الطالع السعيد، 195-197.

هو الشيخ سعيد بن راشد بن سليم الغيثي الحارثي، فقيه أديب قاض، شاعر، من بلدة المضيرب، من شرقية عمان. ولد وعاش في زنجبار، سنة 1299هـ. تولى منصب القضاء والحكم في زنجبار بعد أبيه، وظل فيه إلى حين وفاته. وكان أبوه قاضيا أيضا. قرض الشعر، وتناول فيه موضوعات علمية وأخرى أدبية.له مراث في الشيخ عيسى بن صالح الحارثي والشيخ عبد الله الريامي. المصادر: دليل أعلام عمان، 79.

هو سعيد بن راشد بن مسلم الفارسي، السمائلي، ويلقب (ولد الظبي). ممن قرض الشعر، وشعره لطيف رقيق، ولكن ضاع أكثره. كان حاذقا في الطب العربي. المصادر شقائق النعمان، 1/348.

كان أحد ولاة تانغة زمن السيد ماجد بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 153.

عالم، فقيه، قاض، عاش في القرن العاشر الهجري.وافق العمانيون على اختياره للحكم في أموال بني نبهان، فقضى بأن يقبض المظلومون أموالهم منها، وما لا يعرف له صاحب يقبضه الإمام، وينفقه في إعزاز دولة المسلمين. المصادر دليل أعلام عمان، 80.

عالم فقيه، لعله حفيد العلامة أحمد بن مفرج من علماء القرن العاشر. له جوابات في كتاب بيان الشرع لعله من إضافات النساخ. المصادر: الكندي، بيان الشرع، 42/357.