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Ce livre, fruit d'un long et patient travail de recherche, rassemble les vestiges des décors d'une vingtaine de sites majeurs de Tunisie. Il nous révèle des peintures de grande qualité et d'une grande variété revêtant aussi bien les murs et plafonds des maisons ou des villas particulières que les thermes publics, les temples, les lieux de spectacles et les nécropoles. Les clichés sont présentés à côté de dessins de restitutions et les rapprochements avec des ensembles plus complets de l'Empire romain revèlent des thèmes tout à fait exceptionnels.
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esclave éthiopien vendu à Djerba (BnF MF 12220, f. 318rv)
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On Abū Isḥāq Ibr. Iṭfayyish (Cairo), Abū ‘l-Yaqẓān Ibr. (Mīzāb), Hāshil al-Maskarī and his journal al-Falaq in Zanzibar.
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The area studies model is an impediment to the historical analysis of linkages and connections not governed by its geographical and conceptual boundaries. Its shortcomings are even more pronounced in the historiography of the modern period, when interactions and exchanges between different communities have changed dramatically, in both scale and scope. In the region loosely defined as the Middle East, the problem is further compounded by the collapse of the Ottoman order and the erection of state borders. The framework of methodological nationalism tied to those borders has been productive of certain kinds of histories and not others. In this intervention, Ghazal takes the case of Ibadis, their geographic distribution, political activism, and patterns of communication, to showcase the shortcomings of area studies as a model of historical analysis. A more viable alternative to spatially bounded analytical frames, Ghazal proposes, is the network.
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