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Vocable générique qui désignait un ensemble (peut-être confédéral) de populations situées avant l’arrivée des Arabes, de la Tripolitaine au Fezzan en Libye. Ibn Khaldoun parle longuement des Huwwâra dans son célèbre ouvrage sur l’Histoire des Berbères. Il dit notamment : “Lors de la conquête musulmane, toutes les tribus portant le nom générique de Hoouara, tant celles qui remontent leur origine à El-Abter que celles qui ont Bernès pour ancêtre, habitaient la province de Tripoli et la partie d...
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إذا كان البحث هو طلب الحقيقة العلمية وتقصيها وإذاعتها في الأوساط العلمية فلا بد لهذا البحث من منهج وطريقة يسير عليها ليصل إلى الحقيقة في موضوع من الموضوعات الأدبية أو القضايا المتعلقة بها. وكان هذا المقال أحد أهم الملاحظات حول احد المنشآت الدينية في مدينة سدراتة، وهي لا تعدو أن تكون محاولة لإطلاع ذوي الاختصاص عما تحتفظ به المدينة من كنوز ونحن على يقين بأن ما ستسفر عنه نتائج الحفريات اللاحقة ستزيدنا اطلاعا ومعرفة حول هذا المعلم..
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Ce qui fait la renommée d'Ibn Khaldûn (1332-1406) comme un des penseurs majeurs du monde musulman est son histoire universelle "Kitab al-ibar", et en particulier son introduction "muqaddima". Cette dernière est extrêmement riche et complexe, elle sera le matériau de travail et d'analyse de cette recherche. Contrairement aux traductions disponibles en français, cette thèse propose de traduire le concept clef de umran par "urbanisation" et h'ad'ara par "civilisation". Cette mise au point linguistique est essentielle, puisque ilm al-umran est la clef de voûte de l'édifice intellectuel d'Ibn Khaldûn. Le point de départ de sa réflexion a été la prise de conscience de la crise que subit le Maghreb au XIVe siècle. En cherchant les causes profondes, il a débouché sur une conception globale de la société et de son évolution d'ensemble. Etudier l'oeuvre d'Ibn Khaldûn ce n'est pas tourner le dos à notre temps, mais c'est faire avancer l'analyse des causes profondes du plus grave de nos grands problèmes politiques actuels. Les réflexions sur le présent et sur la période contemporaine peuvent paraître hors de propos et s'écarter de l'oeuvre d'Ibn Khaldûn. Il n'en est rien, car il est nécessaire d'avoir une vision précise du passé pour analyser convenablement le présent et inversement. La réflexion politique qui ne s'appuie pas sur une étude positive de la réalité du pouvoir ne peut être exhaustive ni démonstrative. Seule la science du umran peut dévoiler la nature du pouvoir et guider l'action politique. Une recherche originale qui consiste d'abord à proposer une nouvelle lecture et interprétation des principaux concepts utilisés dans la muqaddima et révéler ainsi leur importance dans l'analyse des mouvements politiques de la société maghrébine d'aujourd'hui. Une nouvelle méthode de pensée et d'approche des phénomènes sociaux, qui peut ouvrir un débat profond sur la société musulmane en particulier et l'histoire universelle en générale.
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Notre thèse de doctorat en anthropologie et sociologie du politique et du développement est composée de cinq parties distinctes divisées en deux volumes. Le premier volume est composé de trois parties : introduction générale et états des lieux; la crise de l'économie nationale; la crise de la société paysanne et les stratégies familiales... Le deuxième volume englobera les quatrième et cinquième parties...
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