Your search
Results 4,765 resources
-
علَم من بني عدي، قال عنه الأصفهاني: «كان على شرطة المختار بن عوف الشاري». والمختار بن عوف هو قائد جيوش الإمام عبد الله بن يحيى الكندي، الشهير بطالب الحقِّ (ت: 130ه / 747م)، الذي أقام الإمامة في حضرموت.
-
شيخ مدينة العطف بميزاب، تلقَّى علمه على يد والده الذي كان مدرِّساً وواعظاً في المسجد. وبعد وفاة والده عيِّن بإجماعٍ من مشايخ ميزاب خلفاً له. وقدَّمته العطف ممثلاً لها في المجلس الأعلى لوادي ميزاب - مجلس عمِّي سعيد-، فكان كاتب جلساته مع صغر سنِّه، في عهد الشيخ إبراهيم بن بحمان. وعيِّن ضمن اللجنة التي كلَّفها المجلس لاتِّخاذ موقف حازم من قضية صالح باي قسنطينة، الذي عمل على إلحاق ميزاب إلى ولايته (بايلك الشرق) عام 1206ه/1792م. وذلك لتوسيع نفوذه وفرض الضرائب الباهظة على أهل المنطقة. ولأبي بكر مكاتبات مع علماء عُمان ونفوسة، وقد عثرنا على مراسلاته مع الشيخ سليمان بن ناصر العماني (مخ).
-
رابع الأيمة الرستميين، تلقَّى العلم بتيهرت على علمائها وعلى والده وجدِّه. له ولوع بالشعر والتاريخ، وكان مشجِّعاً للعلماء، ومحباًّ لمظاهر الزخرفة والحضارة، ولكنه لم يكن راسخاً في دينه، ولا محسناً لشؤون الإدارة والسياسة كآبائه، واتهم بالتآمر في قتل صهره محمد بن عرفة، ولذلك فقدت دولته هيبتها واتَّسعت عليه رقعة الفتن والضعف، وضاقت عليه الحال، وقلَّت أنصاره، فترك تيهرت وتنازل عن الإمامة لأخيه أبي اليقظان الذي عاد من المشرق سنة 261ه/874م، فخلفه في إمامة الدولة الرستمية. ولم تدم إمامته إلاَّ سنتين وبضعة أشهر.
-
عالم فقيه من أريغ، أخذ العلم عن ابن ماطوس سليمان بجبل نفوسة (حي بعد 283ه/896م). ذكر له الوسياني عدَّة مسائل فقهية، فيها تيسير للناس؛ وله في كتاب المعلَّقات حِكم وفتاوى. ويبدو أنَّ بكرا هذا هو والد أبي عبد الله محمد، واضع نظام العزَّابة.
-
من طبقة الإمام عبد الوهَّاب بن رستم (ت: 208ه/823م). قال الشمَّاخي: «له مؤلَّفات» ولكنه لم يذكرها. له كتاب يعرف باسمه: «كتاب بكَّار بن محمّد الفزَّاني»، ومنه نسخة بمكتبة عشيرة آل يدَّر ببني يسجن، ونسخة أخرى رديئة بالمكتبة البارونية بجربة، وجزء منها في مكتبة آل افضل.
-
عالم من علماء نفوسة، تلقَّى علمه عن أبي يحي يوسف بن زيد الدرفي حاكم مدينة جادو بجبل نفوسة، وعن أبي نصر زار بن يوسف التفستي. تخرَّج على يده العلاَّمة أبو الربيع سليمان بن أبي هارون.
-
من أعلام إباضية المشرق، كان أوَّل أمره صفرياً من أصحاب شبيب، ثم اعتنق المذهب الإباضي، وهو من المتكلِّمين، والمنافحين عن المذهب في نشأته. قال الشماخي: «كان يحضر المجالس وهو أوَّل من يتكلَّم».
-
من وارجلان، أخذ مبادئ العلوم في مسقط رأسه، ثمَّ واصل دراسته بوادي ميزاب على يد الشيخ محمد بن أبي القاسم المصعبي، والشيخ صالح بن إبراهيم، وغيرهما. تولَّى رئاسة الحلقة بوارجلان، بعد رجوعه من وادي ميزاب، واشتغل بنسخ الكتب الهامَّة، فترك خزانة كبيرة مملوءة بالمجلَّدات. قال أعزام: «وقد أدركت منها بعض أجزاء من ديوان المشايخ، وجزءا من تفسير البغوي...». وقال علي معمَّر: «وقد رأيت كتباً كثيرة، وأجوبة جمَّة بخطِّ يده». وذكر أبواليقظان أنَّ له قصيدة في رثاء أستاذه الشيخ صالح بن إبراهيم، وأمَّا عن رسائله فيقول: «وقد عثرت على رسالة له وجَّهها إلى إخوانه من بني مصعب وهم بجربة يزاولون دروسهم... وله رسالة أخرى إلى إخوانه بجربة». وله مراسلات مع الطاهر بن أحمد بن أبي زيان، كاتب سلطان وارجلان، تهتمُّ بمسائل الأمن وتنظيم البلد. ومن آثاره كذلك: «أجوبة سديدة عن أسئلة فقهية». وهو جدُّ آل الشيخ باسَّة بوارجلان، وأحفادُه يعرَفون حاليا بآل فْقِيه وعمِّي موسى.
-
بنت خال أبي الربيع سليمان بن يخلف (ت:471ه/1078م)، وهي من «ميوكين» قريباً من «تَمُولَسْت» بالجنوب التونسي (بني حداش حاليا). أخذت العلم عن أبي عبد الله محمد بن بكر. ورُوي عنها أنها قعدت ذات يوم مع نسوة تسأله في المسائل والمواعظ حتَّى طلع الفجر. كانت على جانب كبير من الصلاح والعلم.
-
قيل أصله من بني يسجن، وقيل من العطف. كان من أهل الحرب والبيان، أوتي قوَّة وفصاحة دافع بهما عن الحقّ. وقد استدعاه خير الدين بربروس إلى قصره، بعد إحساسه الخطر المحدق على العاصمة، فكانت له المهمة الرئيسية في تكوين مجموعة من الفدائيين الميزابين، وهزموا الإسبان بحيلة بتاريخ 925ه/24 أوت 1518م، أطنبت المصادر في ذكر تفاصيلها. وذكر أبو اليقظان أنه كوَّن جيشاً من الصحراء الجزائرية، وقاده للمشاركة في الحرب ضدَّ الإسبان لمَّا استولوا على جزيرة جربة عام 927ه/1520م. نظم قصيدة موجودة في وقائع هذه الحرب أورد منها أبواليقظان في ملحقه تسعاً وعشرين بيتاً. بالعطف مسجد يحمل اسمه يزار للعبرة والذكرى. وهو أصل نسب، تلقَّب ذرِّيته باسمه: آل بحيو موسى، من أولاد الخلفي.
-
من زعماء وارجلان، من بطن بني سيسين، وهو الذي عمل على استقدام مولاي عبد الغفَّار بن محمد - وهو أحد أشراف مدينة فاس - سنة 1040ه/1631م. ليليَ أمور وارجلان. وهو الذي عيَّن مولاي أعلاهم خلفاً لأخيه عبد الغفَّار في إمارة وارجلان.
-
قاضي بني يسجن باتفاق جميع قصور ميزاب، ولم يتولَّ هذا المنصب أحدٌ قبله، اشتهر بالعدل والقسط بين الناس. كان شيخًا لبني يسجن، وحاكمها، فهو الذي نقل بعض سكَّان قرية أقْنوناي إلى تِرِشين التي دشَّنها. وخلفه في المشيخة الشيخ باستشري بن أيوب. له رسالة وجَّهها إلى علماء عُمان تحمل أسئلة فقهية. وهو أصل نسب، من ذرِّيته الشيخ محمد بن عيسى ازبار، وفي بني يسجن مقبرة تنسب إليه، هي مقبرة عشيرة آل خالد، المسمَّاة بمقبرة بايزيد.
-
من رجالات نفوسة، أصله من «تَاكَرْبُوسْت» بجبل نفوسة، عاش سنوات بسدراتة. كان له نفوذ وتأثير معتبر في المجتمع لعلمه وورعه. انتقل من موطنه نفوسة إلى المغرب الأوسط، فمرَّ في طريقه إلى ميزاب بمَنْدَاسْ، ثم منطقة المدية ومليانة، وقرَّر أربعون رجلا من هذه المناطق مرافقته فنشأت بهم عائلة أولاد فخَّار، التي اتخذت صناعة الخزف والجبس حرفة لها فيما بعد، وعند مروره بقصر البخاري خرج معه منها خمسة عشر رجلا، وهم «الزناخرة». أسّس «أغَرْمْ أنْوَدَّايْ» (القصرالجنوبي) لبلدة مليكة وفق تصميم الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي، وذلك عندما وصل وادي ميزاب عام (395ه / 1004م). له مجلس معروف إلى الآن غرب مليكة الحالية. وفي أسفل مليكة مسجد من الجهة الغربية يعرف باسمه، وقبره معلوم في مقبرة الشيخ باعبد الرحمن الكرثي.
-
من رجالات مدينة مليكة بميزاب. اتخذه الأمير عبد القادر بن محي الدين الجزائري (ت: 1300ه/1883م) طبيبه الخاص، وكاتبه، وأمين سرِّه.
-
من أعيان مليكة، كان ممثِّلها ضمن الوفد الذي أوكل إليه مجلس وادي ميزاب إبرام معاهدة الأغواط سنة 1270ه/1853م، مع المستعمر الفرنسي. والتي تقضي باحترام ثوابت الأمَّة الميزابية، وعدم التدخل في شؤونها الداخلية.
Explore
Topic
- Biographies
- Aṭfiyyash, Ibrāhīm b. Muḥammad (1886-1965) (6)
- Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914) (3)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (3)
- Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981) (4)
- Ben Youssef, Salah 1907-1961 (1)
- Biographies -- Djerba -- 20e siècle (3)
- Biographies -- France (1)
- Biographies -- Mzab -- 19e siècle (2)
- Biographies -- Oman (1,515)
- Biographies -- Pologne (2)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (4)
- Furṣuṭāʾī, Aḥmad b. Muḥammad (1)
- Furṣuṭāʾī, Muḥammad b. Bakr (1)
- Hawwārī, Hūd b. Muḥkim al- (1)
- Ibn Kaydad (3)
- Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr (1)
- Judaïsme -- Djerba (1)
- Malshūṭī, Tibghūrīn b. ʿĪsā al- (1)
- Musique -- Djerba (1)
- Nukkarisme (6)
- Orientalisme -- France (1)
- Prosopographie -- Afrique du Nord (1)
- Sources -- Oman (1)
- Talâkin, Mosquée (Ghizen, Djerba) (2)
- Ṭallāy, Ibrāhīm b. Muḥammad (1929-2021) (1)
- Tippo Tip (1837-1905) (1)
- Vie intellectuelle -- Mzab (1)
Resource type
- Blog Post (3)
- Book (27)
- Book Section (18)
- Encyclopedia Article (4,686)
- Forum Post (10)
- Journal Article (9)
- Magazine Article (1)
- Manuscript (1)
- Newspaper Article (4)
- Presentation (3)
- Thesis (2)
- Web Page (1)
Publication year
-
Between 1800 and 1899
(1)
-
Between 1880 and 1889
(1)
- 1888 (1)
-
Between 1880 and 1889
(1)
-
Between 1900 and 1999
(99)
-
Between 1950 and 1959
(1)
- 1956 (1)
- Between 1960 and 1969 (14)
- Between 1970 and 1979 (12)
- Between 1980 and 1989 (42)
- Between 1990 and 1999 (30)
-
Between 1950 and 1959
(1)
-
Between 2000 and 2026
(4,665)
- Between 2000 and 2009 (4,048)
- Between 2010 and 2019 (602)
- Between 2020 and 2026 (15)