Your search
Results 39 resources
-
استنكرت شخصيات وقوى سياسية ليبية فتوى أصدرتها هيئة الفتوى التابعة لبرلمان طبرق، السبت الماضي، بشأن "تكفير الطائفة الإباضية في ليبيا".
-
تونس ـ «القدس العربي» من حسن سلمان: استنكر سياسيون وحقوقيون ليبيون «فتوى» جديدة صادرة عن هيئة أوقاف حكومة «طبرق» في الشرق، تنص على «تكفير» أتباع المذهب الإباضي في البلاد، مطالبين بحل هذه الهيئة وحماية الطائفة الإباضية في البلاد، فيما دعت «دار الإفتاء الليبية» في طرابلس إلى الابتعاد عن هذا النوع من الخطاب الذي قد يتسبب بـ»فتنة مذهبية» في البلاد.
-
Suite à des mouvements de contestation politique, l’ibadisme maghrébin à l’époque médiévale a connu plusieurs scissions internes. Nous aborderons la première dissidence : le mouvement nukkarite. Nous parlerons de Yazīd b. Fandīn et des deux questions inédites que son opposition à l’imam ‘Abd al-Wahhāb ont généré dans la pensée politique ibadite : l’investiture de l’inférieur en présence du meilleur (walāyatu al-mafḍūl fī wuǧūd al-afḍal) et l’impossibilité pour l’imam de prendre seul une décision sans consulter un conseil connu (an lā yaqta‘a amran dūna ǧamā‘a ma‘lūma). Nous analyserons notamment l’organisation politique et sociale de cette première dissidence et son impact sur le devenir de la communauté ibadite au Maghreb.
-
Based mainly on some 16 documents of the Āl al-Saṭūrī, provided by Saʿīd al-Sāṭūrī, of which the oldest goes back to 1220/1805-6 and the latest to the twentieth century, and on oral information. Also on documents related to Jerba in the Tunisian National Archives. This article studies the family memory of the Āl al-Sāṭūrī, with regard to the historical memory of the Mistāwa community of Jerba. Many Mistāwa families have forgotten that they belonged, until fairly recently, to al-Ibāḍiyya, while scholars of al-Ibāḍiyya al-Wahbiyya state that there was no difference between al-Wahbiyya and Mistāwa (or Nukkār; two groups at Jerba, the Mistāwa are followers of ʿAbdl. b. Yazīd al-Fazārī al-Baṣrī, and the others followers of Khalaf b. Samaḥ); both were Ibāḍis (Ibn Yaʿqūb, Sālim and Qāsim Qūja 1985). The Saṭūrī family, as did many other Mistāwa families, climbed up the social ladder by becoming Mālikīs.
-
On the social, political and tribal factors that influenced the coming into being of the Nukkār, the Khalafiyya and the Naffāthiyya. Ḥasan’s main sources are: Bārūnī: al-Azhār al-Riyāḍiyya; Darjīnī: Ṭabaqāt al-Mashāyikh; Ibn al-Ṣaghīr: Akhbār al-A’imma al-Rustamiyyīn; Shammākhī: K. al-Siyar; Warjlānī: al-Sīra wa-Akhbār al-A’imma. Furthermore: ʿAbd al-Rāziq 1976; Lewicki 1957, 1958, and several of his articles in EI2; Ṭālibī 1978.
-
Based on several Ibāḍī and Sunnī sources. The most important Ibāḍī sources are: - Ibn al-Ṣaghīr (not Ibāḍī, but lived in Tāhert) (see Motylinski 1908a); - Abū Zak. Yaḥyà b. Abī Bakr al-Warjlānī: K. al-Sīra wa-Akhbār al-A’imma (see Masqueray 1878a, Le Tourneau 1960); - Darjīnī: K. Ṭabaqāt al-Mashāyikh (see Lewicki 1935a). - Shammākhī: Siyar (see Lewicki 1934b). The following subdivisions of the Ibāḍiyya are mentioned: al-Ibāḍiyya al-Wahbiyya (74-76), with a short treatment of their doctrines; al-Ḥārithiyya (76-77); "those who accept obedience not directed towards Allāh" (77); the heresy of Ṣāliḥ b. Kuthayr (77); the heresy of Sufyān (77); al-Ṭarīfiyya (77-8); al-Nukkāriyya (78-79); al-Naffāthiyya (79); al-Khalafiyya (79-80); the political schism of Ibn Masāla al-Ibāḍī of the Berber Hawwāra tribe (80) (see Lewicki 1968); al-ʿUmariyya or al-ʿUmra (80); al-Ḥasaniyya or al-Ḥusayniyya (80-81); al-Farthiyya (81); al-Sakkākiyya (81); al-Ḥafṣiyya (81); al-Yazīdiyya (81-82). Also the influence of the Muʿtazila on the Ibāḍites is mentioned briefly.
-
تنطلق دراسة الموضوع من إطار نظري لابن خلدون عن " أثر العصبية والدعوة الدينية في قيام الدول وسقوطها ". وكذا من مقولته عن " أسباب التحالفات والائتلافات القبلية والعنصرية وعوامل انفراطها". لذلك: كان هذا البحث تطبيقا عمليا للرؤية الخلدونية في فلسفة التاريخ المغربي في العصور الوسطى الإسلامية. إذ قامت الدولة الرستمية في بلاد المغرب الأوسط سنه 162 هــ، وسقطت سنه 296 هـــ. وفي الحالين معا، أثبتت الدراسة مصداقية رؤية ابن خلدون بامتياز. لقد تأسست الدولة الرستمية استنادا إلى حلف قبلي تزعمته قبيلة " لماية " شمل الكثير من قبائل المغرب الأوسط البتر والبرانس على السواء. أما الدعوة المذهبية فتكمن في المذهب الخارجي الإباضي الذي اعتنقته كافة القبائل التي شكلت عصبية الدولة، وهو ما أسفر عن التئامها وتوحدها ومن ثم كان من أسباب قوتها في طور التكوين وساعد على تطورها السياسي وازدهارها الحضاري إبان حكم الأئمة الثلاثة الأوائل. على أن هذا الاستقرار السياسي والازدهار الحضاري أدي إلى هجرة عناصر من إثنيات عديدة-كالفرس والعرب من الشرق، فضلا عن قبائل مغربية جديدة-واستقرارها في كنف الدولة الرستمية. والأهم، أنها كانت على مذاهب أخرى-مالكية وصفرية واعتزالية وشيعية-مغايرة لمذهب الدولة الإباضي وقد أسفرت سياسة التسامح الديني والمذهبي التي اتبعها الأئمة الأوائل عن ازدهار فكري وتلاقح مذهبي، فضلاً عن رواج اقتصادي نتيجة انتعاش النشاط التجاري، خصوصا مع بلاد السودان الأوسط موئل تجارة الذهب والرقيق. بديهي أن يفضي التنافس بين الإثنيات المتعددة وأصحاب المذاهب المتخلفة إلى صراع سياسي للظفر بمنصب الإمامة، الأمر الذي أدي إلى "حروب أهلية " أسفرت عن ضعف الإمامة الإباضية. وزاد الطين بلة ما حدث انشقاقات عديدة في المذهب الإباضي نفسه، أسفرت عن ظهور مذاهب أخري معارضة، منها مذاهب " السمحية " " و " النكار " و" النفاثية " وغيرها، الأمر الذي مهد لسقوط الدولة على يد الدولة الفاطمية الجديدة. خلاصة القول، أن التعددية الإثنية والمذهبية في الدول الرستمية كانت من أسباب ازدهارها الحضاري، كما كانت من أسباب ضعفها السياسي، خصوصا إبان سنيها الأخيرة.
Explore
Topic
- Nukkarisme
- Bibliothèques -- Djerba (1)
- Biographies (6)
- Djerba -- Empire ottoman (1)
- Emigration -- Djebel Nefousa -- Djerba (1)
- Emigration -- Djerba (1)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (1)
- Ibadisme -- Afrique du Nord (1)
- Ibn Kaydad (4)
- Naffathisme (1)
- Numismatique (1)
- Polémique wahhabite -- 2000-.... (1)
- Recension (1)
- Tolérance religieuse -- Tahert (1)
Resource type
- Blog Post (2)
- Book (4)
- Book Section (3)
- Encyclopedia Article (9)
- Journal Article (8)
- Presentation (6)
- Thesis (5)
- Web Page (2)
Publication year
-
Between 1900 and 1999
(8)
-
Between 1950 and 1959
(1)
- 1958 (1)
-
Between 1960 and 1969
(1)
- 1960 (1)
- Between 1980 and 1989 (5)
-
Between 1990 and 1999
(1)
- 1995 (1)
-
Between 1950 and 1959
(1)
- Between 2000 and 2026 (31)