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نقد تفسير القرآن بالقرآن عند الإباضيةتفسير هيميان الزاد إلى دار المعاد أنموذجًاالملخص :تناول هذا البحث نقد تفسير القرآن بالقرآن عند الإباضية، وذلك من خلال تفسير هيميان الزاد إلى دار المعاد للمؤلف محمد بن يوسف أطفيش، وقد تضمَّن تمهيداً ومبحثين وخاتمة، ذكرتُ في التمهيد نبذة عن تفسير القرآن بالقرآن ومنزلته في علم التفسير، وذكرتُ في المبحث الأول تعريفاً عن الإباضية وأبرز عقائدهم، وتعريفاً بمنهج تفسير هيميان الزاد ومؤلفه، ثم ذكرتُ في المبحث الثاني نماذج من تفسير هيميان الزاد في تفسير القرآن بالقرآن مع مقارنتها بأقوال المفسرين من أهل السنة، واجتهدتُ في بيان الصواب من القول وفق القواعد التفسيرية المتفق عليها عند أهل السنة والجماعة .وخَلُص البحث إلى أنه من منهج الإباضية الاستدلال في التفسير بالقرآن الكريم استدلالاً خفيّاً كان أو صريحاً ليتوافق مع معتقداتهم الباطلة، وهذا نهج خاطيء لما عليه أهل السنة والجماعة من تفسير القرآن بالقرآن وفق القواعد الصحيحة المعتبرة .الكلمات المفتاحية : نقد، تفسير، القرآن، الإباضية، هيميان الزاد .
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نتناول في الورقة البحثية الإمام المحدث والفقيه أبا عمرو الربيع بن حبيب الأزدي البصري الفراهيدي صاحب كتاب "المسند" من خلال ما كتبه عنه مؤرخو إباضية المغرب في العصر الوسيط، وقد انطلقت فكرة البحث من مشكلة أساسية تمثلت في: كيفية تعامل كُتّاب السير الإباضيين في ذكرهم للشيخ الربيع بن حبيب وفتاواه، وما هي مصادرهم عنه؟، ونصبو من خلال ذلك الوقوف على ما ذكره كُتّاب السير عن جوانب حياة الربيع بن حبيب، وتأثير مسنده على الفقه الإباضي المغربي. تبين لنا من خلال ما كتبه كُتاب السير الإباضيين المغاربة في العصر الوسيط عن الربيع بن حبيب أن المعلومات لديهم عنه شحيحة في كتب السير والطبقات الإباضية المغربية، ومردّ ذلك هو اهتمامهم بتراجم مشايخ المغرب دون أهل الدعوة في المشرق، كما أن فتاواه التي ذكروها في رواياتهم قليلة ومتداولة من مؤرخ لآخر، تخص نفس المسائل وبنصوص متشابهة إلى حد بعيد. ويعود ذلك إلى تداخل نصوص كتابه "المسند" مع غيره إلى زمان أبي يعقوب يوسف الورجلاني الذي قام بترتيبه. In the research paper, we address the updated Imam Abu Amr Al-Rabi`a Ibn Habib Al-Azdi Al-Basri, the author of the book “Al-Musnad” through what historians of Ibadi Maghreb wrote in the Middle Ages? and what are their sources about him?, and through this we aim to stand on what the biographers mentioned about the aspects of the life of Al-Rabi’a Ibn Habib, and the impact of his chain of narration on Maghreb Ibadhi jurisprudence. Through what was written by Maghreb Ibadhi biographers in the Middle Ages on the authority of Rabi’a Ibn Habib, the information they have about him is scarce in the books of the Maghreb biographies and Tabaqats of the Ibadhis. It is circulated from one historian to another, concerning the same issues and with very similar texts. This is due to the overlap of the texts of his book "Al-Musnad" with others to the time of Abu Ya'qub Yusuf Al-Warjalani, who arranged it.
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Ibāḍīyyah, one of the first Islamic sects, has been studied within the scope of Islamic science departments such as Islamic Theology, Hadith, Tafsīr (Qur‘anic Exegesis) and Fiqh (Islamic Jurisprudence), especially the History of Islamic Sects, and has been the subject of academic research. Studies on Ibāḍīyyah in Turkey followed a rapid pace, especially in the twentyfirst century. This study provides a bibliography of books, graduate theses, articles and papers produced on Ibāḍīyyah in Islamic sciences, especially in the History of Islamic Sects; and it discusses the historical development of Ibāḍīyyah studies in Turkey.
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