Your search
Results 403 resources
-
اهتمت الدراسة بتاريخ المعتزلة والدور الذى لعبته في الدولة الرستمية سياسياً واقتصاديا وفكرياً وإنهم لم كونوا مجرد فرقة كلامية عولت على العقل في تأسيسي علم التوحيد أو علم الكلام وحققوا إنجازات أخرى جد هامة خصوصا على الصعيد الثقافي إذا ناظر أصحاب المذاهب الأخرى وخصوصا الخوارج الأباضية وتفوقوا عليهم بدرجة جعلت المذهب الأباصي نفسه يتأثر بالاعتزال بدرجة أو بأخرى والمعتزلة كفرقة كلامية تميزت بإنتاج غزير في مجالات متعددة وقدموا دراسات جادة ومبتكرة وكان لهم دور محمود في نشر الإسلام ليس فقط بين البربر بل حتى في أفريقيا جنوب الصحراء من خلال نشاطهم التجاري مع تلك البلاد إلى جنوب اهتمامهم بوجود جيش قائم في أماكن متفرقة من المغرب الأوسط أما عن دورهم الاجتماعي عرف عنهم إقامة اعتبار للعريقة والعصبية والعنصرية وهو ما يتسق مع طبيعة البربر والمعتزلة كفرقة كلامية وإن تميزت أفكارها بالعديد من الجوانب الإيجابية، فيعاب عليهم غلوهم في الاعتقاد بخلق القران وتشددهم في فرض رأيهم على البسطاء من العامة. غير أن هذه الانتقادات لا تقلل من الأثر العظيم الذي خلفته المعتزلة في الفكر الإسلامي. فهي بحق ساعدت على تقدم علم الكلام وقدمت لنا فكرا عميقاً امتزج فيه الكلام بالفلسفة.
-
شهدت عمان في القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي قيام إمامة أباضية فيها، والإباضية إحدى فرق الخوارج أجمعت المصادر على أن تسميتها مشتقة من اسم عبد الله بن أباض التميمي الذي تزعم الجناح المعتدل من حركة الخوارج بعد الاختلاف مع نافع بن الأزرق عام 64ه/638م في البصرة حول شرعية الثورة ضد المسلمين المخالفين لمذهبهم، وقد تبنت الاباضية منذ ذلك الوقت آراء معتدلة حتى وصفت بأنها أقرب فرق الخوارج إلى أهل السنة، وقد انتهج الاباضية أسلوب التنظيم والعمل السري، إ ولاقت دعوتهم أرضا خصبة في عمان حتى نجحت في انتخاب أول إمام لها في عمان وهو الجلندي بن مسعود عام 132ه/749م، إلا إن ذلك لم يدم طويلاً إذ اعتبرت الخلافة العباسية قيام إمامة أباضية في عمان تهديدا خطيرا لزعامتها الدينية والدنيوية للمسلمين فأرسلت قواتها إلى هناك وتمكنت من إسقاط إمامة الجلندي عام 134ه/751م. إلا أن ذلك لم يأت بنتائج هامة بالنسبة للعباسيين إن استمر الناس في ولائهم للإباضية بسبب رسوخ المذهب الأباضي هناك، وما إن حل عام 177ه/793م حتى تمكنت الأباضية من توحيد صفوفها وانتخاب إمام لها وهو ومحمد بن أبي عفان مكونة بذلك الإمامة الاباضية الثانية في عمان والتي استمرت حتى عام 280ه/893م. وقد شهدت سبعينات القرن الثالث الهجري /التاسع الميلادي انقساماً خطيراً في صفوف الحركة الأباضية في عمان، ففي عام 272ه/886م عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي (237-272ه/851-886م) من الإمامة من قبل العالم السامي موس بن موسى (من بنى سامة بن لؤي بن غالب) بحجة شيخوخته ونصب مكانه راشد بن النظر، وعلى إثر هذا الحادث ثارت نار الحرب الأهلية في عمان بين الناصرين للصلت بن مالك وأغلبهم من القبائل اليمانية والمعارضين له وأغلبهم من القبائل الترارية ، نتج عنها هزيمة الترارية في وقعة القاع وقتل قائدهم موس بن موسى،، وعلى أثر ذلك توجه عدد من زعماء الترارية إلى الخلافة العباسية لمساعدتهم من أجل إرجاع النفوذ العباسي هناك، فكانت سلسلة من الحروب أدت إلى انهيار الإمامة الأباضية الثانية في عمان. إن في البحث محاولة لتسليط الضوء على فترة غامضة من تاريخ عمان أعقبت انهيار الإمامة عام 280ه/893م وذلك بسبب اضطراب النصوص التاريخية حولها وتضاربها رغم أهميتها، إذ شهدت قيام إمارة بنى سامة فيها، وأولى محاولات القرامطة لمد نفوذهم إليها.
-
يشيع في مصادر التأريخ وكتب الأدب القديمة مصطلح (الشراة)، علماً على الخوارج، من غير ما إشارة الى وجود فرق أو اختلاف في الدلالة بينهما. ولم يفطن دارسو الأدب ونقاده المعاصرون الى أي فرق يلحظ بين المصطلحين بل هم يذهبون الى أن شعر الخوارج لا يصور تفاصيل عقائدهم، لذا لم يعنوا بدلالات هذين المصطلحين. ومن ثم جار هذا الخلط على الحقيقية التاريخية، إذ لم تعن الدراسات القديمة والحديثة بالشراة إلا من خلال كونهم خوارج فحسب، فأخطأت الوقوع على (فئة) متميزة بمهامها وصفاتها، وأخطأت، من ثم، الوقوع على المعاني والدلالات الدقيقة لغير قليل من النصوص الخارجية التي تشير الى الشراة أو تصفهم وهي نصوص بالغة الندرة والجودة. \\ لقد قادت الملاحظة الدقيقة لمعاني مصطلح الشراة ودلالاته السياسية والدينية، وللمهام التي اضطلع بها الشراة، والصفات، التي تمدحوا بها ي شعرهم، الى تبين هذا الفرق بين (الشراة) و(الخوارج)، الذي يتمثل في أن الشراة فئة مختارة من بين أشداء الخوارج لتضطلع بمهام قتالية صعبة ومحددة بظرف طارئ، ويقترن اضطلاعها هذا بشروط وقواعد يلتزمون بها، وليس كل الخوارج على هذا النحو من الوصف؛ فمنهم قعدة وخارجون على السلطان حسب، ومنهم شراة. يؤيد هذا الفهم وصف الشراة أنفسهم بالفئة القليلة والعصابة، والعصبة والنفر، بل هم يحددون عددهم بعشرة شراة وبأربعين شارياً. والعدد أربعون بالغ الأهمية بين شروط (الشراء) في الفقه الخارجي. ثم جاءت من بعد نصوص الفقه الإباضي لتؤكد مصداقية هذا التفريق وهذا التصور لمهمة الشراة؛ إذ أصبح مسلكاً من مسالك المجتمع في الفقه الإباضي. \\ لقد كان لتحديد معنى الشراة وتبين مهامهم أثره في الفهم الدقيق لعقائد الخوارج ومبادئهم، وتبين أثر عقائدهم في شعرهم. \\ وقد اتبع البحث للوصول الى هدفه المنهج التأريخي (الاستردادي)، وهو يدرس الجوانب التاريخية من موضوع الشراة، ويتابع تطور فكرة الشراء، كما اتبع المنهج الاستقرائي، وهو يدرس النصوص الشعرية ويحللها. \\
Explore
Topic
- Abu Miswar, mosquée (Fahmine, Djerba) (1)
- Agriculture -- Mzab (1)
- Ammi Yathi, mosquée (Fahmine, Djerba) (1)
- Antiquité (2)
- Archéologie -- Djebel Nefousa (1)
- Archéologie -- Djerba (8)
- Archéologie -- Mali (1)
- Archéologie -- Oman (5)
- Archéologie -- Zanzibar (1)
- Architecture -- Djerba (10)
- Architecture -- Mzab (1)
- Architecture -- Oued Righ (1)
- Architecture -- Tozeur (1)
- Archives -- France (1)
- Archives -- Tunis (1)
- Artisanat -- Djerba (2)
- Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914) (5)
- Banna, mosquée al- (Guellala, Djerba) (1)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (1)
- Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940) (2)
- Basi, mosquée al- (Oualegh, Djerba) (1)
- Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981) (3)
- Bibliothèques -- Mzab (2)
- Biographies (7)
- Biographies -- Djebel Nefousa (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Djerba -- 20e siècle (1)
- Biographies -- France (6)
- Biographies -- Mzab -- 19e siècle (1)
- Biographies -- Oman (5)
- Biographies -- Pologne (1)
- Biographies -- Zanzibar (1)
- Botanique -- Oman (4)
- Catalogue -- Mzab (2)
- Christianisme -- Djerba (1)
- Cinéma -- Djerba (1)
- Commerce -- Djerba (3)
- Commerce -- Djerba -- 14e siècle (1)
- Coran -- Commentaires -- 19e siècle (3)
- Coran -- Commentaires -- 2000-.... (2)
- Coran -- Commentaires -- 9e siècle (1)
- Dhofar (1)
- Donatisme (2)
- Dynastie rustumide (2)
- Emigration -- Djerba -- France (1)
- Emigration -- Mzab -- Algérie (2)
- Emigration -- Sicile -- Djerba (1)
- Ennami, Amr (1939-198X) (1)
- Esclavage -- Malte (1)
- Esclavage -- Oman (1)
- Esclavage -- Sicile (1)
- Esclavage -- Tunisie (1)
- Esclavage -- Zanzibar (1)
- Fadhloun, mosquée (Midoun, Djerba) (2)
- Famille Bin Ayyad (1)
- Fekhar, Kamel Eddine (1963-2019) (8)
- Fiqh (10)
- Fiqh -- Libye -- 15e siècle (1)
- Fiqh -- Libye -- 8e siècle (1)
- Fiqh -- Oman -- 11e siècle (5)
- Fiqh -- prières (1)
- Fiqh -- traité -- 12e siècle (1)
- Foi -- Traité -- 10e siècle (1)
- Foi -- Traité -- 12e siècle (1)
- Foi -- Traité -- 2000-.... (1)
- Géographie -- Oman (1)
- Géologie -- Djerba (1)
- Ghuraba, mosquée al- (Houmt Souk, Djerba) (1)
- Hadith (1)
- Hawwārī, Hūd b. Muḥkim al- (1)
- Hérésiographie -- Ibadisme (1)
- Hérésiographie -- Ismaélisme (1)
- Ibadisme -- Histoire (1)
- Ibadisme -- Influence (1)
- Ibadisme -- Nefzaoua (1)
- Ibadisme -- Oman (1)
- Ibadisme -- Sedrata (1)
- Ibadisme -- thèmes et motifs (1)
- Ibn Kaydad (1)
- Imamat -- Oman (2)
- Inondations -- Mzab -- 2008 (3)
- Invasion italienne -- Libye (1)
- Invasions chrétiennes -- Djerba (1)
- Invasions chrétiennes -- Djerba -- 1560 (2)
- Italie -- colonies (1)
- Jami al-Kabir, mosquée al- (Hachene, Djerba) (1)
- Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr (1)
- Journalisme -- Djebel Nefousa (1)
- Judaïsme -- Djerba (12)
- Judaïsme -- Mzab (2)
- Kharijisme (7)
- Layl, mosquée al- (Oued Zbib, Djerba) (1)
- Linguistique (4)
- Linguistique -- Djebel Nefousa (1)
- Linguistique -- Mzab (2)
- Linguistique -- Zouara (1)
- Littérature (1)
- Littérature -- Djerba (1)
- Littérature -- Mzab (1)
- Littoraux -- Djerba (1)
- Luta, mosquée (Sedouikech, Djerba) (1)
- Malshūṭī, Tibghūrīn b. ʿĪsā al- (1)
- Manuscrits -- Conservation (1)
- Manuscrits -- Mzab (3)
- Manuscrits -- Oman (2)
- Moeurs et coutumes -- Djerba (1)
- Moeurs et coutumes -- Mzab (1)
- Moeurs et coutumes -- Oman (3)
- Monuments -- conservation -- Djerba (1)
- Monuments -- conservation -- Mzab (1)
- Monuments -- Djerba (3)
- Mughzal, mosquée (Beni Maaguel, djerba) (1)
- Murex -- Djerba (1)
- Musée -- Oman (1)
- Mzab -- Histoire -- 1510-1830 (1)
- Navigation -- Djerba (1)
- Navigation -- Oman (1)
- Nefzaoua -- Histoire (1)
- Nomadisme -- Djerba (1)
- Numismatique (1)
- Numismatique -- Oman (1)
- Occupation normande -- Djerba -- 1135-1153 (1)
- Oman -- Histoire (1)
- Ouvrages de vulgarisation (1)
- Poésie (1)
- Poésie kharijite (2)
- Poésie -- Mzab (5)
- Poésie -- Oman (2)
- Poésie religieuse omanaise (1)
- Polémique (1)
- Prosopographie -- Afrique du Nord (1)
- Qasbiyyin, mosquée al- (Guellala, Djerba) (1)
- Recension (9)
- Récits de voyage -- Oman (4)
- Réformisme -- Mzab (5)
- Relations -- Djebel Nefousa -- Oman (1)
- Relations -- Oman -- Congo (1)
- Relations -- Oman -- Etats-Unis (1)
- Relations -- Oman -- Royaume-Uni (1)
- Religions comparées (1)
- Saturi, mosquée al- (Sedouikech, Djerba) (1)
- Sidi Ibrahim al-Jumni, mosquée (Houmt Souk, Djerba) (2)
- Sidi Salim, mosquée (Khanfus, djerba) (1)
- Sidi Zayid, mosquée (Houmt Souk, Djerba) (1)
- Sources (1)
- Sources -- Oman (1)
- Tîfarrûjîn, mosquée (Oualagh, Djerba) (1)
- Tippo Tip (1837-1905) (2)
- Tolérance religieuse -- Djerba (1)
- Tolérance religieuse -- Ibadisme (1)
- Tolérance religieuse -- Oman (1)
- Tourisme -- Djerba (9)
- Tourisme -- Mzab (1)
- Turuk, mosquée al- (Houmt Souk, Djerba) (1)
- Urbanisme -- Djerba (3)
- Urbanisme -- Mzab (3)
- Vie intellectuelle -- Djebel Nefousa (2)
- Vie intellectuelle -- Oman (2)
- Vie intellectuelle -- Rustumides (1)
- Vie politique -- Oman -- 11e siècle (1)
- Vie politique -- Oman -- 1932-1970 (1)
- Vie politique -- Oman -- 1970-2020 (5)
- Vie politique -- Oman -- 20e siècle (1)
- Vie religieuse -- Mzab (3)
- Waqf (fondations) -- Mzab (1)
- Zanzibar (12)
- الجمني، ابراهيم (1628-1721) (1)
Resource type
- Artwork (1)
- Blog Post (3)
- Book (109)
- Book Section (52)
- Conference Paper (6)
- Document (2)
- Encyclopedia Article (20)
- Forum Post (1)
- Journal Article (99)
- Magazine Article (9)
- Newspaper Article (15)
- Presentation (6)
- Report (2)
- Statute (2)
- Thesis (60)
- Web Page (16)