Votre recherche
Résultats 4 765 ressources
-
لغوي نحوي ومدرس فقيه، ولد في بلدة بسيا من أعمال بهلا، وانتقل إلى نزوى لطلب العلم، اهتم بعلوم اللغة وبالأخص علم النحو. كان ضريرا حاد الذكاء سريعة الحفظ. عين مدرسا بالمسجد الجامع بنزوى في عهدي الإمام سالم بن راشد والإمام الخليلي. تخرج على يديه جملة من تلاميذ وصاروا فقهاء وقضاة. كان شاعرا وله مسائل فقهية. المصادر: شقائق النعمان، 1/322. دليل أعلام عمان، 49. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 207-209.
-
من الشخصيات افباضية البارزة. هو مولى لبني هلال، من أهل توام (البريمي) كان ينزل قرية سمد بنزوى، ولكنه من شيوخ المذهب الإباضي في البصرة. إحد الذين برعوا في علوم الشريعة والفقه، وله سيرة وجهها للإمام غسان بن عبد الله حكم (192-207هـ) تظهر مدى وعيه وسعة اطلاعه بالأمور السياسية والاقتصادية. المصادر: البطاشي، إتحاف الأعيان، 1/161. ابن مداد، سيرة، ورقة 600. السالمي، تحفة الأعيان، 1/132. رجب محمد، الإباضية في مصر، 23، 132.
-
من علماء العراق، ومن الدعاة الأوائل لحركة أهل الدعوة والاستقامة، والراجح أنه تتلمذ على الإمام جابر بن زيد. كان ضمن وفد الإباضية الذين قدموا إلى الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز، للنظر والتفاوض في بعض قضايا الأمة الإسلامية. وكان لهم الفضل في إيقاف ما سنه الأمويون من سب الإمام علي على المنابر. المصادر: الشماخي، السير، 98، 123. ابن مداد، سيرة، 8، 20، 41. أبو اسحاق اطفيش، نبذة من تاريخ الخوارج. دبوز، تاريخ المغرب، 2/175، 382. الجعبيري، علاقة عمان بشمال إفريقيا14. رجب محمد، الإباضية في مصر، 23. الوهيبي، الفكر العقدي، ص134
-
أول من دخل الكونغو من العرب مع صديقه سعيد بن سالم، وله قصص تحكي مغامراته الطويلة. المصادر: جهنة الأخبار، 317، 326.
-
عالم وفقيه. كان يسكن نزوى في بلدة العقر. كان كفيف البصر واجتهد في طلب العلم. كان يؤمه كثير من طلاب العلم فيقرؤون عليه الفقه، وقد كان أعلم أهل زمانه. كان أحد الذين عقدوا الإمامة للإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي. وكان من العلماء الذين حكموا بإغراق أموال سيف بن سلطان الثاني. المصادر: تحفة الأعيان، 2/166. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 185. الخروصي، ملامح من التاريخ العماني، 167. دليل أعلام عمان، 50.
-
كان أحد المكتشفين العرب، في فتح مناطق واسعة في أدغال إفريقيا والاستيلاء عليها. المصادر: جهينة الأخبار، 323.
-
قاض، تولى القضاء بشرق إفريقيا، زمن السيد خليفة بن حارب. المصادر: جهينة الأخبار، 348.
-
عراقي من بني تميم أو بني هميم. سكن توام (البريمي حاليا)، قيل أنه كان ينزل بسمد نزوى. إحد كبار العلماء، ويعد أحد الناقلين للعلم إلى عمان. كان ضمن الوفد الذي قدم على عمر بن عبد العزيز حكم (99-101هـ)، للنظر في قضايا الأمة الإسلامية، وكان لهم الفضل في منع سب الأمويين للإمام علي على المنابر. كما كانت له صداقة، وعلاقة طيبة مع عمر بن عبد العزيز. المصادر: الشماخي، السير، 98، 123. ابن مداد، سيرة، 8، 20، 41. أبو اسحاق اطفيش، نبذة من تاريخ الخوارج. دبوز، تاريخ المغرب، 2/175، 382. الجعبيري، علاقة عمان بشمال إفريقيا، 14. رجب محمد، الإباضية في مصر، 23. دليل أعلام عمان، 50.
-
أحد أتباع أبي بلال مرداس بن حدير، وأحد الذين صاحبوه، كان من الشراة الذين باعوا أنفسهم لله. ذكرت أغلب المصادر أنه استشهد مع أبي بلال وأصحابه عندما غدر بهم جيش زياد بن أبيه بقيادة علقمة بن عبيد المازني سنة 61هـ في الواقعة المشهورة حيث قتلهم وهم يصلون. المصادر: الشماخي، السير، 66.
-
أحد أعوان الإمام ناصر بن مرشد، قال عنه ابن رزيق في الشعاع أنه (حزام بن قمقام). شارك في الجيش الذي وجهه ناصر بن مرشد لحرب ناصر بن قطن الهلالي. المصادر: تحفة الأعيان، 2/15. الفتح المبين، 279. كشف الغمة، 363.الشعاع الشائع، 226. ابن قيصر، سيرة الإمام، 60. دليل أعلام عمان، 50.
-
أحد مشايخ الحرث الذين ضمنوا الشيخ محمد بن ناصر بن عيسى البرواني حتى يفرج عنه من سجنه بلاموه، وكان ذلك في عهد السيد ماجد بن سعيد. كانت بينه وبين السيد ماجد معاهدة حماية وصلح، وصداقة، كتبها بينهم الشيخ سليمان بن حمد سنة 1273هـ. المصادر: جهينة الأخبار، 302-303.
-
شيخ له دراية بالتاريخ والعلوم الإسلامية، كان مقيما ومدرسا بكلوة، وله مكانة عظيمة بين أهلها. المصادر: جهينة الأخبار، 133، 142.
-
امرأة فاضلة ، من سمد الشأن بالمنطقة الشرقية بعمان، نشأت في بيت العلم والدين، وتتلمذت على والدها الذي كان أحد علماء زمانه. اشتهرت بالزهد والورع، وقامت بدور فعال في أهلها بالتعليم وإرشاد النساء في أمور الدين، وكانت تنقطع وتقيم في مسجد لها على شريعة فلج العسي يعرف "مسجد حسينة " بالقرب من مسجد الصبيخة، ولا تزال بعض جدرانه قائمة إلى اليوم . المصادر: مجموعة مؤلفين، جوهرة الزمان، 50. الشيباني، معجم أعلام النساء الإباضيات، 20
-
إمام، بويع بعد وفاة أبيه راشد في محرم سنة 445هـ، بويع على الدفاع، وقام بالعدل، ولم الشمل، ورأب الصدع، وحكم بالكف عن التحدث في مسألة موسى بن موسى وراشد بن النظر الذي كان شغل الناس آنئذ، وقد تبرأ منه الشيخ أبو الحسن البسياني كما تبرأ من والده لعدم إظهارهما موقفا من تلك الأحداث.كابد الإمام من بني العباس أهوالا صعابا، لما بعثوا بالديلم طمعا في عمان وإخضاعها إلى سلطانهم، فحاربهم ببسالة القائد المغوار، وسعى إلى تخليص البلاد من قبضتهم؛ وانهزم الجيش العباسي. ولم يعمر طويلا، فتوفي بنزوى ودفن بمقبرة الأيمة. المصادر: الفتح المبين، 246. تحفة الأعيان، 1/ 315، 320. نهضة، 66. الوحي، 151. اليحمد، 332. كشف الغمة، 482. ? الفارسي، نزوى عبر الأيام، 109-110. دليل أعلام عمان، 51.
-
هي أم سعيدة المهلبية زوج عبد الله بن الربيع من خيار المسلمات وفضلاهن في البصرة، عاصرت الإمام أبا عبيدة مسلم، وكانت تعد الطعام لأبي حمزة الشاري وأصحابه في مكة لما دخلها سنة 29هـ، وكانت لهما عونا ولأتباعهم في سبيل الدعوة إلى الله والحفاظ على سيرته، وكان حمزة الكوفي ينقطع إليها كثيرا فلما تبرأ منه المشايخ تركته وهاجر إلى الموصل. المصادر: الطبقات، 2/264-265. السير، 1/92، 107، 110. الشيباني، معجم أعلام النساء، 21.
-
أحد قادة السيد سعيد، بعثه قائدا مع ابنه خالد بن سعيد إلى سيوا سنة 1248هـ، لمحاربة الباجون فانهزم جيش السيد سعيد، وقتل هذا القائد في المعركة. المصادر: جهينة الأخبار، 245، 491.
-
كان ضمن جيش عبد الله بن يحي طالب الحق، الذي استولى على حضر موت سنة 129هـ، فدخل بعد ذلك مكة والمدينة، وطهرهما من ظلم الأمويين. وبعد كر الأمويين، انهزم هذا الجيش، وقتل أغلب جنده، فولى الباقون عليهم حمانة، فوضع كمينا لعبد الملك بن عطية فقتله، ثم لقي مصرعه على يد ابن أخي عبد الملك، عبد الرحمان بن يزيد. المصادر: الجاحظ، البيان والتبيين، 2/8. الأصفهاني، الأغاني، 23/147، 157.
-
أحد ولاة (وينة) بالجزيرة الخضراء. المصادر: جهينة الأخبار، 341.
-
نصب على زنجبار بعد وفاة أخيه علي، سنة 1893م، فكان أول ما قام به القسم على المصحف الشريف: بالولاء لملكة بريطانيا وحلفائها. كان أظهر حدث في ولايته أنه فكر في ضم عمان إلى مملكته، وكان على عرشها آنذاك السيد فيصل بن تركي، وقد طرحت هذه الفكرة على الشيخ صالح بن علي الحارثي في عمان، فوافقهم على حرب الحكومة في مسقط، فوقعت بينهم حرب عظيمة كان النصرفيها للسيد فيصل بن تركي. المصادر:جهنة الأخبار، 375-376. مذكرات أميرة عربية، 38.
-
عالم وفقيه، من بلدة الخضراء بولاية السويق من باطنة عمان. تولى صحار زمن السلطان سعيد بن سلطان. كان معاصرا للشيخ جميل بن خميس السعدي صاحب كتاب "قاموس الشريعة" وليس هو أخا له وإنما كان أحدهما شيخا للآخر. كان مرجع الناس في حل مشكلاتهم وإزالة معضلاتهم. المصادر: علماء السويق، ريادة علمية وفقهية مميزة، رسالة لصالح بن راشد بن علي المعمري، 4، ط 1418هـ/1998م.
Explorer
Sujet
- Biographies
- Aṭfiyyash, Ibrāhīm b. Muḥammad (1886-1965) (6)
- Atfiyyash, Muhammad b. Yusuf (1821-1914) (3)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (3)
- Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981) (4)
- Ben Youssef, Salah 1907-1961 (1)
- Biographies -- Djerba -- 20e siècle (3)
- Biographies -- France (1)
- Biographies -- Mzab -- 19e siècle (2)
- Biographies -- Oman (1 515)
- Biographies -- Pologne (2)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (4)
- Furṣuṭāʾī, Aḥmad b. Muḥammad (1)
- Furṣuṭāʾī, Muḥammad b. Bakr (1)
- Hawwārī, Hūd b. Muḥkim al- (1)
- Ibn Kaydad (3)
- Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr (1)
- Judaïsme -- Djerba (1)
- Malshūṭī, Tibghūrīn b. ʿĪsā al- (1)
- Musique -- Djerba (1)
- Nukkarisme (6)
- Orientalisme -- France (1)
- Prosopographie -- Afrique du Nord (1)
- Sources -- Oman (1)
- Talâkin, Mosquée (Ghizen, Djerba) (2)
- Ṭallāy, Ibrāhīm b. Muḥammad (1929-2021) (1)
- Tippo Tip (1837-1905) (1)
- Vie intellectuelle -- Mzab (1)
Type de ressource
- Article d'encyclopédie (4 686)
- Article de journal (4)
- Article de magazine (1)
- Article de revue (9)
- Billet de blog (3)
- Chapitre de livre (18)
- Livre (27)
- Manuscrit (1)
- Message de forum (10)
- Page Web (1)
- Présentation (3)
- Thèse (2)
Année de publication
-
Entre 1800 et 1899
(1)
-
Entre 1880 et 1889
(1)
- 1888 (1)
-
Entre 1880 et 1889
(1)
-
Entre 1900 et 1999
(99)
-
Entre 1950 et 1959
(1)
- 1956 (1)
- Entre 1960 et 1969 (14)
- Entre 1970 et 1979 (12)
- Entre 1980 et 1989 (42)
- Entre 1990 et 1999 (30)
-
Entre 1950 et 1959
(1)
-
Entre 2000 et 2026
(4 665)
- Entre 2000 et 2009 (4 048)
- Entre 2010 et 2019 (602)
- Entre 2020 et 2026 (15)