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مسرح في منطقة تربلا في جربة، منطقة تحميها اتفقاية رمسار. اليوم نضحيو بالبيئة على خاتر الثقافة و الا نحافظو عليهم الاثنين. ايمن رزڨي من نواة يجي بحذانا بش...
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In North Africa, the long-term coexistence between Jews and Muslims generated many interfaith crossings. It was not uncommon for the followers of one religion to visit a shrine of the other, in order to obtain baraka (divine grace). This phenomenon has mostly disappeared throughout the Maghreb, but it persists on the island of Djerba (southern Tunisia), where over a thousand Jews are still living. Every year, for the Jewish holiday of Lag Ba’Omer, a pilgrimage gathers together thousands of Jewish pilgrims in the Ghriba synagogue. Many come from abroad, notably from France and Israel, where many Tunisian Jews migrated after the mid-20th century. Some Muslims also participate at different moments of the pilgrimage. Based on historical research and on ethnographic work carried out in 2014 and 2022, this article elucidates a series of paradoxes that make the singularity of this holy place. Here the interactions between Jews and Muslims at the shrine are characterized by an intense conviviality. Yet, during the last decades this site has been affected by tangible eruptions of bloody violence by Islamist terrorists. The structure of the pilgrimage seems to rest on a delicate balance between local and external forces. More generally, the Ghriba pilgrimage is crossed by major political dynamics, and is recurrently affected by the turmoil of the Israeli-Palestinian conflict.
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شروع ثقافي سياحي خاص ضخم، على أرض رطبة محمية باتفاقية "رامسار" الدولية. كيف تم الأمر؟ وأين حرص الدولة في الحفاظ على المحميات؟ وهل تجيز الثقافة الاعتداء على المحميات الرطبة؟ أم أن المشروع سليم ولا يستدعي احتجاجات نشطاء البيئة؟
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Retour sur une affaire où politique, culture et favoritisme se mêlent dans une impunité totale..
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Originally published in English in 1928, this volume deals mainly with Anglo-German relations at the end of the 19th Century. Chancellor Otto von Bismarck’s voice can be heard clearly in the documents which give an extensive picture of the alternating phases of relations between Great Britain and Germany, as influenced by their respective obligations and interests in the international issues which united or divided the Powers over a period of twenty years. The strongest impression which these documents leave is the revelation of how greatly the mentality of the western world changed since they were drafted, and especially during the decade which came after World War I. The shaping of policy, as exhibited in these despatches and memoranda, is governed almost exclusively by the ultimate idea of war as the deciding factor. The menace of war and the prospects of success or failure in aggression or defence appear to be the essential motives of policy.
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