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The aim of the study is to highlight the main role which the Omani tribe played in transforming the Sultanate of Oman from a State governed by tribes to a state with a political system and to elaborate on the power struggle between the El-Yaa'ribeh tribe and the Bursa'idiyyin tribe which led to the rise of a unified state amid the competition of foreign powers, such as France and Britain to gain control of the Sultanate. The study concluded that the Bursa'idiyyin tribe played an important political role in the history of Oman by contributing to the formation of the contemporary Omani State. The Bursa'idiyying tribe is still playing its role in the contemporary state of Oman. The study has confirmed that the Omani tribe was and still is the basis of the political system of Oman and that it is the main supporter of the regime. It has also confirmed the success of the role of the tribe in accessing power while keeping the tribe 's components as a social unit in the Omani Society.
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Tûmâna la djerbienne, épouse d’un épicier djerbien a atteint le sommet de notre échelle des niveaux avec une succession évaluée à 3587 piastres. ADE Fonds inventaires posthumes, reg. no 1, p. 62, 277, reg. no 2, p. 201, 287, reg. no 3, p. 88, 190.
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Algiers under Ottoman rule contained an elaborate system of barrani (literally ‘foreigner’) corporations whose members were united by occupational specialisation and ethnic or racial identity. These corporations managed their affairs semi-autonomously under the leadership of one or several of their members while remaining vulnerable to political authorities who could threaten to withdraw occupational concessions. By the early nineteenth century, the Mizabi corporation was among the most prominent at Algiers, enjoying a quasi-monopoly over commercial enterprises such as flour mills, butcher shops, and public baths. The 1830 French conquest of Algiers confronted Mizabi merchants with an excruciating dilemma. The stakes were enormous for these Muslim sectarians who (1) played a central role in the survival of their Saharan home community, (2) served as key links in Algerian communication networks, and (3) made vital economic contributions to coastal cities. The Saharan community’s political submission to an alien power seemed unthinkable; starvation resulting from French threats to cut off caravan links to the Mizab was equally unthinkable. This study examines the background and impact of the 1838 and 1850 decrees reorganising the barrani corporations of French-controlled Algeria. Buffeted and torn by the dilemmas of political accommodation and Saharan survival, Mizabi merchants demonstrated remarkable resilience during a turbulent and transitional era.
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Notice 1032 : Houmt Souk, dans l'ile de Jerba. Plaque de marbre blanc, tres fragmentaire : 16 à 18x29x3 cm. Lettres de 4,5 a 4 cm. A. Beschaouch, C.R.A.I., 1986, p. 541-543 ; photo, fig. 4. [? ?|] it trium\[f]atori semper Augfusto) \d euota respublica \Girbitana nfumini) [mfaiestati)qfue) eius]. Dedicace a un empereur de l'epoque postconstantinienne, peut etre Valentinien, faite par la respublica de Girba (cite distincte de Meninx) qui a du connaitre un essor au ive s. et donner son nom a l'ile elle-meme.
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Studies of trans-Saharan trade have recently been revitalized, mainly through an exploration of local archives. These archives offer a further possibility: to investigate the link between local settlement and wider patterns of exchange. Material from southern Algeria and northern Mali suggests that oases were not viable without outside investment, that pastoral economies needed storage space and agricultural produce, and that intra-Saharan and trans-Saharan trade relied on each other. Hence, regional mobility and outside connections were not subsidiary but constitutive of the local, and local patterns of production and trans-Saharan commerce were aspects of the same system.
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