Your search
Results 425 resources
-
تمّ تقسيم هذه الدراسة على مقدمة ومبحثين وخاتمة, المبحث الأول تكلمت فيه عن مفهوم الخوارج والمجموعات التكفيرية المعاصرة ونشأتهم وأبرز فرقهم, أما المبحث الثاني فتناولت فيه أوجه التشابه بين الخوارج والمجاميع…
-
هدف المقال إلى الكشف عن موضوع بعنوان:" الخوارج أسماؤهم وأوصافهم". وتناول المقال عدة نقاط رئيسية ومنها، إنه لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً أن الخوارج قوم سوء، عصاة لله تعالي ولرسوله، وإن صلوا وصاموا واجتهدوا في العبادة. وبين المقال أن الخوارج هو أشهر أسمائهم وسموا به لخروجهم في أول أمرهم علي أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب، ثم لخروج خلفهم على أئمة المسلمين وجماعتهم، أو لخروجهم من الدين لقوله تعالي" يخرجون من الدين". وأشار المقار إلى صفات الخوارج ومنها أحداث وفي رواية حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون قول خير من رب البرية، يقرؤون القرأن لا يجاوز حناجرهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم. وأوضح المقال بعض صفات الخوارج التي أشار إليها بعض أهل العلم ومنها أنهم لا يرون لأهل العلم والفضل مكانة فزعم المتقدمون منهم أنهم أعلم من علي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس ومن سائر الصحابة ومن مظاهر الفكر الخارجي حديثاً: سوء الادب مع العلماء، ولمزهم، وتنقصهم، وشحن القلوب عليهم، والتجرؤ علي الطعن فيهم، اقتداء بما فعله رأسهم ذو الخويصرة مع النبي، ومن تلك الطعون في علماء السنة المتبعين لمنهج السلف، نبزهم بأنهم علماء السلاطين فقهاء الحيض والنفاس، علماء البلاط، علماء الطواغيت، جهلة فقه الواقع، تلفيون، اتباع ذنب بغلة السلطان، وما هذه إلا سنة المبطلين الطاعنين في أهل السنة.
-
تعتبر المراحل الأولي من الخلافة الإسلامية بداية ظهور الفرق والجماعات فمنها من هو على النهج القويم، ومنها من حاول تغيير معالم الدين وقواعده، وكان من بين هذه الفرق التي حاولت إشعال نار الفتنة وتبديل الدين وإحكامه تبعاً لإهوائهم وأغراضهم (فرقة الخوارج)، لذلك اهتم البحث بالخوارج وجذورهم التاريخية وأصولهم العقدية عن طريق دراسة تحليلية نقدية، تناول فيها تعريف الخوارج ونشأتهم وفرق الخوارج وأسماؤهم ومبادئ الخوارج وآراؤهم العقدية. وتوصل البحث إلى أن الفرق ظهرت وانتشرت بصورة مفزعة بعد وفاة النبي وكانت كل فرقة من هذه الفرق تظن أنها الناجية وما عداها من فرق فهم الخاسرون الهالكون البعيدون عن النهج القويم، ولقد كان لذلك أثره على كثرة الفرق بعد ذلك. كما أكد على أن تسمية الخوارج بهذا الاسم يرجع إلى خروجهم على "علي" رضي الله عنه بعد قبوله التحكيم حيث انتهي بهم الأمر إلى الخروج من معسكره، وقد قبلوا هذه التسمية وفسروا الخروج بأنه خروجهم من بيوتهم جهاداً في سبيل الله.
-
إن نشر مفاهيم الإسلام، ومحاولة تصحيح النظر إلى بعضها عبر وسائل التثقيف الإسلامي الصحيح بالدعوة إلى إتباع القرآن الكريم، والسنة المطهرة، يتطلب معرفة تلك المفاهيم وموقف الدين الإسلامي منها، ووضعها في مكانها الصحيح بعد تشخيص موقعها من الفكر الديني، وعمق تاريخها فيه، وعلاقتها بديمومة ذلك الفكر وصلاحيتها للامتداد في كل آن وزمان، وقابليتها على استيعاب ما يفرزه تطور الحياة من مشاكل ومستجدات لوضع الحلول الشافية لها. ولهذا فقد كشف البحث عن التقية عند الخوارج وموقف أهل السنة منها، باستخدام المنهج التحليلي. وجاءت خطة البحث موضحة مفهوم التقية – الخوارج – أهل السنة، وعرضت أراء وأفكار الخوارج في التقية وموقف أهل السنة واراهم في التقية. وقد خلص أن التقية من الأحكام الشرعية الثابتة في كتاب الله وفي سنة رسوله ﷺ وتعامل بها السلف رحمهم الله وإن كان يوجد وجه شبه بين الخوارج وأهل السنة في ذلك فهو تشابه في اللفظ لان هناك فرق بين التقية التي قال بها الخوارج وأهل السنة، كما أن التقية عند أهل السنة والجماعة لا تكون إلا للضرورة عند تحقق الخوف من الكفار وغيرهم، وأنها مع هذا رخصة تركها أفضل، وبشرط ألا يرجع ضررها إلى غير صاحبها وأنها باللسان لا بالقلب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
-
كان لاستشهاد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه على يد المتمردين من الامصار، اثر مهم في حدوث تداعيات خطيرة في الدولة العربية الاسلامية حيث أدى هذا الحدث الى حدوث نوع من الاختلاف بين الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وبين اطراف اخرى، وسبب هذا الاختلاف هو الموقف من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه حيث كان قرار الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه تأجيل معاقبتهم لقوتهم وسيطرتهم على المدينة في هذه المرحلة، ولكن أطراف أخرى ومنهم معاوية رضي الله عنه طالبوا بالاقتصاص من قتلة الخليفة عثمان رضي الله عنه، وربط معاوية رضي الله عنه بين مبايعة للخليفة علي رضي الله عنه وبين معاقبة هؤلاء القتلة، هذا الاحتقان السياسي بين الخليفة علي رضي الله عنه وبين معاوية رضي الله عنه ادى في النهاية الامر الى مواجة عسكرية بين العراق بقيادة الخليفة علي رضي الله عنه وبين الشام بقيادة الوالي معاوية رضي الله عنه في معركة صفين، وقد نشب القتال بين الطرفين بعد مفاوضات حاولت حل القضايا العالقة بين الطرفين، ولكن هذه المساعي فشلت وأدى ذلك الى نشوب القتال بين الطرفين، وبعد قتال بين الطرفين بدأت كفة المعركة تميل الى جانب جيش العراق، مما ادى ذلك بمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ومساعده عمرو بن العاص رضي الله عنه القيام بخطوة من شئنها تغير مجرى المعركة وقد حققوا ذلك بالفعل من خلال رفع المصاحف والدعوة الى تحكيم كتاب الله بين الطرفين المتحاربين، وقد رفض الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه التحكيم لأنه ادرك سبب هذه الخطوة وأبعادها الخطيرة على سير المعركة، وقد واجه الخليفة رضي الله عنه ضغط من قبل فئة من جيشه ارادته الموافقة على التحكيم، ثم هددوا الخليفة بالقتل اذا لم يوقف، مما أضطر الخليفة علي رضي الله عنه الى وقف القتال والقبول بالتحكيم، ولكن المفاجئة الكبرى عندما عاد الخليفة رضي الله عنه مع جيش العراق الى الكوفة بعد إيقاف القتال، تراجع هؤلاء انفسهم عن التحكيم وعدوه مثلبة في سياسة الخليفة علي رضي الله عنه، فأنشق هؤلاء عن جيش الخليفة رضي الله عنه ونزلوا حروراء، وكانوا اثنا عشر الفا في رواية الكثيرين وستة الاف في رواية المقلين، ثم تراجع عدد منهم عن موقفه المعادي للخليفة، اما من بقى منهم على موقفه فقد بدأ بالإفساد والقتل والتخريب، مما دفع ذلك الخليفة علي رضي الله عنه الى قتالهم والقضاء عليهم.
-
لقد نظرت في حال الأمة الإسلامية، فوجدت من بعض أبنائها نوعاً من التطرف والغلو، وقرات في كتب السنة المطهرة فوجدت علاقة بين المتطرفين من هذا العصر وبين الخوارج فلذلك أحببت بهذه الدراسة أن أكشف صفات الخوارج ومعتقداتهم وفساد منهجهم، وسوء سلوكهم. وأسباب ظهروهم وقصورهم في فهم الدين، وخروجهم عن منهج الاعتدال في الدين. وعملوا أو تعاملوا عن النصوص الواردة في الكتاب والسنة، التي تبين كيف يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. بحجة تحكم الكافرين- من اليهود والنصارى والملحدين والوثنيين في مصالح المسلمين وتدخلهم في شؤون البلاد الإسلامية ومصائر شعوبها مما أدى إلى تذمرهم وشعور طوائف من شبابهم ومثقفيهم وأهل الغيرة منهم بالضيم والإذلال. وختمت هذه الدراسة ببعض النتائج والتوصيات.
Explore
Topic
Resource type
- Blog Post (4)
- Book (96)
- Book Section (42)
- Document (1)
- Encyclopedia Article (7)
- Journal Article (209)
- Magazine Article (2)
- Manuscript (1)
- Newspaper Article (1)
- Podcast (1)
- Presentation (16)
- Thesis (42)
- Video Recording (1)
- Web Page (2)
Publication year
-
Between 1800 and 1899
(1)
-
Between 1880 and 1889
(1)
- 1884 (1)
-
Between 1880 and 1889
(1)
-
Between 1900 and 1999
(153)
-
Between 1900 and 1909
(1)
- 1901 (1)
- Between 1920 and 1929 (2)
- Between 1930 and 1939 (4)
- Between 1940 and 1949 (10)
- Between 1950 and 1959 (4)
- Between 1960 and 1969 (13)
- Between 1970 and 1979 (32)
- Between 1980 and 1989 (39)
- Between 1990 and 1999 (48)
-
Between 1900 and 1909
(1)
-
Between 2000 and 2026
(267)
- Between 2000 and 2009 (81)
- Between 2010 and 2019 (125)
- Between 2020 and 2026 (61)
- Unknown (4)