Votre recherche

Dans les auteurs ou contributeurs
  • أحد حكام زنجبار، توفي والده وهو يدرس في بريطانيا، فعينت الحكومة البريطانية نائبا عنه، وذلك سنة 1320هـ. وفي نفس السنة عاد إلى زنجبار وتولى الحكم. في سنة 1329هـ، سافر إلى بريطانيا لحضور حفل تتويج الملك جورج الخامس، ولما وصل فرنسا، عدل عن ذهابه إلى الحفل وأرسل السيد خليفة بن حارب نائبا عنه، وعقب الحفل أعلم الحكومة البريطانية اعتزاله الحكم لأسباب سياسية، وتوفي في باريس. في أيامه أنشئت المحاكم القانونية، وظهرت إصلاحات مدنية عصرية. هو أول من أنشا مدرسة تعلم العلوم العصرية بزنجبار سنة 1908م. المصادر: جهينة الأخبار، 420-421. مذكرات أميرة عربية، 40. عمان وشرق إفريقيا، 38.

  • أحد العلماء العمانيين الذين سكنوا البصرة وعاشوا عصر أبي عبيدة التميمي. يروى عنه أنه كان يأخذ على أبي عبيدة تشدده في الدين. يروى أنه قيل له "أوص" فقال: لماذا أوصي ما علي درهم ولا لي على أحد درهم، فكانوا يقولون: "يالها من ميتة كميتة خيار. المصادر: الشماخي، سير، البطاشي، إتحاف الأعيان، 163. دليل أعلام عمان، 60. تذكر المصادر أنه من بلدة سمائل، ولا تذكر شيئا عن حياته أو موته. المصادر: الإمام جابر بن زيد، رسائله، مرقون. الطبري، تاريخ الرسل والملوك، 6320-321. النامي، دراسات عن الإباضية، 87. الشيباني، معجم أعلام النساء الإباضيات، 24.

  • من فقهاء زمانه، من أهل بهلا. المصادر فواكه العلوم، 1/246 إتحاف الأعيان، 1/424.

  • كان أحد ولاة تانغة زمن السيد ماجد بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 153.

  • عالمة فقيهة ومربية فاضلة من أهل بدية. أخذت العلم عن والدها الشيخ عامر بن سلطان الحجري. وتضلعت في فقه النساء وما يتعلق بهم من أمور دينهم، فعلمت ونفعت، وكانت مرجعا لبنات جنسها فيما يتعلق بمسائلهن.تزوجها عامر بن محمد الحجري، فأنجبت منه ولدا أنشأته على النشأة الإسلامية حتَّى كان من تلامذة العلامة نور الدين السالمي، فانتفع ونفع البلاد والعباد. المصادر: الشقصية، السيرة الزكية، 95-96. البلوشي، عمانيات في التاريخ، 74. الشيباني، معجم أعلام النساء الإباضيات، 75.

  • أحد ملوك النباهنة، عاش في القرن العاشر هـ. ذكره ابن رزيق يقول عنه: "إنه الأشهر جودا ونسبا وسياسة. كان مسكنه مقنيات من أرض السر، وهو الذي بنى فيها الحصن (الأسود). وهو الذي غرس شجرة الأمبا فكثرت في عمان. محب للشعر والشعراء، مدحه الكيذاوي موسى بن حسن بن شوال وغيره، فأجازهم وأنعم عليهم. المصادر: كشف الغمة، 490. الفتح المبين، 250. شقائق النعمان، 1/55

  • فقيه، هو الشيخ راشد بن عمر بن أحمد بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن النضر الحميري النزوي. كان معاصرا للشيخ الفقيه أبي الحسن بن أحمد (ت: 715هـ)، وهو الذي طلب من الشيخ راشد شرح المقامة الكلوية للشيخ القلهاتي محمد بن سعيد، وهذه المقامة أنشأها بسبب رجوع بعض أهل كلوة عن مذهب الإباضية. المصادر: إتحاف الأعيان، 1/317.

  • عالم فقيه، من عقر نزوى، نشأ في بيت العلم والفضل، هو حفيد العالم الجليل الوضاح بن عقبة. المصادر: فواكه العلوم، 1/243. منهج الطالبين، 1/623.

  • أحد العلماء الأعلام، من بني نافع بن بني سامة بن لؤي من عقر نزوى، وهو جد بني زياد ويعرف في المؤلفات العمانية بالشيخ الأكبر، وهو يعد أحد حملة العلم من البصرة إلى عمان حيث كان تلميذا لأبي عبيدة. قدم عمان وسكن بغضفان. يصنفه السيابي ضمن الطبقة الثانية للعلماء بعمان، وكان مرجع العلم في زمانه، يدل على ذلك ما أطلق عليه (الشيخ الأكبر). توفي في ولاية الوارث بن كعب الخروصي. والتحديد سنة 178هـ. ينسب إليه كتاب الخزانة وكتاب المحاربة، والبستان في الأصول؟ المصادر: المصنف، 3/79، 84،297. منهج الطالبين، 1/261. الشعاع الشائع، 24، 33، 73، 75-76. اللمعة المرضية، 18، 62، 97، 108. أصدق المناهج، 50. طلقات المعهد الرياضي، 43. إزالة الوعثاء، 42. إتحاف الأعيان، 166. تحفة الأعيان، 2/254.

  • شيخ، ممن كانت لهم الكلمة في زنجبار في القرن الثالث عشر الهجري، في أيام السلطان سعيد بن سلطان. و هو صاحب المنطقة التي تضم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في زنجبار، المعروفة بمنطقة المحرمى.آزر السيد ماجد في معركة مشو، وعندما عاد خصومه من المعركة، مروا من خلال مقاطعته في وليزو، وأتلفوا ما بها من المزروعات والأموال التي أخفاها قبل توجهه إلى القتال. المصادر دليل أعلام عمان، 82

  • فقيه، من علماء القرن الرابع الهجري، ذكره السيابي في الطبقة الخامسة. كان واحدا من أهل الحل والعقد في زمانه. شارك في تنصيب الإمام راشد بن الوليد على الدفاع. عاصر من العلماء أبو عبد الله محمد بن روح، وأبو الحسن محمد بن الحسن وأبو محمد عبد الله بن بركة. المصادر: بيان الشرع، 2/295؛ 4/212. منهج الطالبين، 1/625. أصدق المناهج، 55. دليل أعلام عمان، 67.

  • أحد ولاة (ويتة) بالجزيرة الخضراء، في عهد السلطان حمود بن حمد البوسعيدي، كما كان واليا على كلوة. المصادر: جهينة الأخبار، 141، 341، 404.

  • القاضي المدرس من نزوى. المصادر شقائق النعمان، 1/328.

  • هو الشيخ نجاد بن سالم بن غسان بن مجنب بن غسان بن سالم بن غسان بن محمد بن سعيد بن مانع بن علي الغافري. إحد مشايخ وزعماء بني غافر بالظاهرة. كان أحد الذين سجنهم بلعرب بن حمير بنزوى وقت إمامته الثانية حكم (1157-1161هـ). وقد توفي في السجن. المصادر: الطالع السعيد، 114.

  • هو الشيخ علي بن محمد بن علي بن محمد المنذري. قاض، عاش في القرن الرابع عشر الهجري. تولى منصب القضاء في زنجبار. هو الذي حلف السيد خليفة بن حارب يمين الطاعة والولاء لملك بريطانيا، عند اعتلائه العرش سنة 1392هـ. المصادر: جهينة الأخبار، 428. دليل أعلام عمان، 119.

  • وال، عاش في القرن الثالث الهجري. ولي توام (البريمي حاليا)، في عهد الإمام المهنا بن جيفر (حكم: 226-237هـ). قتله جماعة من آل الجلندي، وعلى رأسهم المغيرة، فأرسل إليهم الإمام المهنا جيشا، فقضى على الفتنة، وثأر لأبي الوضاح. المصادر: كشف الغمة، 262. الفتح المبين، 231. الشعاع الشائع، 46. تحفة الأعيان، 1/152. عمان عبرالتاريخ، 2/91. دليل أعلام عمان، 117.

  • عاش في القرن الحادي عشر الهجري، كان أحد الأمراء النباهنة بعمان، وأحد أولاد حمير بن حافظ. بقي مع أبيه في العاصمة بهلا. المصادر دليل أعلام عمان، 137

  • هو الشيخ أحمد بن أبي الحسن بن سعيد بن أحمد بن محمد بن صالح القري النزوي. عالم، من علماء القرن السابع الهجري، لا يعرف شيء من تآليفه. المصادر: تحفة الأعيان، 1/335. نزوى عبر الأيام، 137-138. إتحاف الأعيان،1/317.

  • أحد تلاميذ أبي عبيدة، والغالب أنه نشأ في البصرة، ولعله جاء من خراسان، كان له دور كبير في جمع التبرعات بالبصرة وتوزيعها على الفقراء. كان ممن التحق بالإمام الجلندى بن مسعود في عمان سنة 132هـ، فكان يحيى قائد الحملة الأولى على شيبان بن عبد العزيز الصفري، وكانت الدائرة على شيبان ومن معه. ولم يكن الجلندى معهم فيها. وهناك كرامات يوردها الشيخ السالمي في التحفة قبل بدء المعركة التي قتل فيها يحيىسنة 134هـ. المصادر: الراشدي، أبو عبيدة، 258. الشماخي، السير، 1/108. السالمي، تحفة الأعيان، 1/77. رجب محمد، الإباضية في مصر، 73. المالكي، غاية المطلوب، 279.

  • من فراهيد بني مالك، عماني الأصل، عاش بالبصرة، صنفه الشماخي في طبقة تابعي التابعين. إستشهد بلج بن عقبة بوادي القرى سنة 130هـ. المصادر: ابن سلام، بدء الإسلام، 112-113. المسعودي، مروج الذهب، 3/257. الأصفهاني، الأغاني، 23/112، 115، 118، 123، 125-126، 141-142. الشماخي، السير، 91. الدرجيني، طبقات، 2/249، 260، 265. ابن مداد، سيرة، 6-7، 19، 42. السالمي، تحفة الأعيان، 1/14. فلهوزن، الخوارج والشيعة، 138، 144. السيابي، الحقيقة والمجاز، 42، 97. اعوشت بكير، أهل الدعوة والاستقامة في مكة والمدينة. دليل أعلام عمان، 34. ?Lewicki: Les Ibadites, 8.

Dernière mise à jour : 16/05/2026 23:00 (UTC)

Explorer

Sujet

Année de publication