Votre recherche
Résultats 1 123 ressources
-
هو من قبيلة زوَّاغة التي سكنت في المغرب الأدنى، تتلمذ على يد علماء عصره، في جبل نفوسة وضواحيه. عيَّنه الإمام الرستمي عبد الوهاب بن عبد الرحمن والياً على قابس ونواحيها، وذلك لمَّا أرسله في عسكر ففتح قابس وما يليها من المدن مثل مطماطة، واستولى على جربة وجميع البلاد الطرابلسية، ما عدا ما كان تحت ولاة الأغالبة.
-
يظهر من نسبته أنه من أبديلان إحدى قرى جبل نفوسة بليبيا. له «كتاب في الفصول» في أربعة فصول، وبلغة جيِّدة، رآه موتيلنسكي قبل 1885م.
-
من طبقة الإمام أفلح بن عبد الوهَّاب (حكم: 208-258هـ/ 823-871م)، كان عاملاً له على نواحي غدامس، وزويلة، وتوزر.
-
من مقدَّمي بني يسجن بميزاب. لمَّا رأى أهالي وادي ميزاب قُرْبَ التدخُّل العسكري للمستعمر الفرنسي في المنطقة، لم يجدوا مفرًّا للحفاظ على مقوِّماتهم الاجتماعية، وحرِّيتهم الداخلية من إبرام معاهدة تقضي بعدم التدخُّل الفرنسي في الشؤون الداخلية لميزاب، فاختير لذلك وفد من الأعيان تفاوض مع القادة الفرنسيين، وتوصَّلوا إلى إبرام ما يعرف ب «معاهدة 1270ه/1853م» بالأغواط. واختير ضمن هذا الوفد محمَّد زرقون، لحنكته السياسية، وتفوُّقه الدبلوماسي.
-
من علماء بلاد أريغ، جنوب شرق الجزائر. عاصر الشيخ ماكسن بن الخير (ت: 491ه/1097م)، وتولَّى قضاء بلدة آجلو لفترة من الزمن. ولم يذكر الوسياني تفاصيل غير هذه.
-
أحد أعيان بني يسجن بميزاب. ومن قدماء تلامذة القطب امحمد بن يوسف اطفيش، وهو تلميذ للشيخ محمَّد بن عيسى ازبار. شهد له زميله في معهد القطب الحاج إسماعيل زرقون بالتفوُّق في التحصيل والعلوم. غير أنه تفرَّغ بعد تخرُّجه للتجارة بمدينة عنَّابة، فجمع أموالاً طائلة، فسخَّرها لنشر العلم، ومنها طبُعت بعض أجزاء شرح النيل لشيخه القطب اطفيش، وكتاب القناطر للجيطالي، وغيرها من نفائس التراث الإباضي. امتاز بمكانته الاجتماعية البارزة في بلده، فلا يبرم أمر إلاَّ بحضوره. توفي سنة 1310ه/1892م، وترك خزانة كتب قيِّمة، كانت عند صهره بوكامل عبد الله.
-
عالم، من عزَّابة آجلو الذين استقدمهم أبو عبد الله محمد بن بكر- واضع نظام العزَّابة - إلى أريغ جنوب الجزائر. وقد تتلمذ أبو بكر مع أخيه سعيد في الحلقات الأولى، وبالتالي يكون مِمن ساهم في إرساء قواعد نظام العزَّابة. وهو إلى ذلك عالم، له آراء عقدية وفتاوى، وآراء في السياسة الشرعية، ومناظرات مع عزَّابة زمانه، وتفسير لبعض الآيات القرآنية، أورد بعضاً منها الوسياني، وإليه تنسب المقولة المشهورة: «لسنا في ظهور ولا كتمان ولا دفاع ولا شراء، ولكنَّ زماننا سائبة لتضييع الناس بالحق». وهو من بين المؤلفين السبعة لديوان الأشياخ ب«غار أمجماج». كان يدرِّس الأصول بجربة إلى جوار أبي محمد ويسلان. ولا تعرف بالضبط نسبته، فقد يكون يهراسنياً لأنه ابن أخت أبي زكرياء فصيل بن أبي مسور اليهراسني. وقد يكون زواغياً لاختلاف بعض المصادر في وفاة أو عدم وفاة علَمِ اسمه أبو بكر بن يحي الزواغي، عند هجوم المعزِّ بن باديس الفاطمي الصنهاجي سنة 431ه/1039م.
-
عالم وشاعر من ضواحي أريغ أو وارجلان؛ لعلَّه أخذ العلم في حلقة أبي عبد الله محمد بن بكر، أو في حلقة أبي الربيع سليمان بن يخلف؛ ذلك لأنَّ الذين عاصرهم هم طلبة هاتين الحلقتين، ونذكر منهم: يحيى بن ويجمَّن، وأبا العباس أحمد، وعبد السلام بن أبي وزجون... من شعره أبيات أنشدها ليحيى ابن ويجمَّن، وأوردها الوسياني.
-
عالم بالفقه والفرائض، من يفرن بجبل نفوسة. أخذ عن والده أبي ساكن عامر (ت: 792ه/1389م) صاحب كتاب الإيضاح. اشتغل بالتدريس والوعظ، وهو مرجع الناس في مشاكلهم، لِما اشتهر به من الصلاح والتقوى وحسن التدبير. ألف كتابًا على منهج لقط أبي عزيز عرف ب«لقط موسى بن عامر»، لا يزال مخطوطا؛ وللقطب امحمَّد بن يوسف اطفيش ترتيب له بعنوان: «تفقيه الغامر، بترتيب لقط موسى بن عامر». ومنه نسخة مخطوطة بمكتبة القطب ببني يسجن، وطبع طبعة حجرية.
-
من جملة مشايخ أهل الدعوة، من تيمجار بجبل نفوسة. سكن بلاد أريغ، وعاصر الشيخ سعيد بن زنغيل وأبا عبد الله محمَّد ابن بكر، وغيرهما. كان شيخًا فقيهًا، له فتاوى ومراسلات. تبوَّأ منزلة علمية هامة بين معاصريه، فكانوا يرجعون إليه للفصل في مسائل الخلاف. روى عنه أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي. وقتل في معركة درجين لمَّا استباحها عامل المعزِّ بن باديس، وأباد أهلها سنة 440ه/1049م. واستشهد معه محمَّد بن سدرين، وعبد الله بن أمِّ أبان. أورد الوسياني بعض أقواله في الفقه والعقيدة والحكم.
-
من شباب وارجلان، وأحد رؤسائها، أوتي حنكة عسكرية، وتقديرًا للأمور، إذ لمَّا أراد بوشوشة الهجوم على وارجلان، اتفق أهلها على عدم طاعته، فاقترح عليهم أبو عزيز أن يُبنى احتياطًا بين كلِّ عرشين سورٌ، مِمَّا جعل بوشوشة يقتله رميًا بالرصاص لمَّا سيطر على البلدة، فمات شهيدًا.
-
تابعي جليل من أوائل أيمَّة الإباضية، أصله من عُمان من بني عبد القيس، وإليهم يُنسب فيقال: صحار العبدي. أخذ العلم عن إمام المذهب جابر ابن زيد، حتَّى برع في مختلف الفنون، فكان من فقهاء المسلمين وعلمائهم، وله باع في علوم اللغة، قال عنه ابن النديم: «أحد النسَّابين الخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان... وله كتاب الأمثال»، فهو بذلك من السابقين إلى التأليف في أمثال العرب، كما ينسب إليه كتاب في القدر. من أشهر تلاميذه الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة. وجمع صُحار إلى رسوخه في العلم فضائل الزهد والورع، فكان قدوة للمسلمين في علمه وعمله. ويوجد له سمِّي من الصحابة هو: صُحار بن العباس العبدي، ذكره ابن قتيبة وابن عبد البر، ولا نعرف العلاقة بينهما.
-
من علماء جبل نفوسة بليبيا. كان في جهة يفرن، ومعه حلقة جماعة من العلماء والتلاميذ، يجول في البلاد، ويذكِّر الناس، ويُعتقَد أنه كان حاكمًا لنفوسة.
-
عالم، متكلِّم، فقيه، نزل بساحل المهدية ليتفرَّغ للعبادة، ثمَّ انتقل إلى جربة؛ وهو من بين المؤلِّفين السبعة الذين اعتكفوا في غار أمجماج بجربة، وألَّفوا «ديوان العزَّابة»، في اثني عشر كتابًا. والديوان من أقدم الموسوعات الفقهية التي ألِّفت بطريقة جماعية، وقد طبع منه جزء الطهارات، والباقي مخطوط في مكتبات وادي ميزاب وجربة وجبل نفوسة وغيرها. والعزَّابة السبعة هم: أبو عمران موسى بن زكرياء، وجابر بن سدْرِمَام، وكباب بن مصلح، وأبو مجبر تُوزِين من مزاتة؛ وأبو عمرو النميلي، وأبو محمد عبد الله بن مانوج الهواري اللمائي، وأبو زكرياء يحيى بن جرناز النفوسي. كان يعقد مجلس علم، فحكى عنه كلٌّ من أبي زكرياء يحيى بن زكرياء، وأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي، مسائل في العقيدة والفقه، في كتاب السؤالات.
-
من عائلة آل مطياز ببني يسجن بميزاب. جمع بني العلم الشرعيِّ وعلم الطبِّ، إذ شرح عقيدة التوحيد من خلال شرح أبي سليمان داود بن إبراهيم التلاتي، وشرح الشيخ بدر الدين أبي العَباس أحمد الشماخِي، كما علَّم عشرة من الرجال المعالجة. عمل ضِدَّ الاستعمار الفرنسيِّ، وجاهد في سبيل الوطن. ذكر الزاهريُّ بأنَّ له شعرا ونثرا. ترك مكتبة ثرية بالمخطوطات، حبسها في يد ابنه أحمد وجميع أحفاده، ثمَّ انتقلت إلى يد حفيده الشيخ إبراهيم بن بنوح مطياز، وهي حاليا في حوزة أبنائه. وضعت لها جمعية التراث فهرسا في إطار دَلِيل مخطوطات وادي ميزاب.
Explorer
Sujet
- Aṭfiyyash, Ibrāhīm b. Muḥammad (1886-1965) (1)
- Bayyūḍ, Ibrāhīm ibn ʿUmar (1899-1981) (1)
- Biographies (1 073)
- Biographies -- 8e siècle (1)
- Biographies -- 9e siècle (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 12e siècle (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 13e siècle (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 16e siècle (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 9e siècle (2)
- Biographies -- Djerba -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Egypte (1)
- Biographies -- Mzab -- 10e siècle (1)
- Biographies -- Mzab -- 20e siècle (2)
- Biographies -- Oman (1)
- Biographies -- Oued Righ -- 12e siècle (1)
- Coran -- Commentaires -- 13e siècle (1)
- Coran -- Commentaires -- 18e siècle (3)
- Coran -- Commentaires -- 20e siècle (1)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (1)
- Fiqh (2)
- Fiqh -- Mzab -- 18e siècle (7)
- Fiqh -- Oman -- 12e siècle (1)
- Foi -- Traité -- 9e siècle (1)
- Furṣuṭāʾī, Aḥmad b. Muḥammad (1)
- Jannāwunī, Yaḥyā b. al-Khayr (1)
- Jayṭālī, Ismāʿīl b. Mūsà (13..-1350) (2)
- Malshūṭī, Tibghūrīn b. ʿĪsā al- (1)
- Poésie -- Oman (1)
- Prosopographie -- Djebel Nefousa (1)
- Réformisme -- Oman (1)
- Relations -- Mzab -- Oman (1)
- Talâkin, Mosquée (Ghizen, Djerba) (2)
- الجادوي، سليمان (1871-1951) (1)
Type de ressource
- Article d'encyclopédie (1 090)
- Article de revue (9)
- Chapitre de livre (3)
- Livre (18)
- Présentation (1)
- Thèse (2)
Année de publication
- Entre 1900 et 1999 (4)
- Entre 2000 et 2026 (1 119)