Votre recherche
Résultats 5 ressources
-
الهدف العام من هذه الأطروحة هو القراءة الفلسفية لعلم الكلام الاباضي المغاربي القديم قراءة كمية غير تفكيكية ،و ذلك بالبحث عن النسق العام الذي يسير كل المقولات الكلامية في كل مسائل علم الكلام من دقيقة إلى جليلة ،و قد توصلنا إلى أن المبدأ الفلسفي الذي تنطلق منه كل الآراء الكلامية هو التوحيد المطلق بالمعنى الرياضي للكلمة ، فكل المسائل الكلامية على تعدد وحداتها لا بد من إرجاعها إلى الواحد المطلق، فالتوحيد الإلهي قائم على فلسفة الواحد في الصفات و الأفعال و الأسماء. و الإيمان الإنساني قائم على التوحيد بين القول و العمل، و العلاقات الإنسانية الاجتماعية قائمة على أساس اعتقاد الجميع بالتوحيد المطلق في الاعتقاد و في الفعل . ⵉⵙⵡⵉ ⴰⵢⵉⵀⴷⵉ ⵙⴳⵉ ⵀⵎⴻⵙⵙⴻⵔⵙⵉX ⵏⴻⵜⵜⴰ V ⴰⵖⵕⴰⵢ ⵉⵖⵉⵍⴰⵏ ⵉ ⵀⵎⵓⵙⵙⵏⵉ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ ⴰⵢⵉⴱⴰⴹⵉ ⴰⵎⵓⵔⵉ ⴰⴳⴱⵓⵔ ⴰⵖⵕⴰⵢ V ⵢⵉⵀⴷⵉ ⵍⵉⴷ V ⴰⵙⴻⵏⵚⴻⵍ,V ⵡⵉV-ⵉⵏ ⵙ ⵓⵏⵄⵉⵍⵉ ⴼ ⵓⵏⵃⴰⵃⴻⵛ ⵡⴰⴷ-ⵖ ⵉⵍⴰⵖⵖⴻⴹ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵎⴻⵏⵏⴰⵢⵉⵏ ⵀⵉⵎⵡⴻXⵍⴰⵢⵉⵏ ⴳⴳⵉ ⵀⵙⴰⵇⵙⵉⵡⵉⵏ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵎⵓⵙⵙⵏⵉ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ ⵙⴳⵉ ⵀⴰⵢ ⵣⴷVⴻⵏⵏ ⵖⴰⵕ Xⴰⵢ ⵀⴻⴱⵔⴻⵏⵏ,ⵡ ⴰⵏⵛⵏⵉ ⵏⴻⵡⵡⴻⴹ ⵖⴰⵔ ⴰX ⴰⵏⴻⵣⵡⴰⵔ ⴰⵖⵉⵍⴰⵏ ⴰⴷ-ⵖ ⵀⴻⵜⵜⴻⵏⵥⴰⵕⵕ ⵙⵙ-ⵉⵙ ⵀⵉⵥⴻⵕⵕⵉⵡⵉⵏ ⵀⴰⵡⴰⵍⵉⵢⵢⵉⵏ ⵏⴻⵜⵜⴰ V ⴰⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ,ⵙ ⵓⵏⴰⵎⴻⴽ ⴰⵏⴻⵣⵡⴰⵍ ⵉ ⵡⴰⵡⴰⵍ,ⵡ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵏ ⵜⵙⴰⵇⵙⵉⵡⵉⵏ ⵀⵉⵏⵓXⵍⴰⵢⵉⵏ ⴼ ⵜⴰⴳⵉXⵉ ⵏ ⵜⵏⵓⵛⵜⵉⵡⵉⵏ ⵙ ⵓⵎⴻⵖⵢⴻⵍ ⵉ ⵀⵡⴰⵄⵉⵜⵜ-ⵏⵏⴻⵙ ⵉ ⵡⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ,ⵡ ⴰⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵢⴻⵍⵍⵡⵉ ⵢⴻⵏⴷⵓ ⴼ ⵜⵖⵉⵍⴰⵏⴻⵜ ⵏ ⵓⵡⵡⵉⵛⴻⵜ ⴳⵉ ⵀⵓⴽVⴰⵍⵉⵏ V ⵜⵉⴳⴰⵢⵉⵏ V ⵉⵇⵇⴰⵔⴻⵏ,ⵡ ⵀⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ ⵀⴰⵎVⴰⵏⵉX ⵀⴻⵏⴷⵓ ⵊⴰⵔ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ V ⵡⴰⴳⴰⵢ,V ⵜⵓⵇⵇⵏⵉⵡⵉⵏ ⵀⵉⵎVⴰⵏⵉⵢⵢⵉⵏ ⵀⵉⵎⴰⴳⵔⴰⵡⵉⵏ ⵏⴷⵓⵏ-ⵜ ⴼ ⵜⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ ⵏ ⵢⴻⵀⴷⵉ ⵙ ⵓⵏⵡⵉⵛⴻⵜ ⴰⵎⴻⵍⵍⵓⴼ ⴳⴳⵉ ⵀⵏⴻⴽⵔⴻⵙⵜ V ⵡⴰⴳⴰⵢ. L'objectif général de cette thèse est la lecture philosophique de l'ancienne théologie maghrébine Ibadite, une lecture non déconstructive , en recherchant le schéma général qui parcourt tous les énoncés théologiques dans toutes les questions de théologie du plus petit au plus grand, et nous avons conclu que le principe philosophique à partir duquel toutes les opinions théologiques sont le monothéisme absolu, au sens mathématique du terme, donc toutes les questions théologiques sur la pluralité de leurs unités doivent être ramenées à l'absolu Un. L'humanité sociale repose sur la croyance de chacun au monothéisme absolu dans la croyance et l'action.
-
ملخص: محاولة تهدف إلى تطبق منهج "علاقات النص" قصد اكتشاف نصوص في الفلسفة، و علم الكلام في مصادر التراث الكلامي المخطوط عند الإباضيين المغاربين، إنطلاقا نص كلامي من القرن الثالث لمتكلم إباضي مغاربي، هو إبراهيم بن ملال المطكودي المزاتي البصير ( 300ه-350 ه)، ثم هذا النص نجده مقتبسا في مخطوط ثان هو" كتاب السؤالات" "لأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي"(ق6ه)، كما قام متكلم إباضي ثالث هو " أبو عمار عبد الكافي التنتاوي الوارجلاني" بشرحه ضمن الشرح الكلي للكتاب .إن الفرضية التي تنطلق منها الدراسة هي إمكانية اكتشاف أقدم نص فلسفي كلامي مغاربي يعرف الإنسان. و تحقيا لهذا الهدف وجب التمهيد لهذه الدراسة، بماهية الإنسان لدى المدارس الكلامية، بغرض تأصيل النصوص القديمة، في ما يصطلح عليه بالمدونة الكلامية المغاربية. Abstract : An attempt aimed at applying the "text relations" approach in order to discover texts in philosophy and theology in the sources of the written theological heritage of the Ibadis of the Maghreb, starting with a speech text from the third century of a Maghreb Ibadi speaker, Ibrahim bin Mellal Al-Matkoudi Al-Mazzati Al-Basir (300 AH-350). e) , Then we find this text quoted in a second manuscript, “The Book of Questions” by Abu Amr Othman bin Khalifa Al-Sufi (C6 AH), and a third Ibadi speaker, “Abu Ammar Abdul Kafi Al-Tantawi Al-Wargelani” explained it within the overall explanation of the book. The hypothesis that stems from it The study is the possibility of discovering the oldest spoken philosophical text of the Maghreb that knows man. In order to achieve this goal, it is necessary to prepare for this study, the nature of man in the theological schools, with the aim of rooting the ancient texts, in what is termed the Maghreb theological code
Explorer
Sujet
- Foi -- Traité (1)
- Foi -- Traité -- 10e siècle (1)
- Nukkarisme (1)
Type de ressource
- Journal Article (2)
- Presentation (2)
- Thesis (1)