Your search

قاض شاعر، ولد بسمائل سنة 1263هـ. طلب العلم في مسقط رأسه واشتغل بها، وكان فطنا لبيبا ذا حافظة وذكاء، حتى وصلت سمعته إلى السلطان تركي بن سعيد، فطلبه وقربه إليه وأكرمه. لما تولى السلطان فيصل بن تركي عينه قاضيا بمسقط. جعله السلطان تيمور بن فيصل وزيرا، ورئيسا للمحكمة الشرعية بمسقط. وكان صاحب رأي وسياسة. له مؤلفات من أشهرها أجوبة وأسئلة نظمية. له سليقة في قول الشعر، ولكن أغلب شعره ضاع، كما يقول ابنه مؤلف شقائق النعمان. المصادر: شقائق النعمان، 3/169 دليل أعلام عمان، 68.

والي ممباسة في أيام السيد ماجد بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 307.

أحد أئمة الدفاع من الطائفة الرستاقية.تولى الإمامة بعد وفاة حفص بن راشد بنزوى، واستمر فيها حتى 513هـ، وقد كان يتنازع السلطة على بعض النواحي مع الإمام عبد الرحمان بن محمد بن مالك بن شاذان. جرت في عهده أحداث يبدو أنه عالجها بشيء من الخشونة، مما جعل علماء زمانه يعترضون عليها ويشترطون عليه التوبة منها. وضمان ما لحق أموال الناس من تلف. ثار عليه بعض وجهاء وعلماء زمانه بقيادة نجاد بن موسى والقاضي أبو بكر المنحي، فتغلب عليهم، وذهبوا إلى الرستاق لجمع أتباعهم وعزل ذلك الإمام، فقتل رأسهم المدبر نجاد بن موسى في سنة 513هـ، وتوفي بعد في نفس السنة. عرفت عمان خلال عهده، الاحتلال الخارجي. المصادر: السير والجوابات،1/409. الفتح المبين، 216. الشعاع الشائع، 71. تحفة الأعيان، 1/321. دليل أعلام عمان، 68. ? الفارسي، نزوى عبر الأيام، 110.

أديب شاعر، ولغوي فصيح. من أهل إزكي، كان ذا شاعرية رائقة وله ديوان شعر. و يبدو من شعره أنه عاش فترة من حياته في زنجبار، إذ يصفها ويمدح السيد حمود بن أحمد. له قصيدة رائعة في مدح الإمام المحقق الخليلي وابنه سعيد، فله أسئلة نظمية للشيخ ورثاء في ابنه سعيد، ولذا نرجح أن يكون عاش في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين، ولا ندري سنة وفاته بالضبط. المصادر: شقائق النعمان، 1/167 دليل أعلام عمان، 60.

فقيه، قاض، ولد بأدم وتلقى العلم بنزوى في عهد الإمام بن عبد الله الخليلي، وعاد إلى أدم حيث تولى القضاء بها. المصادر دليل أعلام عمان، 87

هو الشاعر سيف بن ناصر بن سليمان المعولي المسلماتي. له قصيدة في رثاء السيد سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي. المصادر: الطالع السعيد، 253.

زعيم، عاش في أواخر القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجريين. إحد زعماء بني هلال، كان حاكما لسمد الشأن في شرقية عمان، وقد استخلصها الإمام ناصر بن مرشد منه، وذلك على يد القائد مسعود بن رمضان النبهاني، في العقد الثالث من القرن الحادي عشر الهجري.المصادر: كشف الغمة، 350. الشعاع الشائع، 206. تحفة الأعيان، 2/5.

من أكثر الأسماء ورودا في المصادر العمانية. عالم جليل من سامة بن لؤي بن غالب. نشأ في بيت ورع وعلم، وورث الزعامة من والده موسى بن علي. عالم جليل من سامة بن لؤي بن غالب. عاصر الإمام الصلت بن مالك الخروصي (237-272هـ ). عرف بالوزير الأكبر في عهد الإمام الصلت. كان المحرك الأكبر للأحداث في عهد الصلت ثم راشد بن النظر؛ حيث قام بعزل الإمام الصلت وتولية راشد، ومن بعدها وقعت الفتنة. وقسمت علماء عمان إلى نزوتنية ورستاقية. تولى القضاء للإمام راشد. ثم إن الشيخ موسى برئ من راشد وعزله سنة: 277هـ. وولى عزان بن تميم حتى وقعت بينهما الفتنة والعداوة والبغضاء، فعزل الإمام عزان الشيخ موسى عن القضاء. قتل سنة: 278هـ، في بلدة "النزار" بإزكي عند مسجد الحجر من حارة الجبور، وكان مقتله سببا لفتنة كبيرة في عمان. المصادر: كشف الغمة، 264. تحفة الأعيان، 1/193،241. عمان عبر التاريخ 2/112،113،173. نزهة المتأملين، 80. الحركة الإباضية، 256،258،260،273.

سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي، خامس أبناء الإمام أحمد، ولد في أدم وتربى فيها، ويعتبر جد السلاطين الذين حكموا من آل بوسعيد. حاول الإستيلاء على الحكم أيام حكم أخيه سعيد بن أحمد، وذلك بعد تنازل سعيد لولده حمد، إلا أنه لم يتمكن من ذلك إلا بعد موت حمد سنة 1206هـ. لما آل إليه الأمر سار سيرة عادلة مما أكسبه شعبية كبيرة، فاستتب له الأمر واستقرت الأمور، وعم الرخاء وخصبت الأرض وكثرت الأمطار، ويذكر أنها استمرت في سنة 1213هـ، ستين يوما بلا انقطاع. قام بغزو بعض بلاد الفرس فاحتلها وأدخلها تحت المملكة، ثم غزا البحرين، وولى عليها عماله. كان أكثر إقامة بحصن الفليج الذي بناه بنفسه. مات مقتولا سنة 1219هـ، على يد أعراب لنجة وذلك بعد رجوعه من البصرة. رثاه بعض شعراء عصره مثل: ابن رزيق وسيف المعولي، وسالم الدرمكي. المصادر: الطالع السعيد، 349، 353. الفتح المبين، 416، 440. شقائق النعمان، 2/236.

هو أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي، ولد بمدينة أدم من الشرقية بعمان وذلك سنة (1105هـ)، نشأ بين قبيلته وأهله، وقد تنبأ له العالم خلف بن سنان الغافري، حين قال له: "رفقا بالرعية يا أحمد" وذلك زمن طفولته، وقد اهتم في شبابه بالتجارة المتنقلة موردا للرزق، وقد اشتهر بالحزم والحكمة والدهاء. فأسند إليه الإمام سيف بن سلطان بن سيف اليعربي عددا من المهام، منها ولايته على صحار، فكان محل ثقة الإمام والمواطنين عدلا ونظاما. كانت سلطة الحكومة المركزية، زمن الإمام سيف بن سلطان آخذة في الضمور والتقلص، فاغتنمتها القيادة الفارسية فرصة لغزو عمان، وقد نجحت في بدايتها لكن سرعان ما هب البطل أحمد بن سعيد فجمع القبائل لطرد الفرس، فبايعوه إماما شرعيا، وقد بويع على يد الشيخ حبيب بن سالم البوسعيدي سنة: 1162هـ. ولي صحار زمن الإمام سلطان بن مرشد اليعربي، يعتبر المؤسس الأول للأسرة البوسعيدية الحاكمة، وفي زمانه استعادت عمان سيادتها وعزتها، وبنى قواتها البرية والبحرية. كان له الفضل الكبير في صد القوات الفارسية على العراق، إذ طلب منه الباب العالي التركي أن يصد الهجوم الفارسي، ففعل إذ بعث بابنه هلال في أسطول كبير، فقطع السلاسل الحديدية التي أغلقت بها الفرس الممرات المائية، واندحرت القوات الفارسية بعد معركة شرسة وولت الأدبار. توفي الإمام أحمد في حصن الرستاق (مقر الحكم) سنة 1198هـ، فيكون قد حكم عمان مدة أربعين سنة تقريبا، من سنة 1154هـ، أي السنة التي استقل بها بصحار وآزره سلطان بن مرشد. المصادر: الفتح المبين، 274. السالمي، تحفة الأعيان، 2/126. السيابي، عمان عبر التاريخ، 4/113. البطاشي، الطالع السعيد، 13. الشعاع الشائع، 280-342.دليل أعلام عمان، 27.

هو الشاعر البليغ محمد بن عيسى بن حمد بن علي بن سمح الشكيلي. ولد بمدينة بهلا سنة 1305 هـ. درس في وطنه بهلا على يد جده محمد بن سليمان الوايلي ثم انتقل إلى الحمراء، فنزل بجوار مشايخها، وكان ذا خط جميل، فاشتغل بنسخ الكتب وتجليدها، حتى قيل أنه نسخ كتاب "الجوهر" لأبي مسلم سبعين مرة لأهل بلد الحمراء. إنتقل إلى نزوى بجوار الشيخ المالكي ثم إلى صحار مدرسا للقرآن ثم إلى الرستاق حيث أقام، إلى أن وافاه أجله. قوي الذاكرة موهوب في الشعر، يقول القصيدة الطويلة ارتجالا. له ديوان ضخم، وقد طرق كل أبواب الشعر. توفي بالرستاق سنة 1395 هـ. المصادر قلائد الجمان، 367

شيخ فقيه، له منظومات فقهية. المصادر قلائد الجمان، 432

شيخ شاعر، عاش في النصف الثاني من القرن الثاني عشر والنصف الأول من القرن الثالث عشر الهجري، له عدة قصائد، منها قصيدة في رثاء السيد حمد بن سعيد بن أحمد (ت: 1206هـ). المصادر: الطالع السعيد، 348. قلائد الجمان، 142.

عالم فقيه، لعله حفيد العلامة أحمد بن مفرج من علماء القرن العاشر. له جوابات في كتاب بيان الشرع لعله من إضافات النساخ. المصادر: الكندي، بيان الشرع، 42/357.

عالم إباضي مصري من حملة العلم، عاش في القرن الثاني الهجري، كان ثريا كريما.من وجهاء قومه. المصادر: رجب محمد، الإباضية في مصر، 84، 97.

الشيخ أبو الحسن سعيد بن أحمد بن محمد بن صالح القري النزوي، عالم فاضل من بيت علم وفضل. توفي سنة 634هـ وقيل 632هـ. المصادر: تحفة الأعيان، 1/335. نزوى عبر الأيام، 137. إتحاف الأعيان، 1/351.

عالم، عاش زمن إمامة الصلت بن مالك، وحضر يوم عزله، سنة 272هـ، وقد كان من العلماء الذين كرهوا عزل الإمام الصلت وتولية راشد بن النضر، وضل مستمسكا بإمامة الصلت حتى وفاة الإمام، سنة 275هـ. المصادر: تحفة الأعيان، 1/193.

شيخ عالم، من أهل الحل والعقد في زمانه.كان أحد الذين خلعوا الإمام سيف بن سلطان الثاني، ونصبوا بلعرب بن حمير إماما سنة 1146هـ. المصادر: الطالع السعيد، 44.

هو الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي، ثاني أئمة اليعاربة. بويع سنة 1050هـ، والأرجح أنه سنة 1059هـ، وذلك بعد موت الإمام ناصر، وقد بايعه أهل الحل والعقد في زمانه، فسار سيرة الحق والعدل، وجاهد في الله حق جهاده. حارب البرتغاليين وطردهم من عدة مواطن من عمان، واتخذ سفنا كثير حمى بها شواطئ بلاده. من أشهر أعماله بناء قلعة نزوى الشهيرة والتي استغرق بناؤها اثنتي عشرة سنة، وشق الأفلاج، واهتم بالتجارة. إزدهر العلم في عصره، وكثر العلماء، وقد أثنى عليه الكثير منهم. توفي سنة 1090هـ، ودفن إلى جانب الإمام ناصر بن مرشد. المصادر: كشف الغمة، 366. الشعاع الشائع، 252.الفتح المبين، 284. ملامح من التاريخ العماني، 145. عائشة السيار، دولة اليعاربة، 58، 72. نزوى عبر الأيام، 162-165. عبد العزيز عوض، دراسات في تاريخ الخليج، 2/65.

عماني الأصل، ولكنه كان يقيم بزنجبار وفيها قضى حياته، وبها توفي. عرف بمطارحاته الشعرية، وأخلاقه، وكرمه. المصادر شقائق النعمان، 1/393