Votre recherche
Résultats 1 835 ressources
-
هو العلامة الفقيه والشيخ الورع أبو الحواري محمد بن الحواري بن عثمان القري، المعروف بالأعمى. من علماء النصف الثاني من القرن الثالث، ويرد اسمه أحيانا: الحواري محمد بن الحواري، وهو من مشاهير علماء عمان. نشأ وعاش بنزوى وبها أخذ العلم عن شيوخه منهم: محمد من محبوب، ومحمد بن جعفر، ونبهان بن عثمان، وأبو المؤثر الصلت بن خميس وهو أخص شيوخه وأكثرهم ملازمة له. كان ثالث ثلاثة من علماء أهل عمان في عصره، وقد كان أجمعهم علما وفقها. يقول عنه صاحب الكشف: "إنه أكثر أهل زمانه من العلماء فقها وعلما على ما يظهر من أموره، وخاصة في أحكام الحلال والحرام ...". اختار الوقوف في شأن موسى وراشد لالتباس أمرهما بعد عزل الإمام الصلت بن مالك سنة: 272هـ. ترك مؤلفات قيمة أشهرها: جامع أبي الحواري (مطبوع في خمسة أجزاء). تفسير خمسمائة آية في الأحكام. (مطبوع). وله زيادات على جامع ابن جعفر، وكتب معروضة عليه. وقيل إنه توفي في أوائل القرن الرابع الهجري. المصادر: تحفة الأعيان، 1/194. أصدق المناهج، 52. السير، 1/338. إتحاف الأعيان، 1/209-210. ابن مداد، 21. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 91. كشف الغمة، 473.
-
هو الشيخ عبد الله بن مبارك بن عمر بن هلال الربخي البهلوي. فقيه شاعر، نشأ ببلد بهلا في القرن الحادي عشر الهجري. له أشعار كثيرة، منهاأراجيز فقهية، ومنها قصائد في مختلف الفنون. المصادر: قلائد الجمان، 227.
-
أمير، ولد سنة 1305هـ. تولى مسؤولية المحاكم المدنية لمدة سبع سنوات، وقام بمهام متعددة. عينه السلطان تيمور، رئيسا لمجلس الدولة عند إنشائه في عام، 1920م، ثم اعتزل الوظائف العامة عام 1926م. المصادر: دليل أعلام عمان، 159.
-
هو الشيخ الفاضل خميس بن راشد، الملقب ذو الغبراء، أو الغبيراء. قيل لقب بذلك نسبة إلى عمان أو دلالة على ما اشتهر به من تواضع وقناعة وزهد، وله في ذلك قصص وحكايات. ولد ببلدة الحمراء من داخلية عمان، سنة 1180أو1190هـ، ونشأ بها واجتهد في طلب العلم. إنتقل إلى بلدة الشريجة من جبل بني ريام وتزوج بها. تتلمذ على يد أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي، وابنه الشيخ ناصر، والشيخ عامر العبادي، وكانت له رحلات إلى نزوى لطلب العلم. من تلاميذه ولده الشيخ ماجد، وكان معاصرا للمحقق سعيد بن خلفان الخليلي. إلف كتابا سماه شفاء القلوب من داء الكروب على نمط الكشكول. جمع فيه مختاراته من الفقه والنحو والصرف والطب والفلك والسلوك والقصص والنوادر والشعر والسير والتاريخ، وجعل له فهارس، ونسخه ثلاث مرات، كلّ نسخة أوسع من التي قبلها، استفاد منها الشيخ السالمي في كتاباته ولا سيما في التحفة. و للشيخ شعر ذاتي جميل يمتاز بصدق عاطفته ورقة إحساسه، رغم قلته. المصادر: تبصرة المعتبرين في تاريخ العبريين، (مخ) من صفحة 139 إلى 143. شقائق النعمان، 3/108، 122.
-
شيخ عالم، فقيه شاعر، عاش في القرن الحادي عشر الهجري، يمتاز شعره بدقة المعاني، وحسن المباني. تناول في شعره الحكمة والموعظة الحسنة. له مساجلات شعرية مع الشاعر محمد بن عبد الله المعولي الذي كان له معاصرا. المصادر: شقائق النعمان، 1/81 دليل أعلام عمان، 77.
-
شيخ قاض، من أهل نخل وعلمائها المشهورين. المصادر شقائق النعمان، 3/300.
-
زعيم، عاش في القرن الثالث عشر الهجري. كان من الشخصيات البارزة في زنجبار في عهد السلطان سعيد بن سلطان. تولت عشيرته الحكم في المناطق الشمالية من شرق إفريقيا منذ بداية حكم البوسعيديين الى أن سقط بعضها في يد البريطانيين وبعضها في أيدي الإيطاليين. و هو حفيد السيد عبد الله بن جاعد الذي أرسل ابن جالا إلى زنجبار ليكون ممثلا للإمام أحمد بن سعيد وحاكما لمنطقة "لاموه"، ابنه السيد أحمد بن سعيد وأحفاده كانوا حكام (بادر، مقديشيو، وبراوا، مركا)، وسعيد بن حمد كان حاكم (ماليندي)، وعبد الله بن حمد كان حاكم (لاموه). ومحمد بن حمد وصالح بن حمد عينا نائبين. كان بيته ذا شرفات عديدة ويعرف باسم (جامبا لا ثريا) في مالاندي، ويشغل جزءا منه المستشفى الأسيوى المعروف باسم ناصر نور محمد. المصادر دليل أعلام عمان، 79.
-
كان أحد ولاة كلوة بشرق إفريقيا، زمن السيد برغش بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 349.
-
أمير، عرف باسم "راعي ظبية"، ولد أثناء حكم السيد ماجد. تفاوض مع الحاكم المزروعي الشيخ أحمد بن عثمان، إلى أن قدم المزروعي له كتابا يعلن فيه استسلامه للبوسعيديين. كما أرسله السيد ماجد للتفاوض مع برغش. إزر السيد ماجد في حربه ضد أعدائه، في معركة "مشو". المصادر: دليل أعلام عمان، 166.
-
كان احد قضاة بلدة (متمبيلة) بشرق إفريقيا زمن السيد برغش بن سعيد. المصادر: جهينة الأخبار، 347.
-
فقيه من بلد إبرا. المصادر فواكه العلوم، 1/243
-
أصله من إزكي، وقبره بسيجا من أعمال سمائل. عالم من علماء الطبقة الثالثة الإباضية في المشرق، وقد عاصر الإمام المهنا بن جيفر (226هـ – 237هـ). من أساتذته أبوه الشيخ العالم هاشم بن غيلان. وعمه عبد الملك يعتبر من أفاضل العلماء أيضا. وهو ممن يقول بأن القرآن غير مخلوق. وبهذا وقع بينه وبين الشيخ محمد بن محبوب جدال حاد كاد أن يفضي إلى فتنة عاصفة. إتفق العلماء بعدها على أن القرآن كلام الله ووحيه وكتابه المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - . وأمروا الإمام المهنا بالشد على من يقول أن القرآن مخلوق تصريحا فرارا من مقالة الجهمية الزاعمين أن صفات الله حادثة، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. له روايات عن عبد الله بن ربيعة. المصادر: تحفة الأعيان، 1/156. أصدق المناهج، 51.
-
له أشعار متنوعة في مدح السلاطين والحكام. المصادر قلائد الجمان، 158
-
شيخ فقيه شاعر، من القريتين، بولاية إزكي، من داخلية عمان. عالم مخضرم عاصر الدولتين اليعربية والبوسعيدية. له فتاوى فقهية وأجوبة في لباب الآثار، وله قصائد في مدح الإمام سلطان بن سيف الثاني (ت: 1131هـ). المصادر: الطالع السعيد، 200. لباب الآثار، 2/76، 5/54، 13، 221..
-
عالم فقيه. كان أحد العلماء الذين أجمعوا على صحة الحكم بإغراق أموال بني نبهان. المصادر : ... فواكه العلوم، 1/244.
-
قائد، عاش عصر إمامة الصلت بن مالك حكم (237-272هـ) وكان أحد قادته. ولي على الماشية في عهد الإمام راشد بن النضر حكم (273-277هـ) وكان أحد قادته. المصادر: تحفة الأعيان، 1/208.
-
فقيه وشاعر ولغوي له اقتدار على التصرف في فنون الشعر. من علماء النصف الثاني من القرن التاسع هـ. يشير كلام بعضهم إلى أن بعض قصائده نسخها بنفسه أو نظمها سنة: 864هـ. يستعمل غريب اللغة كثيرا في شعره، إلا أنه إذا وصف الطبيعة أوشبب أجاد كل الإجادة، ورق شعره وعذب مشربه وسهل مأخذه. لا يعرف تاريخ وفاته إلا أنه حي سنة: 874هـ. المصادر: قلائد الجمان، 348. إتحاف الأعيان، 2/28،65.
-
من بني عمرو بن شيبان. تابعي من طبقة الإمام جابر بن زيد (ت: 93هـ)، كما صنفه الدرجيني والشماخي. نشأ بالبصرة.و تذكر المصادر أنه أدرك صدرا من الصحابة مثل عائشة. كان من أئمة القعدة بالبصرة، آلت إليه زعامتها بعد مقتل أبي بلال مرداس بن حدير في موقعة آسك. سلك مسلك سلفه أبي بلال في رفض أفعال الخوارج من العنف والاستعراض، واستحلال دماء المسلمين وأموالهم. ولكن المصادر، غير الإباضية، تصنفه ضمن فرق الخوارج، وتجعل تحت لوائه عددا من هذه الفرق كالصفرية. وصفه ابن عماد بأنه أحد رؤوسالخوارج، وشاعرهم البليغ. و جعله الجاحظ رئيس القعدة من الصفرية وصاحب فتواهم ومفزعهم عند اختلافهم. وتذكر هذه المصادر أيضا أنه كان من اهل السنة، فتزوج بامرأة من الشراة ليردها إلى الحق، فذهبت به، فأصبح من زعماء الشراة. و لكن المصادر الإباضية لا تورد هذه النسبة، وتجعله من أصحابها وقادتها، وتنكر المصادر الإباضية على الخوارج الاستعراض والتكفير والاستحلال. لما اشتهر عمران بانتسابه لمذهب الشراة، طلبه الحجاج بن يوسف فسجنه ثم أطلق سراحه، فهرب إلى الشام، حيث طلبه عبد الملك بن مروان، ففر إلى عمان، ولجأ إلى قوم من الازد مختفيا ومتنقلا بين أحيائهم ومات هناك. وقيل أنه مات في روذسيسان قرب الكوفة سنة 84هـ/7033م. تجمع المصادر أنه برع في الشعر، وله في علوم الشريعة ضلع. روى الحديث عن الصحابة، وروى عنه أصحاب الحديث. فكان محدثا فقيها، كما كان شاعرا فصيحا، سخر شعره لنصرة مذهبه في الشراء وفداء العقيدة. قال عنه الدرجيني: "هو النهاية في الورع والصلاح واطِّراح الدنيا، لما خصه الله من فنون العلم والنزاهة والحلم، وشهامة الجنان، وفصاحة اللسان". حفظت له كتب السير مقطوعات شعرية رائعة. ووصفته بأنه أشعر الخوارج قاطبة. وقال فيه الآمدي: "إنه أشعر الناس في الزهد" وقل أن يجتمع في الشعر جلال الصدق وجمال البيان. المصادر: الجاحظ، البيان والتبيين، 1/37. الوسياني، سير (مخ)، 1/3ن، 82، 89. أبو زكريا، السيرة، 2/374 (هامش).الدرجيني، طبقات، 1/7، 2/223، 226-232، 453. ابن عماد الحنبلي، شذرات الذهب، 1/95. ابن حزم، جمهرة، 318. الأصفهاني، الأغاني، 18/50-61. الشماخي، السير، 73-74. خليفات عوض، نشأة الحركة. إحسان عباس، شعر الخوارج، 10، 137، 138. الصوافي، الإمام جابر بن زيد، 146. المبرد، الكامل. ابن سعد، طبقات، 7/4. الذهبي، تذكرة الحفاظ، 1/23. ابن الجوزي، صفوة الصفوة، 2/233. البغدادي، الفرق بين الفرق. ابن عساكر، تاريخ. بروكلمان، تاريخ الأدب، 1/233. قرقش، عمان والحركة، 81، 86، 118. معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب).
-
فقيه وشيخ وعالم. تقلد منصب الولاية في عهد الإمام راشد بن سعيد (ت: 445هـ)، وكان من جملة العلماء الذين وقعوا الاتفاق حول إنهاء الفرقة في مسألة الصلت وراشد، والولاية أو البراءة.المصادر: بيان الشرع، 4/61. تحفة الأعيان، 1/313. ز
-
شاعر فقيه، له أشعار عديدة إلا أنها غير مجموعة في ديوان. وله قصيدة في مدح الشيخ خلف بن سنان الغافري (ت:1125هـ) المصادر: قلائد الجمان، 91.
Explorer
Sujet
- A dépouiller (4)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (1)
- Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940) (1)
- Bibliographie -- Oman (1)
- Bibliothèques -- Le Caire (1)
- Bibliothèques -- Mzab (2)
- Bibliothèques -- Oman (2)
- Biographies (1 681)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Oman (5)
- Biographies -- Oman -- 19e siècle (2)
- Biographies -- Oman -- 20e siècle (1)
- Catalogue -- Lviv (1)
- Catalogue -- Oman (3)
- Coran -- Commentaires (1)
- Ennami, Amr (1939-198X) (3)
- Enseignement -- Oman (1)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (1)
- Fiqh (1)
- Fiqh -- Irak -- 8e siècle (2)
- Géographie -- Oman (1)
- Hadith (1)
- Journalisme -- Le Caire (1)
- Littérature -- Oman (1)
- Manuscrits -- Le Caire (2)
- Manuscrits -- Lviv (1)
- Manuscrits -- Mzab (2)
- Manuscrits -- Oman (9)
- Navigation -- Oman (1)
- Nukkarisme (3)
- Poésie -- Oman (3)
- Réformisme (1)
- Relations -- Oman -- Asie (33)
- Relations -- Oman -- Chine (1)
- Relations -- Oman -- Omeyyades (1)
- Sermons -- Oman (1)
- Sources -- Oman (2)
Type de ressource
- Book (84)
- Book Section (54)
- Encyclopedia Article (1 681)
- Journal Article (1)
- Magazine Article (10)
- Presentation (4)
- Thesis (1)
Année de publication
- Entre 2000 et 2026 (1 834)
- Inconnue (1)