Votre recherche
Résultats 1 835 ressources
-
أورده صاحب فواكه العلوم ضمن علماء، ولا ندري متى عاش وأين بالتحديد. المصادر فواكه العلوم، 1/246.
-
عالم عاش في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجريين. لم يحدد مكانه صاحب فواكه العلوم، وإنما ذكره ضمن علماء الإباضية . المصادر فواكه العلوم، 1/241
-
هو الشيخ حمدان بن خميس بن سالم اليوسفي، يلقب "سيبويه الثاني" ولد في السيب سنة 1317هـ. لم يرزق السعة في المعيشة والمال، ومع ذلك لم ينهنه عن طلب العلم، فخرج من السيب مهاجرا لطلب العلم فنزل فنجا ثم انتقل إلى سمائل فدرس النحو والرسم والصرف وكذلك أصول الفقه على المشايخ ناصر بن محمد الفارسي والإمام محمد بن عبد الله الخليلي، والشيخ حمد بن عبيد السليمي والشيخ حامد النزوي. كان لا يجارى في النحو ولا يبارى فيه حتى لقبه الإمام الخليلي بـ"سيبويه الثاني". كان له خط فائق وصوت رائق، يقرأ القرآن بالترتيل والتجويد. طلب منه القضاء عدة مرات فرفض وأشفق على نفسه طلبا للسلامة وتورعا. كان مدرسا في علاية سمائل في عهد الإمام الخليلي وقد جعل له جعلا مقابل تدريسه للنحو واللغة والفقه والقرآن. إتصف بالورع والزهد والقناعة. من أشهر تلاميذه: محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي، والشيخ محمد بن جمعة الغطريفي، والشيخ عبد الله بن علي الخليلي، والشيخ موسى بن عيسى البكري، وأبو سرور حميد بن عبد الله الجامعي، والشيخ حمد بن سيف البوسعيدي، وغيرهم كثير. من مؤلفاته: "إسعاد الراوي بشرح لامية الشيراوي" مطبوع. "شرح الدرة اليتيمة" وقد وافته المنية قبل إتمامها، فأتمه عنه تلميذه المحنك محمد بن راشد الخصيبي. و"خلاصة العمل في المفردات والجمل" مطبوع.ترك عدة قصائد ومراسلات أدبية وفقهية ونحوية. منثورة ومنظومة. رثاه عدد كثير من العلماء والفقهاء. وأشهرهم الشيخ عبد الله بن علي الخليلي وأحمد بن عبد الله الحارثي. المصادر: ترجمة للشيخ حمدان بن خميس اليوسفي، بقلم، ثاني بن سالم العامري (مخطوط).
-
كان أحد ولاة لاموه بشرق إفريقيا. المصادر: جهينة الأخبار، 349.
-
أحد تلاميذ أبي عبيدة، له قدم راسخة في العلم والمعرفة، قال عنه ابن سلام: "وهاشم بن عبد الله فقيه مفت". له آثار توجد في ثنايا الكتب الفقهية. كان له دور بارز في نشر العلم في خراسان، وهو أحد حملة العلم عن أبي عبيدة. المصادر: الراشدي، أبو عبيدة، 246. ابن سلام، الإسلام وتاريخه، 135. الشقصي، منهج الطالبين، 1/620. اللمعة المرضية، 13. السيابي، أصدق المناهج، 50. فواكه العلوم، 1/241
-
هو الزعيم سعيد بن أحمد بن أبي سعيد الناعبي، عاش في القرن الحادي عشر الهجري، من أهل نزوى. كان من رجال الحل والعقد في عصره. خرج على رأس قومه إلى "بهلا" لمساندة الأمير عمير بن حمير في حربه ضد أبناء عمه سلطان بن حمير وعلي بن ذهل من النباهنة، فالتقى الفريقان في حارة بني الصلت، ودارت رحى الحرب بينهما، وأحاطوا بسلطان، وضيقوا عليه الحصار حتى خرج مستسلما. المصادر: كشف الغمة، 495. دليل أعلام عمان، 78. السالمي، تحفة الأعيان، 396. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 142.
-
كان مسكنه بنزوى، وهو أخ بلعرب بن ناصر، وقاد بعض جيوشه، منها جيشه الموجه للاستيلاء على نزوى والتي لم يتمكن منها. المصادر: الفتح المبين، 306. الشعاع الشائع، 292. تحفة الأعيان، 2/120. المشيفري، تحقيق تحفة الأعيان، 289.
-
هو الشيخ سليمان بن سنان بن غصن بن سنان العلوي، نشأ ببلد ينقل من نواحي الظاهرة. هاجر إلى بلد القابل حيث لازم الشيخين السالمي وعيسى بن صالح الحارثي.كان واليا للإمام الخليلي على ولاية إبراء، وبقي بها إلى أن توفي أخوه فخرج إلى ينقل. تولى رئاسة أمور جماعته وسار فيهم سيرة حسنة إلى أن وافته المنية. كان شاعرا أديبا، له ديوان في شتى الفنون لكنه ذهب وبقي ما هو محفوظ عند بعض الناس وهو قليل من كثير. المصادر: قلائد الجمان، 153.
-
شيخ شاعر، له قصائد في مدح الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي. كان أحد المشايخ الذين يصطحبهم الإمام أحمد في جولاته لتفقد الرعية. إصطحبه الإمام إلى الشرقية وجعلان سنة 1170هـ. المصادر: الطالع السعيد، 315، 326.
-
لغوي، أديب، عماني الأصل، ولد بالبصرة وبها تعلم اللغة العربية وأشعار العرب، وقرأ على علمائها. ثم انتقل إلى عمان، ونزل في صحار من الباطنة، وأقام بعمان إثنتي عشرة سنة. وكان مقربا من الإمام الصلت بن مالك. ثم رجع إلى البصرة، وسكنها زمانا، ثم خرج إلى نواحي فارس، ثم رجع إلى بغداد، فأقام بها إلى أن توفي. جلس إلى التدريس حوالي ستين سنة، وكان مشهورا بحافظته القوية، ومجاسه الأدبية وإملاءاته المبثوثة في أمهات كتب التراث، مثل أمالي القالي. ترك أحاديث أدبية تعد عند الدارسين بذرة لفن المقامة في الأدب العربي. له تلامذة من كبار الأدباء، مثل أبي علي القالي، والمرزباني صاحب الموشح، والمتنبي.شاعر له شعر جيد، وله ديوان طبع عدة مرات، ومن أجل ذلك أطلق عليه شاعر العلماء وعالم الشعراء لتبحره في اللغة العربية وهو فيها حجة، ومن أشهر مؤلفاته فيها: "معجم جمهرة اللغة"، "المقصورة الدريدية" وكتاب "صفة السرج واللحام"، الاشتقاق، وغيرها بعضها مطبوع وبعضها ما يزال مخطوطا. توفي ببغداد ودفن بها سنة 321هـ. المصادر دليل أعلام عمان، 144 محمد ناصر، ابن دريد حياة من أجل الأدب (كله).
-
هو عبد الرحمان بن محمد بن مالك بن شاذان. إمام، بويع بالإمامة على الدفاع، ثم نازعه فيها راشد بن علي. تنسب إليه سيرة وجهها إلى الإمام سعيد بن راشد بن علي، يؤاخذه فيها على ادعائه الإمامة بعد عقدها له. المصادر: الإهتداء، 187-188.
-
عاش في القرن الثاني عشر الهجري. كان أحد ولاة الإمام أحمد بن سعيد على الشرقية. المصادر: الطالع السعيد، 334.
-
عاش في صحار لكنه خرج من عمان مع أبيه إلى هرمز بعد هجوم ابن نور على عمان. كان أميرا قضى بقية عمره في هرمز. المصادر: تحفة الأعيان، 1/258.
-
و الشيخ المؤرخ أحمد بن عبد الله بن أحمد الرقيشي، من إزكي مولدا ومنشأ. هو ابن عبد الله بن أحمد الرقيشي صاحب كتاب التقييد من أشهر مؤرخي عمان في العصر الحديث. له كتاب قيم في التاريخ ما يزال مخطوطا هو "مصباح الظلام شرح دعائم الإسلام" وهو شرح لكتاب الدعائم للشيخ أحمد بن النضر السمائلي، وقد اعتمد هذه المخطوطة كثير من مؤرخي العصر الحديث في كتاباتهم عن تاريخ الإباضية في المشرق. المصادر الشقائق، 2/256 مصباح الظلام (مخ) كله
-
من أفاضل المسلمين بعمان في زمانه. كان أحد الذين تسوروا سجن الإمام الوارث بن كعب حكم (179-192هـ) فقتلوا عيسى بن جعفر العباسي، من حيث لا يعلم الوالي ولا الإمام. وقيل هو في الفضل بعد الوارث بن كعب وشهرته كشهرة عبد العزيز في حضرموت. كان الشيخ بشير بن المنذر يقول: "قاتل عيسى بن جعفر أرجو أن لا يشم النار". المصادر: تحفة الأعيان، 1/116. الشعاع الشائع، 32. كشف الغمة، 255. الفتح المبين، 226.
-
هو أخ العالم محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة المخزومي القرشي وأصغر سنا منه وأكبر من مجبر. وهو الذي طلب ابنة المختار بن عوف لما ذهب إلى منزله منذ كان صغيرا فقبل منه، فاستفتى أبا عبيدة عن ذلك. ومن الذين كان لهم دور كبير في نشر الدعوة بالبصرة، وممن أقام الحق مع أخيه، وأحيو هذا الدين. المصادر: ابن مداد (مخ)، 18. طبقات المشايخ، 2/245-246. حاشية الترتيب، 8/1.
-
هو الشيخ الفقيه محمد بن عبد الله بن محمد بن بشير المدادي. كان من أهل الحل والعقد في زمانة. وكان أحد العلماء الذين خلعوا سيف بن سلطان الثاني ونصبوا بلعرب بن حمير إماما سنة: 1146هـ. المصادر: الطالع، 44.
-
من علماء القرن الخامس الهجري، والراجح أنه من أهل نزوى ونواحيها. كان معاصرا لأبي زكريا يحيىبن سعيد بن قريش النزوي، وربما كان هذا الأخير أصغر سنا، فقد كان يدون عنه الأخبار. والراجح أنه أدرك إمامة الخليل بن شاذان في منتصف القرن الخامس. المصادر: الزمرد الفائق، 1/259.
-
عالم فقيه، من بلدة إزكي، عاش في القرن الثالث الهجري. المصادر: فواكه العلوم، 1/243. منهج الطالبين، 1/623. ابن مداد، 12.
-
أحد زعماء قبيلته، إعتقله السيد ماجد سنة 1859هـ، بإمر من الجنرال (درجبي) قنصل بريطانيا في زنجبار، بعد أن طفت دسائسه ضده وضد العائلة الحاكمة البوسعيدية. المصادر: جهينة الأخبار، 298.
Explorer
Sujet
- A dépouiller (4)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (1)
- Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940) (1)
- Bibliographie -- Oman (1)
- Bibliothèques -- Le Caire (1)
- Bibliothèques -- Mzab (2)
- Bibliothèques -- Oman (2)
- Biographies (1 681)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Oman (5)
- Biographies -- Oman -- 19e siècle (2)
- Biographies -- Oman -- 20e siècle (1)
- Catalogue -- Lviv (1)
- Catalogue -- Oman (3)
- Coran -- Commentaires (1)
- Ennami, Amr (1939-198X) (3)
- Enseignement -- Oman (1)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (1)
- Fiqh (1)
- Fiqh -- Irak -- 8e siècle (2)
- Géographie -- Oman (1)
- Hadith (1)
- Journalisme -- Le Caire (1)
- Littérature -- Oman (1)
- Manuscrits -- Le Caire (2)
- Manuscrits -- Lviv (1)
- Manuscrits -- Mzab (2)
- Manuscrits -- Oman (9)
- Navigation -- Oman (1)
- Nukkarisme (3)
- Poésie -- Oman (3)
- Réformisme (1)
- Relations -- Oman -- Asie (33)
- Relations -- Oman -- Chine (1)
- Relations -- Oman -- Omeyyades (1)
- Sermons -- Oman (1)
- Sources -- Oman (2)
Type de ressource
- Book (84)
- Book Section (54)
- Encyclopedia Article (1 681)
- Journal Article (1)
- Magazine Article (10)
- Presentation (4)
- Thesis (1)
Année de publication
- Entre 2000 et 2026 (1 834)
- Inconnue (1)