Your search
Results 1,835 resources
-
فقيه عالم من نزوى، وهو ابن للعلامة سعيد بن محرز، وله أخ يسمى الفضل، ولعله مثل والده من عائلة العلم والفضل. المصادر فواكه العلوم، 1/242.
-
من أعلام النصف الأول من القرن الرابع الهجري. كان معاصرا لأبي مالك غسان الصلاني. المصادر: المصنف، 2/287.
-
كان عضوا في المجلس التشريعي بزنجبار، في عهد السلطان خليفة بن حارب. المصادر: جهينة الأخبار، 454.
-
وال، عاش في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الهجريين. كان واليا على مسقط من قبل سلطان بن الإمام أحمد، ثم عزله عنها وولاه بهلا. المصادر دليل أعلام عمان، 87
-
هو العالم المجتهد الفقيه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن موسى بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن المقداد الكندي الأفلوجي، من سمد نزوى. تلقى العلم على يد الفقيه أبي بكر النزواني وأحمد بن محمد بن صالح الغلافقي. وقد ترك لنا آثارا في شتى العلوم والفنون، كان أهمها: كتاب "المصنف" في الأديان والأحكام يقع في اثنين وأربعين جزءا، وله كتاب "التخصيص" في الولاية والبراءة، وله كتاب "الاهتداء" في افتراق أهل عمان إلى نزوانية ورستاقية، وكتاب "التسهيل" في الميراث، وكتاب "التيسير" في النحو، وكتاب "التقريب" في اللغة، وكتاب سيرة البررة، وكتاب "جوهر المقتصر"، وكتاب "الذخيرة"، وله سيرة يرد فيها على من اعترض على محاربة الإمام محمد بن أبي غسان لأهل العقر بنزوى، وله أشعار في الأدب والفقه. وهو الذي قام بترتيب أبواب كتاب بيان الشرع، وهو الذي سماه بهذا الاسم. ويعتبر خاتمة العلماء الفطاحل في القرن السادس. وتوفي رحمه الله عشية الاثنين 15 ربيع الآخر 575هـ، ودفن بموضع المض، وقبره موجود إلى يومنا هذا. المصادر: الاهتداء، 195. منهج الطالبين، 1/626. قلائد الجمان،19. البطاشي، إتحاف الأعيان، 1/237. الفارسي، نزوى عبر الأيام، 123-125. دليل أعلام عمان، 28.
-
أحد الشراة، من أتباع أبي بلال مرداس، وأحد الدعاة إلى الله. إرسله أبو بلال على رأس مجموعة إلى ابن أخضر، وهو أحد قادة ابن زياد، ليدعوه إلى الله عز وجل، وترك ما هو عليه، فلم يستجب، بل دعاهم إلى طاعة ابن زياد. المصادر: الشماخي، سير، 67.
-
زعيم، أحد كبار قومه، وقد عاصر الشيخ محمد بن ناصر الغافري. المصادر: تحفة الأعيان، 2/139. الشعاع الشائع، 313. الفتح المبين، 322. كشف الغمة، 394.
-
عالم فقيه، من سمد نزوى. كان أحد العلماء الذين حضروا بيعة الإمام عزان بن تميم، سنة 277هـ. هو أخو العالم نبهان بن عثمان (خطيب الإمام عزان). لما دخل ابن نور – الوالي العباسي – إلى عمان، كان هو وأخوه في نزوى، وخرجا مع الإمام إلى سمد الشان لما التجأ إليها، ولما رأيا تخاذل الناس عن الإمام والتفافهم مع ابن بور، بقيا متوليين للإمام عزان، مخالفين من يبرأ منه. المصادر: تحفة الأعيان، 1/242. منهج الطالبين، 1623. ابن مداد، 11. نزوى عبر الأيام، 102. فواكه العلوم، 1/242
-
هو آخر ملوك (بتة) من النباهنة، وكلمة فوم هي لقب ملوك النباهنة. المصادر: جهينة الأخبار، 171.
-
عالم من قرية بسيا. من أساتذته؛ موسى بن علي. له رسالة مع بعض العلماء في نصيحة الإمام عبد الملك بن حميد (207-226هـ). عاصر إمامة المهنا بن جيفر، وحضر وفاته، وكان من أصحاب الشورى في اختيار الإمام الصلت بن مالك سنة: 237هـ، وكان من المبايعين للصلت. عين قاضيا في عهد المهنا بن جيفر (226-237هـ ). المصادر: تحفة الأعيان، 1/134،140،150،160. عمان عبر التاريخ 2/101،103،104. الصحيفة القحطانية، 848.
-
عالم، من أعلام القرن الخامس الهجري، فقد عاصر أبا بكر أحمد بن عمر المنحي الذين كان يسأله عن قضايا العصر وشؤون الفقه. المصادر: بيان الشرع، 40/420.
-
عالم، فقيه، قاض، عاش في القرن العاشر الهجري.وافق العمانيون على اختياره للحكم في أموال بني نبهان، فقضى بأن يقبض المظلومون أموالهم منها، وما لا يعرف له صاحب يقبضه الإمام، وينفقه في إعزاز دولة المسلمين. المصادر دليل أعلام عمان، 80.
-
وال، مما يذكر عنه أن اثنين من أولاده قبض عليهما السيد سعيد بن سلطان، وحملا إلى بندر عباس، ثم قتلا. المصادر: جهينة الأخبار، 238.
-
كان كاتبا خاصا للقصر الملكي في دولة السيد ماجد بن سعيد بزنجبار، وقد صحبه في رحلته إلى الهند سنة 1282هـ، وكان له نفوذ لدى السيد ماجد، وقد كانت بينه وبين السيد برغش عداوة؛ فلما تولى هذا الأخير زنجبار، احتمى الشيخ سليمان بقنصل الإنجليز، ولما كثرت مطالبة السيد برغش تسليمه له، أمر قنصل الإنجليز ترحيل الشيخ سليمان إلى الهند وبها توفي. المصادر: جهينة الأخبار، 304-305، 311، 330.
-
ذكره ابن قيصر وقال : إنه مراد بن نبهان، ولربما انتهى إلى حسام بن سليمان النبهاني. المصادر : سيرة الإمام، 580.
-
كان من كبار العلماء.عاصر الإمام المهنا بن جيفر (226-237هـ ). إرسل إليه الإمام المهنا سيرة بين فيها معالم الإسلام، وطريق الاستقامة. المصادر: تحفة الأعيان، 1/156.
-
عالم فقيه، من علماء عمان في القرن العاشر الهجري. المصادر : فواكه العلوم، 1/244
-
أحد المؤرخين المعروفين الذين أخذ عنهم ابن رزيق مادته التاريخية مشافهة. لعله كان من سكان الرستاق. المصادر: نقلا عن الشيخ سيف البطاشي. المشيفري، 307.
-
أمير، عرف بالشجاعة. تلقى علومه في اسطنبول بتركيا، وفرانكفورت بألمانيا. عاد إلى عمان عام 1937م. تلقى علوما عسكرية إضافية بكلية الشرطة بالهند. ودرس العلوم الإدارية. قاد حملة عسكرية للدفاع عن الجبل الأخضر في الفترة 1954-1957. عمل منسقا إداريا بوزارة الداخلية ومفتشا للولاة في الفترة 1957-1962. وعندما تولى السلطان قابوس مقاليد الحكم عام 1970م عينه رئيسا للوزراء، ثم رئيسا لمجلس محافظي البنك المركزي العماني ومستشارا للسلطان للشؤون السياسية. المصادر دليل أعلام عمان، 103
-
هو الشيخ الإمام العلامة سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي الخروصي، ينتهي نسبه إلى الإمام الخليل بن شاذان بن الإمام الصلت بن مالك. ولد في سنة 1226 هـ/1816م. من أشهر الشخصيات العمانية في القرن 13 في المستويين العلمي والديني والسياسي الوطني. كان وطن آبائه يهلا ثم إزكي، ومنها انتقل إلى بوشر وانتهى إلى سمائل حيث اتخذها وطنا. لقبه العلماء بالمحقق لشهرته بتحقيق المسائل وتأصيلها واقترانها بالأدلة. نشأ نشأة مباركة في ظل التقوى والورع، فطلب المحامد ومعالي الأمور فنالها. كان من الأعضاء الرئيسيين للإمام عزان بن قيس في ثورته (1869-1871هـ) إلى جانب العالمين الفاضلين صالح بن علي الحارثي ومحمد بن سليم الغاربي. ترأس المجلس الديني الذي رشح الإمام عزان بن قيس للإمامة. وكان الخليلي يسعى لإقامة إمامة مماثلة لإمامة الجلندي أو الصلت بن مالك أو ناصر بن مرشد، ولكن دسائس الإنجليز حالت دون ذلك. كثير الخلوة والتبتل إلى الله، وله في السلوك تناظيم، تدل على طول باعه في هذا المجال. له مؤلفات قيمة، جمع فيها بين الشعر والعلم، فأطلق عليه أشعر العلماء وأعلم الشعراء، منها: أرجوزة في علم الصرف، وله عليها شرح يسمى المقاليد، وقصيدة في العروض أسماها "المظهر الخافي في العروض والقوافي" وأرجوزة في الزكاة. من مؤلفاته المشهورة "النواميس الرحمانية في تسهيل الطرق إلى العلوم الربانية" وقد تأثر فيه بحجة الإسلام أبي حامد الغزالي. "السيف المذكر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" و"مجموعة فتاوي شرعية" جمعها الشيخ محمد بن خميس السيفي في أربعة مجلدات.و للشيخ الإمام الخليلي مآثر جميلة تركت بصماته الواضحة في تلامذته الذين أخذوا عنه علمه، إما عن طريق مباشر أو غير مباشرّ، فهو رائد مدرسة فكرية واضحة في عمان، من أشهر تلامذتها ابنه أحمد بن سعيد بن خلفان، والشاعر أبو مسلم الرواحي (حسان عمان). إنتقل إلى رحمة الله مع ابنه محمد بدسيسة استعمارية في ظروف غامضة سنة 1287 هـ. المصادر شقائق النعمان، 2/333 عمان الديمقراطية الإسلامية، 216، 219، 220، 232، 237. دليل أعلام عمان، 79
Explore
Topic
- A dépouiller (4)
- Barrādī, Abū ‘l-Qāsim b. Ibrāhīm al- (1)
- Bārūnī, Sulaymān al- (1870-1940) (1)
- Bibliographie -- Oman (1)
- Bibliothèques -- Le Caire (1)
- Bibliothèques -- Mzab (2)
- Bibliothèques -- Oman (2)
- Biographies (1,681)
- Biographies -- Djebel Nefousa -- 20e siècle (1)
- Biographies -- Oman (5)
- Biographies -- Oman -- 19e siècle (2)
- Biographies -- Oman -- 20e siècle (1)
- Catalogue -- Lviv (1)
- Catalogue -- Oman (3)
- Coran -- Commentaires (1)
- Ennami, Amr (1939-198X) (3)
- Enseignement -- Oman (1)
- Fazārī, ʿAbd Allāh ibn Yazīd al- (1)
- Fiqh (1)
- Fiqh -- Irak -- 8e siècle (2)
- Géographie -- Oman (1)
- Hadith (1)
- Journalisme -- Le Caire (1)
- Littérature -- Oman (1)
- Manuscrits -- Le Caire (2)
- Manuscrits -- Lviv (1)
- Manuscrits -- Mzab (2)
- Manuscrits -- Oman (9)
- Navigation -- Oman (1)
- Nukkarisme (3)
- Poésie -- Oman (3)
- Réformisme (1)
- Relations -- Oman -- Asie (33)
- Relations -- Oman -- Chine (1)
- Relations -- Oman -- Omeyyades (1)
- Sermons -- Oman (1)
- Sources -- Oman (2)
Resource type
- Book (84)
- Book Section (54)
- Encyclopedia Article (1,681)
- Journal Article (1)
- Magazine Article (10)
- Presentation (4)
- Thesis (1)
Publication year
- Between 2000 and 2026 (1,834)
- Unknown (1)